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李白《渡荊門送別》教案設(shè)計(jì)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的李白《渡荊門送別》教案設(shè)計(jì)，歡迎大家分享。
李白《渡荊門送別》
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
教學(xué)方法
1、朗讀教學(xué)法：在教學(xué)本首詩(shī)時(shí)，通過放朗讀讀音，讓學(xué)生體會(huì)，然后學(xué)生齊讀這首詩(shī)并感悟這首詩(shī)的思想內(nèi)容。
2、問題式教學(xué)法：教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問題，在學(xué)生討論、交流的過程中，嚴(yán)密思維、拓展想象。
3、采用課件進(jìn)行教學(xué)（幻燈片）。
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
七年級(jí)時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌——王灣的《次北固山下》，你還記得嗎（學(xué)生齊背這首詩(shī)）？另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌？（學(xué)生回答，教師可再做補(bǔ)充）。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌——李白的《渡荊門送別》。
二、教學(xué)新課
1、作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神�！崩畎资俏覈�(guó)偉大的詩(shī)人，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇最杰出的代表之一，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
2、簡(jiǎn)介寫作背景
詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。
詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開元十三年（726）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。
3、播放朗讀讀音，整體感知。
�。�1）學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語。
渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行；
云生：云彩興起；
憐：愛；
故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。
�。�2）學(xué)生齊讀這首詩(shī)，然后個(gè)別學(xué)生讀。
�。�3）思考下列問題：
A、理解《渡荊門送別》一詩(shī)各句的意義。
�。ǘ蛇h(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游：詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的水路，來到荊門之外。山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟：雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠(yuǎn)萬里，一直伴著我這位游子。）
B、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？
�。ㄟh(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。）
C、頷聯(lián)寫景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來寫景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？
（描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。烘托詩(shī)人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象。）
D、詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來描繪江山的美景的？
�。ā霸孪隆睂懸雇�，描繪近景，“云生”寫白天，描繪遠(yuǎn)景。）
E、詩(shī)人已為荊門外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？
�。ㄗ髡咭姷匠孛谰暗呐d奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)。）
F、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，給我們描繪了什么樣的景象？
�。鑼懨髟掠辰⒔显葡嫉拿利惥跋�。）
G、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？
�。ㄍㄟ^對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。）
三、寫作方法
可以從整體構(gòu)思、意境、語言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來分析。
從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。
從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)�，想像瑰麗。抓住兩�?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過想像，用一段話展示其畫面的壯美。
從語言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。
從表現(xiàn)手法看：
�、佟霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法和對(duì)偶的修辭手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；
�、凇叭詰z故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。
四、小結(jié)
這首詩(shī)通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。
附賞析
荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北的長(zhǎng)江南岸，隔江與虎牙山對(duì)峙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)。
李白在蜀度過了童年和少年時(shí)代。二十五歲；他開始遠(yuǎn)游長(zhǎng)江，黃河中下游各地。這首詩(shī)即是他出蜀遠(yuǎn)游時(shí)所寫。詩(shī)題為《渡荊門送別》，沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》）�？磥泶苏撐疵馇吠�。送別，并非寫詩(shī)人送別同舟人。從本詩(shī)最后兩句可知，原來“送別”所指，是指“故鄉(xiāng)水”送別詩(shī)人。近人俞陛云亦說：“末二句敘別意，言客蹤所至，工水與之俱遠(yuǎn)，送行者心亦隨之矣。”（《詩(shī)境淺說》）
這首詩(shī)是借景抒情之作。構(gòu)思巧妙。脈絡(luò)井井有條，結(jié)構(gòu)波瀾起伏，頗有層次。
開頭兩句是總敘，陳述詩(shī)人離開家鄉(xiāng)，千里迢迢，乘船渡過荊門。來到古代楚國(guó)屬地漫游�！岸蛇h(yuǎn)”，是“遠(yuǎn)渡”的倒寫�！皝韽摹�，是來作之意。看來這兩句并不是什么驚人之筆，但它與以下詩(shī)句都密切關(guān)合，絲絲相扣，具有穿針引線、貫串全詩(shī)的重要作用。
“山隨平野盡”以下四句，是倒敘�！吧诫S平野盡，江入大荒流”兩句，是寫詩(shī)人坐在船上，舉目所見地面上的景色變化。這兩句所寫，容量很大。有闊大的空間的立體感和漫長(zhǎng)時(shí)間的行進(jìn)感。它寫詩(shī)人從四川乘船，沿著長(zhǎng)江，順流而下，穿過蜿蜒起伏，千姿百態(tài)、高聳入云的三峽。來到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢(shì)的變化，滾滾奔騰而來的長(zhǎng)江，也漸漸平靜下來，在廣闊的原野上，緩緩東流。它用高度凝煉的語言。極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。這兩句，與杜甫的“星隨平野闊，月涌大江流”（《旅夜書懷》）兩句詩(shī)，同為佳句，卻各盡其妙。所不同的是，李白的兩句詩(shī)描寫的是白天的景致，杜甫的兩句詩(shī)描寫的是夜晚的景色，李詩(shī)是“行舟暫視”，杜詩(shī)是“停舟細(xì)觀”（王琦《李太白文集》輯注），并無優(yōu)劣可分。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”倆句，是描繪太空的夜景，詩(shī)人坐在船上，抬頭遙看萬里長(zhǎng)空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結(jié)在一起，由于折光的作用，便構(gòu)成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現(xiàn)出詩(shī)人的豐富想象力。對(duì)于“月下飛天鏡”一句，有人解釋說：月亮映入江水，好象從空中飛下的明鏡。這種訓(xùn)釋，似乎失于確當(dāng)。“月下飛天鏡”，詩(shī)意異常明顯。即月亮從太空運(yùn)轉(zhuǎn)而下，就好象從天上飛下的明鏡。這里并無“月亮映入江水”之意。辛棄疾詞寫道：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨�！保ā短Ｒ罚┧言铝帘茸鲝奶焐巷w下的明鏡，與李白詩(shī)意完全相同。俞陛云說：“五六句寫江中所見，以天鏡喻月之光明。以海樓喻云之奇特，惟江天高曠，故所見如此。若在院宇中觀云月，無此狀也�！保ㄍ希┮娊夥峭岔懀皇榈脑u(píng)。
最后“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”倆句，緊扣“送別”的詩(shī)題，與開頭兩句寫詩(shī)人離蜀遠(yuǎn)游的詩(shī)意遙相呼應(yīng)。李白五歲后至二十五歲之前，都是在蜀度過的。他熱愛故鄉(xiāng)的山山水水，對(duì)故土產(chǎn)生了濃厚的感情。詩(shī)人突然別離家鄉(xiāng)到異地遠(yuǎn)游，自然會(huì)產(chǎn)生惜別之情，這也可以說是一種“離情別緒”吧。這兩句詩(shī)的妙處在于，明明是詩(shī)人有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說，反而采用擬人化手法，說“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦。從四川一直送他到荊門外，即“萬里送行舟”。采用這種擬人化的手法。比直抒胸臆，陳述離鄉(xiāng)之情，顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。
總之，這首詩(shī)在藝術(shù)上是比較成功的，寫得曲折含蓄、波瀾起伏，忽而寫地面上的山光水色，忽而寫太空的奇異景象；忽而寫白天對(duì)山巒起伏、江流奔騰的大自然的欣賞，忽而又寫夜晚對(duì)太空景象變幻的享受。最后才用擬人化手法，曲折含蓄地表現(xiàn)詩(shī)人離鄉(xiāng)惜別的情思。我們透過詩(shī)人對(duì)大自然景象的細(xì)致觀察和欣賞，就能體會(huì)到青年詩(shī)人剛剛走向社會(huì)的那種積極進(jìn)取的精神，及其興致勃勃的無窮活力。尤其“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，逼真地描寫出詩(shī)人乘船穿過三峽，崇山峻嶺，逐漸消失在廣闊的原野上；洶涌澎湃的萬里長(zhǎng)江，隨著山勢(shì)的消失，在一望無際的平原上緩緩東流……詩(shī)人就使用這種白描的筆觸，淡淡的色彩，描繪出一幅非常真實(shí)的山水畫卷，給后代人們留下了領(lǐng)略不盡的審美感受。
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