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新時(shí)期語文教學(xué)改革的多元化走向論文
[作者] 廣東 林運(yùn)來
[內(nèi)容]
新時(shí)期的語文教學(xué)改革，它不僅僅依靠單一的講授，而且引進(jìn)多媒體、多學(xué)科的運(yùn)用，就是教師講授，也根據(jù)教與導(dǎo)的需要，創(chuàng)造多種教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，使課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。
一、多媒體：優(yōu)化組合多媒體是多種信息傳播的媒介。教學(xué)上的多媒體包括文學(xué)、圖表、影視、聲像以及計(jì)算機(jī)軟件的運(yùn)用。新時(shí)期的語文教學(xué)把多媒體引進(jìn)課堂，利用多媒體的有機(jī)組合和加工處理，發(fā)揮其交互性、集成性等綜合功能，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的優(yōu)良環(huán)境和氛圍，增添教學(xué)內(nèi)容的源頭活水，擴(kuò)大教學(xué)信息量。
課堂教學(xué)中，多媒體能提供并展示許多教學(xué)所需的資料，調(diào)動(dòng)各種感官功能，加強(qiáng)教學(xué)的整體效應(yīng)。如上《琵琶行》一課，提供一段優(yōu)美的琵琶曲，會(huì)使學(xué)生感到聲情并茂，心曠神怡，“余音繞梁三日”，接受美感教育。從某種意義上說，它是一種特殊的活字典，能提供正音、帶讀、音樂合成的教學(xué)效果，為各類文字詞典所不及。
這幾年，語文教學(xué)實(shí)施情境教學(xué)，它除運(yùn)用實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會(huì)情境、語言描述情境外，還可以摸擬創(chuàng)設(shè)多媒體的靜態(tài)圖像和動(dòng)態(tài)圖像等綜合因素，創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，教得生動(dòng)活潑，學(xué)得主動(dòng)積極。上《荷塘月色》一課，多媒體集形、聲、色為一體，再現(xiàn)月色下的荷塘，荷塘上的月色，創(chuàng)設(shè)廣遠(yuǎn)的意境，為學(xué)生開拓?zé)o限的想像時(shí)空。
多媒體不但適用于語文群體教學(xué)，更適合第二課堂的語文個(gè)體學(xué)習(xí)。學(xué)生憑借多媒體的電腦、光盤，就可以自編程序，自控學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)技能和操作技術(shù)。換句話說，多媒體的大量信息傳輸，能夠喚起學(xué)生個(gè)體大腦中的潛能，改變自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，突破原有的思維定勢，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
電腦是多媒體的中心，引起許多語文教師的廣泛興趣，并運(yùn)用其儲(chǔ)存、修改、調(diào)用、重編、復(fù)制、檢索等功能，提高教學(xué)效益。廣州廣雅中學(xué)語文教師黃永光，運(yùn)用電腦編存教學(xué)紀(jì)要、一課一測、輔導(dǎo)材料、綜合訓(xùn)練等專題。特別是按高考研究專題，編存高考題庫，考試信息、題型研究、重點(diǎn)難點(diǎn)、規(guī)律方法等，編制《高中語文全方位訓(xùn)練》，用于從高一到高三整個(gè)過程的教學(xué)試驗(yàn)，在高考中取得了優(yōu)異成績。
利用多媒體電教手段，輔以音樂和動(dòng)態(tài)畫面，為語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境和氛圍，有利于加強(qiáng)語文教學(xué)的審美教育。廣東珠海一中語文教師林小蘋，根據(jù)不同教學(xué)目標(biāo)，課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)情感類、形象類、愉悅類的配樂朗讀，渲染課堂氣氛，深化課文題旨，增強(qiáng)教學(xué)感召力。如上《菜園小記》，選擇《南泥灣》這一歷史歌曲的音樂錄音，為課文的第１０自然段朗讀配音，使學(xué)生想像延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)代，體會(huì)老一輩革命家當(dāng)年那種“與困難作斗爭，其樂無窮”的革命樂觀主義精神。又如上《向沙漠進(jìn)軍》一課，選擇琵琶曲《十面埋伏》為課文第４自然段配樂朗讀。那種扣人心弦的旋律正好形象地反映出沙漠肆虐并侵襲城鄉(xiāng)的強(qiáng)大攻勢，學(xué)生就容易領(lǐng)會(huì)出“沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一”這一事物的特征。當(dāng)然，利用多媒體于語文教學(xué)，畢竟是一種輔助性教學(xué)。在應(yīng)用過程中，既要考慮語文學(xué)科的特點(diǎn)，又要考慮具體語文內(nèi)容的需要，不能喧賓奪主，替代教師的主導(dǎo)作用，替代學(xué)生的想像思維。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，語文教師要更新觀念，學(xué)習(xí)和從事電腦使用、軟盤制作、多媒體操縱和綜合應(yīng)用等現(xiàn)代信息載體的新的語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)，拓寬教學(xué)視野，接受繼續(xù)教育。
二、多學(xué)科：交叉滲透隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，新興學(xué)科有如雨后春筍，如系統(tǒng)科學(xué)、模糊理論、接受美學(xué)、現(xiàn)代思維學(xué)等。它們不僅傳遞了大量的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)信息，而且促進(jìn)了人們思維方式的嬗變，引起了廣大教育工作者的廣泛興趣和熱情關(guān)注，并進(jìn)行了有益的實(shí)驗(yàn)研究。
新時(shí)期的語文教學(xué)改革，除運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論的原理，通過對知識(shí)的感知、認(rèn)知、理解和運(yùn)用，不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力外，還運(yùn)用新興學(xué)科理論，通過文理交叉滲透，對知識(shí)信息進(jìn)行系統(tǒng)控制，提高教學(xué)信息量，引導(dǎo)學(xué)生“從文學(xué)中吸取藝術(shù)性，從科學(xué)中吸取科學(xué)性”，“既從文學(xué)中，又從科學(xué)中吸取許多養(yǎng)分�！保ㄒ亮终Z）
語文“是最重要的文化載體”。它反映了人類社會(huì)的事、理、情、志等豐富多彩的文化。基于這樣的認(rèn)識(shí)，許多語文教師主張語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)人文精神，提出要以接受多文化因子為前提，認(rèn)為文化品種越多，對文化內(nèi)容研究得越深，就越有可能通過隨機(jī)的碰撞而出現(xiàn)“優(yōu)化組合”，并讓創(chuàng)新的觀念閃閃發(fā)光。改變語文教學(xué)長期走“單行道”的弊端，猶如愛因斯坦所說的黑夜中的亮光，引導(dǎo)人們走出單行道的死胡同。
人文與科學(xué)，兩者相互為用，相得益彰。張志公先生在答《語文學(xué)習(xí)》雜志的記者時(shí)指出：“我們的語文教學(xué)，吃虧就在于沒有科學(xué)性”。張先生并不反對“加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文因素”，“但把它與科學(xué)對立起來，就走向了極端�！保ā墩Z文學(xué)習(xí)》１９９６年第２期）著名作家徐遲，自新時(shí)期以來，在科學(xué)題材領(lǐng)域里，以詩人的目光和文學(xué)家的情懷，在科學(xué)的王國里探隱索微，采摘到許多屬于“絕頂上的靈芝”和“冰山上的雪蓮”。曾經(jīng)入選中學(xué)語文教材的《哥德巴赫猜想》、《地質(zhì)之光》等，就是其中的佼佼者。
我國近代教育家蔡元培先生早在本世紀(jì)２０年代就指出：“為溝通文理兩科之界限，習(xí)文科名門者，不可不兼習(xí)理科中之某種，習(xí)理科名門者，不可不兼習(xí)文科中之某種。”張志公先生最近提倡兩個(gè)“全面發(fā)展”，即“培養(yǎng)跨世紀(jì)人才應(yīng)注意德智體全面發(fā)展，智育應(yīng)注意自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)全面發(fā)展�！薄翱茖W(xué)性和人文性都得加強(qiáng)�！保ㄍ希┻\(yùn)用新興學(xué)科就是“溝通文理兩科之界限”，“智育應(yīng)注意自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)全面發(fā)展”，就是新時(shí)期語文教學(xué)現(xiàn)代化的走向。
新興學(xué)科是以綜合滲透性和邊緣交叉性為主要特征。通過多學(xué)科、跨學(xué)科活動(dòng)，文理交叉滲透，相互為用，為語文教學(xué)改革提供了新思路、新方法，有著極其旺盛的生命力。長期以來，語文教學(xué)多囿于學(xué)科內(nèi)部結(jié)構(gòu)，未能超越傳統(tǒng)語文教學(xué)的藩籬。許多學(xué)生學(xué)習(xí)語文不感興趣，其主要原因是語文教學(xué)內(nèi)容和方法，大都局限于狹小領(lǐng)域，不能以新鮮知識(shí)信息去滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，不能充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性。
從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)看，語文教學(xué)系統(tǒng)中的教材、教法、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)與課外閱讀等是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一
體。利用系統(tǒng)論中的整體性、結(jié)構(gòu)性、相關(guān)性等原則，指導(dǎo)聽說讀寫能力的訓(xùn)練，或以讀促寫，或以寫促讀，讀讀寫寫，聽聽說說，充分發(fā)揮它們之間的雙向交叉滲透作用，建構(gòu)聽說讀寫系統(tǒng)工程。
特別是語文教材中的單元組合和安排，既有對傳統(tǒng)語文教材編寫的繼承，又有新時(shí)期新學(xué)科的應(yīng)用。許多特級教師所倡導(dǎo)的教學(xué)設(shè)計(jì)、課型模式，如魏書生的“語文知識(shí)樹”、錢夢龍的“三主四式導(dǎo)讀法”等，都是系統(tǒng)科學(xué)理論在語文教學(xué)改革中的具體運(yùn)用。
眾所周知，語文教學(xué)的“模糊性”是普遍存在的。模糊語言學(xué)在語文教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用。不同義詞的辨析、多義詞的選擇；詞類活用；雙關(guān)、婉曲、含蓄等修飾手段等。文學(xué)作品的魅力之所以扣人心弦，就是寓形象、情感、意境于模糊集合之中。以上這些“模糊觀念要比明晰觀念更富有表現(xiàn)力”（康德語）
接受美學(xué)理論認(rèn)為，文學(xué)作品具有藝術(shù)極和審美極。后者通過作品的“召喚結(jié)構(gòu)”，它的特征是作品意義的不確定性和意義的空白，賦予讀者參與和創(chuàng)造作品意義的權(quán)利，能夠主動(dòng)地召喚讀者進(jìn)入其中，填補(bǔ)空白，激發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的接受“期待視界”，發(fā)現(xiàn)與原有視界不一的、沒有的、甚至是相反的意蘊(yùn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新期待視界。
八、九十年代的學(xué)生，見多識(shí)廣，思維活躍。他們已不滿足于書本知識(shí)的“滿堂灌”和課堂教學(xué)的程式化，也不滿足于教師講解的求同思維，要求培養(yǎng)和訓(xùn)練求異思維、多向思維和創(chuàng)造性思維。１９８３年７月，聯(lián)合國亞太地區(qū)舉行的中學(xué)生、大學(xué)生作文比賽，題目是“環(huán)境，它對我意味著什么？”我國的康浩善于把語文知識(shí)與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)聯(lián)系起來，溝通其他學(xué)科的橫向聯(lián)系，闡明環(huán)境保護(hù)的重要意義和對改善環(huán)境的強(qiáng)烈愿望，揭示了環(huán)境污染對人類的危害，表現(xiàn)了對美好生活和文明生產(chǎn)的熱烈追求。取得了唯一的優(yōu)勝獎(jiǎng)。
這里值得指出的是，無論是自然科學(xué)還是人文科學(xué)，從一個(gè)領(lǐng)域引入另一個(gè)領(lǐng)域，從一個(gè)學(xué)科移植到另一個(gè)學(xué)科，都必須經(jīng)過消化、吸收。科學(xué)的方法是開放的，能給人提供新思路、新方法，但不能生搬硬套、囫圇吞棗。要以馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)，克服片面性，增強(qiáng)科學(xué)性，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，順應(yīng)改革潮流，不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
三、多風(fēng)格：眾彩紛呈這里所說的“風(fēng)格”，是指教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。它是教師在教學(xué)過程中反映出來的教學(xué)藝術(shù)上的基本特色，是教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的。對于教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，目前還沒有一個(gè)公認(rèn)的意義。有人從教學(xué)方法的特色來概括教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格；有人將教學(xué)技巧和作風(fēng)的結(jié)合視為教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格；還有人把個(gè)性教學(xué)結(jié)晶稱為教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格等。這些觀點(diǎn)都能給人以啟迪。透過上述多方面的綜合，都可以捕捉到教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的信息內(nèi)涵。
形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，是每一位教師自覺的追求、探索和創(chuàng)造。一般地說，它都是先從摹仿開始，逐步進(jìn)行改革、創(chuàng)新。隨著摹仿越來越少，創(chuàng)新性越來越多，不斷顯示出穩(wěn)定的藝術(shù)特征，涂上濃厚的個(gè)性色彩，使教學(xué)內(nèi)容、方法和形式日臻完善、充實(shí)和豐富。
教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格既有獨(dú)特性，又有多樣性。有的教學(xué)生動(dòng)形象，富有感染力；有的教學(xué)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，富有說服力；有的教學(xué)情深意遠(yuǎn)，富于深刻的哲理等等。基于上述認(rèn)識(shí)，有些教學(xué)論專家“根據(jù)教師在文學(xué)風(fēng)味和邏輯風(fēng)味上的優(yōu)勢的不同”，把教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格劃分為“優(yōu)美”和“壯美”兩種類型。前者“往復(fù)回旋，婉轉(zhuǎn)達(dá)意，言中有寓意，言外有深情，體物觸情，細(xì)致入微，使學(xué)生感到愉悅和陶醉”，后者“剛健不撓，骨勁氣猛，首尾相接，顯示出教學(xué)過程的強(qiáng)烈的流動(dòng)性和邏輯力量，傳意達(dá)情，盡在言中，淋漓盡致，使學(xué)生感受到酣暢和振奮�！保ǘh(yuǎn)騫等：《教學(xué)的藝術(shù)》）
語文教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格只有在語言環(huán)境中表現(xiàn)出來，作家創(chuàng)作，教師講課，都需要運(yùn)用語言文字這個(gè)工具，通過文學(xué)藝術(shù)與教學(xué)藝術(shù)，文學(xué)語言與教學(xué)語言，形成各具特色的風(fēng)格流派。特級教師于漪的教學(xué)就是如此。她的課“總是充滿激情，意蘊(yùn)深刻，常常是清詞麗句，聲情并茂，頓挫起伏，音韻和諧�！彼f過：“語言不是蜜，但是可以粘東西”，誠如該校陳小英老師所說，她的課能夠用語言“粘”住學(xué)生�！坝阡羲匾越虒W(xué)語言優(yōu)美考究著稱”，她的“教學(xué)語言十分獨(dú)特，富有個(gè)性魅力”，能“讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍濃郁的語言環(huán)境中，受到教育和感染�！保ㄒ姟吨袑W(xué)語文教學(xué)》１９９４年第２期）
教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在不同教師身上有極大的個(gè)體差異。如寧鴻彬老師的精講巧授，濃縮教學(xué)內(nèi)容，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；蔡澄清老師的“點(diǎn)撥”技巧，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，進(jìn)行獨(dú)立思考；錢夢龍的“曲向”，運(yùn)用“迂回戰(zhàn)術(shù)”，變換提問的角度，激發(fā)學(xué)生求知的欲望等等（詳見《活的語文教育學(xué)》），編織出種種活的語文課堂教學(xué)藝術(shù)，各有自己的教學(xué)基調(diào)、節(jié)奏、情趣，構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)的“鏈”和“潮，產(chǎn)生良好的總體效應(yīng)。
教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格不是自然而然地形成的，需要在教學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過教師艱苦求索，自覺地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造、升華，這些只能在一般或普遍意義上起作用，而教師的性格、氣質(zhì)和心理品質(zhì)對教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的影響和形成，才是決定性的因素，兩者相互結(jié)合、相輔相成，共同實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值的取向。
提倡和實(shí)施多媒體、多學(xué)科、多風(fēng)格的多元化教學(xué)改革還要根據(jù)協(xié)同學(xué)原理，發(fā)揮三者的合作、同步、協(xié)調(diào)和互補(bǔ)的綜合效應(yīng)，建立教學(xué)系統(tǒng)工程，發(fā)揮語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用的整體功能，把語文教學(xué)改革推向一個(gè)嶄新的階段。
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