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淺談小學語文課堂評價中的人本關愛
傳統(tǒng)的課程實施認為教學是一種特殊的認識活動,教學目的過于強調對知識的認知,忽視了認知以外的情感、態(tài)度及價值觀等其他目的,忽視了人的生命發(fā)展的多種需要,致使原本應該充滿生機與活力的課堂教學變得機械、沉悶和程式化。這種“特殊的認識活動觀”無視課堂教學中的生成性、豐富性、復雜性,意識不到教學本身所具有的內在的生命力,更是忽視教學對人的生命發(fā)展所富有的重要使命!1】新的課程價值觀關注人的生命發(fā)展,即教學所關心的不僅僅是人可以獲得多少知識、認識多少事物,而應是人的生命意義可以經由教學而得到彰顯和擴展。融合人文性和工具性的小學語文教學,在凸顯新課程“以人為本”的思想中發(fā)揮著重要的作用,而作為課堂教學的重要組成部分——語文課堂評價(教師對學生學習的評價),發(fā)揮著不可替代的特殊作用。那么,如何通過課堂評價中的人本關愛,使語文課堂煥發(fā)出生命的活力呢?一、尊重學生尊重學生的人格、權益,是對學生進行人本關愛的立足點。教師應承認學生的差異性,尊重學生的獨立性、個體性,與學生建立平等的人際關系。尤其對于語文來說,學生有自己不同的感悟,不同的理解,教師更不必把自己的意愿強加于學生。一位教師在教學《撈月亮》時問:“猴子撈月亮的做法好不好?”當學生說到猴子“不好”時,老師高興地評價:“對,小猴子不好,遇到事情不愛動腦筋,我們可不能像它們一樣!碑攲W生說到猴子“好”時,老師立刻生氣地說:“再讀讀課文,好好想想!”,顯然不同意這種觀點。試想一下,小猴子敢于實踐、勇于探索的精神不值得肯定嗎?這位老師的做法無疑扼殺了學生的靈性,長此以往,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)從何談起呢?而另一位教師在教學《草船借箭》時,問:“諸葛亮向魯肅‘借船’能不能說明諸葛亮‘神機妙算’?”大多數(shù)學生認為:諸葛亮能準確地把握魯肅的真誠,并大膽地向魯肅借船,沒有聰明的才智是做不到這一點的,所以借船能說明諸葛亮神機妙算。但也有個別學生認為:“預見大霧、預見曹操不敢出戰(zhàn),這確實高明,但借船不算,因為都知道魯肅誠實,不打小報告,向他借船這不算什么神機妙算!睂W生們還因此激烈地爭論起來,一時難分高下,最終把焦點落在了教師的評價上。這位教師沒有將學生引入到事先設定的框框中,而是巧妙地做了這樣的評價:“‘借船’能不能說明諸葛亮神機妙算,同學們各有各的理解,一千個讀者中有一千個哈姆雷特是正常的。因此,大家講的都有道理,特別是后面學生的發(fā)言能與眾不同,表達自己獨特的見解,真了不起。”這位老師充分尊重學生的意見,不僅培養(yǎng)了學生的自尊、自信的個性品質,使學生愛思考、敢思考、會思考,還有利于激發(fā)學生的創(chuàng)新意識?梢姡谡n堂評價中尊重學生的獨特表現(xiàn),就是在尊重學生生命發(fā)展的獨特性,就會主動去欣賞每個學生的與眾不同,更不會用同一把尺子去衡量所有的學生。這樣才會真正去聆聽每個學生的心聲,了解每個學生的長處與不足,讓每一個學生都能在教學中得到發(fā)展,體驗到生命成長的快樂。 二、鼓勵學生第斯多惠說:“教學藝術的本質不在于傳授本領,而在于喚醒、激勵和鼓舞。【2】”諸多名師也認為鼓勵是教育(www.35d1.com-上網第一站35d1教育網)的法寶,是最廉價的潤滑劑。實踐證明,鼓勵可營造寬松、和諧、民主的教學氛圍。學生在這種自由的空間里可與老師、學生進行心靈的碰撞,生命的融合,不斷地獲得成功的體驗,并在成功中走向成功。眾多優(yōu)秀教師在課堂上總是自始至終地進行鼓勵性的評價。如:“相信自己,你們會讀好。”“你真行!”“再努力一下就成功了!薄拔以趺礇]想到,你體會得太精彩了。”“你跟大家的想法不一樣,快說出自己的想法!薄昂芘宸阌绣浂簧岬木!薄岸嗪玫膯栴},會讀,會思考,進步真大!薄按蠹以谡J[1] [2]
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