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試論工業(yè)設(shè)計(jì)的教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系論文
論文摘要：工業(yè)設(shè)計(jì)的職責(zé)和任務(wù)是將現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)融為一體，來研究人的行為和需要，是現(xiàn)代科技與美學(xué)高度統(tǒng)一的一門相對獨(dú)立的學(xué)科。為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)體系必然向多元性轉(zhuǎn)變，形成一個科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)相互關(guān)聯(lián)的體系。
論文關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì)知識結(jié)構(gòu)市場經(jīng)濟(jì)
目前，要使工業(yè)設(shè)計(jì)教育的知識結(jié)構(gòu)適應(yīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，必須對學(xué)生就業(yè)后的工作性質(zhì)進(jìn)行分析、研究，從而調(diào)整教學(xué)方式，充實(shí)相關(guān)內(nèi)容。首先本專業(yè)培養(yǎng)的工業(yè)設(shè)計(jì)師既不是單純的藝術(shù)家，也不是單純的工程師，工業(yè)設(shè)計(jì)師是融現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)為一體，為人類創(chuàng)造新的、美好的生活方式和工作環(huán)境。因此他既要研究人的行為、人的需求，人與物之間的關(guān)系又要掌握現(xiàn)代科技，還要了解產(chǎn)品的生產(chǎn)工序，探討市場的發(fā)展前景，再者工業(yè)設(shè)計(jì)的最終效果是以產(chǎn)品的形式展現(xiàn)給人們的，它必然要經(jīng)過市場的檢驗(yàn)，得到市場的認(rèn)可，才具有生命力。在教學(xué)中除了常規(guī)的知識體系還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的市場價值觀念，是當(dāng)前調(diào)整工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。
l學(xué)科要素
工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品以機(jī)械化、大批量的形式出現(xiàn)，但又必須體現(xiàn)出產(chǎn)品所具有的物質(zhì)和文化的雙重性質(zhì)，達(dá)到適用、美觀、經(jīng)濟(jì)的三大要素。因此要求教學(xué)中知識結(jié)構(gòu)也必須是雙重的、多元的。
1.1適用性是第一要素
設(shè)計(jì)首先是滿足人對物質(zhì)的需求，它是第一性的。精神需求是建立在物質(zhì)需求基礎(chǔ)上的更上一個層次的需求，也就是感官的需求，它是第二性的。但隨著科學(xué)技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)文化水平的迅猛提高，人們在滿足使用功能的前提下，其注意力向形式感方面傾斜。人們習(xí)慣以自己的行為、心理、生理等方面的需求去衡量一件設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣，從而加重了藝術(shù)設(shè)計(jì)的含量。因此客觀上要求工業(yè)設(shè)計(jì)師具有良好文化素養(yǎng)、學(xué)科常識和豐富的生活體驗(yàn)，并能把握一定的民族特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)、地域文化和社會意識，去更好的統(tǒng)一使用功能與審美功能，從中獲取創(chuàng)作靈感。
基礎(chǔ)學(xué)科的系統(tǒng)教育，可使學(xué)生掌握解決設(shè)計(jì)適用性的基本方法，基礎(chǔ)學(xué)科有以下幾個方面，制圖學(xué)，掌握設(shè)計(jì)施工語言，材料學(xué)，掌握材料的性能、加工形式與方法，設(shè)計(jì)力學(xué)，熟悉力的作用和傳遞，加工工藝學(xué)，各種機(jī)械的使用方法、加工工藝的程序和特點(diǎn)，人機(jī)工程學(xué)，研究人的生理特征，諸如人體尺度、動作分析、視聽覺分析等，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，幫助分析、研究設(shè)計(jì)。除了要熟知上述的知識外，還需具備一定的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)基礎(chǔ)。
1.2文化性是第二要素
任何設(shè)計(jì)在滿足了物質(zhì)功能基礎(chǔ)上，還必須滿足人們的審美情趣才具有生命力。單純追求物質(zhì)功能的產(chǎn)品，只能是工作原理的物化而談不上美，在市場經(jīng)濟(jì)的變革中是沒有競爭力的，因而在教學(xué)中注重提高學(xué)生的審美意識、正確掌握和靈活運(yùn)用藝術(shù)造型法則。另一方面，由于工業(yè)設(shè)計(jì)受到當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的制約，所服務(wù)的對象不同，各民族各地區(qū)的宗教文化信仰不同，還需要讓學(xué)生具備一定的歷史知識、了解各民族的傳統(tǒng)和人文常識，從中找出其結(jié)合點(diǎn)，才能設(shè)計(jì)出符合特定環(huán)境要求的優(yōu)秀作品。因此教學(xué)中相關(guān)的美學(xué)知識體系教育是非常必要的，相關(guān)學(xué)科有以下幾個方面，繪畫造型基礎(chǔ)、素描、速寫、默寫能力，色彩的設(shè)計(jì)、色彩的構(gòu)成和色彩的運(yùn)用能力，藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、形態(tài)設(shè)計(jì)、平面構(gòu)成和立體構(gòu)成的能力等。
隨著人類社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們的審美心理能力也在不斷的變化提高。必須培養(yǎng)學(xué)生主動把握時代的脈搏，提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，緊跟時代發(fā)展的步伐，接受新生事物，站在時代發(fā)展的前沿。
1.3經(jīng)濟(jì)性是第三要素
工業(yè)設(shè)計(jì)最終以工業(yè)產(chǎn)品的形式出現(xiàn)，它的價值通過市場和經(jīng)濟(jì)規(guī)律來反映。因而要獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，在設(shè)計(jì)前期針對社會需求、產(chǎn)品現(xiàn)狀、風(fēng)格特點(diǎn)、材質(zhì)工藝等方面進(jìn)行的市場調(diào)研，并利用價值工程學(xué)知識和科學(xué)管理的方法以及工藝流程的基本常識，來研究產(chǎn)品價值和成本的關(guān)系，選擇最合適的材料、結(jié)構(gòu)和施工形式等是十分關(guān)鍵和必要的。因此教學(xué)中還必須讓學(xué)生具備市場營銷學(xué)、價值工程學(xué)和包裝、廣告設(shè)計(jì)等方面的知識和能力。 另外，我國逐漸走入法制的軌道，依法制定合同、依法設(shè)計(jì)、依法銷售等是保障社會經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)鍵，因而要求學(xué)生必須懂一些合同法、銷售法以及知識產(chǎn)權(quán)等相關(guān)法律知識。
2發(fā)展方向
高等學(xué)校面臨新的形勢，要承擔(dān)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的歷史使命，必須更新教育觀念，建立高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式。因而工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展方向應(yīng)該是對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，它主要由以下幾方面組成。
2.1表達(dá)能力的培養(yǎng)
設(shè)計(jì)表達(dá)能力，構(gòu)思草圖、色彩效果圖、模型等，它們都是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的工具和手段。設(shè)計(jì)者掌握的表達(dá)技巧越多、技術(shù)越精，就越能展示自己的設(shè)計(jì)思想。另外條理清晰的文字和邏輯性強(qiáng)的語言表達(dá)能力也十分重要，它可以詳細(xì)地、全面地、深入地說明和表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思，以及具體的細(xì)節(jié)部分，促進(jìn)設(shè)計(jì)構(gòu)思成為現(xiàn)實(shí)。
2.2創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造行為，創(chuàng)造性是設(shè)計(jì)的生命。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性是建立在扎實(shí)的系統(tǒng)理論和廣泛的知識積累的基礎(chǔ)之上。也可以說創(chuàng)造力是一種超凡的理解力、洞察力和想象力，它是人類先天所賦予，通過后天的培養(yǎng)而發(fā)展的。因而，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是非常重要的，它是工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系的發(fā)展重點(diǎn)。
2.3綜合能力的培養(yǎng)
現(xiàn)代企業(yè)的管理文化更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，在未來的工作中所面臨的不僅是局限于專業(yè)知識的應(yīng)用，因而在教學(xué)的知識體系中還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)環(huán)境需求的綜合能力。另外理想與價值的觀念培養(yǎng)應(yīng)該始終貫穿于教學(xué)知識結(jié)構(gòu)體系中，理想與價值是個體存在的意義和目的，正確的引導(dǎo)能夠樹立良好的設(shè)計(jì)品格，這對于一個未來的設(shè)計(jì)者而言是至關(guān)重要的。
自70年代以來，工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展與大眾文化方面的聯(lián)系從來沒有停止過，并在理論和實(shí)踐上逐漸形成一定的學(xué)說和方法。隨著中國加入世界貿(mào)易組織，面對世界多元化的文化格局和西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)原則與理念，中國現(xiàn)有的設(shè)計(jì)文化及設(shè)計(jì)教育將受到極大的沖擊。作為培養(yǎng)本土工業(yè)設(shè)計(jì)師的搖籃——高等院校，所面臨的是如何快速調(diào)整和引進(jìn)適應(yīng)本土文化發(fā)展的教學(xué)機(jī)制與方法，完善高等院校工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)體系，將科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)三者進(jìn)行橫向聯(lián)合融入到教育中去，以適應(yīng)21世紀(jì)市場經(jīng)濟(jì)對工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)提出的要求。
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