大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力應(yīng)從實(shí)踐中獲取

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　賈少華 浙江義烏工商學(xué)院黨委副書(shū)記、副院長(zhǎng)，教授，碩士研究生導(dǎo)師，高校教學(xué)名師，主要從事高等教育管理和職業(yè)技術(shù)教育研究。

　　聯(lián)合國(guó)教科文組織在1998年世界高等教育大會(huì)上發(fā)表的《世界高等教育宣言》中指出：“為方便畢業(yè)生就業(yè)，高等教育應(yīng)主要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能與主動(dòng)精神，畢業(yè)生將愈來(lái)愈不再僅僅是求職者，而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者。”我國(guó)的高等學(xué)校也早已接納這一理念并廣泛開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育。但創(chuàng)業(yè)者廖廖無(wú)幾，成效不明顯。造成這樣的結(jié)果，是由于教育認(rèn)識(shí)上的偏差還是培養(yǎng)模式上的出錯(cuò)？是學(xué)生能力不及還是創(chuàng)業(yè)環(huán)境欠佳？帶著諸如此類(lèi)的問(wèn)題，筆者對(duì)義烏創(chuàng)業(yè)者情況作了調(diào)查研究。

　　創(chuàng)業(yè)是“一個(gè)人開(kāi)始經(jīng)營(yíng)一個(gè)小企業(yè)的過(guò)程”。以義烏為例，每6人就有1本營(yíng)業(yè)執(zhí)照，創(chuàng)業(yè)絕不屬于少數(shù)精英，也絕非像有的學(xué)者所說(shuō)的“創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力是最為稀缺的社會(huì)資源”。創(chuàng)業(yè)遠(yuǎn)沒(méi)有人們想象的那么神秘，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者都沒(méi)有接受過(guò)高等教育或?qū)ｉT(mén)訓(xùn)練。在接受我們調(diào)查的1617名創(chuàng)業(yè)者中，只有 276人接受過(guò)高中后教育或培訓(xùn)。是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)本身讓人有了創(chuàng)業(yè)的能力，而不是有了創(chuàng)業(yè)能力才從事創(chuàng)業(yè)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：人們往往不能就業(yè)才創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者也告訴我們：創(chuàng)業(yè)比學(xué)理論容易，創(chuàng)業(yè)比考試容易，創(chuàng)業(yè)比拿獎(jiǎng)學(xué)金容易。很多指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)的書(shū)籍對(duì)創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的描述都是不切合實(shí)際的主觀臆測(cè)，似乎要求越高學(xué)生就會(huì)準(zhǔn)備得越充分，事實(shí)上很多學(xué)生就是因?yàn)樽x了指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)的書(shū)才不敢從事創(chuàng)業(yè)的。

　　在筆者看來(lái)，我們的大學(xué)生凡是勤快的，應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有理由不能成為成功的創(chuàng)業(yè)者。但事實(shí)上，我們的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是少之又少，創(chuàng)業(yè)能力也沒(méi)有隨教育程度的提高而提高。不能說(shuō)我們的高校不重視，創(chuàng)業(yè)思想教育、創(chuàng)業(yè)課程設(shè)立在每所學(xué)校都是不遺余力的。但為什么不見(jiàn)效？關(guān)鍵是學(xué)生書(shū)本知識(shí)的接受機(jī)制和創(chuàng)業(yè)能力的獲得機(jī)制是不一樣的。要讓學(xué)生會(huì)創(chuàng)業(yè)，就必須搞清學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的獲得機(jī)制。

　　當(dāng)代知識(shí)理論把知識(shí)分為“顯性知識(shí)”和“默會(huì)知識(shí)”。前者指的是能夠以書(shū)面文字、圖表和數(shù)字公式加以表述的；后者指的是不可編纂的知識(shí)，隱藏在大腦里只能意會(huì)不能言傳的知識(shí)，包括信念、價(jià)值觀、判斷力、激情、良知、承諾、責(zé)任心、不可編寫(xiě)的操作程序等。美國(guó)國(guó)家創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)基金會(huì)創(chuàng)辦者史蒂夫·馬若提出了12種被普遍認(rèn)為是創(chuàng)業(yè)者需要具備的能力和素質(zhì)：適應(yīng)能力、競(jìng)爭(zhēng)性、自信、紀(jì)律、動(dòng)力、誠(chéng)實(shí)、組織、毅力、說(shuō)服力、冒險(xiǎn)、理解和視野。這些能力和素質(zhì)可以說(shuō)基本上屬于“默會(huì)知識(shí)”。而這些“默會(huì)知識(shí)”在主要以傳遞、理解和掌握“顯性知識(shí)”為主的課堂教學(xué)中是、學(xué)不到的，只能在“做中學(xué)”、“干中學(xué)” 中才能真正掌握。也可以說(shuō)，創(chuàng)業(yè)能力不是教出來(lái)的，而是練出來(lái)的。

　　強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身實(shí)踐對(duì)創(chuàng)業(yè)的作用，并不排除學(xué)校在學(xué)生創(chuàng)業(yè)中所可能發(fā)揮的作用，關(guān)鍵是要反思今天的教育，改變“存在即合理，習(xí)慣成自然”的思維定式，遵循創(chuàng)業(yè)能力形成規(guī)律，在氛圍、文化、機(jī)制、制度方面進(jìn)行改革和探索，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

　　培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，首先要營(yíng)造氛圍。有什么樣的學(xué)校氛圍，就會(huì)有什么樣的學(xué)習(xí)行為和辦學(xué)質(zhì)量。創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)有賴(lài)于創(chuàng)業(yè)氛圍。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生勤工儉學(xué)、打工訓(xùn)練，尊重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)行為，肯定學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)和特立獨(dú)行，允許失敗、試錯(cuò)、糾錯(cuò)，寬容行為上的幼稚和思考上的欠缺，表?yè)P(yáng)創(chuàng)業(yè)成功學(xué)生、宣傳創(chuàng)業(yè)先進(jìn)事例，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、從能做的事做起、從模仿做起。

　　倡導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，傳統(tǒng)的知識(shí)觀、學(xué)業(yè)觀、學(xué)生觀必須徹底改變。什么是知識(shí)？什么是學(xué)業(yè)？要讓學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)特別是教師都意識(shí)到：書(shū)本知識(shí)是知識(shí)，實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)是更重要的知識(shí)；上課讀書(shū)是學(xué)業(yè)，實(shí)踐訓(xùn)練也是重要的學(xué)業(yè)；獲獎(jiǎng)學(xué)金的是好學(xué)生，被企業(yè)認(rèn)可、重用的更是好學(xué)生；考試成績(jī)好的是好學(xué)生，創(chuàng)業(yè)好的也是好學(xué)生。

　　除了開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)理論課外，學(xué)校還要在制度層面為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供保證。一是要建立彈性學(xué)制和替代學(xué)分的制度。二是設(shè)立創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程，凡經(jīng)認(rèn)定從事創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的都給予相應(yīng)學(xué)分，別的理論課如有不及格，該學(xué)分可用于替代。三是建立有利于學(xué)生創(chuàng)業(yè)的請(qǐng)銷(xiāo)假制度。學(xué)生創(chuàng)業(yè)的個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)與學(xué)校教學(xué)安排相沖突。四是調(diào)整有利于學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的教學(xué)安排。對(duì)于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，可通過(guò)休息日補(bǔ)課、晚間授課、個(gè)別輔導(dǎo)、網(wǎng)上交作業(yè)、單獨(dú)考試等方式來(lái)幫助他們完成課業(yè)學(xué)習(xí)。五是改變學(xué)生先進(jìn)評(píng)比激勵(lì)方法。個(gè)人評(píng)比中設(shè)立“創(chuàng)業(yè)獎(jiǎng)”，并應(yīng)成為學(xué)生最高榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；集體評(píng)比中應(yīng)增加“打工率”、“創(chuàng)業(yè)率”等評(píng)價(jià)指標(biāo)。

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