亚洲免费人人妻人人,cao78在线视频,福建一级毛片,91精品视频免费观看,高清另类图片操逼,日本特黄特色大片免费看,超碰欧美人人澡曰曰澡夜夜泛

借評說《史記》人物提高學(xué)生思維品質(zhì)論文

時間:2023-05-02 07:36:05 論文范文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

借評說《史記》人物提高學(xué)生思維品質(zhì)論文

  《史記》是二十四史之首,它在史學(xué)和文學(xué)方面的造詣和地位無須贅言。學(xué)生在閱讀這本書時,主要停留在看故事的層面,而缺乏對歷史本身的思考。為此,在文學(xué)和史學(xué)欣賞的基礎(chǔ)上,我開設(shè)“評說《史記》風(fēng)流人物”文化拓展課,借助對《史記》人物的解讀與評價來提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

借評說《史記》人物提高學(xué)生思維品質(zhì)論文

  一、以問題為導(dǎo)向,培養(yǎng)看問題的深刻性

  思維的深刻性是思維品質(zhì)的第一基本要素。思維的深刻性一般是指在全面考慮問題的基礎(chǔ)上善于透過現(xiàn)象認(rèn)識問題本質(zhì),揭露現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,能夠預(yù)見事物發(fā)展的過程及其結(jié)果,并從多方面和多種聯(lián)系或關(guān)系中理解問題。在拓展課自主閱讀選文的基礎(chǔ)上,我以預(yù)設(shè)的問題為抓手,引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展。在評論劉邦時,我提了一個主問題:為什么處于社會底層的劉邦短短八年就能夠搖身一變成為帝王?他是怎么做到的?學(xué)生在自主閱讀相關(guān)文本時,往往會停留在文本中的劉邦自我評價和韓信對劉邦、項羽的比較評價上。在肯定學(xué)生的基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注《高祖本紀(jì)》最前面一段,那些龍、天子氣、相面、赤帝子等光怪陸離的記敘和種種不凡現(xiàn)象,寫這些的目的究竟指向何處?作為一個偉大的史學(xué)家,司馬遷僅僅是在講當(dāng)朝開國君主的神話嗎?實際上,這是司馬遷“明修棧道,暗度陳倉”,在委婉地揭示劉邦借迷信活動起家的第一步。我的教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì),從而深刻認(rèn)識事物,得出具有創(chuàng)造性的結(jié)論,獲得獨特的閱讀體驗。

  二、以人物為載體,發(fā)展思辨性思維

  高中生的思維方式正處于形象思維向抽象邏輯思維過渡,也是辯證思維發(fā)展的一個重要階段。在“評說《史記》風(fēng)流人物”拓展課中,我解讀學(xué)生感興趣的歷史人物,發(fā)展其思辨性思維。

  司馬遷是一位偉大的史學(xué)家,也是一位哲學(xué)家,因為思辨的意識一直流淌在他的筆下。在評價人物時,他既肯定他們的功績和長處,也指出他們的缺陷與不足,如劉邦的寬厚雄才與虛偽奸詐;項羽的勇猛直率與剛愎自用,兵敗身死而怨天尤人不自知;對李廣、韓信、晁錯、彭越、衛(wèi)青、霍去病等人的評價也同樣如此。在具體落實中,我在分析相關(guān)人物的時候,一方面讓學(xué)生指出司馬遷對他們的態(tài)度;另一方面也讓學(xué)生探究司馬遷為什么會有這樣一種思維方式。這樣學(xué)生既對司馬遷的認(rèn)知思維有了切身的體驗,也會對各種問題有更深入、辯證的思考。

  三、從實際出發(fā),促進(jìn)批判性思維

  高中生處在思維的高速發(fā)展期,一方面接受的知識量非常大,另一方面也不能照單全收,要在學(xué)習(xí)后進(jìn)行分析和評估,形成自己獨特的體驗。因此,發(fā)展學(xué)生的批判性思維就顯得非常迫切。班固在《漢書·司馬遷傳》中批評司馬遷:“其是非頗繆于圣人,論大道則先黃老而后六經(jīng),序游俠則退處士而進(jìn)奸雄,述貨殖則崇勢利而羞賤貧,此其所蔽也!卑喙虒λ抉R遷的一些做法很不以為然,其實這正是司馬遷的批判意識和創(chuàng)造性之所在。他沒有對物質(zhì)和商人的偏見,肯定人對物質(zhì)的追求,強(qiáng)調(diào)農(nóng)工商虞并重,認(rèn)為齊國從姜太公一直強(qiáng)大到齊威王、齊宣王,就是國家富饒,實際上指出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對于國家實力的重要作用。對于游俠,司馬遷雖然也承認(rèn)“其行雖不軌于正義”,但更加肯定其扶危濟(jì)困、不矜其功的精神,肯定其“救人于厄,振人不贍,仁者有乎;不既信,不倍言,義者有取焉”的仁義。司馬遷還肯定陳涉領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,將其列入世家。這些都是司馬遷在當(dāng)時的時代背景下,不盲從,通過自己的親身經(jīng)歷和思考辯證分析得出的評價。

  在教學(xué)過程中,一方面可以組織學(xué)生從知人論世、所處時代等方面探討司馬遷為何會有這樣超出時代局限性的眼光,知悉司馬遷的批判性和獨創(chuàng)性;另一方面,不妨站在時間的維度,讓學(xué)生對兩千多年前的司馬遷的有關(guān)論述進(jìn)行批判性閱讀,將批判性思維內(nèi)化為自己的能力。這樣的實踐過程,對于學(xué)生的思維成熟無疑有著促進(jìn)作用。

【借評說《史記》人物提高學(xué)生思維品質(zhì)論文】相關(guān)文章:

巧用《科學(xué)》學(xué)科特色,提高學(xué)生思維品質(zhì)04-29

學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)04-30

培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)04-30

議論文寫作教學(xué)與學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)04-30

議論文寫作教學(xué)與學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)04-30

論學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)04-30

在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)05-01

加強(qiáng)說話訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)04-30

巧借轉(zhuǎn)化思維發(fā)展創(chuàng)新思維04-26

優(yōu)化課堂提問方式  培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)04-30