小學(xué)自然教學(xué)探究機(jī)制的思考
一、自然教學(xué)中“探究”意義的理解
自然教學(xué)中學(xué)生的探究活動(dòng),是指學(xué)生從對(duì)自然事物的不知,經(jīng)過(guò)運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)像科學(xué)家那樣自行探求達(dá)到認(rèn)知的過(guò)程。在這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程中學(xué)生始終是主角,認(rèn)識(shí)過(guò)程中的驅(qū)動(dòng)力也來(lái)自學(xué)生自己?梢哉f(shuō)“探究”的過(guò)程是學(xué)生“獨(dú)立”的行為。
多年的實(shí)踐研究,我們認(rèn)為構(gòu)成“探究”的結(jié)構(gòu)是:學(xué)生確定的探究目標(biāo);學(xué)生具有的探究基礎(chǔ);科學(xué)探究的方法;學(xué)生探究的氛圍。這些無(wú)一不是以學(xué)生為中心。這一結(jié)構(gòu)為學(xué)生從自己認(rèn)知的需要出發(fā),自己分析、構(gòu)思,自行設(shè)計(jì)實(shí)踐,直至認(rèn)知完成為止,提供了良好條件。
教學(xué)中,教師充當(dāng)?shù)慕巧亲鰧W(xué)生探究的忠實(shí)支持者,熱情的'幫助者。如果在探究中教師表現(xiàn)出任何取代學(xué)生的意圖或安排,都不能視之為學(xué)生行為,那么探究的意義就打了折扣,甚至于完全變成在教師“圈套”中的接受行為,失去學(xué)生自己探求的意義。
二、關(guān)于探究教學(xué)的目標(biāo)探究
教學(xué)的目標(biāo),從廣義講,顯性的是認(rèn)知的自然事物;隱性的是學(xué)生“探求意義的經(jīng)歷”(愛(ài)因斯坦);發(fā)展的是發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)造性;培養(yǎng)的是學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的志趣。從這個(gè)意義上說(shuō),探究教學(xué)也是教學(xué)指導(dǎo)思想,是培養(yǎng)什么樣的人才的大事。狹義地講,指在教學(xué)實(shí)施中,由學(xué)生提出的探究目標(biāo)——認(rèn)知的自然事物。為什么要強(qiáng)調(diào)學(xué)生提出探究目標(biāo)呢?
“探究”是一個(gè)比較復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程,從提出研究的問(wèn)題,到完成研究過(guò)程是一個(gè)整體,科學(xué)家就是從提出問(wèn)題開(kāi)始的。我們從小培養(yǎng)兒童像科學(xué)家一樣探索大自然的奧秘,也就得從提出問(wèn)題開(kāi)始,這個(gè)問(wèn)題就是學(xué)生探究的目標(biāo)。
再者要真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并不是一件容易的事,只有思想活躍、勤于觀(guān)察、善于思考的人,才能在別人習(xí)以為常、不以為然的`情況下發(fā)現(xiàn)事物變化的蛛絲馬跡,從而概括抽象提出問(wèn)題,展開(kāi)研究?梢哉f(shuō)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就沒(méi)有探究。
此外只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)提出的問(wèn)題,學(xué)生主動(dòng)參與探究的積極性才會(huì)很高。
因此學(xué)生提出探究問(wèn)題不僅因?yàn)樗翘骄勘旧淼慕M成部分,也是學(xué)生發(fā)展的需要。
三、學(xué)生探究的基礎(chǔ)
探究的過(guò)程是學(xué)生自行其事的過(guò)程,探究式的方法需要學(xué)生探索研究未知的事物,所以需要學(xué)生具有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和相應(yīng)的思想發(fā)展水平。設(shè)想我們指導(dǎo)一個(gè)從熱帶叢林中與狼一同長(zhǎng)大的狼孩去探究,那注定是不能成功的。這方面義務(wù)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))自然教材為探究教學(xué)提供了方便。比如指導(dǎo)學(xué)生探究物體熱脹冷縮的性質(zhì),學(xué)生已有了物體有三種形態(tài)的知識(shí),學(xué)會(huì)了使用酒精燈的技能,還初步掌握了歸納、演繹的思維方式,再加上學(xué)生積累的其他知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),探究物體熱脹冷縮的.性質(zhì)的基礎(chǔ)是具備了。但僅有這些還不夠,教師還要提供相應(yīng)的物質(zhì)條件——可供選擇的實(shí)驗(yàn)器材。
提出了問(wèn)題,具備了探究的基礎(chǔ),是不是學(xué)生就可以順利地探究呢?運(yùn)用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生同樣是件不易的事情,這時(shí)候教師適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)就成了關(guān)鍵。
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