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我國刑法的現(xiàn)代化綜述論文
所謂現(xiàn)代化并不是科學(xué)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)代化,實際上屬于社會發(fā)展概念。社會現(xiàn)代化包含的內(nèi)容非常的廣泛,不僅包含了政治、文化等方面的內(nèi)容,還包含了法律以及道德等方面的內(nèi)容。作為上層建筑中的重要部分,法律實現(xiàn)社會系統(tǒng)穩(wěn)定發(fā)展具有十分重要的影響,同時也需要注重秩序均衡重要作用,充分發(fā)揮社會現(xiàn)代化進程的重要作用,實現(xiàn)社會現(xiàn)代化發(fā)展。在刑法發(fā)展過程中,需要認識到犯罪刑罰的重要作用,結(jié)合自由、權(quán)益,實現(xiàn)刑法現(xiàn)代化發(fā)展。從刑法的角度來看,刑法現(xiàn)代化屬于變遷過程,這就需要重視刑法現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變工作,有效建設(shè)刑法發(fā)展體系。
一、刑法現(xiàn)代化概述
1.刑法技術(shù)方面現(xiàn)代化
除了刑法觀念上因素,刑法現(xiàn)代化還體現(xiàn)在刑法技術(shù)方面的現(xiàn)代化。在刑法現(xiàn)代化發(fā)展過程中,需要從刑法技術(shù)著手,設(shè)計出更加符合我國國情、符合現(xiàn)代精神的刑法法律,為社會提供更加全面、更加具體、更加合理、更加明確行為規(guī)則,有效執(zhí)行現(xiàn)代化刑法技術(shù),在形式上嚴格規(guī)范法律,在體系上注重法律完整性,在過程上堅持刑法程序性,實現(xiàn)法律多樣化、效益化以及科學(xué)化發(fā)展,形成對法律合理追求。從一般角度來看,刑法技術(shù)上的現(xiàn)代化注重集中在立法以及司法上。從立法角度來看,需要制定出一套更加完備、更加嚴謹?shù)男淌路梢?guī)則,有效解決我國刑法方面存在的問題;從司法角度來看,需要制定出完整司法工作程度,并且還需要保證司法程序權(quán)威性。
2.刑法觀念方面現(xiàn)代化
理性主義帶刑法觀念現(xiàn)代化發(fā)展具有非常重要的影響。作為西方啟蒙思想發(fā)展的核心,理性主義對現(xiàn)代化發(fā)展具有非常重要的影響。在現(xiàn)代化發(fā)展理論中,最為關(guān)心的內(nèi)容就是人,資本主義制度下人類呈現(xiàn)出異化,而法治國家在個人利益保護方面具有十分重要的作用。人具有特殊的功能,這就需要從理性原則著手,創(chuàng)建理性化生活。理性對世界發(fā)展具有非常重要的影響,同時也是世界本性或者是世界共性,在一定程度上反映出人們思想情感不可居屬性,這就需要堅持更加冷靜、更加清醒的態(tài)度,客觀地帶時期,對權(quán)利運作提供警惕,構(gòu)建制度化以及正式化社會,實現(xiàn)人類共同需求和共同命運認同,體現(xiàn)出人類社會發(fā)展過程中的基本規(guī)律。
二、刑法現(xiàn)代化發(fā)展存在的問題
1.傳統(tǒng)文化的負面影響
在傳統(tǒng)刑法理念中,刑法實際上是無產(chǎn)階級專政的重要工具,主要應(yīng)用對階級反抗實際的鎮(zhèn)壓工作,是對刑事犯罪分子的懲罰工具。因此,刑法的重要功能就是暴力鎮(zhèn)壓,這就刑事立法共性,同時對中國刑法發(fā)展主體形象具有十分重要的作用。無論是刑法確立還是刑法變更,都是政治斗爭工作實際需求,并且隨著政治發(fā)展形式的不斷變化,刑法適用性也在不斷變化。在封建社會發(fā)展過程中,社會規(guī)范體系主要是有德、法、禮、刑組成的,刑法存在著泛濫性,這就是刑法萬能理論對人們具有非常重要的影響。
2.社會現(xiàn)代化發(fā)展并不是非常理想
我國現(xiàn)代法律的文化發(fā)展萌芽相對較早,在清朝末期就已經(jīng)出現(xiàn)了刑法發(fā)展跡象,刑法現(xiàn)代化具有內(nèi)在性,隨著外來文化、外來法律等的巨大沖擊促使我國現(xiàn)代化刑法不斷成長,實際的發(fā)展中也呈現(xiàn)出外生性特點,與我國刑法現(xiàn)代化發(fā)展存在著不匹配性。從近些年的發(fā)展來看,傳統(tǒng)刑法不斷呈現(xiàn)出衰弱的發(fā)展態(tài)勢,隨著西方刑事法律體系的進入促使我國刑法體系受到了巨大的沖擊,因此,西方現(xiàn)代化刑法相關(guān)規(guī)章制度的引進并沒有推動我國實現(xiàn)刑法現(xiàn)代化目標(biāo),反之,還造成了刑法上的文化錯位現(xiàn)象,實際的發(fā)展效果并不是非常理想。
三、我國刑法現(xiàn)代化完善對策
1.完善刑法現(xiàn)代化觀念
轉(zhuǎn)變對刑法性質(zhì)方面的認知,認識到刑法對個人、對市民的重要作用,實現(xiàn)政治刑法到市民刑法發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)變,認識到啟蒙思想與刑法現(xiàn)代化之間的重要關(guān)聯(lián),以人身自由、權(quán)利權(quán)衡以及人格尊嚴等為重要的發(fā)展基礎(chǔ),提升刑法發(fā)展對人權(quán)保障方面的功能,在基礎(chǔ)框架之下實現(xiàn)刑法價值觀念的不斷重建。從刑法發(fā)展的現(xiàn)代化價值角度來看,則需要不斷提升實際認同感,F(xiàn)代化刑法大多是堅持懲罰人道、罪刑相適應(yīng)以及罪刑法定的原則,構(gòu)建較為完善的框架性刑法發(fā)展體系,追崇權(quán)益性、公正性以及人道性價值追求,這就為刑法發(fā)展奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)。
2.重視刑法現(xiàn)代化的公眾參與
現(xiàn)代化刑法發(fā)展的重要目的就是實現(xiàn)正義,在司法以及立法發(fā)展過程中,正義具有十分重要的作用。在立法發(fā)展環(huán)節(jié)中,公眾實際的參與度并不高,由于個人不能夠參與到立法工作中,那么對實際的立法關(guān)注熱情并不高。人民與刑法之間聯(lián)系更加的密切,司法效果對整個法律效果具有非常重要的影響,司法公眾性直接的影響到公眾機關(guān)對法律期盼性。司法體系發(fā)展在一定程度上能夠彌補立法工作中存在的問題。由于法律體系自身以及立法者方面存在的問題,使得實際立法過程中存在著非常多不公平現(xiàn)象,司法發(fā)展過程實際上就是解釋法律過程,通過高效解釋能夠有效解決法律不公正問題。在法律發(fā)展過程中,在適當(dāng)范圍內(nèi)需要受到更好的效果,這就需要重視實現(xiàn)法律基本價值,轉(zhuǎn)變被動法律效果,提升公民對法律依靠性以及信賴性。
3.完善刑法現(xiàn)代化技術(shù)
從歷史發(fā)展角度來看,刑法改革運用集中在了刑法結(jié)構(gòu)變革以及發(fā)展過程中,現(xiàn)代化發(fā)展也主要集中在刑法結(jié)構(gòu)方面。從一般角度來看,在刑法的現(xiàn)代化發(fā)展過程中,需要重視刑法在立法以及司法方面的內(nèi)容。從立法角度來看,需要根據(jù)刑法發(fā)展規(guī)則來制定較為完備的刑法發(fā)展結(jié)構(gòu),突破傳統(tǒng)刑法中“發(fā)網(wǎng)不嚴”的問題,制定出“嚴而不厲”的刑法發(fā)展制度,實現(xiàn)“法網(wǎng)嚴密”、“刑罰輕寬”之間的均衡性。在進行刑法立法發(fā)展過程中,需要在現(xiàn)代化刑法發(fā)展觀念的基礎(chǔ)上,制定更加全面的形式法律,尊重現(xiàn)代化社會發(fā)展各個層面,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的嚴密性,在刑法制度選擇以及設(shè)計方面實現(xiàn)人文性,更加注重人文方面的關(guān)懷,針對行為人差別來采用針對性刑罰。
四、結(jié)語
作為社會變革以及社會變遷的重要內(nèi)容,現(xiàn)代化對城市變革以及工業(yè)轉(zhuǎn)化具有十分重要的影響?茖W(xué)革命日漸發(fā)展促使刑法體制不斷發(fā)生變化,實際的功能性更強。我國正是處于社會主義發(fā)展的轉(zhuǎn)型階段,現(xiàn)代化發(fā)展日漸密切,這就需要重視現(xiàn)代化發(fā)展,實現(xiàn)中國有效發(fā)展。在刑法建設(shè)過程中,需要重視現(xiàn)代化建設(shè),有力推進刑法發(fā)展,同時還需要結(jié)合刑法法律與本土文化之間的結(jié)合,尊重刑法差異性。
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