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17、祭妹文
十七、祭妹文袁枚
一、教學(xué)目的:
1、了解本文從生活中選取有代表性的材料,按時(shí)間順序概括死者一生以及寓情于事的寫法。掌握一些多義詞的意義。
2、認(rèn)識(shí)封建禮法對(duì)婦女精神的毒害。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn): 掌握記事、抒情、析理相結(jié)合的寫作方法“寓情于事”。
2、難點(diǎn): 文中感情的自然流露。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
自讀課文: 兩課時(shí)。
四、教學(xué)步驟 :
第 一 課 時(shí)
作者簡(jiǎn)介:
我們學(xué)過袁枚的作品《黃生借書說》。
袁枚(1716--1798)清初詩人、散文家和文學(xué)批評(píng)家。字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,又號(hào)隨園老人,浙江錢塘(杭州市)人。乾隆進(jìn)士,曾官江寧知縣。不久辭官,定居江寧(南京市)之小倉山,故自號(hào)“倉山居士”、“隨園老人”。對(duì)于詩文的創(chuàng)作,他反對(duì)傳統(tǒng)的儒家禮教的束縛,主張直抒性情。這就是他所首創(chuàng)的著名的“性靈說”。不過,從他的創(chuàng)作實(shí)踐來看,他的作品大多數(shù)是抒發(fā)閑情逸致的。他的作品集有《小倉山房文集》、《隨園詩話》和筆記小說《子不語》等。袁枚自成一家,與紀(jì)昀齊名,時(shí)稱南袁北紀(jì)。
解題:
本文是袁枚哀悼胞妹袁機(jī)的一篇祭文,F(xiàn)代人用開追悼會(huì)的形式悼念死者,并用悼詞來概述死者生前的事跡以及對(duì)死者的懷念。在古代則用祭祀形式悼念死者,并在祭祀時(shí)朗讀祭文。祭文是我國(guó)古代的一種特有文體。祭文以主持祭祀人的身份和口吻寫的,它的內(nèi)容包括概述死者的生平、事跡、作者和死者的關(guān)系、交往以及對(duì)死者表示哀悼的思想感情等等。本文抒寫對(duì)亡妹的悼念,著重寫兄妹之間的親密關(guān)系,情真意切,語出肺腑,讀來哀惋真切。
本文是袁枚的著名散文作品。袁的《祭妹文》、韓愈的《祭十二郎文》、歐陽修的《瀧罔阡表》,歷來被認(rèn)為是祭文中的絕唱。
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