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關(guān)于高校公益型學(xué)生社團(tuán)的育人功能與管理模式探討論文
摘要:高校公益型學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生鍛煉自我、奉獻(xiàn)愛(ài)心、服務(wù)社會(huì)的重要途徑,是高校開(kāi)展大學(xué)生德育工作的有效平臺(tái),有利于促進(jìn)和諧社會(huì)、和諧校園的建設(shè)。以此為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過(guò)對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)的調(diào)查研究,來(lái)探討高校公益型學(xué)生社團(tuán)的育人功能和管理模式,以推動(dòng)公益型學(xué)生社團(tuán)在高校思想政治教育中的作用發(fā)揮。
關(guān)鍵詞:公益型學(xué)生社團(tuán);育人功能;管理模式
一、研究背景
高校公益型學(xué)生社團(tuán)組織實(shí)施的“扶貧濟(jì)困”、“助學(xué)支教”、“社區(qū)服務(wù)”、“奉獻(xiàn)愛(ài)心”等志愿服務(wù)活動(dòng),每年都有數(shù)百萬(wàn)大學(xué)生積極主動(dòng)地投身其中。公益型學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)成為高校思想政治教育研究的熱點(diǎn),那么它在高校到底具有哪些育人功能?學(xué)校以及社團(tuán)內(nèi)部管理模式又是如何?筆者就這些問(wèn)題,通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和座談走訪的形式,對(duì)武漢8所高校的10個(gè)公益型學(xué)生社團(tuán)及其成員展開(kāi)深入研究。對(duì)所選取的調(diào)查對(duì)象,總計(jì)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份,回收問(wèn)卷482份,有效問(wèn)卷472份,其中10份問(wèn)卷由于填寫(xiě)不完整或未按問(wèn)卷規(guī)定填寫(xiě)而被視為無(wú)效問(wèn)卷。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析,總結(jié)出了高校公益型學(xué)生社團(tuán)的基本功能及其日常管理模式。
二、高校公益型學(xué)生社團(tuán)的功能
1、提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)
在筆者對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的調(diào)查中,有93、4%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)有助于提高自身的能力,塑造良好的品格;有95、1%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)可以鍛煉自己與他人溝通交流的能力,提高了自己的交際能力;有94、8%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展,有助于增加學(xué)生在學(xué)生工作方面的經(jīng)驗(yàn)積累以及提高自身的組織協(xié)調(diào)能力;另外還有94、7%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)可以提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),有助于大學(xué)生拓展社會(huì)視野。
。1)高校學(xué)生加入公益型學(xué)生社團(tuán),通過(guò)積極參加和組織各類(lèi)公益活動(dòng),培養(yǎng)了實(shí)踐動(dòng)手能力和社會(huì)洞察能力。雖然很多情況下,學(xué)生參加的公益型活動(dòng)和自己所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之間并沒(méi)有直接聯(lián)系,但不論是社團(tuán)成員還是教育管理者都認(rèn)為,公益型學(xué)生社團(tuán)成員在開(kāi)展公益性活動(dòng)時(shí)通過(guò)與不同群體的人溝通交流和工作交往,在不經(jīng)意間學(xué)到更多課堂之外的東西,同時(shí)也可以獲得更多信息,提升知識(shí)的綜合水平。
(2)高校公益型學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的獨(dú)特性質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生的交際能力。為了能夠?qū)⒒顒?dòng)開(kāi)展好,公益型學(xué)生社團(tuán)的組織者必須首先詳細(xì)了解和分析社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題,然后確定一個(gè)合適的服務(wù)對(duì)象,接著要與服務(wù)對(duì)象就活動(dòng)開(kāi)展形式、具體操作辦法進(jìn)行溝通交流,同時(shí)為了獲取充裕的活動(dòng)資金,他們還必須多方奔走,通過(guò)宣講號(hào)召、游說(shuō)鼓動(dòng)各界人士及商業(yè)組織來(lái)為自己組織的活動(dòng)募集更多的資金支持。在這一過(guò)程中,公益型學(xué)生社團(tuán)成員交際能力得到了提高。
。3)高校公益型學(xué)生社團(tuán)成員在組織各類(lèi)公益活動(dòng)時(shí),鍛煉了自身的活動(dòng)組織能力。公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng)與其他學(xué)生社團(tuán)并不完全相同,公益型學(xué)生社團(tuán)面臨的活動(dòng)對(duì)象復(fù)雜多樣,往往面向的是整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境,要想保證活動(dòng)開(kāi)展取得良好效果,他們就必須制訂出更為詳細(xì)的、全方位的活動(dòng)方案,兼顧各方面的利益。另外,公益型學(xué)生社團(tuán)更多情況下要與資金打交道,而這種資金一般都是愛(ài)心人士捐助的善款,如何讓這些善款發(fā)揮最大作用,也讓愛(ài)心人士的善良能夠獲得足夠的尊重,這就要求公益型學(xué)生社團(tuán)在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)要有一個(gè)良好的財(cái)務(wù)管理規(guī)劃。因此,公益型學(xué)生社團(tuán)的成員在制訂活動(dòng)方案、開(kāi)展公益活動(dòng)以及財(cái)務(wù)管理的過(guò)程中,逐漸提高了自身的綜合素質(zhì)。
2、培育大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
。1)公益型學(xué)生社團(tuán)團(tuán)結(jié)學(xué)生。公益型學(xué)生社團(tuán)組織本身就是一個(gè)小的學(xué)生集體,聚集了一群關(guān)注社會(huì)發(fā)展、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題的學(xué)生,共同為推動(dòng)社會(huì)公平、公正發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。在一定意義上而言,這種興趣團(tuán)體的存在,就意味著集體精神的存在與發(fā)揚(yáng),而開(kāi)展的各種活動(dòng),則是對(duì)這種集體精神的不斷延伸和深化。社團(tuán)成員在參與或組織活動(dòng)中,逐漸培養(yǎng)和強(qiáng)化了自己對(duì)團(tuán)隊(duì)的熱愛(ài)和感情,每一個(gè)成員都希望為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展盡心盡力。
。2)公益型學(xué)生社團(tuán)凝聚人心。學(xué)生社團(tuán)組織相對(duì)松散,成員之間追求民主平等,但并不等于社團(tuán)會(huì)允許個(gè)人的自由散漫,社團(tuán)本身明確的發(fā)展定位和良好的社團(tuán)愿景凝聚人心,這些決定著社團(tuán)本身的發(fā)展方向,是社團(tuán)全體成員共同奮斗的目標(biāo)和理想。這種理想能夠凝聚人心,激發(fā)成員的責(zé)任感和集體感,使成員在日常開(kāi)展的活動(dòng)中不斷獲得歸屬感。為了團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,大家會(huì)齊心協(xié)力、共同工作,在日;顒(dòng)中相互激勵(lì)、共同進(jìn)步、共同提高,也促進(jìn)了成員之間友誼的形成與加深,強(qiáng)化了成員之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。在筆者對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有91、8%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了如何融入集體,體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。
3、陶冶大學(xué)生高尚的道德情操
(1)公益型學(xué)生社團(tuán)是陶冶大學(xué)生高尚道德情操的有效載體。進(jìn)入21世紀(jì),獨(dú)生子女已占主流,經(jīng)濟(jì)生活水平也較以往有了很大提高,艱苦奮斗的精神少了,并且對(duì)社會(huì)上存在的弱勢(shì)群體以及其他熱點(diǎn)問(wèn)題了解較少,同時(shí),競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大,也使得他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中忽視了精神方面的追求。對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有91、8%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)有助于培養(yǎng)并完善大學(xué)生的道德情操;有90、7%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)有助于增強(qiáng)大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)道德與職業(yè)操守;更有高達(dá)94、6%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)可以使每一個(gè)成員都心存一顆感恩的心。
。2)公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的各類(lèi)活動(dòng)是大學(xué)生高尚道德情操的外化表現(xiàn)。在大學(xué)生參與公益活動(dòng)的過(guò)程中,面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象,還可以更好地在內(nèi)心反省自己的言行,校正自我道德坐標(biāo),從而培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì),樹(shù)立積極的生活態(tài)度。通過(guò)積極參與公益型學(xué)生社團(tuán)舉辦的公益活動(dòng),在實(shí)踐中,大學(xué)生能夠放下急功近利和浮躁不安的情緒,培養(yǎng)起對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷,從而自覺(jué)抵制“拜金主義”和“享樂(lè)主義”,在學(xué)校主動(dòng)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、主動(dòng)關(guān)注社會(huì)發(fā)展、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,樹(shù)立起甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚道德情操。
4、促使大學(xué)生積極投入社會(huì)公益事業(yè)
。1)高校公益型學(xué)生社團(tuán)所舉辦的活動(dòng)觸動(dòng)著學(xué)生心靈,感染著學(xué)生積極奉獻(xiàn)愛(ài)心。在筆者對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有90、6%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)提升了大家對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)的關(guān)注度;有93、9%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)的存在有利于促進(jìn)大學(xué)生積極投入社會(huì)公益事業(yè),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。有許多發(fā)展較好的公益型學(xué)生社團(tuán)成為了高校中最受學(xué)生歡迎的團(tuán)體,以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)紅杜鵑愛(ài)心社為例,在每年招聘社團(tuán)管理團(tuán)隊(duì)時(shí),應(yīng)聘人數(shù)達(dá)到500人以上,超過(guò)了學(xué)校其他任何學(xué)生組織,在組建公益項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)時(shí),必須通過(guò)招聘、考核、培訓(xùn)合格之后上崗。近三年,該團(tuán)隊(duì)已經(jīng)先后組織2000余人次奔赴祖國(guó)各地,針對(duì)不同社會(huì)群體開(kāi)展了支教助學(xué)、關(guān)愛(ài)聾啞兒童、培訓(xùn)貴州貧困山區(qū)小學(xué)教師等活動(dòng)。 (2)公益型學(xué)生社團(tuán)舉辦的公益性學(xué)生活動(dòng)中涌現(xiàn)出的典型,激勵(lì)和鼓舞著廣大學(xué)生。湖北省團(tuán)委每年都會(huì)拿出專(zhuān)項(xiàng)資金支持省內(nèi)公益型學(xué)生社團(tuán)舉辦的好的公益項(xiàng)目,很多高校成立了愛(ài)心基金,比如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的“本禹愛(ài)心基金”,或者是通過(guò)與企業(yè)合作等各種形式,來(lái)鼓勵(lì)和推動(dòng)高校公益型學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。另外,還通過(guò)政策支持,在評(píng)選各種榮譽(yù)的時(shí)候給予政策傾斜,使公益型學(xué)生社團(tuán)不斷獲得學(xué)生和社會(huì)的認(rèn)可。隨著公益型學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展壯大,以及一些明星社團(tuán)的涌現(xiàn),不斷地吸引著更多的學(xué)生參與到公益型學(xué)生社團(tuán)當(dāng)中來(lái),去從事更多社會(huì)公益活動(dòng),部分學(xué)生甚至在畢業(yè)后加入專(zhuān)業(yè)公益機(jī)構(gòu),將社會(huì)公益事業(yè)作為自己終生而為之奮斗的事業(yè)。
5、豐富大學(xué)校園文化生活
。1)公益型學(xué)生社團(tuán)在豐富校園文化生活中發(fā)揮著重要作用。公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)形式多樣,范圍廣泛,面臨的對(duì)象豐富多樣,通過(guò)走訪、宣傳、調(diào)研、志愿服務(wù)、愛(ài)心奉獻(xiàn)等活動(dòng)使學(xué)生走出校園,廣泛接觸社會(huì),同時(shí)也向社會(huì)展現(xiàn)學(xué)校的精神和文化。筆者在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有94、7%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)在豐富校園文化生活中發(fā)揮了重要作用。以華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的綠色協(xié)會(huì)為例,每年舉辦的武漢高校公益定向越野活動(dòng),總是會(huì)吸引來(lái)自武漢很多高校的學(xué)生組隊(duì)前來(lái)參加。
。2)公益型學(xué)生社團(tuán)在推動(dòng)和諧校園文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有91、9%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)在構(gòu)建和諧校園文化方面起著積極作用。在實(shí)際的校園生活中,公益型學(xué)生社團(tuán)不僅充實(shí)和豐富了廣大學(xué)生的課余生活,而且會(huì)避免部分學(xué)生因?yàn)檎n后無(wú)所事事而參與一些不利于自身發(fā)展的活動(dòng),為維護(hù)校園穩(wěn)定,建設(shè)和諧校園發(fā)揮了重要作用。
6、開(kāi)展思想政治教育工作的有效平臺(tái)
公益型學(xué)生社團(tuán)自身的宗旨就是教化、感染更多的學(xué)生,培養(yǎng)高尚的道德情操、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和關(guān)心關(guān)注社會(huì)發(fā)展,對(duì)大學(xué)生思想品德素質(zhì)的提升具有重大作用。在學(xué)生的認(rèn)知方面,筆者在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)所做的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有84、5%的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為公益型學(xué)生社團(tuán)是學(xué)校開(kāi)展思想政治教育工作的有效平臺(tái)。一方面,隨著時(shí)代的發(fā)展與變化,傳統(tǒng)的方式逐漸不能滿(mǎn)足當(dāng)前高校思想政治教育的需要,公益型學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)校與學(xué)生的連接組織,在日常學(xué)習(xí)生活中能發(fā)揮很好的雙向服務(wù)功能;另一方面,公益型學(xué)生社團(tuán)自身的定位和服務(wù)宗旨,決定了社團(tuán)的發(fā)展方向,也對(duì)社團(tuán)成員產(chǎn)生價(jià)值取向方面的影響,再把這些價(jià)值取向外化為行為和習(xí)慣,塑造了大學(xué)生的崇高精神、培養(yǎng)了大學(xué)生的堅(jiān)定信念和道德品質(zhì)。
三、高校公益型學(xué)生社團(tuán)管理模式
通過(guò)調(diào)查、訪談以及查閱武漢高校學(xué)生社團(tuán)管理的相關(guān)資料,武漢高校對(duì)公益型學(xué)生社團(tuán)的日常管理主要存在兩種管理模式:一種是自成體系,獨(dú)立運(yùn)營(yíng);另一種是由學(xué)校的學(xué)生會(huì)或者團(tuán)委的青年志愿者工作部監(jiān)管。而社團(tuán)內(nèi)部的管理基本上相似,根據(jù)社團(tuán)自身發(fā)展情況的不同而略有不同,但其內(nèi)涵模式基本一樣,屬于典型的垂直結(jié)構(gòu),傾向縱向發(fā)展的模式。
根據(jù)調(diào)查研究的結(jié)果以及綜合各方面的研究材料,高校對(duì)公益型學(xué)生社團(tuán)的管理主要存在以下兩種管理模式。
1、高校社團(tuán)管理模式
一是所在高校團(tuán)學(xué)組織的某個(gè)學(xué)生部門(mén)對(duì)社團(tuán)進(jìn)行兼管的管理模式。由于學(xué)生社團(tuán)數(shù)量不多或者還未充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)的重要性,學(xué)校內(nèi)沒(méi)有成立獨(dú)立社團(tuán)管理機(jī)構(gòu),而是由團(tuán)委的某個(gè)部門(mén)或是學(xué)生會(huì)的某個(gè)部門(mén)來(lái)行使社團(tuán)管理的職能。雖然這種管理模式流程較少、看似效率較高,但現(xiàn)實(shí)情況是對(duì)社團(tuán)的管理力度太弱,為社團(tuán)發(fā)展?fàn)幦〉馁Y源和支持也就十分有限,不利于社團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此這種模式只是在社團(tuán)剛剛興起時(shí)的一種過(guò)渡階段,目前正在逐漸退出高校舞臺(tái),武漢部分高校依然存在,可能是因?yàn)閷?shí)際情況不太允許或管理層不太重視社團(tuán)建設(shè)所致。
二是所在高校成立了學(xué)校學(xué)院二級(jí)聯(lián)動(dòng)的社團(tuán)管理模式。根據(jù)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的現(xiàn)狀,將學(xué)生社團(tuán)劃分為學(xué)校、學(xué)院兩個(gè)層次,公益型學(xué)生社團(tuán)除青年志愿者協(xié)會(huì)外,一般都屬于校級(jí)學(xué)生社團(tuán)。分別在學(xué)校、學(xué)院設(shè)立二級(jí)專(zhuān)門(mén)的學(xué)生社團(tuán)管理機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)對(duì)全校學(xué)生社團(tuán)的日常管理,學(xué)校團(tuán)委進(jìn)行整體的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)工作,學(xué)生社團(tuán)掛靠單位和指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)學(xué)生社團(tuán)業(yè)務(wù)方面的具體指導(dǎo)工作,日常活動(dòng)開(kāi)展自主進(jìn)行。整體來(lái)看,這種管理模式結(jié)構(gòu)規(guī)整、完善,多個(gè)部門(mén)合力為社團(tuán)發(fā)展提供支持,有利于社團(tuán)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)發(fā)展,不過(guò)這種模式更適用于學(xué)校社團(tuán)數(shù)量、規(guī)模發(fā)展比較壯大的情況。隨著近些年武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)以及其他學(xué)生社團(tuán)的不斷發(fā)展壯大,這種管理模式已經(jīng)被越來(lái)越多高校所采用,并且已取得較好的管理效果。
2、社團(tuán)內(nèi)部管理模式
規(guī)范、完善的組織內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)模式,是確保一個(gè)組織穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的保障。公益型學(xué)生社團(tuán)作為一個(gè)非正式的群體性學(xué)生組織亦不能例外。
高校公益型學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部管理模式的特征體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)垂直、重心下移。在對(duì)武漢高校公益型學(xué)生社團(tuán)的調(diào)查、訪談中,筆者了解到武漢市高校的公益型學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部管理雖然在管理的部門(mén)劃分上并不完全相同,但管理架構(gòu)、模式基本上大同小異。一般都是在社團(tuán)掛靠單位、指導(dǎo)教師的管理指導(dǎo)下成立的社團(tuán)理事會(huì),由理事會(huì)召開(kāi)會(huì)員大會(huì)任命社長(zhǎng),負(fù)責(zé)整個(gè)社團(tuán)的日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作。理事會(huì)下設(shè)秘書(shū)處、宣傳部、財(cái)務(wù)部、監(jiān)察部、外聯(lián)部、項(xiàng)目部等部門(mén),而公益型學(xué)生社團(tuán)則更加重視項(xiàng)目部的建設(shè),項(xiàng)目部下設(shè)各公益項(xiàng)目小組,負(fù)責(zé)公益活動(dòng)的組織、開(kāi)展。伴隨著公益型學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展,項(xiàng)目部下設(shè)的公益項(xiàng)目小組逐步成為各個(gè)學(xué)生社團(tuán)最為重要的組成部分,其他職能部門(mén)主要為這些項(xiàng)目小組活動(dòng)的順利開(kāi)展提供基礎(chǔ)保障和服務(wù)。
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