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淺談高中語(yǔ)文教學(xué)局限及教改趨向

時(shí)間:2023-04-30 08:24:17 語(yǔ)文論文 我要投稿
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淺談高中語(yǔ)文教學(xué)局限及教改趨向

[作者]  時(shí)寅敦

淺談高中語(yǔ)文教學(xué)局限及教改趨向

[內(nèi)容]

 

    (山東省濱州地區(qū)教研室  時(shí)寅敦)

    十幾年來(lái),中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革呼聲很高,涉及面很廣,成效也很顯著。于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬等許許多多的專(zhuān)家學(xué)者廣采博取、融會(huì)貫通,逐步探索出了各有特色的教學(xué)理論和教改路子,影響之大是有目共睹的。但是,如果我們仔細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些閃光成果的產(chǎn)生幾乎都是以初中階段的語(yǔ)文教學(xué)為起點(diǎn)和終點(diǎn),而涉足高中語(yǔ)文教學(xué)的差不多還是些零敲碎打、修修補(bǔ)補(bǔ),既沒(méi)有形成一定的規(guī)模,也沒(méi)有總結(jié)出一套或幾套理論,不客氣的說(shuō),高中階段的語(yǔ)文教改還是一片空白。

    照理說(shuō),初中與高中同屬中學(xué)階段,語(yǔ)文教學(xué)的思想、方法、路子自然是相通的,初中的教改成果拿到高中來(lái)用應(yīng)該順理成章。但事實(shí)卻并非如此。有些教改經(jīng)驗(yàn)在初中很適合,到了高中卻行不大通,有些方法在初中的語(yǔ)文課上很有效,到了高中的語(yǔ)文課上卻顯得笨拙甚至滑稽。癥結(jié)何在?我想,高中階段的語(yǔ)文教學(xué)是在初中語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)上的延伸和提高,自然有不同于初中語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律和個(gè)性,也許這正是高中語(yǔ)文教改步履維艱的原因所在。

    當(dāng)然,制約高中語(yǔ)文教學(xué)改革的因素很多,在此,我想從三個(gè)方面談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文教學(xué)的局限和今后的教改趨向。

            一、更新觀念,研究現(xiàn)代化的高中語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))思想

    改革是社會(huì)發(fā)展的共同話題。改革的首要任務(wù)便是解放思想、更新觀念,高中的語(yǔ)文教學(xué)改革也不例外。就思想觀念來(lái)講,高中階段的語(yǔ)文教學(xué)有著明顯的局限。張家璇先生在他的文章中批評(píng)了“唯本”“唯考”“唯法”三種觀念(《語(yǔ)文教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變之我見(jiàn)》1995年第6期《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》),其他專(zhuān)家和學(xué)者也多次批評(píng)過(guò)語(yǔ)文教學(xué)觀念特別是高中語(yǔ)文教學(xué)觀念的陳舊和落后。概括起來(lái)大致有以下幾種:(1)就語(yǔ)文論語(yǔ)文的封閉主義。這種觀念將語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái),局限于“小語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))”天地,唯我獨(dú)尊,視野狹窄。(2)“目標(biāo)在于取得功名”的“利祿主義”(葉圣陶先生語(yǔ))。這種觀念將語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)局限于高考,升學(xué)成了高中語(yǔ)文教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的唯一目的,整個(gè)的教學(xué)過(guò)程都圍繞著應(yīng)試作文章,與其他學(xué)科一起自覺(jué)不自覺(jué)地強(qiáng)化了高中教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))目的的單一性。(3)脫離實(shí)際、照本宣科的形式主義。教學(xué)方法單調(diào),缺少變化;教學(xué)過(guò)程固定,模式統(tǒng)一;教學(xué)內(nèi)容僵死,缺乏時(shí)代活水;課堂氣氛沉悶,缺乏青春活力;脫離學(xué)生實(shí)際,忽視能力培養(yǎng);學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不足,參與意識(shí)差。(4)知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)的機(jī)械主義。由知識(shí)到能力是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)渡過(guò)程,自有其規(guī)律和方法,但在高中的語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)此常常有機(jī)械的理解和機(jī)械的運(yùn)作,要么是經(jīng)院式的繁瑣考證和注釋的廣泛羅列,要么是詩(shī)人式的拍

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