語文教案－等待戈多（節(jié)選）

教案示例

教學目標 

1.了解貝克特及荒誕派戲�。�

2.閱讀課文節(jié)選部分，初步了解荒誕派戲劇的特征；

3.結(jié)合以前學過的戲劇類課文，分析荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同；

4.通過了解世界現(xiàn)代文學創(chuàng)作的絢爛色彩，進一步提高學生的文學審美能力。

教學過程 

第一課時

一、導入  新課

我們在上學期學過莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》，寫了一對互相愛慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當時英國社會封建和反封建兩種社會力量的矛盾和斗爭。課本節(jié)選了全劇的最后一場。先寫了朱麗葉殉情，然后寫勞倫斯長老敘述羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的原因和經(jīng)過，最終使兩個仇家合解。劇本中的人物對話，語言簡練，音韻和諧，蘊含著濃郁的詩情，表現(xiàn)出人物豐富的內(nèi)心世界。這是文藝復興時期的作品。

然而，世界現(xiàn)代文學發(fā)展到20世紀50年代，隨著荒誕派戲劇在巴黎戲劇舞臺上的上演，傳統(tǒng)戲劇的寫作手法被打破了，貝克特等作家創(chuàng)作了一批從內(nèi)容到形式別開生面的劇作。我們今天要學的《等待戈多》就是其中的代表作之一。

二、分角色朗讀課文，整體感知，了解劇情。

三、學生談閱讀過后的直接印象，盡量讓學生尋找其與傳統(tǒng)戲劇的不同之處。

荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同主要有以下三點：

１．傳統(tǒng)戲劇有完整的戲劇情節(jié)，有豐滿突出的人物形象，有人物之間的性格或其他方面的沖突，“沖突即戲劇”；而荒誕派戲劇則幾乎沒有完整復雜的戲劇情節(jié)，沒有完整的戲劇程式。

２．戲劇場面、舞臺形象的不同。荒誕派戲劇不關(guān)心是否具有現(xiàn)實生活的真實，強調(diào)象征意義。

３．戲劇語言與人物表演不同。荒誕派戲劇采用了一種支離破碎的語言，表明對傳統(tǒng)戲劇語言的反叛。

四、 介紹荒誕派戲劇。

教師有意識地利用學生初步閱讀的感受，引入“荒誕派戲劇”這一概念，然后介紹荒誕派戲劇的由來、思想基礎(chǔ)、表現(xiàn)主題的形式等。介紹重點應(yīng)放在其與傳統(tǒng)戲劇的區(qū)別上，如荒誕派戲劇不去表現(xiàn)人物的性格和人物的相互關(guān)系，不強調(diào)戲劇性的故事情節(jié)，不要求在舞臺上展開尖銳的矛盾沖突等。

五、 仔細閱讀課文節(jié)選的第一幕，進一步體會荒誕派戲劇的特征。

這一環(huán)節(jié)主要是讓學生通過閱讀，在教師介紹的荒誕派戲劇的相關(guān)常識指導下，具體體會荒誕派戲劇表現(xiàn)主題的形式，從而認識這一現(xiàn)代文體。

六、 介紹作者及創(chuàng)作背景。

學生對作品有了一定的了解之后，教師對作者作一些簡要的介紹，重點介紹貝克特在荒誕派戲劇創(chuàng)作領(lǐng)域的地位與貢獻，接著聯(lián)系學生已有的現(xiàn)代歷史知識，簡要介紹一下第二次世界大戰(zhàn)前后的社會現(xiàn)實，以幫助學生理解作品的主題。

七、 布置課外閱讀

閱讀《等待戈多》全劇

第二課時

一、以問題：“兩位流浪漢苦苦地等待著戈多，可是他們并不知道戈多是誰，那天，他們在等待什么呢？”導入  。

二、分析作品，講解重難點。

教師可以對作品的主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)及語言等方面作較為全面的分析。

教師要講清這部劇作一改傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)模式，劇中沒有戲劇沖突，沒有起因一發(fā)展一高潮一結(jié)局的情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒有豐滿、完整的人物性格的刻畫，沒有精彩富有哲理的人物對話，代之的是沒有跌宕起伏的、無頭無尾的情節(jié)，毫無人格魅力的卑微、骯臟、猥瑣的“非人”和重復機械、單調(diào)乏味、不合乎邏輯的語言。雖然這是一出“什么也沒發(fā)生”的戲劇，但卻揭示了“人類在一個荒謬宇宙中的尷尬處境”，表現(xiàn)了“上帝死去”后人生意義和終極目標的失落造成了人存在的虛無與荒誕感。

三、布置課外任務(wù)

1．將本文排演成課本劇。

２．根據(jù)學生學習的具體條件，布置學生課外閱讀一些荒誕派戲劇作品，以加深對這類作品的認知。

探究活動

荒誕派戲劇是一個反傳統(tǒng)的戲劇流派,試研究荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同

研究提綱：

1.可重點比較二者在戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、人物設(shè)置與刻畫等方面的不同。

2.需采用點面結(jié)合的方法，即舉出荒誕派戲劇的代表作品與傳統(tǒng)戲劇的典范作品，并對之作具體分析，在此基礎(chǔ)上比較二者的不同。

3.應(yīng)縱深比較，即從形式到內(nèi)容，從作品到作家創(chuàng)作指導思想進行比較。

參讀書目：

1.金元浦等主編《外國文學史》，華東師范大學出版社。

2.譚霈生《論戲劇性》，北京大學出版社1981年版。

3.托比、柯爾選編《外國現(xiàn)代劇作家論劇作》，中國社會科學出版社。

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