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1帶N教學(xué)不同文體聯(lián)結(jié)點(diǎn)分析論文
我國(guó)現(xiàn)行教材基本上不以文體類別編排，而是以“人文主題”和“閱讀能力培養(yǎng)”劃分為不同的單元，既發(fā)揮了語(yǔ)文課程的育人功能，又循序漸進(jìn)地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文能力，促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。然而，我們知道不同的文體在閱讀的過(guò)程中，思維方式是不一樣的。學(xué)生學(xué)習(xí)教材文本實(shí)質(zhì)上就是學(xué)習(xí)不同文體的閱讀方法，從而形成相應(yīng)的閱讀能力。如果教師教學(xué)時(shí)聚焦文體特征，“識(shí)體而教”，勢(shì)必能夠提高閱讀教學(xué)的效率，讓學(xué)生更好地得法得能。
對(duì)于單篇文章學(xué)習(xí)而言，文體特征不怎么深刻，而放在一組文章當(dāng)中比較學(xué)習(xí)，就深刻得多了。因此，我們主張針對(duì)不同文體的教材文本，聚焦文體特征這個(gè)“1”不放松，將文體相同且有聯(lián)系的不同文章放在一起學(xué)習(xí)，或者將內(nèi)容相似但文體不同的文章放在一起比較。現(xiàn)行小學(xué)教材按照文本的功能價(jià)值可以分為“文學(xué)作品和實(shí)用作品”兩大類�！拔膶W(xué)作品”又可以分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇等，其中寓言、童話、神話等故事可以歸為小說(shuō)一類�！皩�(shí)用作品”分為記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文等�！�1帶N”教學(xué)中不同文體的聯(lián)結(jié)點(diǎn)如何選擇呢？筆者試以詩(shī)歌、散文、童話、說(shuō)明文、議論文等文體做一闡釋。詩(shī)歌的文體特征鮮明，分行書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)言凝練、節(jié)律鮮明、意象生動(dòng)。聞一多先生稱詩(shī)歌有三美，即音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美。小學(xué)生所學(xué)的兒童詩(shī)和格律詩(shī)除了畫(huà)面感強(qiáng)、情感豐富外，側(cè)重點(diǎn)又有不同：兒童詩(shī)構(gòu)思新穎巧妙，想象神奇豐富，語(yǔ)言充滿童真童趣。格律詩(shī)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、節(jié)奏鮮明，特別講究平仄和押韻。學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，除了通過(guò)誦讀感受音樂(lè)之美、想象聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)歌圖景、潛心涵泳詩(shī)歌感情外，中高年段可以將認(rèn)識(shí)詩(shī)歌文體特點(diǎn)作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。例如，執(zhí)教《童年的水墨畫(huà)》（人教版五下課文）時(shí)，可以將《街頭》《溪邊》《江上》對(duì)比閱讀，同時(shí)帶出張繼樓《童年的水墨畫(huà)》中另外三首小詩(shī)——《花前》《林中》《樹(shù)下》，從而真切認(rèn)識(shí)詩(shī)歌分行書(shū)寫(xiě)、合轍押韻、字斟句酌以及想象神奇的特點(diǎn)�？梢哉f(shuō)沒(méi)有“1帶N”的比較閱讀，兒童對(duì)本組詩(shī)歌的秘妙就不會(huì)體會(huì)得那么深刻。散文的類別豐富多樣，表現(xiàn)手法各有不同，在王榮生教授看來(lái)，散文的文體特征最難把握�，F(xiàn)代散文題材廣泛多樣，寫(xiě)法不拘一格，作家通過(guò)語(yǔ)言文字抒寫(xiě)性靈、張揚(yáng)個(gè)性。細(xì)細(xì)咂摸，散文也有其共性的文體特征。散文是有“我”之文，淡化故事，形散而神不散。在進(jìn)行散文教學(xué)時(shí)，可以將引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，體會(huì)“形散而神不散”的特點(diǎn)作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。例如，執(zhí)教《天游峰的掃路人》（蘇教版六下課文）時(shí)，品味山峰之險(xiǎn)、登山之累、老人之樂(lè)都要與老人豁達(dá)開(kāi)朗的心性相聯(lián)系。帶入式閱讀時(shí)，可以引入章武先生的《武夷山人物畫(huà)——女導(dǎo)游》《武夷山人物畫(huà)——撐排人》，從而領(lǐng)會(huì)本組文章就是通過(guò)多種描寫(xiě)刻畫(huà)人物特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)人生所思所想的寫(xiě)作特色。童話是孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體，這類文本在教材中占有很大的篇幅，它的文體特征鮮明。童話以幻想為主要表現(xiàn)手法，以故事為主要敘述內(nèi)容，語(yǔ)言富有兒童情趣和游戲色彩。
在教學(xué)童話時(shí)，可以將引導(dǎo)孩子感悟人物形象，感受語(yǔ)言風(fēng)格，培養(yǎng)想象力作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。例如執(zhí)教科普童話《水上飛機(jī)》（蘇教版三下課文）時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科普童話往往運(yùn)用擬人化的手法，形象地介紹事物的特點(diǎn)。帶入式閱讀時(shí)，可以緊扣“擬人化表達(dá)”這一聯(lián)結(jié)點(diǎn)，讓學(xué)生回憶三年級(jí)上冊(cè)所學(xué)的《航天飛機(jī)》內(nèi)容，同時(shí)對(duì)比閱讀說(shuō)明文版的《水上飛機(jī)》一文，感受擬人化表達(dá)的情趣和魅力。
教學(xué)結(jié)課時(shí)可以讓學(xué)生續(xù)編童話故事，說(shuō)一說(shuō)水上飛機(jī)救援遇險(xiǎn)漁船時(shí)的情景。激活想象力的同時(shí)，感受創(chuàng)編童話故事的快樂(lè)。說(shuō)明文文體特征同樣鮮明，以介紹事物或者事理為主要目的，以說(shuō)明為主要表達(dá)形式，具有科學(xué)準(zhǔn)確、通俗易懂的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)重在培養(yǎng)學(xué)生不夸大不縮小、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，將學(xué)習(xí)并恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)明事物的基本方法作為帶入式閱讀的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。例如，教學(xué)《埃及的金字塔》（蘇教版五下課文）時(shí)，著力引導(dǎo)學(xué)生了解列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法的妙處，并能嘗試運(yùn)用這些說(shuō)明方法介紹某樣事物。帶入式閱讀時(shí)，可以引入語(yǔ)文版五下教材《埃及金字塔見(jiàn)聞》，這是一篇游記。
通過(guò)比較，學(xué)生對(duì)說(shuō)明文文體特征認(rèn)識(shí)也就更加透徹，閱讀同類說(shuō)明文時(shí)也就有法可循。小學(xué)教材中議論文篇目不多，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)淺易議論文文體特征有初步把握也很有必要，一方面為學(xué)生初高中后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，另一方面在生活中學(xué)生要發(fā)表觀點(diǎn)、表達(dá)思想的機(jī)會(huì)無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不有。小學(xué)議論文基本上采用一事一議的方式，擺事實(shí)、講道理，都屬于立論文，沒(méi)有駁論文。這些議論文觀點(diǎn)鮮明，以說(shuō)服為目的，有比較穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，包含論點(diǎn)、論證及結(jié)論，事例典型、論述嚴(yán)密、說(shuō)理透徹。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)事理認(rèn)識(shí)的同時(shí)，要提高思辨能力，增強(qiáng)說(shuō)理能力，可以將如何說(shuō)理作為帶入式教學(xué)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。例如，執(zhí)教《談禮貌》（蘇教版五下課文）時(shí)，著力引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事與理的關(guān)系，三個(gè)事例之間的邏輯關(guān)聯(lián)，從而引導(dǎo)學(xué)生的思維由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)。拓展閱讀時(shí)，既可以與學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的《說(shuō)勤奮》《滴水穿石的啟示》進(jìn)行比較閱讀，又可以帶出人教版教材《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》，通過(guò)層層追問(wèn)，發(fā)現(xiàn)三個(gè)事例的異同，從而感受議論文話語(yǔ)邏輯性、概括性強(qiáng)的特點(diǎn)。
上文以五種文體為例，闡釋了“1帶N”教學(xué)時(shí)如何緊扣文體特征切入，通過(guò)帶入式的文本互讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文體的共性特征。當(dāng)然文體分類廣闊，以上闡述難免掛一漏萬(wàn)，然而抓住文體特征這個(gè)“牛鼻子”，引導(dǎo)孩子讀懂這一個(gè)，從而掌握這一類則是基于文體閱讀的核心要義。
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