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教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文

時間:2023-05-02 22:37:31 論文范文 我要投稿
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教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文

  內(nèi)容摘要:在新《音樂課程目標(biāo)》和《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中,均將音樂審美的教育與培養(yǎng)作為核心問題來要求。因此,除了在高師鋼琴學(xué)段性教學(xué)階段對“基礎(chǔ)性、集訓(xùn)性、瀏覽性、重點掌握性”的鋼琴訓(xùn)練外,更要加強(qiáng)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。通過四個方面的具體闡述,體現(xiàn)了如何在鋼琴教學(xué)中滲透對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),是提高高師鋼琴教學(xué)層面的關(guān)鍵所在。

教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文

  關(guān) 鍵 詞:音樂審美 鋼琴教學(xué) 能力培養(yǎng)

  高師鋼琴教學(xué),從教學(xué)過程和塑造人的音樂彈奏過程來講是學(xué)段性教學(xué)階段,而非鋼琴教學(xué)與能力培養(yǎng)掌握的最終結(jié)果階段。高師學(xué)段性的教學(xué)要求、教學(xué)手段、教學(xué)層面、教學(xué)效果、教學(xué)審美滲透,將對學(xué)生所要達(dá)到的鋼琴教學(xué)總目標(biāo)的實現(xiàn)起到?jīng)Q定性的作用。新《音樂課程目標(biāo)》中指出:“音樂課程學(xué)段目標(biāo)是從中觀的角度規(guī)定某一教育階段的特定學(xué)段音樂教育所要達(dá)到的階段性效果。如提高音樂審美能力,開發(fā)音樂感知力,體驗音樂美感,培養(yǎng)提高感受與評價鑒賞能力!倍凇度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中則更加突出了審美體驗價值,特別強(qiáng)調(diào)了“音樂教育以審美為核心”。因此,在高師鋼琴教學(xué)中如何很好地把握、實施、體現(xiàn)、滲透這個教育理念,應(yīng)是提高高師鋼琴教學(xué)效益的關(guān)鍵所在。

  高師鋼琴教學(xué)中“基礎(chǔ)性”“集訓(xùn)性”“瀏覽性”“重點掌握性”應(yīng)是教學(xué)的四個基本特點。那么在有限的學(xué)段性教學(xué)中,如何綜合以上特點對學(xué)生進(jìn)行音樂審美能力、審美情趣、審美品位、審美層面的培養(yǎng)與提高呢?

  一、準(zhǔn)確了解鋼琴音樂的特性

  在高師鋼琴教學(xué)中,我們常常發(fā)現(xiàn)所用的教育方式不是具有音樂性的,而是具有文學(xué)性與說教性的,原因之一是將鋼琴音樂教育與其他學(xué)科等同,而忽略了鋼琴音樂本身的特殊性。鋼琴教學(xué)首先應(yīng)挖掘彈奏者內(nèi)心對音樂的感受、理解、想象、表達(dá)、表現(xiàn),即對鋼琴音響的音準(zhǔn)、音高、速度、力度、色彩(和聲)、織體、結(jié)構(gòu)以及節(jié)奏流動變化的體驗感悟,尋求與彈奏者的情感表達(dá)方式相對應(yīng)的和諧規(guī)律。鋼琴音樂特殊性之二,即音樂擅長表達(dá)人的情感,而不長于表達(dá)描寫、敘述與造型。這就是鋼琴教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的要“富于表情地彈奏”。鋼琴音樂是彈奏者表達(dá)心靈、傾訴內(nèi)心情感與主觀表達(dá)的藝術(shù)。鋼琴音符與雙手組合出來的音響,在不同的文化背景中成為具有各自特色的鋼琴音樂文化,也就是其彈奏風(fēng)格。鋼琴音樂的特殊性之三是它的可塑性。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時,除了滲透教師自己對作品的理解與處理外,更重要的是培養(yǎng)、啟發(fā)、訓(xùn)練其教學(xué)對象自己對所彈作品內(nèi)涵與外在表現(xiàn)理解、感知、創(chuàng)造的可塑性,即發(fā)掘彈奏者自己將音符組合所表達(dá)出情感的個體性,從而再謀求與聽者情感上的共鳴,擺脫傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)中教師理解的說教化、概念化、程式化。

  二、對標(biāo)題與無標(biāo)題鋼琴作品的把握

  鋼琴作品的標(biāo)題與無標(biāo)題性涉及了作品的文化內(nèi)涵與文化背景,因此教學(xué)中對這兩種作品的了解、理解、把握、彈奏的準(zhǔn)確性,對于高師鋼琴教學(xué)的成功與否也起著至關(guān)重要的作用。

  對鋼琴作品的標(biāo)題與無標(biāo)題在教學(xué)中教師應(yīng)有良好的把握,一是不能把標(biāo)題與無標(biāo)題作品概念化、絕對化。要正確理解鋼琴作品中標(biāo)題的文化背景與內(nèi)涵,不是所有鋼琴標(biāo)題都與內(nèi)容有關(guān)。如《貝多芬G大調(diào)奏鳴曲》、莫扎特《A大調(diào)奏鳴曲》、羅忠熔《奏鳴曲》等,都與作品內(nèi)容無直接關(guān)系,只是一種曲式結(jié)構(gòu)與體裁。而標(biāo)題性,則是中國作品的一大特點!皻W洲音樂中的標(biāo)題總是與具體特性的情況相聯(lián)系而具有某種定向畫面性,中國音樂的標(biāo)題所預(yù)示的不只是畫面,也表達(dá)人的心理、情感和大自然本身的詩意!雹僖簿褪钦f,中國的標(biāo)題作品往往與中國本身的文化內(nèi)涵緊密相連,中國作品往往很多是旋律性的。如:陜北民歌四首《繡金匾》《山丹丹花開紅艷艷》《翻身道情》《解放區(qū)的天》,這些根據(jù)民歌改編創(chuàng)作的鋼琴作品都是寫實的,在民歌本身旋律上又賦予了革命樂觀主義情懷,表達(dá)出特有的標(biāo)題性與形象性的完美結(jié)合,以濃厚的陜北民俗風(fēng)情、濃郁的黃土語言、鮮明的五聲旋律、粗獷與熾烈的情緒,渲染了一幅特定時間、特定環(huán)境、特定的旋律交織的畫面,利用鋼琴的特殊表現(xiàn)手段,極具感染力地表現(xiàn)出來,引起聽者感情的激蕩,使人在愉悅中受到歷史文化的熏陶。在中國鋼琴作品中還有一類,如:《大八板》《九連環(huán)》《長短組合》等等,這類作品其實是有標(biāo)題的非標(biāo)題音樂,它的內(nèi)容往往與中國的戲曲、民歌的體裁有關(guān)!爸袊膫鹘y(tǒng)藝術(shù)對標(biāo)題的使用常常立足‘似與不似之間’,標(biāo)題對于欣賞者只是作為一種提示或暗示,它與‘實物’格格不入。它描寫存在的形象總是積極捕捉內(nèi)在的詩意,而所有對存在的典型形象的塑造,目的還是為了體現(xiàn)那存在于標(biāo)題背后的人的深刻的精神世界。”②那么,在這里重點強(qiáng)調(diào)的是,應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)中對中國作品的訓(xùn)練與彈奏,讓學(xué)生更多地了解鋼琴彈奏“母語”旋律的文化內(nèi)涵。

  因此,在高師學(xué)段性教學(xué)中,教師在引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生對彈奏作品基本方式理解的基礎(chǔ)上,更應(yīng)借助于音樂背景材料,加深學(xué)生對作品風(fēng)格、旋律、和聲色彩、內(nèi)容形象造型、情緒的渲染、文化內(nèi)涵及歷史形象的理解與掌握,以達(dá)到快速提高學(xué)生綜合駕馭與表達(dá)作品的能力。

  三、音樂欣賞對審美意識的培養(yǎng)

  在鋼琴教學(xué)中對學(xué)生審美培養(yǎng)的另一重要環(huán)節(jié)是,引導(dǎo)學(xué)生聆聽、欣賞不同風(fēng)格、不同流派、不同層面、不同版本的鋼琴作品,即引導(dǎo)學(xué)生以音樂的感知為基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識。當(dāng)今,發(fā)達(dá)便捷的多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、CD與VCD音響資料為鋼琴教學(xué)提供了便利的條件。教師可針對性地利用以上設(shè)備,對學(xué)生進(jìn)行聽覺滲透,然后讓學(xué)生寫出聽覺感受。眾所周知,聽覺欣賞的功效是,除了培養(yǎng)學(xué)生在聆聽作品時對節(jié)奏感、音強(qiáng)感、織體感、和聲感、音樂感的感知外,更強(qiáng)調(diào)的是通過具體作品的欣賞使其審美意識得到培養(yǎng)與升華。

  鋼琴作品的聽覺能力訓(xùn)練同樣會使音樂理解力得到提高。音樂審美理解力“是人們在音樂感受的基礎(chǔ)上,運(yùn)用理性思維對音樂作品進(jìn)行認(rèn)識和評價的能力”!笆且环N音響語言,一種多層次、多方面同時進(jìn)行的思維方式”。③首次聽辨鋼琴作品產(chǎn)生音樂感知,反復(fù)聽賞作品產(chǎn)生理解力,理解后又產(chǎn)生了音響記憶,記憶還會產(chǎn)生聯(lián)想、比較,以至產(chǎn)生更高的理解力,在彈奏作品時會自覺與不自覺地將這種理解的意識滲透到自己的彈奏中,大大提高了彈奏水準(zhǔn)。因此,對于“聽”來講,科普蘭認(rèn)為:“聽興德米特、辟斯頓的作品,需要有一副懂得復(fù)調(diào)的耳朵;聽維拉洛博斯的作品,需知色彩新之豐沛;聽費(fèi)蘭克和湯姆森的作品,需敏銳靈秀;聽斯特拉文斯基晚年的作品,需愛其風(fēng)格;聽米約的作品,需喜其嘲弄意味之音響……”④那么,對于我們高師鋼琴教學(xué)及教學(xué)對象,要快速提高或增強(qiáng)音樂理解力,要有重點、有選擇地,盡可能地廣泛接觸不同時期、不同風(fēng)格、不同版本的鋼琴作品,積累這種音樂感受。教師注重對學(xué)生理解力的培養(yǎng),必然會將審美表象能力快速滲透到教學(xué)與學(xué)習(xí)中,自然會使教師與學(xué)生能更好地展示作品的意義、內(nèi)涵與表現(xiàn)等。

  四、努力提高自己的音樂文化修養(yǎng)

  在高師鋼琴教學(xué)中,教師除了對其以上所述各環(huán)節(jié)注重強(qiáng)調(diào)與實施外,還應(yīng)注重、引導(dǎo)與加強(qiáng)學(xué)生自身文化素質(zhì)與音樂修養(yǎng)的提高。這部分內(nèi)容非常廣泛。在音樂文化的訓(xùn)練方面除了對音階、調(diào)式、主題、旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、音高、音強(qiáng)、色彩、和聲等的熟悉外,還要從音樂知識入手,使自己懂得鋼琴音樂的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段,還要了解不同類型的聲樂、器樂、合奏、合唱、歌劇、舞蹈等藝術(shù)形式,還要有選擇地了解一些中國博大精深的戲曲音樂文化,如對京劇的表演與欣賞和對中國民族民間音樂文化的精髓——民歌的了解,這些均滲透在全部的中國鋼琴作品的創(chuàng)作表現(xiàn)中。提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng),在表現(xiàn)中國鋼琴作品時才會更加有神韻。

  在文化修養(yǎng)方面,在課余或在假期,應(yīng)不斷學(xué)習(xí)一些文學(xué)名著,在不斷的學(xué)習(xí)中,逐步形成良好的審美意識、欣賞情趣和藝術(shù)鑒賞能力,以提高自身的欣賞品位。在此同時,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生積極地投入到藝術(shù)實踐中去,快速提高鋼琴彈奏與表現(xiàn)的心理素質(zhì)能力。有可能時,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生為一些歌曲配寫鋼琴伴奏譜或者將一些民歌、小曲編寫成鋼琴獨(dú)奏小品,初期創(chuàng)作盡管稚嫩,但對于學(xué)生的音樂能力和音樂修養(yǎng)的提高大有裨益。

  高師鋼琴教學(xué)不同于音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的教學(xué)。如何在有限的學(xué)段性時間內(nèi)創(chuàng)造出更大的教學(xué)效益,應(yīng)該是高師鋼琴教改的重要課題。因此,在鋼琴教學(xué)中,在音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下,有重點地選擇加強(qiáng)對學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng),對于高師鋼琴教學(xué)效益與教學(xué)層面的提高將會起到事半功倍的作用。

  注釋:

 、佗诒迕 著《中國鋼琴文化之形成與發(fā)展》華樂出版社 1998年 第57頁

 、邰苄煜C 著《音樂美育》上海教育出版社2001年 第112頁

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