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一堂有“爭(zhēng)議”的課
[片斷一]:
師:小稻秧病倒了,雜草們得意忘形。在這萬(wàn)分危急的時(shí)刻,誰(shuí)來(lái)了?
生:辛勤的農(nóng)民伯伯……
生未說(shuō)完,師示意生停下來(lái)。
師:誰(shuí)讀出來(lái)了?
生:噴霧氣大夫趕來(lái)了。
師:很好,你的發(fā)現(xiàn)真及時(shí),這下小稻秧有救了。
兩位教師爭(zhēng)議的焦點(diǎn)是課堂教學(xué)“實(shí)”與“活”和“課堂效益”問(wèn)題。所謂“實(shí)”就是做到工具性與人文性的統(tǒng)一,語(yǔ)文要尊重語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)與規(guī)律,語(yǔ)文不能以“浮躁”的形式來(lái)代替語(yǔ)言的訓(xùn)練。所謂“活”就是放飛學(xué)生思維、想象、創(chuàng)造的空間,以自己的生活體驗(yàn)來(lái)理解、判斷、思辯所遇到的問(wèn)題和現(xiàn)象。“活”還指沖破傳統(tǒng)的思維模式,注重學(xué)生的自我精神建構(gòu)。
其實(shí)我們一直在討論一個(gè)問(wèn)題——課堂教學(xué)“為誰(shuí)而教”。是為教師的功利而教,還是為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而教。從功利上來(lái)說(shuō),教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))存在著明顯的“為我而用”。從發(fā)展上說(shuō),教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的需要,面向的是學(xué)生的生活與未來(lái)。那么學(xué)生的“生活與未來(lái)”是教師已經(jīng)設(shè)計(jì)的嗎?生命在別人的關(guān)愛(ài)下,最終要靠自己來(lái)主宰。生命的自我意識(shí)應(yīng)該得到尊重。
從課程的意識(shí)來(lái)講,教師、文本、學(xué)生、環(huán)境都是課程,教師與學(xué)生共同是課程的開(kāi)發(fā)者,那么教師要做的首先要尊重學(xué)生的課程意識(shí),讓他們通過(guò)自我的感知、理解、體驗(yàn)來(lái)建構(gòu)學(xué)習(xí)過(guò)程。這樣來(lái)說(shuō),教師不能也不應(yīng)該打斷學(xué)生的發(fā)言,教學(xué)應(yīng)該允許學(xué)生出錯(cuò)或有不正確的觀點(diǎn),當(dāng)學(xué)生把問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái),引起了大家的思辯,這就達(dá)到了教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的根本目的。
課堂是生命與生命的對(duì)話,是學(xué)生生命的自我檢驗(yàn)。教師的意識(shí)行為不能強(qiáng)加于學(xué)生,當(dāng)然也不是“姑息”學(xué)生,問(wèn)題要在對(duì)話中,通過(guò)思維的“碰撞”,自我化解心中的疑惑。
關(guān)于課堂效率,主要要看關(guān)注的是什么?你是關(guān)注教師的教,還是關(guān)注學(xué)生的學(xué)。你關(guān)注的是知識(shí),還是關(guān)注獲得知識(shí)的過(guò)程。例如,一堂教學(xué),雖然學(xué)生沒(méi)有完全學(xué)會(huì)規(guī)定的生字,但是掌握了學(xué)習(xí)生字的方法,這不是更可貴嗎?——為的是終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)
[片斷二]:
生齊讀最后一小節(jié):“一陣微風(fēng)吹過(guò),小稻秧高興得跳起舞來(lái),他們吸足了營(yíng)養(yǎng),又向上挺了挺身子!
師:小稻秧為什么很高興呢?
生:我知道,毛毛雨(噴霧氣大夫)做了一件好事。
師:(認(rèn)真)我是說(shuō)他為什么高興?
生:(高高舉手)小稻秧被雜草害得臉上臘黃,心里很難過(guò)。
師:(耐心)我是問(wèn),小稻秧為什么很高興呢?
生:因?yàn)殡s草們被噴霧氣大夫治死了。
這是出現(xiàn)了所問(wèn)非所答的問(wèn)題。無(wú)論這么說(shuō),學(xué)生的發(fā)言應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì),雖然學(xué)生發(fā)言與問(wèn)題不著邊際,但這是學(xué)生自我意識(shí)的表現(xiàn)。我感到學(xué)生沒(méi)有注意傾聽(tīng),應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)的習(xí)慣。
從學(xué)生反映的問(wèn)題,引起的反思是:課堂教學(xué)應(yīng)注意誰(shuí)的問(wèn)題?學(xué)生為什么要說(shuō)自己的問(wèn)題?從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看,學(xué)生不喜歡老師的問(wèn)題,學(xué)生關(guān)注的是自己的感受和理解——那么教師為什么把自己的意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生呢?如果學(xué)生自己提出問(wèn)題不更好嗎?我們說(shuō)課堂教學(xué)是學(xué)生自我建構(gòu)的過(guò)程,主張自我提問(wèn)、自我選擇、自我體驗(yàn)、自我提煉,這樣才能真正的改變教師的角色。這不是說(shuō)教師的主導(dǎo)削弱了,而是把學(xué)生推倒主體地位,是讓學(xué)生利用原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)來(lái)嘗試學(xué)習(xí),在學(xué)生出現(xiàn)困惑
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