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《兵車行》
導(dǎo)學(xué)新概念］
杜甫的一生，大部分是在憂傷和痛苦中度過的。唐玄宗 天寶五載(746年)來到京城長安后，政治上屢屢受挫，經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。這使得杜甫對現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識一天天加深，思想感情一天天地接近人民，詩風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。這期間，他寫了很多以戰(zhàn)爭為題材的詩。《兵車行》是第一篇為人民呼喊的杰作，它記錄了統(tǒng)治者的"開邊"政策給人民帶來的深重災(zāi)難。
學(xué)習(xí)《兵車行》，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)放在研究杜甫詩歌章法嚴(yán)密、整齊之中又有變化的特點(diǎn)上，以利于學(xué)生今后自讀杜詩。
［資料顯示屏］
杜甫是我國文學(xué)史上最偉大的政治詩人。關(guān)心社會時事，關(guān)心國家大計(jì)，在詩人說來是一種不可阻止的、自覺的要求。詩，在杜甫的手里，不僅是抒發(fā)感情、摹寫物象的工具，而且也是干預(yù)時事、指責(zé)國政乃至評論軍事策略的手段。(《中國文學(xué)史》，中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所中國文學(xué)史編寫組，人民文學(xué)出版社，1982年版，403頁)
以時事入詩，自杜少陵始。(明·胡震亨《唐音癸簽 》)
即事名篇，無復(fù)倚傍。(元稹)
天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時仲通將兵八萬， ……軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功�！拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所�！谑切姓叱钤�，父母妻子送之，所在哭聲振野。(《資治通鑒》卷二百一十六)
歌行，古代詩歌的一體。漢魏以下的樂府詩，題名為"歌"和"行"的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有"歌行"一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。"行"是樂曲的意思，見《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。(錄自《唐詩鑒賞辭典·詩體詩律詞語簡釋》，上海辭書出版社1519頁)
［教學(xué)設(shè)計(jì)ABC］
設(shè)計(jì)A
導(dǎo)語 設(shè)計(jì)："暮投石壕村，有吏夜捉人"的詩句至今還依然索繞在我們的腦海中 ，這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過不少以戰(zhàn)爭為題材的詩。今天，我們來讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黷武，大肆征兵，造成"行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野"的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入 (見導(dǎo)語 設(shè)計(jì))
二、簡介背景，出示杜甫在長安十年所寫的反映人民疾苦的有關(guān)詩句，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解這首詩。
三、誦讀
教師范讀(也可聽藝術(shù)家朗誦錄音)。
學(xué)生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦，有表情地誦讀。
誦讀點(diǎn)撥
(1)把握基調(diào)：這是一首歌行體詩，旨在揭露當(dāng)時的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動"開邊"戰(zhàn)爭， 而使人民深受其害。詩人的情緒是怨憤的，這是全詩的基調(diào)。
(2)誦讀指導(dǎo)：第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第二段，"點(diǎn)行頻"三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用" 行人"的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z氣。第三段先寫秦兵家庭的困難，朗讀時 速度不宜快。"長者"句用較柔和的聲調(diào)，"且如"句要作低回之勢，至"租稅"句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩的高潮。"君不見"應(yīng)重讀，"古來 "句道盡戰(zhàn)場慘景，集中表達(dá)"行人"和"詩人"的怨憤，要緩緩讀出，"無人收"三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。
四、鑒賞
方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討這首詩的章法，找出詩中的警策句，賞析名句，品味語言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。
明確：章法嚴(yán)密。形式上采用古稱"一頭兩腳體"的結(jié)構(gòu)方式。從整體看，節(jié)奏整齊又略有變化；各段皆自有起結(jié)，析之則三，合則為一。內(nèi)容上，一是前后呼應(yīng)，二是層層遞進(jìn)。深刻的思想性和強(qiáng)烈的感染力通過高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來。
①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動作的細(xì)致刻畫相結(jié)合，描繪了一個悲愴而震撼人心的出征場面。詩的開篇展現(xiàn)出一幅出征圖，既有聽覺形象又有視覺形象，可以想見出征士兵之多，只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車馬揚(yáng)起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北的渭水大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。"耶娘妻子走相送"，一個"走"字刻畫出眷屬們在親人出征時追奔呼號和那一剎那的生離死別的情景。"牽衣頓足攔道哭"，連續(xù)四個動作，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微，令人觸目驚心。江淹《別賦》說："黯然傷魂者，唯別而已矣。"詩人的重墨鋪染，給讀者視覺聽覺以強(qiáng)烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。
②巧妙構(gòu)思。詩人通過設(shè)問的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場面是詩人親眼所見，下面的悲切自訴是詩人親耳所聞，增強(qiáng)了詩的真實(shí)感。"點(diǎn)行頻"是全詩的"詩眼"，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個方面控訴了戰(zhàn)爭造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語調(diào)，描述了古戰(zhàn)場上的悲慘現(xiàn)實(shí)。其情其景與開頭悲愴場面相呼應(yīng)，詩人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。
③善用口語。這首詩反映的是人民的生活，因而也選用了樂府體裁，運(yùn)用了俗語口語，加上民歌中常見的頂針修辭格，讀來清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。
設(shè)計(jì)B
比較閱讀
比較《兵車行》和李白《古風(fēng)·其十九》兩首詩在藝術(shù)風(fēng)格上有什么不同。
研究性閱讀
杜甫在長安十年，由于政治失意和生活窮困，使他的創(chuàng)作視野從個人轉(zhuǎn)向了全社會，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格日益鮮明。
結(jié)合《兵車行》的學(xué)習(xí)，研讀杜甫同時期寫的《前出塞》《麗人行》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》等詩，體會杜詩現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。
提示：《前出塞》寫天寶末年歌舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武。《麗人行》作于天寶十二載春，諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和時政的腐敗。《自京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫五言詩的代表作。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載十月、十一月間。這年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時，唐玄宗與楊貴妃正游玩，而安祿山叛軍已鬧得不可開交。其時，安史之亂的消息還沒傳到長安，然而詩人途中的見聞和感受，已顯示出社會動亂的端倪。詩中"朱門酒肉臭，路有凍死骨"這一傳誦千古的名句，揭露了貧富的懸殊。
設(shè)計(jì)C
閱讀訓(xùn)練
讀下面這首詩，回答幾個問題。
古風(fēng)·其三十四 李白
羽
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