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論司法改革中的相對(duì)合理主義
中國(guó)當(dāng)前司法改革的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)司法公正，并進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)公正。為此需要進(jìn)行一系列合理化變革，包括思想觀念更新、組織結(jié)構(gòu)調(diào)整、人員素質(zhì)提高、制度程序改善等等。至于如何變革，則涉及不同的思路和策略。筆者認(rèn)為，中國(guó)的司法改革總體上只能放在社會(huì)大系統(tǒng)內(nèi)，采取司法內(nèi)外互動(dòng)的方法，因而只能是條件論的、漸進(jìn)性的、改良的，也就是說，應(yīng)當(dāng)奉行“相對(duì)合理主義”。
一、理論前提：公理化思想
相對(duì)合理主義并不意味著極端的文化相對(duì)主義與價(jià)值相對(duì)主義。它確認(rèn)人類社會(huì)存在著一些跨區(qū)域文化的、基于人類共同的生存條件和基本需要、反映人類文明共同成果的準(zhǔn)則。社會(huì)共同體的規(guī)制也存在反映共同規(guī)律和要求的普遍性方法。因此，相對(duì)合理主義的理論前提是承認(rèn)具有公理性和普適性的基本準(zhǔn)則。就本文討論的司法制度而言，下列要求具有公理性和普適性：在司法功用方面，司法成為社會(huì)主義的體現(xiàn)，成為社會(huì)關(guān)系有效的調(diào)節(jié)器和平衡器，成為保護(hù)公民權(quán)利的最后屏障等；在司法建設(shè)方面，在合理社會(huì)監(jiān)督下的司法獨(dú)立，司法內(nèi)部的非行政化自治，崇高而高明的法官等；在司法程序方面，程序正當(dāng)化，法官中立以及利益規(guī)避，訴訟公開，訴訟平等，訴訟的參與性，訴訟的及時(shí)終結(jié)性等等。
對(duì)于司法制度基本準(zhǔn)則的普適性質(zhì)，近年來已形成相當(dāng)?shù)膰?guó)際共識(shí)。從聯(lián)合國(guó)《世界人權(quán)宣言》以來的一系列國(guó)際人權(quán)文件到與此相關(guān)的關(guān)于司法活動(dòng)的一系列準(zhǔn)則，如司法機(jī)關(guān)獨(dú)立的基本原則、執(zhí)法人員行為守則、檢察官作用的準(zhǔn)則、律師作用的準(zhǔn)則、少年司法最低限度司法標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則等國(guó)際法文件，其基本內(nèi)容表明了不同社會(huì)在司法制度的基本構(gòu)架和操作上的共通性；這方面的實(shí)際運(yùn)作狀況表明，對(duì)公理性準(zhǔn)則的尊重已成為普遍的趨勢(shì)，例如刑事訴訟國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的提出和普遍認(rèn)可（注：參見岳禮玲、陳瑞華《刑事程序公正的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)與修正后的刑事訴訟法》，《政法論壇》1997年第3期；樊崇義《論聯(lián)合國(guó)公正審判標(biāo)準(zhǔn)與我國(guó)刑事審判程序改革》，《中國(guó)法學(xué)》1998年第2期。），民事訴訟領(lǐng)域中以國(guó)際化、憲法化、社會(huì)化為特征的改革趨向等等（注：mauro cappelletti：“fundamental guarantees of the parties in civil litigation：comparative constitutional，international，and social trends”，25 standford law review 651，copyright（c）1993.）。
普遍準(zhǔn)則的提出和確立是近代理性主義旗幟下制度合理化，即訴訟合理主義的產(chǎn)物，同時(shí)它又與超越任何實(shí)證法的自然法思想有關(guān)。這里所說的合理包括價(jià)值合理與技術(shù)合理兩個(gè)方面。價(jià)值合理是指承認(rèn)基于人類基本生活條件和基本需要的目的性要求，它與自然法思想相接；技術(shù)合理，根據(jù)m.葛蘭特的說法，是指采取有效手段達(dá)到既定目的的合理計(jì)算，它與實(shí)證法中制度與程序的技術(shù)性設(shè)置相關(guān)。普遍準(zhǔn)則直接反映人類在社會(huì)規(guī)制方面的價(jià)值合理性要求，如任何人不受非法的逮捕和審判，不受酷刑和其他非人道待遇；同時(shí)也反映基于普遍經(jīng)驗(yàn)、具有普遍適用性的技術(shù)合理性規(guī)則，如司法獨(dú)立（目的是保證審判公正，從而有效保護(hù)應(yīng)當(dāng)保護(hù)的社會(huì)利益）。
然而，公理性法律原則（注：法律原則有公理性原則和政策性原則之分。參見孫笑俠《基本原則與行政法》，載《法治研究》第2集，杭州大學(xué)出版社1997年版。孫教授在文中引用了蘇聯(lián)法學(xué)家雅維茨在其《法的一般理論-哲學(xué)和社會(huì)問題》一書中的一段話：“在由法律實(shí)踐所發(fā)展了的非常重要的公理具有特殊意義并擴(kuò)展到整個(gè)法律工作的領(lǐng)域時(shí)，它們也應(yīng)該包括到這些原則之中。特別是關(guān)于任何人都不能做他自己案件中的法官和任何人都不應(yīng)由
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