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城市建設(shè)對(duì)水的人文價(jià)值的影響論文
摘 要:本文通過對(duì)水的價(jià)值的分析,指出水具有物質(zhì)與人文兩方面的價(jià)值,并著重談及在城市規(guī)劃和建設(shè)中對(duì)水的人文價(jià)值的影響。提出通過合理的進(jìn)行土地規(guī)劃,河流、湖泊和濕地的保護(hù)和利用,加強(qiáng)廢水、污水排放的規(guī)劃和管理及創(chuàng)造性的進(jìn)行設(shè)計(jì)等方法解決或減少城市建設(shè)過程中對(duì)水的人文價(jià)值的影響,最后提出在城市規(guī)劃和建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)充分重視水的價(jià)值并以慎重的態(tài)度去對(duì)待它。
關(guān)鍵詞:城市建設(shè);水的人文價(jià)值;景觀設(shè)計(jì)
Abstract:In this paper, through analyzing the value of water, author indicate that water have both material and human culture value, emphasize the influence of urban planning and construction on the human culture value of water. Then, author advance protecting and using river, lake and marsh through reasonable land programming, strengthen planning and management of waste water and effluent, and innovative design, or reduce the influence of urban planning and construction on the human culture value of water. In the end, bring forward that pay great attention to the value of water during urban planning and construction, take up a careful attitude.
Keywords:urban construction; the human culture value of water; landscape design
1引言
水是世間萬物賴以生存的基礎(chǔ),也是孕育人類文明的搖籃,古代四大文明的發(fā)源,無一不與水有關(guān)。水對(duì)人類社會(huì)的價(jià)值可以分為兩個(gè)方面,其一是水作為水資源所具備的物質(zhì)方面的價(jià)值,如它能提供給人們?nèi)粘Ｉ钣盟?為人口和物質(zhì)的流動(dòng)提供交通運(yùn)輸方面的價(jià)值,對(duì)農(nóng)業(yè)灌溉的價(jià)值等等。其二是水對(duì)人類還具有人文方面的價(jià)值,能夠引發(fā)人類的各種情感和思維,激發(fā)人們的創(chuàng)造靈性,并常給人以美的感受。可以說水環(huán)境不僅是一種物質(zhì)環(huán)境同時(shí)也是人文環(huán)境的重要組成部分,有著非凡的人文價(jià)值。
2水的人文價(jià)值及對(duì)周邊用地的作用
2.1水對(duì)人類所具有的休閑價(jià)值
河流、湖泊和各種水體能長(zhǎng)期為我們提供各種各樣的戶外活動(dòng)形式,如劃船、釣魚和游泳等等。沿著水濱散步可以讓人感到身心愉悅和放松,而各種水上或水邊的娛樂和休閑活動(dòng)則能夠讓我們感受到水帶給我們的各種樂趣,若和帶有綠色植被覆蓋區(qū)域并與開放空間相聯(lián)系,可以形成獨(dú)一無二的休閑環(huán)境。
2.2水對(duì)人類所具有的風(fēng)景價(jià)值
純粹的自然并不具備風(fēng)景的價(jià)值,只因有著人的存在,它才具備了美的價(jià)值,成為風(fēng)景。自然中的水也是一樣,因?yàn)槿说拇嬖诙蔀轱L(fēng)景。水面的粼粼波光可以引發(fā)發(fā)現(xiàn)般的激動(dòng)和快樂。不僅是景色,水聲也會(huì)激起愉悅的感覺,帶給人以聽覺美的享受。河流與水體是我們閱讀景觀的符號(hào),為我們解釋地貌和地質(zhì)組成。它們能營(yíng)造獨(dú)特的氛圍,或清新悅目,或激烈澎湃,賦予大地以靈魂。
2.3水的人文價(jià)值對(duì)周邊用地的作用
一般情況下,在景觀和建筑規(guī)劃中,一個(gè)重要任務(wù)就是使水的視覺和實(shí)用功能得到最充分的利用。自然界的許多要素通常被認(rèn)為是必不可少的,但水的價(jià)值并沒有被承認(rèn)。在水域周邊的土地供不應(yīng)求,對(duì)公園和公園道路、住宅、文化設(shè)施、度假賓館和其他商業(yè)投資來說,這些場(chǎng)地價(jià)格昂貴。離開闊水面越近,房地產(chǎn)價(jià)值越高,這幾乎可以被認(rèn)為是一條經(jīng)濟(jì)法則。反之,在一塊被嚴(yán)重污染并散發(fā)著惡臭的水域邊,則沒有人愿意去靠近它。它降低了水體的休閑和風(fēng)景人文價(jià)值,并因此降低了周邊土地的使用價(jià)值。
3城市建設(shè)中對(duì)水的人文價(jià)值的影響
3.1地表水的污染對(duì)水的人文價(jià)值的影響
地表水體的污染通常是由于農(nóng)業(yè)和工業(yè)的生產(chǎn)及人們生活的廢水直接排入地表水體而造成的,受污染的對(duì)象包括各類型的河流、湖泊、溪流、池塘等地表水體。這常常是由于人們忽視了水的價(jià)值和忽略了水對(duì)污染的承載能力,而肆意排放未經(jīng)處理的各類廢水和污水,最終喪失掉了水的休閑和風(fēng)景等人文價(jià)值。如武漢東湖,20世紀(jì)60年代初期東湖還是水清見底,水質(zhì)狀況良好。本可以作為城市中最適宜的開放空間的水域,并結(jié)合周邊的高校群形成獨(dú)特的文化水域空間,但隨著湖區(qū)人口的劇增,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,大量未經(jīng)處理的生產(chǎn)廢水、生活污水排入湖泊,導(dǎo)致湖水水質(zhì)惡化,到80年代初,1/4水域水質(zhì)淪為劣Ⅴ類(人體不宜接觸),湖水能見度從2m以上降至1m以下,至2006年東湖水質(zhì)才首次升為Ⅴ類。
3.2地下水的過度使用對(duì)水的人文價(jià)值的影響
地下水的過度使用所造成的問題可能更加嚴(yán)重。地下水的過度使用或者說是超采所帶來的主要危害包括城市供水量減少、泉水枯竭,生態(tài)系統(tǒng)惡化,地面沉降和地面塌陷等。主要都是因?yàn)槌伤鶐淼牡叵滤德渎┒吩斐傻�。由于這種降落漏斗的存在及擴(kuò)大,地表水會(huì)自動(dòng)向地下水進(jìn)行補(bǔ)給,嚴(yán)重時(shí)則可能導(dǎo)致河流流量減少,湖泊和池塘干涸,泉水枯竭等情況,不但嚴(yán)重破壞地表水和其所帶來的休閑和風(fēng)景等人文價(jià)值,甚至連許多因水而成的歷史人文景觀也會(huì)遭到巨大的影響。我國(guó)北方的一些巖溶地區(qū),有巖溶大泉,如一些歷史名泉,趵突泉、晉祠泉等。由于地下水過度開發(fā)利用,趵突泉自1972年開始,泉流量逐漸減少,到20世紀(jì)80年代以后出現(xiàn)多次斷流的現(xiàn)象。晉祠泉20世紀(jì)70年代以前,多年平均流量為1.98m3/s,80年代銳減到0.43m3/s,至1994年,泉水?dāng)嗔鳌?/p>
4如何解決城市建設(shè)中對(duì)水的人文價(jià)值的影響
4.1合理地進(jìn)行土地規(guī)劃
城市建設(shè)的過程中必然帶來土地的大量的使用和開發(fā),如何使用這些土地將對(duì)城市的環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。在土地利用的規(guī)劃布局中應(yīng)當(dāng)盡量避免在城市上游修建不必要的水庫,以免損害河流的自然功能和減少下游的流量;應(yīng)當(dāng)盡量避開在重要的地下水補(bǔ)給區(qū)進(jìn)行高強(qiáng)度的建設(shè),保證地下水的補(bǔ)給,達(dá)到對(duì)水資源索取和補(bǔ)償?shù)钠胶?盡量將用地控制在合理的使用強(qiáng)度之內(nèi),避免由于超出環(huán)境承載能力而造成破壞性的影響�？梢韵嘈�,通過對(duì)土地規(guī)劃布局和使用強(qiáng)度的合理安排和控制,我們能夠減少城市發(fā)展對(duì)水環(huán)境的壓力,并同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)水的人文價(jià)值的保護(hù)和利用。
4.2河流、湖泊和濕地的保護(hù)和利用
河流、湖泊和濕地不僅僅是重要的水源地和地下水補(bǔ)給區(qū),同時(shí)還具有重要的生態(tài)價(jià)值和人文價(jià)值,我們?cè)趯?duì)其規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)盡量避免單一目標(biāo)的規(guī)劃,結(jié)合保護(hù)和利用,實(shí)現(xiàn)其多種價(jià)值。麥克哈格在沃辛頓河谷地區(qū)的規(guī)劃中就曾對(duì)河谷地帶的保護(hù)和土地利用制定了其自然地理的保護(hù)和發(fā)展原則,其結(jié)果不但保護(hù)了河流的形態(tài),地下水的補(bǔ)給和周邊的生態(tài)環(huán)境,并使其成為受人歡迎的開放空間。
4.3加強(qiáng)廢水、污水排放的規(guī)劃和管理
對(duì)水體的污染大多是由于廢水和污水排放量超出水體的凈化能力而引起的,因此我們向自然水體中排放的應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過處理的廢水和污水。不論是經(jīng)過污水處理廠、人工污水處理濕地或是什么別的方式,經(jīng)過規(guī)劃和管理的排放是應(yīng)當(dāng)且必須的。
4.4創(chuàng)造性的進(jìn)行設(shè)計(jì)
西湖今日被譽(yù)為“人間天堂”,但這天堂也不是自古而來,而是經(jīng)人不斷改造和治理才逐漸形成的。唐代和吳越時(shí)期,都曾大力治理西湖,引水灌田千頃,“民以殷富”。唐代宗大歷年間,杭州刺史李泌開鑿了六井。這些井,也就是大小不等的地下蓄水池,引西湖水經(jīng)暗管注入。唐穆宗長(zhǎng)慶二年,白居易任刺史,修筑白堤,浚治六井,民賴其汲。宋仁宗時(shí),因年久失修,湖水逐漸干涸,湖面長(zhǎng)滿了葑草。蘇軾通判杭州時(shí),葑草蓋塞西湖十之二三。及再知杭州時(shí),竟蓋塞過半,“湖田葑田積二十五萬丈,而水無幾”。市民普遍反映“十年以來,水葑淺橫,如云翳空,倏忽便滿,更二十年,無西湖矣!”蘇軾向宋哲宗上了奏章。他把西湖比作杭州的眉目,并從西湖之水有利于民飲、灌溉、航運(yùn)、釀酒等方面,闡述了西湖不可廢的五大理由。得到朝廷同意后,他即發(fā)動(dòng)居民大力疏浚西湖。在施工過程中,蘇軾又考慮到挖出的葑根、淤泥的堆放及環(huán)湖30里的交通問題,決定取淤泥、葑草直線堆于湖中,筑起一條貫通南北的長(zhǎng)堤。堤上筑六橋,兩旁種植芙蓉、楊柳,最終成為一條“橫絕天漢”的湖上通道。為了日后能經(jīng)常及時(shí)地對(duì)西湖進(jìn)行疏浚,蘇軾還建立了“開湖司”,負(fù)責(zé)西湖的整治與疏浚。同時(shí)雇人在湖中種植菱藕,用收入作為歲修費(fèi)用。還訂立禁約,建了三座石塔,規(guī)定石塔以內(nèi)的湖面不許占湖為田等。而今蘇堤、三潭映月等景觀與西湖一起成為一筆留給后世人們的不可估量的物質(zhì)和人文財(cái)富。作為今天的設(shè)計(jì)者,完全可以從這些古代的案例中吸取經(jīng)驗(yàn),對(duì)水進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),既滿足水的使用功能,又增加水的人文價(jià)值。
5結(jié)語
人類從洪荒時(shí)代便已認(rèn)識(shí)到水是我們生存世界的重要組成部分,把它作為組成世界的基本物質(zhì)之一。古希臘哲人就曾認(rèn)為世界是由水、火、土、氣四種基本物質(zhì)構(gòu)成,而中國(guó)的五行學(xué)說也表現(xiàn)出類似的看法,古代的哲學(xué)和科學(xué)便由此而肇端,可見水對(duì)人類文明的影響還有其更深刻的意義。古往今來,有多少哲人在水邊沉思,又有多少詩人因水起興,多少樂者伴水而歌,又有多少畫者縱情山水。我們的文化中到底含有多少水的成分呢?試想有一天,我們記憶中關(guān)于水的這些成分突然消失了,我們會(huì)不會(huì)悵然而有所失呢?當(dāng)世界進(jìn)入21世紀(jì),進(jìn)入一個(gè)快速城市化的發(fā)展時(shí)期時(shí),在我們對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)的過程中,完全有理由且應(yīng)當(dāng)充分重視水的價(jià)值并慎重地對(duì)待它。
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