《說“木葉”》教學設計..

萬云武

教學目標 

引導學生體察詩歌藝術中的精微之處，養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習慣。

教學課時：一課時

教學策略：在熟悉課文內容的基礎上，展開討論，在探討中加深對詩歌語言微妙意味的認識和理解。

教學步驟 ：

一．導入  ：（投影以下內容）師生朗讀一遍（讀出感情來）。

《九歌湘夫人》：（節(jié)選）

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下�！�

登高

杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）

二．（投影以下內容）

1．詩歌中的語言可以單憑語言解釋嗎？為什么？

2．根據課文內容填寫下表

意象 微妙的意味

木

樹

（按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。）

3．鄭板橋有一句詩，叫做“刪繁就簡三秋（ ），領異標新二月花�！痹冢� ）處應填“樹”還是“木”好，為什么？

三．品味下列詩句，談談你對它們的微妙的意味和表達效果的理解。

（培養(yǎng)學生體察、咀嚼、品味詩歌語言的習慣，培養(yǎng)融會貫通質疑思辯的能力）

第一組：

窗里人將老，門前樹已秋。（韋應物）

樹初黃葉日，人欲白頭時。（白居易）

雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）

第二組：

水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

第三組：

蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。（〈〈詩經〉〉）

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。（杜甫）

四．作業(yè) ：摘抄、誦讀課文中的名句。

作者郵箱： wywsp@xinhuanet.com

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