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也談“會(huì)抓老鼠的貓就是好貓”

時(shí)間:2023-04-30 05:15:08 語文論文 我要投稿
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也談“會(huì)抓老鼠的貓就是好貓”

[摘 要]新課程改革實(shí)驗(yàn)的不斷深入,現(xiàn)行的學(xué)生評(píng)價(jià)制度與課程改革的矛盾日益凸現(xiàn)。學(xué)生評(píng)價(jià)受到社會(huì)廣泛關(guān)注。我們對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)進(jìn)行一些反思和力所能及的探索:一、學(xué)生評(píng)價(jià) 易痛的神經(jīng);二、提升理念 改變?cè)u(píng)價(jià)觀1、以學(xué)生發(fā)展為本的理念2、多元智力評(píng)價(jià)的理念;三、大膽嘗試 探索評(píng)價(jià)法1、綜合評(píng)價(jià)內(nèi)容 變單一為全面多角度2、改進(jìn)評(píng)價(jià)形式  實(shí)現(xiàn)“過程十結(jié)果” 3、擴(kuò)大評(píng)價(jià)主體 體現(xiàn)自評(píng) 互評(píng) 師評(píng) 家長評(píng) 

[關(guān)鍵字]評(píng)價(jià)  反思  探索

據(jù)媒體報(bào)道,近年來南京市高考成績?cè)谌〉拿蜗陆担衲昴暇┛忌母呖汲煽冊(cè)俅温湓诹私K不少兄弟城市之后。南京,從教育管理部門到各校校長,從任課老師到學(xué)生及家長無不為此“受傷”。高考,深深刺痛著南京。于是,南京市 把2004年定為教育質(zhì)量年。全市統(tǒng)考——一個(gè)已被放棄多年的老辦法,也在2004年重新加以應(yīng)用。教育專家卻認(rèn)為這種反思實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的回歸,是對(duì)高考這一強(qiáng)勢(shì)指揮棒和升學(xué)率這一最現(xiàn)實(shí)的教育評(píng)價(jià)體系的無奈屈服。南京的家長們憂心忡忡地說,畢竟,讓孩子讀大學(xué),讀好大學(xué),比無學(xué)可上要強(qiáng)得多呀!

新課程改革實(shí)驗(yàn)的不斷深入,現(xiàn)行的學(xué)生評(píng)價(jià)制度與課程改革的矛盾日益凸現(xiàn)。有調(diào)查表明,現(xiàn)行的中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度由于過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔,不利于學(xué)生全面發(fā)展。教育評(píng)價(jià)由于其不可回避的導(dǎo)向作用,成為新一輪課程改革的重頭戲,備受實(shí)驗(yàn)區(qū)的關(guān)注;由于考試評(píng)價(jià)改革關(guān)系到千家萬戶的切身利益,觸及課程改革中最敏感的神經(jīng),因而也受到社會(huì)廣泛關(guān)注。

一、學(xué)生評(píng)價(jià) 痛楚的神經(jīng)

老師們?nèi)绱苏f:

——我們辛辛苦苦搞課改,改變教師角色,改變學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造平等、和諧的課堂教學(xué),但是考試還是老一套。我們不得不為了應(yīng)付考試而采取過去的一套做法,加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。明明不符合新課程理念,為什么還這樣搞?

——考試,如同達(dá)摩克里斯劍高懸在我們的頭上。為了完成領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的“任務(wù)”,我們只能是辛辛苦苦搞課改,扎扎實(shí)實(shí)抓應(yīng)試。

  校長的苦衷難言 :面對(duì)現(xiàn)存的教育質(zhì)量評(píng)估體系和升學(xué)壓力,上級(jí)的學(xué)校教育教學(xué)評(píng)估辦法一直沒變,如同緊箍咒一樣套在我們的頭上。上級(jí)評(píng)估看的是考試成績,及格率、優(yōu)秀率,來不來就是“教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)”,變相統(tǒng)考。中考面前,誰敢馬虎?

一些教育行政領(lǐng)導(dǎo)說:一個(gè)地區(qū)的教育質(zhì)量如何,我們是要負(fù)責(zé)任的。中考、高考如何改?這可是刀下見菜,實(shí)打?qū)嵉。要知道高考、中考是絕對(duì)不能取消的,高考、中考很難取消分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)面前人人平等,現(xiàn)在還看不到有一個(gè)能取代分?jǐn)?shù)的辦法。

二、         提升理念 樹立評(píng)價(jià)觀

1、以學(xué)生發(fā)展為本的理念

  發(fā)展性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本,這一理念有著很深的哲學(xué)和社會(huì)背景。發(fā)展學(xué)生的主體性是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代精神的召喚,也是教育教學(xué)改革的必然。發(fā)展性評(píng)價(jià)的理念正是在這種背景下提出來的,它要求評(píng)價(jià)中必須把學(xué)生的發(fā)展作為根本目的,使之貫穿在評(píng)價(jià)過程的始終。在我國,長期以來的政治掛帥,強(qiáng)調(diào)國家至上、社會(huì)至上,在文化和社會(huì)生活中強(qiáng)調(diào)整齊劃一,從而壓抑了人格的獨(dú)

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