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利用基地資源編制基地活動(dòng)指南論文
在推進(jìn)區(qū)域生命教育的行動(dòng)中，崇明區(qū)中小學(xué)校結(jié)合生態(tài)島建設(shè)的發(fā)展需求及島域生態(tài)科普教育基地資源的優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展了生態(tài)教育實(shí)踐的探索。如何在生態(tài)教育中將生態(tài)知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外生態(tài)教育的有效銜接?我們充分開(kāi)發(fā)基地資源，編制了《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》。
一、基地活動(dòng)指南編制流程與內(nèi)容
1.充分調(diào)研基地資源
為了對(duì)“崇明學(xué)宮”基地資源有整體的了解與把握，基地活動(dòng)指南開(kāi)發(fā)組擬訂了調(diào)研方案，準(zhǔn)備了調(diào)研器材，進(jìn)行了調(diào)研預(yù)約。我們通過(guò)實(shí)地調(diào)研、館長(zhǎng)訪談、資料查閱等方式獲得大量基地資源，按類別與類型進(jìn)行整理，并針對(duì)資源的特點(diǎn)與利用組織專題研討。在整個(gè)“崇明學(xué)宮”基地資源調(diào)查與研究過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)其資源與其他基地資源相比較，除具有多樣性、價(jià)值潛在性、具體性、多質(zhì)性等共性外，還具有以下一些特性。
一是實(shí)物性。“崇明學(xué)宮”中的物品資源來(lái)源于收藏。這些真實(shí)的物品是立館之本，也是開(kāi)展教育最為直接的資源，實(shí)物性是其最大的特點(diǎn)。這些實(shí)物還具有典型性和歷史性，負(fù)載著關(guān)于崇明人活動(dòng)和自然變遷的各種信息，是對(duì)崇明發(fā)展歷史的見(jiàn)證與記錄。
二是直觀性。直觀性指的是學(xué)生可以與“崇明學(xué)宮”內(nèi)的實(shí)物資源進(jìn)行零距離接觸。館內(nèi)陳列或展覽的大量實(shí)物藏品，比其他文字資源或圖像資源具有更強(qiáng)烈的感染力，更直接地向?qū)W生傳遞各種信息，更有助于學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)的記憶與情感的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與認(rèn)識(shí)水平的提高。三是情境性。情境再現(xiàn)是“崇明學(xué)宮”的陳列方式之一，如崇明老街商業(yè)景致的生動(dòng)展示，為學(xué)習(xí)者或參觀者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)如同身臨其境般的環(huán)境和學(xué)習(xí)情境，使觀眾能夠調(diào)動(dòng)各種感知覺(jué)器官接收信息，全方位地進(jìn)行親歷式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在這樣的生動(dòng)情境中學(xué)習(xí)與體驗(yàn)。
2.依托基地資源架構(gòu)指南內(nèi)容
遵循基地資源特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知的特點(diǎn)，“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)包含了素材性資源和條件性資源，所以《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》由基地教育資源介紹和活動(dòng)項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)兩大板塊構(gòu)成�；亟逃Y源是學(xué)生開(kāi)展基地活動(dòng)的素材性資源，學(xué)生在進(jìn)入基地活動(dòng)前必須對(duì)其有一定的了解，為選擇和參與基地活動(dòng)奠定認(rèn)知基礎(chǔ)�；顒�(dòng)項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)是學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展基地活動(dòng)時(shí)的選擇與參考依據(jù)，活動(dòng)分基礎(chǔ)類與拓展類兩類，根據(jù)基地素材性資源，基地活動(dòng)由“仰視重檐的厚實(shí)”“聆聽(tīng)歷史的回響～r體驗(yàn)水運(yùn)的旺盛”“叩開(kāi)民俗的記憶”四大專題板塊組成。
3.針對(duì)基地資源的特點(diǎn)編制活動(dòng)方案
根據(jù)活動(dòng)方案的基本要素，我們確定了每項(xiàng)專題活動(dòng)包括項(xiàng)目引入、活動(dòng)地點(diǎn)、活動(dòng)對(duì)象、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)建議、活動(dòng)參考及項(xiàng)目學(xué)習(xí)單等八個(gè)組成部分�；顒�(dòng)方案編制的核心是項(xiàng)目學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)。針對(duì)基地資源的特點(diǎn)，項(xiàng)目學(xué)習(xí)單的設(shè)計(jì)以“問(wèn)題一探究式”的方式加以呈現(xiàn)，圍繞一定的問(wèn)題，針對(duì)“崇明學(xué)宮”的展示內(nèi)容，進(jìn)行觀察、查閱、訪問(wèn)等探究活動(dòng)，充分體現(xiàn)了以下三大特性。一是內(nèi)容的針對(duì)性，項(xiàng)目學(xué)習(xí)單緊緊圍繞“崇明學(xué)宮”中展示的“四程頭宅溝”而設(shè)計(jì)。二是方式的多樣性，基地活動(dòng)不同于知識(shí)學(xué)習(xí)，它既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性與過(guò)程性，又強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的趣味性與吸引性，因而需要盡量多地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。三是問(wèn)題的適用性，在項(xiàng)目學(xué)習(xí)單的問(wèn)題設(shè)計(jì)中，問(wèn)題要符合學(xué)生的年齡特征，要求明確、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、通俗易懂，確保對(duì)學(xué)習(xí)的有效導(dǎo)引。
二、基地活動(dòng)指南編制的注意事項(xiàng)
1.關(guān)注活動(dòng)資源的生成
要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的基地活動(dòng)，就必須注意對(duì)生成性資源的利用。一方面，基地有固定的社會(huì)功能和發(fā)展規(guī)律，處于社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化之中，基地活動(dòng)要適應(yīng)這種基地本身的動(dòng)態(tài)變化，因此我們需要對(duì)基地建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃和遠(yuǎn)景有清晰的了解，做到對(duì)資源的靈活運(yùn)用;另一方面，不同的活動(dòng)對(duì)象對(duì)基地活動(dòng)的要求有所不同，在《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》的編制過(guò)程中，我們應(yīng)設(shè)計(jì)一些拓展和延伸活動(dòng)，或留給學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的空間，以增強(qiáng)基地活動(dòng)的實(shí)用性。因此，在開(kāi)發(fā)活動(dòng)指南的過(guò)程中，我們需要對(duì)這些可能會(huì)生成的資源有前瞻性的了解，并在開(kāi)發(fā)時(shí)能夠通過(guò)一些開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)基地活動(dòng)開(kāi)展后續(xù)探索。
2.注重開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的合作
《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》的編制必須以對(duì)基地資源的合理利用為基準(zhǔn)，以活動(dòng)對(duì)象的興趣、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和能力為基礎(chǔ)，以實(shí)踐活動(dòng)為主要教學(xué)形式，以問(wèn)題解決為活動(dòng)特征，這樣才能提升基地活動(dòng)指南使用的可行性和有效性，增強(qiáng)活動(dòng)效果。因此，在指南編制過(guò)程中，我們主動(dòng)尋求相關(guān)專業(yè)人員的指導(dǎo)，專業(yè)人員主要包括基地專業(yè)人員、課程指導(dǎo)專家、學(xué)科研究人員等。
3.重視過(guò)程經(jīng)驗(yàn)的積累
《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》的編制需要教師的專業(yè)支持。為此，我們組建與生態(tài)專家、課程專家相協(xié)作的基地活動(dòng)指南開(kāi)發(fā)組，采取邊編制、邊實(shí)踐、邊反饋、邊調(diào)整的指南開(kāi)發(fā)方式，建立學(xué)校與基地、教師與基地合作互動(dòng)機(jī)制，引領(lǐng)教師在實(shí)踐過(guò)程中不斷積累基地課程開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。
《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》由上海教育出版社正式出版，發(fā)行至全區(qū)68所中小學(xué)校，作為各校實(shí)施“生態(tài)崇明”地方性鄉(xiāng)土課程的補(bǔ)充參考用書。一方面，《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》為學(xué)生的基礎(chǔ)型課程學(xué)習(xí)向社會(huì)真實(shí)生活的延伸提供了可能，為學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求開(kāi)辟了新的學(xué)習(xí)場(chǎng)所和時(shí)空，豐富了師生的教學(xué)經(jīng)歷，激發(fā)了師生的鄉(xiāng)土情懷，升華了基地的活動(dòng)品質(zhì);另一方面，《“崇明學(xué)宮”基地活動(dòng)指南》在編寫體例、活動(dòng)形式上都有一定的代表性，啟發(fā)了教師采用課程改編、課程整合等課程開(kāi)發(fā)模式，通過(guò)對(duì)基地資源的替代，開(kāi)發(fā)出更多具有基地特色的實(shí)踐體驗(yàn)型生態(tài)教育課程。
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