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小學(xué)審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》明確指出：“小學(xué)美術(shù)課是義務(wù)教育小學(xué) 階段的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑。它對于貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的 教育方針，提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民具有重要作用�！薄洞� 綱》在選擇教學(xué)內(nèi)容的原則中又指出：“小學(xué)美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的選擇要有利于學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的 審美素養(yǎng)。”
審美教育，又稱美育，它是借助于自然美、社會美和藝術(shù)美的手段，培養(yǎng)人具有正確的審美觀點(diǎn)，高尚的 道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育對兒童少年來說主要是進(jìn)行美的啟蒙教育，通過 藝術(shù)教育使他們從小就能在馬克思主義審美觀的教育下，使審美活動與審美創(chuàng)造得到健康發(fā)展。
在美術(shù)教育過程中，要加強(qiáng)美術(shù)審美教育就必須改革美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，這正是《大綱》的突 出特點(diǎn)。在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間里，美術(shù)教師普遍地把美術(shù)課作為圖畫課，圖畫課的任務(wù)往往偏重于傳授繪 畫技法，造成學(xué)生學(xué)美術(shù)而不知道什么是美的后果。而《大綱》的基本任務(wù)就是為兒童的審美教育打下初步基 礎(chǔ)，它必須滲透在整個(gè)美術(shù)教育活動之中。在貫徹《大綱》精神中，不能把審美教育簡單地理解為是加強(qiáng)美術(shù) 教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來，而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng) 學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學(xué)美術(shù)教師，這些年來在向?qū)W生傳授美術(shù)知識和技能 的過程中，始終把教學(xué)重點(diǎn)放在了對學(xué)生進(jìn)行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。
一、激發(fā)興趣，益智啟美
智育是美育的基礎(chǔ)，然而美育對智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，人的大腦左右兩半 功能各不相同，左腦偏重于語言、邏輯，右腦偏重于形象、情感、空間感。有專家指出，如果不通過造型藝術(shù) 等手段對主管形象思維的右腦進(jìn)行訓(xùn)練，那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知，美育以其獨(dú)特的教育方式 促進(jìn)學(xué)生智力、思維能力的開發(fā)。
一堂成功的美術(shù)課，首要的一點(diǎn)應(yīng)該使孩子們對所接受的新知識具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因 為興趣和好奇對兒童來說是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿�。�?shí)踐證明，孩子們對所參與的事物，如果沒有積極的感情參與認(rèn) 識活動，不可能表現(xiàn)出興趣的特點(diǎn)來。興趣與好奇緊密聯(lián)系著，好奇是興趣的先導(dǎo)，沒有好奇的心理活動就不 會產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要 一環(huán)。著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“教師不應(yīng)企圖將知識硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒 童的材料，然后讓兒童自己去解決問題。”如《中國畫寫意蔬果》一課，由于學(xué)生是第一次接觸和認(rèn)識我們民 族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫——中國畫，這節(jié)課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在孩子 們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發(fā)孩子們的興趣，教師可以把新知識編成一個(gè)個(gè)有趣的小故事講給他們聽 。如，我在向?qū)W生介紹中國畫的特點(diǎn)之一落墨不可更改時(shí)講了這樣一個(gè)故事。相傳以前，有位才學(xué)出眾的宮廷 畫家，有一次得到了皇帝親手賞賜的一幅綾子，并命他在綾子上作畫。畫家由于高興貪飲了幾杯酒，不料他在 作畫時(shí)手打顫把一滴墨抖落在綾子上。畫家嚇出了一身冷汗，因?yàn)檎次刍实圪p賜之物
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