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圖書館與終身學(xué)習(xí)

時(shí)間:2023-05-07 06:10:41 教育論文 我要投稿
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圖書館與終身學(xué)習(xí)

圖書館與終身學(xué)習(xí)

  

圖書館與終身學(xué)習(xí)

  宋松

  

 。ò^師范學(xué)院圖書館,內(nèi)蒙古包頭014030)

  

  摘要:隨著時(shí)代的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)和受教育已經(jīng)成為人們不斷充實(shí)自我、提升自我的必要途徑,人類已不滿足于傳統(tǒng)學(xué)校教育所學(xué)到的知識(shí)和技能,正在通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)得以良好地發(fā)展,這種校外知識(shí)的獲得和更新來(lái)自人類的終身學(xué)習(xí),而這種學(xué)習(xí)和受教育的主要場(chǎng)所就是圖書館。

  

  關(guān)鍵詞:終身學(xué)習(xí);圖書館;終身教育

  

  隨著科技的快速發(fā)展和知識(shí)的日益更新,終身學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今人們立足社會(huì)的、獲得良好發(fā)展的重要基礎(chǔ)之一。人們通過(guò)終身學(xué)習(xí)可以進(jìn)一步地發(fā)掘潛能、增強(qiáng)信心、堅(jiān)定意志,激勵(lì)并使人們?nèi)カ@得所需要的知識(shí)、技能,最終達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  

  “終身教育”這一理念的最早是由法國(guó)的著名成人教育家郎格朗在19世紀(jì)60年代提出。他強(qiáng)調(diào)教育和學(xué)習(xí)的過(guò)程不應(yīng)完結(jié)與學(xué)校的學(xué)習(xí),而要貫穿整個(gè)生命。人的生成,是一個(gè)教育化的過(guò)程,無(wú)論人本身獲得的生理遺傳特性還是后天獲得的各種生存技能,都是教育化的結(jié)果。教育是文化的生命機(jī)制,教育本身也是在人類生成過(guò)程中不斷發(fā)展提升著的。毋庸置疑,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展導(dǎo)致了各行各業(yè)及人們?nèi)粘I畹淖兓鰪?qiáng)了人們改變生活和實(shí)現(xiàn)自我的愿望,而這些改變和愿望.最終都要通過(guò)更新來(lái)實(shí)現(xiàn)。要改變,就要更新;要更新,就要學(xué)習(xí)!拔磥(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。”這是美國(guó)學(xué)者阿爾文·托夫勒在上個(gè)世紀(jì)90年代的名言。并已經(jīng)被迅速發(fā)展的事實(shí)所證實(shí),也逐漸被越來(lái)越多的人們所接受。面對(duì)以幾何速度不斷更新的信息洪流,一個(gè)希望獲得成功的人,應(yīng)該具備的素質(zhì)不再是他掌握了多少知識(shí),而是他能否用最短的時(shí)間最高的效率,學(xué)習(xí)最新知識(shí)的能力。建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)以及現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)等基礎(chǔ)之上的網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)運(yùn)而生,它突破時(shí)間、空間的限制,為一切具有學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)能力的人敞開(kāi)了受教育的大門。學(xué)校變得沒(méi)有圍墻,網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)將成為生活的有機(jī)組成部分,成為日常生活的樂(lè)趣的一部分,最終將形成教育社會(huì)化,學(xué)習(xí)生活化。

  

  我國(guó)最早于1993年提出了“終身學(xué)習(xí)”這個(gè)概念,對(duì)其最直接最樸素的理解就是“活到老,學(xué)到老”。終身學(xué)習(xí)總體上包括四種,這四種學(xué)習(xí)將是每個(gè)人一生中的四個(gè)基本支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。學(xué)會(huì)認(rèn)知,途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識(shí)與深入研究少數(shù)學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。這也就是說(shuō)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即便從終身教育提供的種種機(jī)會(huì)中受益。學(xué)會(huì)做事,以便不僅獲得專業(yè)資格,而且從最廣泛的意義上說(shuō),獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。這還意味著在青少年的各種社會(huì)經(jīng)歷或工作經(jīng)歷范圍內(nèi)學(xué)會(huì)做事;這類經(jīng)歷可能因地方或國(guó)家的具體情況而屬于自發(fā)性的,也可能由于學(xué)習(xí)和工作交替進(jìn)行的教育的發(fā)展而屬于正式的。學(xué)會(huì)共同生活,其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神,在開(kāi)展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過(guò)程中,增進(jìn)對(duì)他人的了解和對(duì)相互依存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)生存,以便更充分地發(fā)展自己的人格,并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來(lái)行動(dòng)。為此,教育不應(yīng)忽視人的任何一種潛力:記憶力、推理能力、美感、體力和交往能力等。

  

  要使終身學(xué)習(xí)得以實(shí)現(xiàn),就必須建立與之配套的教育機(jī)構(gòu)和公共學(xué)習(xí)資源,如各種成人教育機(jī)構(gòu)、圖書館、博物館等。而在各種學(xué)習(xí)資源中,圖書館是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,承擔(dān)著傳承人類文明、傳播知識(shí)和信息的職責(zé),是終身教育和終身學(xué)習(xí)最適合、最理想的場(chǎng)所!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,圖書館是民族文化的寶庫(kù),是知識(shí)和信息的集散地。一般認(rèn)為,傳統(tǒng)意義上的圖書館,其閱讀功能是最為突出的,但它更是一所“開(kāi)放性的大學(xué)”,在這里,各類書籍應(yīng)有盡有,所涉及的知識(shí)寬泛詳實(shí),包羅萬(wàn)象,滿足了求知者的極大需求,真正使“活到老學(xué)到老”得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)成為個(gè)體快速發(fā)展和提高競(jìng)爭(zhēng)力的必要途徑,人們通過(guò)不斷地“充電”,吸收日益更新的知識(shí),拓展自身思維,不斷戰(zhàn)勝自我、超越自我,從而促進(jìn)了個(gè)體和社會(huì)的雙重發(fā)展。正如《學(xué)會(huì)生存——教育的今天和明天》中所指出的:“社會(huì)正在拒絕學(xué)校的畢業(yè)生。”因此,從學(xué)校畢業(yè)不等于教育的結(jié)束,而這恰恰是另一段重要學(xué)習(xí)的開(kāi)始,一種持續(xù)一生的,一種參與者成為善于自我引導(dǎo),具有批判性思維和個(gè)人創(chuàng)造力的廣博教育模式。

  

  讀書既是一種學(xué)習(xí)方式,也是一種良好的休閑方式。讀書能陶冶人的情操,充實(shí)人的知識(shí)和智慧,塑造健康人格,激發(fā)人們向上的精神。讀書和受教育已經(jīng)成為我們生活當(dāng)中不可或缺的重要部分。圖書館通過(guò)營(yíng)造并維護(hù)清潔、安靜、安全、和諧、濃郁的育人環(huán)境,可提高讀者的文明素質(zhì)。圖書館制定的一系列規(guī)定諸如要求讀者不吸煙,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不亂寫亂畫、衣著得體不穿奇裝異服等,使讀者增強(qiáng)了公共道德意識(shí),用良好的環(huán)境影響讀者,塑造美的內(nèi)心和行為。要求讀者在閱覽室內(nèi)不大聲說(shuō)話,不影響他人。要求讀者嚴(yán)格遵守上機(jī)規(guī)則,保證了自動(dòng)化管理系統(tǒng)正常運(yùn)行。要求讀者在閱覽室不搶占座位,互相謙讓,禮貌待人,形成團(tuán)結(jié)和諧的氛圍。我們的讀者在這樣一個(gè)環(huán)境里求知學(xué)習(xí),耳濡目染,自然會(huì)受到精神的熏陶、心靈的洗禮、道德的升華,為培養(yǎng)學(xué)生講文明、講道德、講團(tuán)結(jié)、守紀(jì)律的健全人格打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  

  教育傳遞著文化,使得新生一代能較為迅速、高效地占有人類創(chuàng)造的文化財(cái)富,使個(gè)體從毫無(wú)文化內(nèi)容的“自然人”變成一個(gè)具有攝取、鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”。毋庸置疑,我們所熟悉的很多專家學(xué)者他們的成功在很大程度上正是受益于讀書館的滋養(yǎng),受益于文化的啟迪和熏陶?梢(jiàn),文化既是軟實(shí)力,又是硬實(shí)力,誰(shuí)占領(lǐng)了文化的制高點(diǎn),誰(shuí)就把握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

  

  我國(guó)近些年來(lái)已經(jīng)逐步普及了圖書館面向大眾的這一職能,使不同地點(diǎn)、不同層次的讀者都可以較方便的共享各種學(xué)習(xí)資源,圖書館也正在成為“市民大學(xué)”。著名的教育學(xué)家蔡元培說(shuō)過(guò):“教育不只在學(xué)校,學(xué)校之外還有很多機(jī)關(guān),第一就是圖書館”。特別是近些年隨著新新技術(shù)的高速發(fā)展,圖書館以其豐富的館藏資源和網(wǎng)絡(luò)資源為人們提供科技、人文、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)信息,從古至今、從國(guó)內(nèi)

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