亚洲免费人人妻人人,cao78在线视频,福建一级毛片,91精品视频免费观看,高清另类图片操逼,日本特黄特色大片免费看,超碰欧美人人澡曰曰澡夜夜泛

學(xué)習(xí)四要素-談樹立教學(xué)新觀念

時間:2023-04-30 16:23:12 教育論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

學(xué)習(xí)四要素-談樹立教學(xué)新觀念

摘  要:作者從最平凡的學(xué)習(xí)現(xiàn)象入手,研究教和學(xué)的真正內(nèi)涵,以支撐整個教學(xué)改革。作者認(rèn)為,教學(xué)和學(xué)習(xí)分別包括四個要素,即學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成果。師生雙方應(yīng)該在這四個層而上建立平等對話的新關(guān)系和新格局,從而打破傳統(tǒng)的老師給予、學(xué)生接受的教學(xué)模式,形成學(xué)生積極自學(xué)、老師輔助學(xué)生自學(xué)的新學(xué)風(fēng)和新教風(fēng)。

學(xué)習(xí)四要素-談樹立教學(xué)新觀念

    在推行素質(zhì)教育的時代潮流面前, 非常有必要從最平凡的學(xué)習(xí)現(xiàn)象入手,研究一下教和學(xué)的真正內(nèi)涵,以支撐整個教學(xué)改革。于是新的學(xué)習(xí)觀念即屬于學(xué)生自己的學(xué)習(xí)觀念,便應(yīng)素質(zhì)教育的要求而產(chǎn)生,這種觀念認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括四個要素,即學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成果。

    先讓我們剖析傳統(tǒng)。一名學(xué)生,從小學(xué)讀到大學(xué)畢業(yè),若要問他什么是學(xué)習(xí),他很可能吱吱唔唔地回答道:學(xué)習(xí)就是課前預(yù)習(xí)——認(rèn)真聽講——及時復(fù)習(xí)—完成作業(yè),關(guān)鍵是聽懂老師的講課;一位教師,辛勤耕耘,蠟炬成灰,若要問他什么是教學(xué),他很可能神圣地回答:教學(xué)就是認(rèn)真?zhèn)湔n——復(fù)習(xí)舊課——導(dǎo)人新課—講解新課——鞏固新課——布置作業(yè)——批改作業(yè),核心是認(rèn)真?zhèn)湔n把課講清楚。這兩種觀念和模式都以學(xué)生不能獨立自主地掌握知識為共同點,共同形成傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和數(shù)學(xué)模式。它早已不能適應(yīng)社會發(fā)展的要求,但是,若不以新具體而充實的學(xué)習(xí)觀念來取代它,它們將仍會合理地存在下去,從而使素質(zhì)教育流為空談。

    傳統(tǒng)的教學(xué)觀念來自于傳統(tǒng)的文化道德觀念。比如,“君子之德,風(fēng);小人之德,草。風(fēng)至,草必偃”((論語))。這種觀念把道德和知識看得高于一切個體,把老師看作道德和知識的代言人,認(rèn)為學(xué)生需要老師的耳提面命式的教育,認(rèn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容必須由老師在課堂上講清楚,是為“授業(yè)”,而學(xué)生一定仍有不懂的地方,需要老師利用自習(xí)和課外時間進(jìn)行輔導(dǎo),是為“解惑”。用公式表示即為:知識——老師——學(xué)生。新的學(xué)習(xí)觀念讓學(xué)把學(xué)習(xí)內(nèi)容定為學(xué)習(xí)的第一要素,就是對這種觀念和模式提出了最強(qiáng)烈的提議:把知識還給學(xué)生!讓學(xué)生直接面對新知識,取消老師的“媒妁之言”,讓學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與新知識談戀愛、搞對象,從而形成新的知識結(jié)構(gòu),用公式表示,即學(xué)生——知識,知識結(jié)構(gòu)——新知識。學(xué)習(xí)內(nèi)容,廣而言之,即指所學(xué)課程的科目或?qū)W習(xí)對象,比如,語文、數(shù)學(xué),它屬于戰(zhàn)略性問題,回答應(yīng)該學(xué)或不應(yīng)該學(xué)某一方而的知識的問題,它確立丁學(xué)生的將軍式的主體地位。狹而言之,學(xué)習(xí)內(nèi)容指學(xué)生著手所學(xué)的具體內(nèi)容,比如某一語文課文,或某一物理現(xiàn)象,它回答學(xué)生正在學(xué)什么的問題,它屬于戰(zhàn)役方面的問題,它確立了學(xué)生戰(zhàn)士式的主體地位。作為將軍和戰(zhàn)士的學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,不僅有權(quán)利主動選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容而且有權(quán)利主動學(xué)習(xí),因為他的知識結(jié)構(gòu)本身具有擴(kuò)大自身的勢能,能夠認(rèn)識、吸收漸知識,而且越是系統(tǒng)的知識越樂于吸收。這是有心理依據(jù)的。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,認(rèn)識不是所謂單向的主體對客體的消極接受和被動反映(是---R)的過程, 而是刺激、反映雙向作用(S--R)的過程。后來又提出認(rèn)識是(S---AT—R)的過程。這里,S是客體的刺激,R是主體的反映,T是主體認(rèn)知結(jié)構(gòu),A是同化作用。認(rèn)識過程其實是這樣的,主體并不能直接對客體作出反映,而是將客體納入自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),然后才能對客體作出反映。所以,認(rèn)識是主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與客體刺激交互作用而產(chǎn)生的,其中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用是十分重要的。由此可見,學(xué)習(xí)的中介因素最重要的是學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而不是老師。既然這樣,那么把學(xué)習(xí)內(nèi)容確定為學(xué)習(xí)的第一要素是完全站得住腳的。傳統(tǒng)教學(xué)以巴甫洛夫的條件反射說為指導(dǎo),走的是S--R之路,無視學(xué)生的主體意況,在千百萬的課堂上重復(fù)著巴甫洛夫的動物實驗,因此需要改革。學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不應(yīng)是一點一滴的知識,而是經(jīng)得起知識結(jié)構(gòu)過濾的一系列問題,是一個個知識結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“給學(xué)生一杯水,老師自己應(yīng)有一桶水”,指老師要一點一滴地把知識傳授給學(xué)生,事實上,一點一滴的知識根本不能滿足學(xué)生的求知欲.久而久之,學(xué)生的求知欲望便會減弱甚至消失。在方法上,老師象說書人那樣埋頭大講特講地授業(yè),本想吸引學(xué)生,結(jié)果卻使得學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法英雄無用武之地,使得學(xué)生厭學(xué)厭聽,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,對于教師來說,教學(xué)的第一要素絕不是把新知識講清楚

[1] [2] [3] 

【學(xué)習(xí)四要素-談樹立教學(xué)新觀念】相關(guān)文章:

樹立信息化國防新觀念04-28

教學(xué)設(shè)計四要素04-25

教海導(dǎo)航(二)怎樣樹立新觀念(58)教案觀04-25

談園長成功管理的“五要素”04-29

也談如何樹立班主任威信03-03

樹立新觀念,探索貧困縣新農(nóng)村建設(shè)新思路04-30

更新觀念改變教學(xué)策略04-30

論學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和要素04-27

育嬰的四個新觀念與舊想法04-29

教學(xué)談04-30