世紀(jì)之交法理學(xué)面臨的雙重歷史性任務(wù)

處于世紀(jì)之交的中國法理學(xué)以及法理學(xué)工作者面臨著雙重的歷史性任務(wù)：一是科學(xué)地總結(jié)過去；二是妥善地規(guī)劃未來，而若從現(xiàn)在開始，還包括思考和籌劃“九五”期間法理學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略問題。這兩大歷史任務(wù)緊密聯(lián)系、有機(jī)銜接。

為了科學(xué)地總結(jié)過去，就必須站在世紀(jì)交接的歷史性高度來進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析研究、概括總結(jié)，冷靜地審視中國法理學(xué)本世紀(jì)以來的歷史行程，展露其矛盾運(yùn)動變化軌跡，務(wù)必求真求實(shí)，努力揭示出其中帶有規(guī)律性的東西，才能恰當(dāng)?shù)毓纼r(jià)成績和問題，科學(xué)地總結(jié)出它的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以作為往后發(fā)展的理論準(zhǔn)備和儲備。

為此，我認(rèn)為，可分為近期、中期和遠(yuǎn)期三個(gè)時(shí)期來進(jìn)行總結(jié)。

近期，即總結(jié)改革開放以來（可從１９７８年１２月黨的十一屆三中全會開始）中國法理學(xué)前所未有的蓬勃發(fā)展和巨大成就，這是重點(diǎn)。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期中，中國法理學(xué)沖破了“左”的束縛，為社會主義民主、法制建設(shè)和整個(gè)法學(xué)發(fā)展制造輿論，提供理論指導(dǎo)和依據(jù)，其功績昭著，同時(shí)也在矛盾斗爭中倔強(qiáng)發(fā)展和逐漸趨向成熟，不斷完善其自身。在這個(gè)時(shí)期中，法理學(xué)發(fā)展的基本趨向是在建設(shè)社會主義商品（市場）經(jīng)濟(jì)、民主政治的新的歷史條件下，努力樹立法律權(quán)威，實(shí)踐法學(xué)重心及價(jià)值功能的轉(zhuǎn)移（從階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心），以及建立和深化社會主義的法治理論。其矛盾運(yùn)動的軌跡是尋求“堅(jiān)持”和“發(fā)展”馬克思主義法學(xué)，理論和實(shí)踐，科學(xué)性和實(shí)踐性，深度和廣度，縱向和橫向，以及批評與建設(shè)，破與立的辯證統(tǒng)一。并為法制現(xiàn)代化和法學(xué)現(xiàn)代化，法理學(xué)的改革、創(chuàng)新及理論法學(xué)學(xué)科體系和法學(xué)方法論建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。為２１世紀(jì)中國法理學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)、思想條件和斗爭經(jīng)驗(yàn)。

中期，即總結(jié)從新中國成立到改革開放這３０年中我國法學(xué)基本理論曲折發(fā)展的風(fēng)雨歷程，這可重在反思。在這個(gè)時(shí)期中，一方面，由于馬克思主義法學(xué)思想和理論逐步實(shí)現(xiàn)為中國的社會主義法制（無產(chǎn)階級專政），從而為鞏固人民政權(quán)和建立社會主義制度作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；但是另一方面，這個(gè)時(shí)期的中國法理學(xué)無論在內(nèi)容和形式、理論和方法、體系和結(jié)構(gòu)上都曾受到“左”的影響，使前蘇聯(lián)的國家與法的理論成為這個(gè)時(shí)期法理學(xué)的主導(dǎo)理論，把階級斗爭為綱作為這個(gè)時(shí)期法學(xué)理論以及法律實(shí)踐所圍繞的中心。這種“左”的影響和痕跡，乃至現(xiàn)在也并未完全消除并時(shí)而有所冒頭，成為影響中國法學(xué)和法理學(xué)健康發(fā)展的頑疾和走向現(xiàn)代化過程中的最大障礙。

遠(yuǎn)期，是總結(jié)從本世紀(jì)初即清末的“改制”、“立憲”以來，經(jīng)過民國的“憲政”、“法制”到新中國成立的近半個(gè)世紀(jì)中，西方法學(xué)思想和馬克思主義法學(xué)觀在中國逐漸傳播和艱難發(fā)展的極其復(fù)雜的過程，這還尚待探索。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期中，占統(tǒng)治地位的是封建主義法學(xué)思想以及國民黨維護(hù)舊法統(tǒng)的半封建、半殖民地的法學(xué)思想，這成為舊中國專制統(tǒng)治的一種思想支柱。但是西方資產(chǎn)階級法制理論的傳入，事實(shí)上也促成了中國法制近代化的進(jìn)程，何況此時(shí)馬克思主義法學(xué)觀在中國的傳播和（在根據(jù)地政權(quán)）局部實(shí)現(xiàn)，也很值得我們認(rèn)真地予以研究和進(jìn)行科學(xué)闡述。

如何妥善地規(guī)劃未來以及籌劃“九五”期間法理學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，則是更為緊迫而光榮的任務(wù)。在此僅談?wù)剛�(gè)人的一些想法和意見，以期能引起對這一重大問題的關(guān)注。 我認(rèn)為，考慮“九五”期間以及２１世紀(jì)中國法理學(xué)的發(fā)展，需要把握以下一些思路。

一、社會轉(zhuǎn)型對法理學(xué)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響和巨大推動作用

中國社會從改革開放以來就處于一個(gè)新的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，從高度集中統(tǒng)一的政治體制轉(zhuǎn)向適度分權(quán)和合理制衡的社會主義民主政體，從主要靠政策和行政手段轉(zhuǎn)向以憲法至尊、法律至尚、民權(quán)至重的社會主義法治國。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從傳統(tǒng)的總攬一切的政治國家中分離出了市民社會，出現(xiàn)了多元的經(jīng)濟(jì)主體、利益格局以及社會價(jià)值體系。標(biāo)志著中國社會從傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會轉(zhuǎn)型中邁出了巨大步伐。這

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