《勞山道士》教案

《勞山道士》教案

長沙市井灣子中學(xué) 石麗

教學(xué)目標(biāo) ：

1.       把握文章基本內(nèi)容，了解主要情節(jié)和它所揭示的中心。

2.       體味文章簡練傳神的人物刻畫和曲折離奇的故事情節(jié)。

3.       注意文中“乃”“其”“爾”等虛詞，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類的活用。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

本文敘事采用明暗兩條線索交織的方式，既使情節(jié)曲折離奇又喻教于事。

教學(xué)安排：一課時

教學(xué)過程 ：

一、預(yù)習(xí)要求

利用書中注釋和工具書，盡量讀通讀懂課文，并能講述此故事。

二、導(dǎo)入  課文

最近同學(xué)們中流行看鬼故事的書，其實(shí)神鬼怪的故事在古代也頗盛行，比如〈〈聊齋志異〉〉，就是一部談狐論鬼的書。我們今天就要學(xué)習(xí)其中的一篇《勞山道士》。

三、簡介作者和作品

蒲松齡（1640--1715），清代文學(xué)家。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川人。年輕時即以文章好出名，但科舉屢試不第，71歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時間寫成短篇小說集〈〈聊齋志異〉〉，并不斷修改增補(bǔ)。又著有〈〈聊齋文集〉〉〈〈聊齋詩集〉〉〈〈聊齋俚曲〉〉等。

〈〈聊齋志異〉〉主要運(yùn)用唐宋傳奇小說的文言體，以豐富的想像，并借鑒當(dāng)時流傳的故事和前人的作品，通過談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動的語言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫了青年男女真誠相愛的故事。但書中也存在一些因果報應(yīng)的說法和迷信的色彩。

四、正課

1.       檢查預(yù)習(xí)

請一生用自己的語言講述這個故事。

2.       朗讀課文，試翻

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