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語(yǔ)言的演變教案
一、教學(xué)目的:1、理解語(yǔ)言一面是穩(wěn)定的，另一面又在演變的道理。
2、提高學(xué)生閱讀文言文的能力，并初步區(qū)別古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的一般異同點(diǎn)，注意語(yǔ)體風(fēng)格，糾正書面用語(yǔ)中“半文不白”的現(xiàn)象。
3、學(xué)習(xí)本文在說(shuō)明中運(yùn)用不同的方法和通俗簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn): 本文舉例說(shuō)明的方法和綜合運(yùn)用各種說(shuō)明方法的寫法。
2、難點(diǎn): 古今語(yǔ)言的差別和漢語(yǔ)的演變。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)
四、教學(xué)步驟 :
第 一 課 時(shí)
課文與作者簡(jiǎn)介:
本文為《語(yǔ)文常談》一書的第六章，原名《古今言殊》，是一部關(guān)于語(yǔ)言文字的普及性讀物，共收文章八篇，課文是其中的第六篇。全文分為四個(gè)部分，四個(gè)部分的小標(biāo)題為“語(yǔ)言也在變”，“語(yǔ)匯的變化”，“語(yǔ)法、語(yǔ)音的變化”，“從文言到白話”。選入課本時(shí)，作者刪去了第四部分，前三部分的小標(biāo)題換成了序數(shù)詞一、二、三。
呂叔湘，江蘇省丹陽(yáng)縣人，我國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家。數(shù)十年來(lái)一直從事語(yǔ)文研究和語(yǔ)文教學(xué)工作。寫了不少專著，代表作是《中國(guó)文法要略》、《漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集》、《語(yǔ)法修辭講話》(與朱德熙合著)
課文分析:
第一部分: 語(yǔ)言也在變。
寫一封信的“信”，古人用哪一個(gè)字表達(dá)?
“書”例: 杜甫《春望》“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！�
宋濂《送東陽(yáng)馬生序》: “撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)�！�
“信”在古代是什么意思?
“信”在古代的意思很多:
(1)相信“寧信度，無(wú)自信也�！薄多嵢速I履》
(2)使者“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之�！薄犊兹笘|南飛》
(3)確實(shí)“�？驼勫�，煙濤微茫信難求�！薄秹�(mèng)游天姥吟留別》
第一節(jié)告訴我們: 語(yǔ)言具有穩(wěn)定性，它的變化短時(shí)期不能察覺(jué)。但是語(yǔ)言同世界上萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，是不斷地運(yùn)動(dòng)和變化著的。
語(yǔ)言又具有繼承性，現(xiàn)代漢語(yǔ)就是繼承了古代漢語(yǔ)并加以發(fā)展而成的。它們之間是有很多相同的地方，比如: “人”、“手”、“心”、“筆”、“墨”、“山”、“水”、“�！�、“羊”、“田”、“收”、“放”、“大”、“小”“追”、“長(zhǎng)”、“短”、“弱”等的詞義，古今大體是一致的。但就語(yǔ)言文字的整體來(lái)說(shuō)，由于時(shí)代相隔久遠(yuǎn)，舊事物、舊概念不斷地衰亡或改變，新事物、新概念不斷地產(chǎn)生發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)之間便出現(xiàn)了很多差異。
閱讀2--7節(jié)，劃出《鄒忌諷齊王納諫》這段文言里與現(xiàn)代漢語(yǔ)“意義有所不同”，“用法有些兩樣”的字。如:
鄒忌修八尺有余，而形貌 麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰: “我孰與城北徐公美? ”其妻曰: “君美甚，徐公何能及君也? ”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信……旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之: “吾孰與徐公美? ”客曰: “徐公不若君之美也�！�
1、根據(jù)劃出的詞看，哪些詞意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，但不能單用?
意義相同，不能單用的有:
古: 形 貌 衣 鏡 妻 自 信 外
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ &nbs
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