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鄒忌諷齊王納諫的教案

時(shí)間:2023-01-17 20:35:01 其它教案 我要投稿

鄒忌諷齊王納諫的教案(通用10篇)

  作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編為大家收集的鄒忌諷齊王納諫的教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

鄒忌諷齊王納諫的教案(通用10篇)

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能準(zhǔn)確地朗讀課文,力求讀出人物語(yǔ)氣和故事特定情境。

  2、利用課文注釋,疏通文意,了解“私、修、間”等14個(gè)常用詞語(yǔ)的用法,歸納義項(xiàng),掌握幾個(gè)特殊句式。

  3、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)。體會(huì)古代志士為了國(guó)家利益勇于諷諫的思想,理解古代明君勇于納諫的大度胸懷。

  課前準(zhǔn)備:

  1、自瀆課文,利用工具書(shū),疏通文意。

  2、搜集資料,了解鄒忌及齊王其人。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  唐朝名臣魏征曰:“以銅為鏡,可以正方冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失!睔v代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒(méi)有幾位敢講諫的大臣是不成的。

  但中國(guó)有句古話,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。封建社會(huì),皇權(quán)威威,不可侵犯,有多少謀臣良相出于對(duì)國(guó)家盡責(zé),對(duì)國(guó)君盡忠的赤誠(chéng)之心,勸國(guó)君改正過(guò)失,冒死進(jìn)諫,但大多因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍。這類的例子同學(xué)們都知道哪些呢?(學(xué)生從正、反兩方面舉例)

  忠心耿耿的志士仁人一片丹心令人感動(dòng),他們的命運(yùn)令人惋惜,同時(shí)也引起我們的反思,“忠言”就一定要“逆耳”嗎?今天,我們要學(xué)習(xí)的就是一個(gè)進(jìn)忠言的故事,看主人公是如何做的,結(jié)果又是怎樣?(板書(shū):課題)

  二、解題

  1、思考:文題有幾層意思?講解“諷諫”。

  明確:題目“鄒忌諷齊王納諫”點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面:鄒忌諷齊王,齊王納諫。諷:諷諫,即用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸。封建社會(huì),皇權(quán)威威,不可侵犯,有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎,比干剖腹挖心,屈子放逐,司馬遷蒙宮刑之辱,都是千古奇冤!然而,鄒忌卻敢于勸說(shuō)齊威王要從諫如流,他憑借的正是一個(gè)“諷”字,一種聰明巧妙的.勸諫方法。

  2、本文涉及的兩個(gè)人物你了解多少?

  明確:鄒忌,齊國(guó)的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載,一次,鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴,他就借談?wù)搹椙伲U述治國(guó)安民之道,齊威王聽(tīng)后,大為贊賞,封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服,就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題,鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后,淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō),看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年,威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家,而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。

  齊威王,是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂(lè),不理政事,結(jié)果“百官荒廢,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ),謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:“國(guó)中有大鳥(niǎo),止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”齊威王聽(tīng)后頓悟曰:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!睆拇撕,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治。

  三、朗讀

  1、初讀:讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏,整體感知文意

  (1)一生朗讀,教師正音,學(xué)生齊讀。易讀錯(cuò)的字:

  (2)學(xué)生自由讀,講述文章故事。自由讀時(shí)教師從讀音、語(yǔ)氣、句讀三個(gè)角度進(jìn)行指導(dǎo),,講述時(shí)注意妻、妾、客的不同態(tài)度及語(yǔ)氣。

  2、再讀:詞句質(zhì)疑,積累詞匯

 。1)學(xué)生小聲自由閱讀,結(jié)合注釋理解文意,將疑難之處提出來(lái),先請(qǐng)小組里的同學(xué)幫助解答,仍不能解決的再解決的再提出來(lái),全班交流解決。

  (2)你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)需要特別注意掌握?請(qǐng)找出來(lái)連同例句寫(xiě)到文言詞語(yǔ)積累本上。

  3、三讀:理清結(jié)構(gòu)層次

  明確:第一段,進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美,發(fā)覺(jué)受蒙蔽,從中體葉出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理,并決定“入朝見(jiàn)威王”。第二段:進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王,用自己的切身體會(huì),以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。第三段:納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告,立即頒布政令,懸賞求諫。齊威王納諫除蔽,政治清明,使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,威震諸侯。

  4、追讀:完成背誦

  感悟課文排比和反復(fù)的語(yǔ)言修辭特點(diǎn),提高記憶的效率,以先進(jìn)示范或教師表率,使多數(shù)學(xué)生在課堂中完成背誦課文的任務(wù)。

  四、研讀:把握形象,品味精妙。

  1、鄒忌為什么要向齊王進(jìn)諫?

  明確:鄒忌是在比美中,在妻、妾、客的對(duì)話中,在當(dāng)面與徐公比較,在暮寢而思之后,感受到自己受了蒙蔽。因此推已及人,立刻想到國(guó)君一定也多受蒙蔽,由此進(jìn)諫。

  2、突出了鄒忌什么樣的性格特點(diǎn)?

  明確:實(shí)事求是、善于思考、有小中見(jiàn)大、見(jiàn)微知著之能和安邦治國(guó)的深謀遠(yuǎn)慮。

  3、鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果怎樣?

  明確:齊王采納了建議。下令面刺、上書(shū)、謗譏于市朝分別受上、中、下賞。進(jìn)諫的人數(shù)由門(mén)庭若市——時(shí)時(shí)間進(jìn)——無(wú)可進(jìn)者。最后其他幾個(gè)國(guó)家皆朝于齊,乃至于戰(zhàn)勝于朝廷。

  4、鄒忌進(jìn)諫成功的原因在哪里?

  明確:鄒忌進(jìn)諫成功有兩個(gè)關(guān)鍵:一在于他說(shuō)話的藝術(shù)與技巧上,他巧妙的將自己的妻,妾,客人與威王的宮婦,群臣,鄰國(guó)進(jìn)行類比,輕而易舉地讓齊王明白確實(shí)受了蒙蔽,二是納諫者齊王有謙厚開(kāi)闊的胸襟,重賢而又明理。

  5、這突出了鄒忌的什么特點(diǎn)?突出了齊王什么性格?

  明確:鄒忌——善于言辭。從自己的生活出發(fā),以類比推理,得出結(jié)論。語(yǔ)言委婉,易于讓人接受。齊威王——重賢明理。

  歸納小結(jié):鄒忌是怎樣的人?

  齊王是怎樣的人?

  明確:鄒忌:善于思考,實(shí)事求是,能推己及人,忠君愛(ài)國(guó)。齊威王:勇于面對(duì)自己的過(guò)失,鼓勵(lì)天下評(píng)說(shuō)自己的是非。這種開(kāi)闊的胸襟在天子唯我獨(dú)尊的朝代實(shí)屬難能可貴

  6、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫(xiě)法的精妙。

  明確:本文采用了“三疊法”

  三問(wèn):妻、妾、友三答

  三比:妻私我→宮婦左右私王妾畏我→朝廷之臣畏王客有求于我→四境之內(nèi)有求于王

  三賞:上賞,中賞,下賞

  三時(shí):令初下數(shù)月之后期年之后

  前后呼應(yīng),上下關(guān)照,形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。

  五、分角色朗讀

  在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,再來(lái)分角色朗讀,更有利于學(xué)生揣摩人物心理,把握人物的性格特征。

  六人分別朗讀:鄒忌、妻、妾、客、齊王以及旁白。文章中除了一些看似平常的語(yǔ)句值相應(yīng)的語(yǔ)調(diào)。六人可以輪換角色多讀幾遍,以至成誦。

  六、延展讀;感悟人生,拓展視野

  1、你從這個(gè)故事中受到什么啟迪?你從這個(gè)故事生發(fā)出哪些聯(lián)想?

  2、課外讀一讀《國(guó)語(yǔ)》中的《召公諫厲王弭謗》,比較一下,同樣是進(jìn)諫,結(jié)果有何不同,什么原因造成的?

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo)。

  知識(shí)目標(biāo):

  1.領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法。

  2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

  能力目標(biāo):

  1.培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力。

  2.培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)和分析、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。

  德育目標(biāo):

  認(rèn)識(shí)納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

  美育目標(biāo):

  感受人物栩栩如生的形象美(鄒忌舉重若輕的心智美,齊王從諫如流的胸襟美)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

  教學(xué)重點(diǎn):是培養(yǎng)學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識(shí)創(chuàng)新的能力,提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文,要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結(jié)合的方法,來(lái)完成對(duì)這篇自讀課的學(xué)習(xí)。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)生對(duì)設(shè)喻說(shuō)理和類比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用?赏ㄟ^(guò)教師結(jié)合課文內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生思考,學(xué)生討論的方法來(lái)解決。

  三、課時(shí)安排。

  一課時(shí)

  四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

  1.本文是以生動(dòng)有趣的故事設(shè)喻論證的,文中鄒忌巧妙設(shè)喻,以私事比國(guó)事,從生活小事推及國(guó)家大事,由近及遠(yuǎn),又小及大,講述道理,表明見(jiàn)解,娓娓動(dòng)聽(tīng)。教師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析,體會(huì)“諷諫”的好處。

  2.本文結(jié)構(gòu)層次別致,從頭到尾一直用三層相比的手法,如:三問(wèn)、三答、三比、三賞等,學(xué)習(xí)時(shí)利用本文結(jié)構(gòu)上的這一特點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生背誦。

  五、教學(xué)步驟。

  (一)導(dǎo)入新課。

  中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng),一些名言警句流傳千古,至今仍有強(qiáng)大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!保ㄍ队埃┪覀冎肋@“良藥”確實(shí)“苦口”,“忠言”也很“逆耳”,那么能不能讓忠言不必逆耳呢?戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有一個(gè)人做到了這一點(diǎn),他就是鄒忌。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)鄒忌和齊威王之間的故事,來(lái)了解這兩個(gè)人物,從而增加一些人生的感悟。

 。ǘ┙處煼蹲x課文、正音。

  (三)學(xué)生自讀課文,理清文意。

 。ㄋ模⿲W(xué)生再讀課文,并結(jié)合問(wèn)題在文中找出答案。

  1.鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問(wèn)題?得到了怎樣的回答?

  2.鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)?

  3.鄒忌是怎樣分析“王之弊”的.?

  4.聽(tīng)了鄒忌的分析,威王采取了什么措施?收到了怎樣的效果?

 。ㄔ趯W(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中,師生共同分析,理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。)

  板書(shū)以下內(nèi)容:

  三問(wèn)

  比美反思{三答諷諫的依據(jù)

  三思

  巧諫齊王三比(類比)諷諫的內(nèi)容

  下令——三種賞賜

  納諫強(qiáng)國(guó){進(jìn)諫——三種情況諷諫的結(jié)果

  強(qiáng)國(guó)——“朝于齊”

 。ㄎ澹┓治鋈宋镄蜗。(結(jié)合對(duì)問(wèn)題的思考和解答)

  A.思考并回答下列問(wèn)題:

  1.鄒忌的兩次“窺鏡”,反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)?

  2.鄒忌不厭其煩地詢問(wèn)妻子、妾、客,是不是很無(wú)聊?為什么?

  3.鄒忌的“三思”使他從迷惑中對(duì)自己有了清醒的認(rèn)識(shí),反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)?

  4.鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí),為什么先要從自己的生活小事說(shuō)起?表現(xiàn)出鄒忌的什么本領(lǐng)?

  (通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議,概括出鄒忌的人物形象。)

  (板書(shū))鄒忌:頭腦冷靜,善于思考;

  實(shí)事求是,緣事及理;

  忠于職守,足智多謀;

  善于辭令,勇于進(jìn)諫。

  B.思考并回答下列問(wèn)題:

  1.鄒忌進(jìn)諫后,寫(xiě)齊王的反應(yīng)只有——王曰:“善”。乃下令“……”兩個(gè)舉動(dòng),反映了齊王的什么精神?

  2.“群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“雖欲言,無(wú)可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系?反映了齊王的什么精神?

 。ㄍㄟ^(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議,在教師指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。)

  (板書(shū))齊威王:聞過(guò)則改,虛心納諫;

  明智果斷,興利除弊。

  歸納:鄒忌是一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士;

  齊威王是一位有魄力的開(kāi)明君主。

  (六)引導(dǎo)學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比推理”,解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  1、點(diǎn)撥:“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理。“設(shè)”是設(shè)置,“喻”是比方。

  “設(shè)喻”有兩種情況

  一種是設(shè)置一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事,說(shuō)明了只要做事有毅力,不怕困難,就一定能勝利的道理。

  另一種是借用乙事物比方甲事物來(lái)說(shuō)明一個(gè)二者共同蘊(yùn)涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的,也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時(shí),借用“愚公移山”的故事來(lái)比方中國(guó)人民的解放事業(yè),說(shuō)明了做事情只要有毅力,持之以恒,不怕困難,就一定能勝利的道理。

  2、提問(wèn):本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說(shuō)理的?

  點(diǎn)撥:鄒忌抓住私事與國(guó)事之間的相似點(diǎn),那私事去比國(guó)事,說(shuō)明了“私”“畏”

  “有求”可以導(dǎo)致聽(tīng)話人受蒙,所以不能輕言信奉承話的道理。

  3、提問(wèn):鄒忌用設(shè)喻說(shuō)理的方法,拿私事比國(guó)事,推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。從邏輯角度講,他運(yùn)用的是哪一種推理?

 。惐韧评怼愂挛镏g的比較,其結(jié)論不是必然性的。兩個(gè)同類事物之間的相似點(diǎn)越多,推出的結(jié)論越可靠。

 。ㄆ撸┛偨Y(jié)擴(kuò)展:

  A總結(jié)

  這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻,諷勸齊王納諫除弊的故事,說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議,興利除弊,才可以興國(guó)的道理。同時(shí)也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。

  B擴(kuò)展

  討論:鄒忌和齊威王這兩個(gè)人物你更欣賞誰(shuí)?為什么?

 。ò耍┎贾米鳂I(yè)。

  給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫(xiě)一個(gè)續(xù)集。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇3

  教材分析

  《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》,是古典散文中的名篇。文章生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事。全文分三部分:第一部分寫(xiě)鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻,由己及君,以小見(jiàn)大,由家事到國(guó)事,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

  本文語(yǔ)言淺顯,故事情節(jié)生動(dòng),內(nèi)容并無(wú)費(fèi)解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主,以教師點(diǎn)撥為輔。點(diǎn)撥,主要是抓住勸諫和諷喻手法來(lái)啟發(fā)學(xué)生,使他們悉心體會(huì)鄒忌委婉勸說(shuō)的方式,明確鄒忌勸說(shuō)藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外,梳理文言知識(shí)。掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點(diǎn)之一,不宜忽略。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

  2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》。

  能力目標(biāo)

  1、朗讀課文,疏通文句,提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

  2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解諷喻說(shuō)理的`特點(diǎn)。

  德育目標(biāo)

  認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理讀課文,總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。

  教學(xué)難點(diǎn)

  反復(fù)誦讀,體會(huì)鄒忌進(jìn)諫的技巧。

  教學(xué)方法

  1、朗讀法用以讀帶講的方式,使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課文,理解課文。

  2、討論點(diǎn)撥法教學(xué)過(guò)程中,從不同角度多設(shè)疑,巧設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生思考,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  唐朝名臣魏征云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失!蔽赫髡翘铺诘囊幻骁R子,他敢觸龍顏,一針見(jiàn)血地指出皇帝的過(guò)失;唐太宗納諫如流,及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣,使唐王朝的政治穩(wěn)定,國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子,而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

  二、資料助讀

  1《戰(zhàn)國(guó)策》

  《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》等名稱,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)。

  2鄒忌

  鄒忌,齊國(guó)的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

  3齊威王

  齊威王,是一個(gè)很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂(lè),不理政事,結(jié)果“百官荒廢,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ),謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:“國(guó)中有大鳥(niǎo),止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥(niǎo)何也?”齊威工聽(tīng)后頓悟曰:“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”從此后,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治。

  三、朗讀課文,疏通文句,把握文意

  1、初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

  教師播放示范朗讀錄音,學(xué)生邊聽(tīng)邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)。聽(tīng)畢,借助注釋、詞典自行理解。

  2、譯讀課文,理解文意。

  學(xué)生自瀆課文,結(jié)合注釋,疏通文句。如有疑難問(wèn)題,同桌之間討論解決。教師巡視,答疑解惑。

  教師檢查學(xué)生自讀情況。

  3、三讀課文:理清結(jié)構(gòu)層次

  明確:第一段:進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美,發(fā)覺(jué)受蒙蔽,從中體味出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理,并決定“入朝見(jiàn)威王”。

  第二段:進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王,用自己的切身體會(huì),以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。

  第三段:納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告,立即頒布政令,懸賞求諫。齊威王納諫除蔽,政治清明,使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,威震諸侯。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇4

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第92頁(yè),今天們學(xué)習(xí)一篇新的古文——《鄒忌諷齊王納諫》。我們先來(lái)看題目。從題目中我們能得到什么信息呢?一個(gè)是本篇古文涉及到的兩個(gè)人物,鄒忌和齊王;另一個(gè)是這篇古文將要講的兩件事,鄒忌諷齊王和齊王納諫。大家在仔細(xì)觀察一下題目,在“鄒忌諷齊王”中,“齊王”是做“諷”的賓語(yǔ),而在“齊王納諫”中,又是做“納諫”的主語(yǔ),這種在同一個(gè)句子中,同時(shí)做兩種句子成分的詞語(yǔ)叫做兼語(yǔ),而這種兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的句子叫做兼語(yǔ)句。

  我們?cè)賮?lái)看一下“諷”字,在課文的注解是什么樣的?是用含蓄的話暗示或勸告。為什么這里用“諷”呢?為什么鄒忌要用含蓄的話去暗示或勸告齊王呢?為什么不直言進(jìn)諫呢?大家一定還記得上節(jié)課我們學(xué)習(xí)過(guò)的《勾踐滅吳》中,文種是怎樣進(jìn)諫的?很直白犀利的吧?責(zé)備與抱怨的語(yǔ)氣凸顯在字里行間,他甚至很直白的責(zé)備勾踐“今君王既棲于會(huì)稽之上,讓后乃求某成,無(wú)乃后乎?”這樣的諫言,盡管是忠言,可是畢竟逆耳。所以盡管文種幫助勾踐滅掉了吳國(guó),立下了汗馬功勞,可是終究還是難免殺身之禍。伴君如伴虎,所以作為臣子,為了保全性命,但是又要緊守作為臣子的本分,言行舉止都必須顧及很多東西。所以鄒忌在進(jìn)諫的時(shí)候,選擇了“諷”的方式,這既符合他作為臣子的身份,同時(shí)也表明鄒忌的聰明。那么鄒忌將會(huì)怎樣“諷”齊王的,結(jié)果又是怎樣的?我們一起去文種尋找答案。

  二、《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介

  《戰(zhàn)國(guó)策》,課文的注解中提到了《戰(zhàn)國(guó)策》記載了這一系列國(guó)家的歷史,主要記載的是各國(guó)謀臣測(cè)試縱橫捭闔的斗爭(zhēng)以及相關(guān)的謀議或辭說(shuō)。它是我國(guó)歷史上一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文著作。它的作者已經(jīng)不可考證。后來(lái)經(jīng)過(guò)西漢的劉向整理編輯后,才定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。因?yàn)椤稇?zhàn)國(guó)策》主要是以記載策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心,所以《戰(zhàn)國(guó)策》的文章又有這樣三個(gè)特點(diǎn):

 、匍L(zhǎng)于說(shuō)事,無(wú)論是個(gè)人陳述還是雙方辯解,都喜歡夸張渲染,充分發(fā)揮,暢所欲言;

 、诿鑼(xiě)人物形象極為生動(dòng);

 、蹠(shū)中常用巧妙生動(dòng)的譬喻說(shuō)事,常常通過(guò)一些有趣的寓言故事來(lái)講道理,增強(qiáng)論者的說(shuō)服力。大家對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》可能有些陌生,但是對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》中用來(lái)說(shuō)理的寓言故事一定不陌生,像亡羊補(bǔ)牢、南轅北轍、狐假虎威、鷸蚌相爭(zhēng)等等。

  從體例上看,《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別體史書(shū),大家還記得之前我們接觸過(guò)的哪一部史書(shū)也屬于這種體例呢?——《國(guó)語(yǔ)》。那么大家還記得《左傳》是什么體例的嗎?——編年體。

  三、課文分析

  大家在初中的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)這篇文章了,相信大家對(duì)這篇課文的翻譯應(yīng)該不是很成問(wèn)題,那么今天我們對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)那就以講解語(yǔ)法知識(shí)為主,翻譯課文為輔。一起去看看鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的。

  首先請(qǐng)大家有感情的朗讀一遍課文。

  1、先請(qǐng)一位學(xué)生翻譯第一自然段。根據(jù)學(xué)生翻譯情況進(jìn)行第一自然段的疏通

  語(yǔ)法知識(shí):

 、傥沂肱c城北徐美?——大家都知道,在古文中是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的情況下,我們是通過(guò)什么知道這是一句問(wèn)句呢?句中有疑問(wèn)詞。在古代漢語(yǔ)中,句子一般要有疑問(wèn)詞的幫助,才能發(fā)出疑問(wèn)。有時(shí)候是疑問(wèn)代詞,有時(shí)候是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,有時(shí)候二者都用。那么大家在這句話中找找,那一個(gè)是疑問(wèn)詞,是屬于疑問(wèn)代詞,還是屬于疑問(wèn)語(yǔ)氣詞呢!笆搿,疑問(wèn)代詞。“孰”字經(jīng)常表示選擇,可以指人,也可以指物。在文中就是指人了。大家再來(lái)看一下“孰”在句子中做成什么句子成分呢?賓語(yǔ)。既然是賓語(yǔ),那么在疑問(wèn)句中,代詞作賓語(yǔ),有什么規(guī)則呀?賓語(yǔ)前置。還記得前兩篇古文中,我們學(xué)過(guò)哪些句子屬于這種情況的呢?“夫晉,何厭之有?”“茍得聞子大夫之言,何后之有?”(賓語(yǔ)是動(dòng)作、行為的對(duì)象,是動(dòng)作的承受者!笆搿笔潜让赖膶(duì)象,也是比美的承受者。)

  我剛在問(wèn)哪一個(gè)是疑問(wèn)詞的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)有同學(xué)說(shuō)是“孰與”。其實(shí)“與”是一個(gè)連詞。可在古書(shū)中,常?匆(jiàn)“孰與”連用,用來(lái)比較人物的高下或者事情的得失。像文中就是“孰與”連用,來(lái)比較人物在容貌上的高下。大家接觸過(guò)的《史記廉頗藺相如列傳》中有這樣一句話“公視之廉將軍,孰與秦王?”意思是:您看廉將軍和秦王相比,那一個(gè)比較厲害?這是比較人物在權(quán)利與地位上的高低。在比較事情的'得失上,也有這不少例子,像《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里的“田侯召大臣而謀曰:‘救趙孰與勿救’”意思是田忌召集大臣商量說(shuō):‘救趙和不救趙,哪個(gè)得哪個(gè)失呢?’這是比較在事情上的得失。

  ②城北徐公,齊國(guó)之美麗者也——這是一個(gè)判斷句。判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型,它是對(duì)事物的屬性作出判斷,即說(shuō)明某事物是什么,或不是什么。那么在這一句中,那一是屬于謂語(yǔ)部分呢?要找出謂語(yǔ)部分,這就得先了解古代漢語(yǔ)中的判斷句的表達(dá)習(xí)慣。古代漢語(yǔ)的判斷句和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,一般不用系詞“是”,而是用名詞性謂語(yǔ)(即,用名詞或名詞性詞語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ))直接表示判斷。在句子的末尾,常?梢约由险Z(yǔ)氣詞“也”加強(qiáng)判斷句的肯定確認(rèn)語(yǔ)氣。所以在這一個(gè)句子中,謂語(yǔ)部分就應(yīng)該是“齊國(guó)之美麗者”。這是古漢語(yǔ)中判斷句的一種類型。接下來(lái),我們還會(huì)陸續(xù)的接觸古漢語(yǔ)中判斷句的其它表達(dá)方式,大家要注意知識(shí)的積累。(可以建議學(xué)生專門(mén)找一本本子記錄古文的語(yǔ)法知識(shí),這樣有利于學(xué)生古文語(yǔ)法知識(shí)的系統(tǒng)積累)。

  ③忌不自信——這是一個(gè)否定句。這里應(yīng)該是翻譯為“鄒忌不自信”還是“鄒忌不相信自己(比徐公美)呢”?是后者。這樣看來(lái),這里的“自信”就應(yīng)該與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的自信不一樣了,取后面的翻譯的話,我們是把“自”與“信”的位置對(duì)調(diào)了。為什么要這樣翻譯呢?這又涉及到古漢語(yǔ)中,否定句的一個(gè)語(yǔ)法規(guī)則。在古漢語(yǔ)中,否定句中有“不、毋、未、莫”這些字,如果代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)要前置,放到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。所以句子中把“自”提前了,放到了“信”的前面,其實(shí)正確的順序應(yīng)該是“忌不信自”。前面我們學(xué)了一個(gè)問(wèn)句中的賓語(yǔ)前置句,這里是一個(gè)陳述句中的賓語(yǔ)前置句,大家可以在課后把這兩種賓語(yǔ)前置句放在一起比較,看看它們有什么異同。

 、茏c談——這是一個(gè)省略句。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,只要不發(fā)生歧義,就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。古漢語(yǔ)省略的成分是多樣的,如主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略、兼語(yǔ)省略、介詞省略、分句省略等等。在一句中,我們看看它省略了那些句子成分。省略了主語(yǔ),翻譯的時(shí)候要記得補(bǔ)充省略的部分。

 、菸崞拗牢艺撸轿乙病@也是古漢語(yǔ)表判斷的一個(gè)典型句型。前面我們學(xué)的判斷句是謂語(yǔ)后面直接加“也”。但在這一句中,我們看到了“……者……也”這樣的句型。所以古文的判斷句也可以是這樣的,在主語(yǔ)后面加語(yǔ)氣詞“者”表提頓,然后再在謂語(yǔ)后面加語(yǔ)氣詞“也”。這里是對(duì)妻子認(rèn)為我美的屬性作出判斷,是因?yàn)槠拮悠珢?ài)我。

  2、疏通第二段的文義,解釋一些重點(diǎn)的字詞

 、俳颀R地方千里——這里的“地方”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地方”是不一樣的,現(xiàn)在漢語(yǔ)中的地方是指某一個(gè)區(qū)域,或者是與中央相對(duì)的各級(jí)行政區(qū)劃的統(tǒng)稱,但在這里,得分開(kāi)翻譯,地,土地;方,方圓。本句就是現(xiàn)在齊國(guó)土地方圓千里。

 、谧笥摇@里指身邊的跟隨的人,現(xiàn)在漢語(yǔ)中也有這種意思,所以嚴(yán)格的說(shuō)來(lái)這不算是一個(gè)古今異義詞

  3、面刺寡人之過(guò)者,受上賞——“面”名詞做狀語(yǔ)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,普通名詞一般不能單純作狀語(yǔ),它通常跟介詞結(jié)合,組成介賓短語(yǔ),才能作狀語(yǔ)(當(dāng)面)。但在古代漢語(yǔ)中,名詞可以直接放在動(dòng)詞前面,起修飾和限制作用,作該動(dòng)詞的狀語(yǔ)。在這里,“面”做狀語(yǔ),表示完成動(dòng)作行為所憑借的工具或采取的方式,“面”表示的是“刺”的方式,即“當(dāng)面表達(dá)”的意思。

  4、疏通完本篇文章,那么我們重新來(lái)看一下,鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的?明確:先是用自己的小事,悟出道理,然后進(jìn)諫齊王,進(jìn)諫的時(shí)候不是單刀直入,而是不把自己的切身體會(huì)講給齊王,然后以類比推理的方式講出“王之敝甚矣”,完成進(jìn)諫。

  5、討論鄒忌進(jìn)諫方式的妙處

  提示:個(gè)人小事與國(guó)家大事之間有共同點(diǎn),那就是受蒙蔽。鄒忌以這個(gè)為突破點(diǎn)入手,既可以使深?yuàn)W的大道理變得淺顯易懂,同時(shí)也投齊王所好,(愛(ài)聽(tīng)隱語(yǔ)),使齊王容易接受。

  6、討論課文中人物形象

  鄒忌:作為課文的中心人物,他是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。作為齊王的謀臣,他能從日常生活聯(lián)想到關(guān)系國(guó)家治亂的大事,可謂忠于職守,勤于王事。在妻、妾、客的交口稱贊中,他沒(méi)有得意忘形,而是進(jìn)行調(diào)查、比較,最后實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”。這說(shuō)明他有實(shí)事求是的態(tài)度,頭腦冷靜,善于思考,觀察事物深入細(xì)致,具有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),最后得出正確的結(jié)論。一旦考慮成熟,他毫不遲疑地向君主進(jìn)諫,反映了他“知無(wú)不言,言無(wú)不盡”的坦蕩胸懷。他的進(jìn)諫,也不像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客那樣,靠夸夸其談、危言聳聽(tīng)去游說(shuō)國(guó)君,而是以耐人尋味的小事打動(dòng)齊王,以己之受蔽推論到齊王之受蔽,收到了較好的效果。

  齊王:他是一位有魄力的開(kāi)明君主。他深深懂得收買民心的重要,勇于聽(tīng)取不同的意見(jiàn)。鄒忌當(dāng)面說(shuō)“王之蔽甚矣”,他不僅沒(méi)有生氣,反而聞過(guò)則喜,認(rèn)為“善”,表示贊同,并且馬上付諸實(shí)施,制定了對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。更為難能可貴的是,他還能廣開(kāi)言路,根據(jù)人們對(duì)朝政的批評(píng)議論,興利除弊,進(jìn)行大膽的政治改革。需要指出的是,作者對(duì)齊威王有明顯的美化成分。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇5

  教學(xué)目的:

  1、初步理解文章的基礎(chǔ)上,反復(fù)朗讀文章,運(yùn)用以讀帶譯的方式,增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2、學(xué)習(xí)巧于設(shè)喻、推理類比的委婉說(shuō)理的技法。

  3、通過(guò)古文的學(xué)習(xí),看到古人的智慧,激發(fā)學(xué)習(xí)古文的興趣。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  唐朝名臣魏征云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失!庇纱丝梢(jiàn),一個(gè)君主賢明與否,身邊的大臣往往起著重要的作用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王的身邊就有這樣一位大臣,正是有了他不時(shí)地對(duì)齊威王提出建議,才使齊威王得以明昭天下。請(qǐng)看《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中記述的“鄒忌諷齊王納諫”。

  二、初讀感知:

  集體誦讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感。

 。ㄒ唬┳x法指導(dǎo):眼到、口到、心到——字字響亮、暢達(dá)無(wú)阻、口誦心惟。

 。ǘz查預(yù)習(xí)情況,

  1、讀準(zhǔn)字音。

  2、復(fù)述課文大意。

 。ㄈ┰僮x課文,品味韻味。

  讀法指導(dǎo):用不同的語(yǔ)調(diào)和感情,讀出故事敘述人和故事人物的`對(duì)話。

  (四)分析對(duì)話,體會(huì)感情。三問(wèn)三答問(wèn)妻,“我孰與城北徐公美”;——親昵

  妻答:“君美甚,徐公何能及君也!”——贊美問(wèn)妾,“吾孰與徐公美?”;——嚴(yán)肅

  妾答:“徐公何能及君也!”——拘謹(jǐn)問(wèn)客,“我與徐公孰美?”——平淡

  客答:“徐公不若君之美。”——阿諛?lè)畛?/p>

 。ㄎ澹┙巧首x,翻譯表演

  三、研讀課文,品味精妙

 。ㄒ唬┭凶x課文、理清思路。

  1、提問(wèn):面對(duì)妻、妾與客的贊美,鄒忌的態(tài)度如何明確:

  三思

  妻——私我

  妾——畏我

  客——求我

  2、提問(wèn):鄒忌向他的妻、妾與客提出與徐公比美的問(wèn)題,應(yīng)該說(shuō)是一件小小的家庭瑣事,在對(duì)這件家庭瑣事反復(fù)思考、分析后,鄒忌“入朝見(jiàn)威王”,在朝廷上,鄒忌是如何“諷”齊王的?

  明確:委婉設(shè)喻

  三比

 。ㄆ蓿┧

  ————

  私(宮婦)(妾)畏

  ————

  畏(臣)

 。ǹ停┣

  ————

  求(四境之內(nèi))

  3、提問(wèn):齊王是怎樣納諫的?臣民是怎么進(jìn)諫的?

  明確:齊王納諫——三賞

  臣民進(jìn)諫——三變

  上賞:面刺

  令初下:門(mén)庭若市中賞:上書(shū)

  數(shù)月之后:時(shí)時(shí)而間進(jìn)下賞:謗譏

  期年之后:無(wú)可進(jìn)者

  4、提問(wèn):諷諫的結(jié)果如何?明確:戰(zhàn)勝于朝廷

  5、點(diǎn)題

  課文題目“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用了一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面:鄒忌進(jìn)諫和齊王納諫,所以,我們既要看到鄒忌進(jìn)諫的智慧,也要看到齊王納諫的明智。

  (二)深入討論、品讀智慧。

  1、討論:從“三問(wèn)”到“三思”再到“三比”,我們看到了一個(gè)充滿智慧的鄒忌,請(qǐng)同學(xué)們討論,你從哪些方面看出了鄒忌的智慧?

  明確:“三問(wèn)”——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,細(xì)節(jié)意識(shí)

  “三思”——思考問(wèn)題,自我反省

  “三比”——解決問(wèn)題,委婉設(shè)喻

  2、學(xué)習(xí)進(jìn)諫的藝術(shù)

  3、拓展知識(shí)

  鄒忌鼓琴取相的故事。

  4、學(xué)習(xí)古文的意義

  正如臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中說(shuō)的:“現(xiàn)代人的指示肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)古人,但智慧卻未必!”正也正是我們提倡學(xué)顧問(wèn)的目的,我們要從這些古老的文字中,領(lǐng)略古人的智慧,學(xué)習(xí)古人的智慧。

  四、強(qiáng)化延伸、拓展視野

  1、閱讀“一鳴驚人”的故事,說(shuō)說(shuō)淳于髡是如何提醒齊威王的?

  2、職場(chǎng)調(diào)查

  五、課堂小結(jié)

  六、布置作業(yè)

  課外讀一讀東方朔諫漢武帝的故事,比較一下,同樣是進(jìn)諫,進(jìn)諫的語(yǔ)言藝術(shù)有何不同?

  漢武帝是一個(gè)迷信神怪的人。一次,有人向漢武帝獻(xiàn)上一壇酒,說(shuō)是喝了能長(zhǎng)生不老。東方朔覺(jué)得那是騙人的假話,便偷偷地把這壇酒喝光了。武帝得知后大怒,下令要?dú)⒌魱|方朔?墒牵瑬|方朔毫不慌張地說(shuō):"假如微臣所喝的,真的是能長(zhǎng)生不死的酒,那么陛下是殺不死我的。但是如果臣不幸真的死了,那么說(shuō)明酒不能保證飲者長(zhǎng)生不死。那么那位進(jìn)酒

  的先生就是欺騙您,該當(dāng)死罪了。"漢武帝也覺(jué)得他言之有理,也就免于一死。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇6

  《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》,講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)謀士鄒忌勸說(shuō)君主納諫,使之廣開(kāi)言路,改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。

  教學(xué)目的

  1、掌握課文中的文言實(shí)詞、虛詞和一些特殊的文言句式。

  2、了解課文運(yùn)用諷喻,通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)人物性格等特點(diǎn)。

  3、認(rèn)識(shí)鄒忌進(jìn)諫和齊王納諫的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)重點(diǎn)

  本文語(yǔ)言不太艱深,可以根據(jù)課文前面的“閱讀提示”的要求,明確教學(xué)重點(diǎn):

 。1)在理解內(nèi)容、層次的基礎(chǔ)上熟讀全文;

  (2)結(jié)合寫(xiě)作背景,領(lǐng)會(huì)本文在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和在今天的借鑒意義。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)生對(duì)設(shè)喻說(shuō)理和類比推理方法的領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用是教學(xué)的難點(diǎn)。教師不應(yīng)該簡(jiǎn)單地把概念告訴給學(xué)生,而應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生思考,用學(xué)生討論的方法來(lái)解決。

  教學(xué)設(shè)想

  1、按“在朗讀中感悟,在吟誦中品味”的思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。

  2、立足于學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀理解課文的深層內(nèi)涵。

  3、采用以探討為主,以點(diǎn)撥為輔的教學(xué)方式,力求做到師生互動(dòng)。

  預(yù)習(xí)要求

  1、借助課文注釋,掃除字詞障礙。

  2、結(jié)合習(xí)題一,熟讀課文,劃出妻、妾、客對(duì)鄒忌贊美的話語(yǔ)。

  課時(shí)、課型的安排

  1、課時(shí):一節(jié)課。

  2、課型:說(shuō)讀課。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課(2分鐘)

 。ò鍟(shū)課題及作者)

  教師三言兩語(yǔ)析題(根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生文言文誦讀水平而定):

  本文選自《戰(zhàn)國(guó)策/齊策》,標(biāo)題是后人加的。

  鄒忌——齊國(guó)國(guó)相;

  諷——規(guī)勸別人,使別人接受;

  齊王——指齊威王;

  納諫——就是君王接受臣民的勸告。

  “鄒忌諷齊王納諫”可理解為“鄒忌諷齊王,齊王納諫”。

  二、整體把握(10分鐘)

  提出下面四個(gè)方面的問(wèn)題,讓學(xué)生逐一回答:

  1、鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問(wèn)題?得到了怎樣的回答?

  2、鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)?

  3、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的?

  4、聽(tīng)了鄒忌的分析,齊王采取了什么措施?收到了怎樣的效果?

  在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中,師生共同分析,理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

  板書(shū)以下內(nèi)容:

  三問(wèn)

  比美反思、三答、諷諫的依據(jù)

  三思

  巧諫齊王、三比(類比)、諷諫的內(nèi)容

  下令——三種賞賜

  納諫強(qiáng)國(guó)、進(jìn)諫——三種情況、諷諫的結(jié)果

  強(qiáng)國(guó)——“朝于齊”

  三、討論交流(26分鐘)

 。毟邔W(xué)生與普高學(xué)生相比在文言文誦讀能力方面有一定的差距,加上這是職高學(xué)生

  在高中階段接觸的第六篇文言文,鑒于這一點(diǎn),可以適當(dāng)降低教學(xué)難度。)

  采用誦讀、答疑、討論、交流、點(diǎn)撥、歸納等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。

  <一>學(xué)生誦讀課文,疏通文意。

  正音:朝服、間進(jìn)、期年、數(shù)目

  <二>引導(dǎo)學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,運(yùn)用師生互動(dòng)方式完成本課的教學(xué)任務(wù)。

  1、落實(shí)本課的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和一些特殊的文言句式。

  (1)實(shí)詞、虛詞:“閱讀提示”中已列出8個(gè)。

 。2)句式:文中涉及了4種句式,讓學(xué)生注意分辨掌握。

  判斷句,如“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也”。

  倒裝句,如“皆朝于齊”。

  省略句,如“朝服衣冠”。

  被動(dòng)句,如“王之蔽甚矣”。

  2、分析人物形象

  這篇課文有兩個(gè)主要人物,即鄒忌和齊王。根據(jù)這兩個(gè)人物的不同舉動(dòng),有針對(duì)性地設(shè)計(jì)具體有趣的問(wèn)題。

  (1)思考并回答下列問(wèn)題:

  A、鄒忌的兩次“窺鏡”,反映了他當(dāng)時(shí)什么樣的心態(tài)?

  B、鄒忌為什么不厭其煩地詢問(wèn)妻、妾、客?

  C、鄒忌的“三思”,反映了他有什么樣的品格?

  通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議,概括出鄒忌的人物形象。

  板書(shū)以下內(nèi)容:

  鄒忌

  頭腦冷靜、善于思考

  實(shí)事求是、緣事及理

  忠于職守、足智多謀

  善于辭令、勇于進(jìn)諫

 。2)思考并回答下列問(wèn)題:

  A、鄒忌進(jìn)諫后,寫(xiě)齊王的兩個(gè)舉動(dòng),反映了齊王的什么精神?

  B、從進(jìn)諫的三種情況看,反映了齊王的什么精神?

  通過(guò)學(xué)生的回答及爭(zhēng)議,在教師的指導(dǎo)下概括齊王的'人物形象。

  板書(shū)以下內(nèi)容:

  齊王

  聞過(guò)則改、虛心納諫

  明智果斷興利除弊

  3、引導(dǎo)、學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比”,解決這一教學(xué)難點(diǎn)。

  教師點(diǎn)撥:“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理!霸O(shè)”是設(shè)置,“喻”是比方。

  “設(shè)喻”有兩種情況:一種是設(shè)置一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理(如“愚公移山”);另一種是借用乙事物比方甲事物來(lái)說(shuō)明一個(gè)二者共同蘊(yùn)含的道理。

 。1)提問(wèn):本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說(shuō)明的?

  教師點(diǎn)撥:鄒忌抓住私事與國(guó)事之間的相似點(diǎn),拿私事去比國(guó)事,說(shuō)明了“私”、“畏”、“求”可以導(dǎo)致聽(tīng)話人受蒙蔽,所以不能輕信奉承話的道理。

 。2)提間:鄒忌用設(shè)喻說(shuō)明的方法,拿私事比國(guó)事,推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。從邏輯角度講,他運(yùn)用的是哪一種推理?

  教師點(diǎn)撥:鄒忌與徐公比美,省悟了妻認(rèn)為我美是因?yàn)槠珢?ài)我,妾認(rèn)為我美是因?yàn)楹ε挛,客人認(rèn)為我美是因?yàn)橛星笥谖。妻私、妾畏、客求的結(jié)果使鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比,齊王如何呢?宮婦左右沒(méi)有不偏愛(ài)王的,朝庭中的大臣沒(méi)有不害怕王的,全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有不有求于王的。齊王與鄒忌的相似處境,導(dǎo)致了他的結(jié)果也仍然是受蒙蔽。

  這種根據(jù)兩個(gè)同類事物某種屬性的相同,推出它們的其他屬性也可能相同的推理,叫做類比推理。

  板書(shū)以下內(nèi)容:

  鄒忌、齊王(設(shè)喻說(shuō)理)

  妻——私——宮婦左右

  妾——畏——朝廷之臣

  客——求——四境之內(nèi)

  受蔽受蔽(類比推理)

  四、感悟全文(5分鐘)

 。毟邔W(xué)生雖然基礎(chǔ)差,但口頭表達(dá)能力都比較好,感悟能力也比較強(qiáng),因此適合于這種開(kāi)放式的討論題。)

  提問(wèn):學(xué)了這篇課文,從不同的角度出發(fā),談?wù)勀阌心切└形颍?/p>

  讓學(xué)生充分展示討論,集思廣益,暢談自己多方面的感悟。答案是開(kāi)放的,即使有錯(cuò)誤的感悟也不要緊。在討論的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出以下幾點(diǎn):

  1、一個(gè)人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。

  2、一個(gè)人,即使是普通公民,也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門(mén)或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出意見(jiàn)及合理化建議。

  3、提出批評(píng)建議時(shí),要考慮方式方法,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī),便于別人接受采納,以提高建議效果。

  4、作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該保持清醒的頭腦,防止被表面現(xiàn)象所迷惑,要廣泛聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

  在這種開(kāi)放式的討論中,教師在備課時(shí)要為教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間,要培養(yǎng)學(xué)生多向思維和求異思維,并且要善于處理課堂上可能出現(xiàn)的超出這個(gè)話題之外的其它爭(zhēng)議。

  五、布置作業(yè)(2分鐘)

  1、課后反復(fù)誦讀課文,分組歸納本文的文言知識(shí)。

  2、課后互相討論,在疏通文義的基礎(chǔ)上,試譯全文。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇7

  教學(xué)目的:

  掌握常用詞“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”并背誦課文。

  根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題學(xué)生獨(dú)立理解文章的內(nèi)容。

  培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達(dá)的能力。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  導(dǎo)入。

  諸葛亮在《出師表》中勸誡劉禪要“開(kāi)張圣聽(tīng)”,廣開(kāi)言路有什么好處呢?今天我們來(lái)自學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》,體會(huì)多方聽(tīng)取他人意見(jiàn)對(duì)自身成長(zhǎng)的好處。

  初讀課文,提出問(wèn)題。

  學(xué)生小聲自讀課文。注意字音和斷句。有問(wèn)題提問(wèn)。

  注:講大綱要求掌握的常用詞“朝、孰、誠(chéng)、方、善、間”用幻燈打出這些常用詞在初中使用過(guò)的句子,并注明出處,讓學(xué)生快速回答。

  再讀課文,初步感知。

  學(xué)生朗讀課文,其他同學(xué)找出本文寫(xiě)了幾個(gè)人,人與人之是什么關(guān)系?寫(xiě)了幾件事?

  明確:

  鄒忌、鄒忌的妻、妾、客人、徐公、齊王

  齊王是國(guó)君,權(quán)力最大的人。鄒忌是齊王的臣子。鄒忌妻、妾、客都與鄒忌有不同的關(guān)系。

  四、再三讀課文,理清思路

  1、鄒忌長(zhǎng)什么樣?鄒忌提出“我孰與城北徐公美”的問(wèn)題,妻、妾、客是怎樣回答他的?他相信了嗎?他反思后得出什么結(jié)論?

  2、鄒忌怎樣給齊王講他的感受的?他如何向齊王進(jìn)諫的?

  補(bǔ)充:正如《古文觀止》編者評(píng)價(jià):“鄒忌從己之美,徐公之美,細(xì)細(xì)詳勘,正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語(yǔ)破之,快哉!”

  3、聽(tīng)了鄒忌的分析,齊威王說(shuō)了什么?采取了什么措施?

  4、齊王納諫后,收到什么效果?

  明確:學(xué)生回答時(shí)要盡量用原文回答。

  五、作業(yè)布置

  背誦課文。

  探究活動(dòng)。

  《戰(zhàn)國(guó)策》是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作。它實(shí)際上是當(dāng)時(shí)縱橫家游說(shuō)之辭的匯編,而當(dāng)時(shí)七國(guó)的風(fēng)云變幻,合縱連橫,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,政權(quán)更迭,都與謀士獻(xiàn)策、智士論辯有關(guān),因而具有重要的.史料價(jià)值。

  該書(shū)文辭優(yōu)美,語(yǔ)言生動(dòng),富于機(jī)智,描寫(xiě)人物繪聲繪色,在我國(guó)古典文學(xué)史上占有重要地位。

  請(qǐng)以合作小組的方式閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》,選一個(gè)你們小組最感興趣的點(diǎn)做些研究,要求每個(gè)人都要有事可做,最后形成一篇關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》的小論文,文體不限,如果是議論文,觀點(diǎn)要是自己的。字?jǐn)?shù)也不限。文章要求用打印出來(lái),要注意排版。

  找一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行交流,表達(dá)要思路清晰、重點(diǎn)突出。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇8

  一、導(dǎo)入課文

  我國(guó)有句名言叫做:“苦口良藥利于病,忠言逆耳利于行!边@句話確實(shí)有道理,逆耳的忠言往往利于行,然而,我們知道現(xiàn)在有一種藥,并不苦,叫“糖衣片”,那么,有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天,讓我們來(lái)看一下我們的古人是如何做的。

 。〞(shū)寫(xiě)標(biāo)題《鄒忌諷齊王納諫》)

  二、授課過(guò)程

 。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)情況。

 。ǘ├首x課文。

  1、教師范讀

  2、學(xué)生自我朗讀,要求思考

  (1)本文的標(biāo)題應(yīng)該如何理解?——這是個(gè)兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)

 。2)鄒忌為什么會(huì)成功?他的勸說(shuō)有什么特點(diǎn)?這種說(shuō)理有什么好處?

  ——鄒忌用設(shè)喻的方法來(lái)進(jìn)諫的自己切身的感受設(shè)喻,巧妙地諷喻齊王。

  ——能用具體的事物說(shuō)明抽象的道理,變深?yuàn)W為淺顯,變復(fù)雜為簡(jiǎn)明,變逆耳為順耳,委婉而有較強(qiáng)的'說(shuō)服力。

 。ㄈ┦崂碚n文

  要求在學(xué)生朗讀基礎(chǔ)上疏通大意(主要由學(xué)生自己展開(kāi))

  (四)課文分析

  請(qǐng)思考本文在說(shuō)理以及記敘上有什么特點(diǎn)。

  本文采用了“三疊法”:

  三問(wèn):妻、妾、友三答

  三比:妻私我→宮婦左右私王

  妾畏我→朝廷之臣畏王

  客有求→四境之內(nèi)有求于王

  三賞:上賞、中賞、下賞

  三時(shí):令初下、數(shù)月之后、期年之后

  前后呼應(yīng),上下關(guān)照,形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。

 。ㄎ澹┓治鋈龁(wèn)的設(shè)喻

  聯(lián)想

  妻私我→宮婦左右私王

  妾畏我→朝廷之臣畏王

  客有求→四境之內(nèi)有求于王

  (六)請(qǐng)找出本文詞類活用的例子

  吾妻之美我者

  吾妾之美我者

  吾友之美我者

  ——美,這里是形容詞活用做動(dòng)詞,意動(dòng)用法:“以……為美”

 。ㄆ撸┱(qǐng)分析這一句話“忌不自信”的特點(diǎn)

  ——這是一句賓語(yǔ)前置,即:“忌不信自”

  三、作業(yè)

  1、背誦課文

  2、完成課后練習(xí)

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)除蔽在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。

  2.掌握課文中的多義詞,并能正確翻譯課文中一些特殊的文言語(yǔ)句,解釋其中某些詞語(yǔ)的意義和用法。

  3.領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理的寫(xiě)法。

  4.了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.分析本文所表現(xiàn)的思想內(nèi)容在今天的借鑒意義。

  2.分析本文是如何運(yùn)用諷喻手法達(dá)到諷諫的目的的。

  3.課文的題目是“鄒忌諷齊王納諫”,為什么詳寫(xiě)鄒忌與城北徐公比美的事情?

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.“其妻曰:‘君美甚,徐公何能及君也?’”“妾曰:‘徐公何能及君也?’”“客曰:‘徐公不若君之美也!逼、妾、客三個(gè)人的答話能否互換位置?為什么?

  2.“我孰與城北徐公美?”這句話語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)?

  3.疑難詞句辨析。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  《廉頗藺相如列傳》和《赤壁之戰(zhàn)》,都是敘史作品,這一篇說(shuō)的也是史實(shí),但跟前兩篇在體裁上顯然是有區(qū)別的。區(qū)別在哪里呢?這個(gè)問(wèn)題先不忙作答。到學(xué)完本文后再請(qǐng)大家回答。

  二、齊讀課文,正音,指出特殊句式。

  1.學(xué)生齊讀全文(學(xué)生齊讀時(shí),教師將以下各組語(yǔ)句依次寫(xiě)在黑板上。)

  2.讀下列各組句子中加點(diǎn)的字,讀錯(cuò)了的同學(xué)在書(shū)上標(biāo)出它們的拼音。

  朝服衣冠謗譏于市朝皆朝于齊

  3.下面各組中的兩句話內(nèi)容是否相同?為什么句式不相同?

  吾孰與(城北)徐公美

  吾與徐公孰美

  (內(nèi)容相同。說(shuō)明句子構(gòu)造的靈活性。)

  妻之美我者,私我也

  妻私我,故美我

 。▋(nèi)容相同。前者強(qiáng)調(diào)原因,后者強(qiáng)調(diào)結(jié)果。)

  三、自讀課文:

  學(xué)生逐段自讀課文,每讀完一段,自行概括大意,用鉛筆寫(xiě)在書(shū)上。速度不要求一致。最先讀完的學(xué)生可將自己概括出來(lái)的段意寫(xiě)在黑板上,供同學(xué)們參考。

  下述段意也僅供參考:

  第1段:鄒忌與徐公比美,發(fā)覺(jué)受蒙蔽。

  第2段:鄒忌以自己受蒙蔽的事諷喻齊王。

  第3段:齊王納諫除蔽,內(nèi)政修明。

  第4段:燕、趙、韓、魏都來(lái)朝見(jiàn)齊王。

  在學(xué)生自讀過(guò)程中,教師可以巡視全班,給學(xué)生解答問(wèn)題,主要是解釋詞句,內(nèi)容和寫(xiě)法上的`問(wèn)題可以只給提示,促其再思。

  說(shuō)明:這一步是學(xué)生自讀的主要環(huán)節(jié),可用12至15分鐘。學(xué)生讀課文不是一次完結(jié)的,至少應(yīng)當(dāng)看一遍朗讀一遍,務(wù)求能大體上疏通文義。

  四、討論文章內(nèi)容:

  1.教師問(wèn):鄒忌是從什么地方看出齊威王受蒙蔽的?(“宮婦左右莫不私王、朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王”——這是答案要點(diǎn),下同。)

  可據(jù)此繼續(xù)追問(wèn):“私王”“畏王”“有求于王”說(shuō)明什么?(國(guó)君權(quán)勢(shì)大。)

  2.權(quán)勢(shì)大易受蒙蔽,但并非人人如此,歷史上有不少賢明的國(guó)君就不受蒙蔽,可見(jiàn)鄒忌以“私”“畏”“有求”來(lái)證明“王之蔽甚”,理由顯得不夠充足——你對(duì)此有什么看法?(鄒忌已知威王受蒙蔽,卻不直接說(shuō)出受蒙蔽的真相,這正是他的高明處。)

  3.從什么地方可以看出齊威王確實(shí)受了蒙蔽?

  (從納諫令下之后“群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市”可以看出。)

  繼續(xù)追問(wèn):“數(shù)月之后……無(wú)可進(jìn)者”

  這幾句說(shuō)明了什么?(因?yàn)榧{諫除蔽,國(guó)內(nèi)政治修明。)

  4.教師補(bǔ)充史實(shí):齊威王在齊國(guó)歷史上算得一位有作為的國(guó)君,但在他即位之初好為長(zhǎng)夜之飲,以致諸侯并伐,國(guó)事不治。第九年,他從受蒙蔽中醒悟過(guò)來(lái),指出即墨大夫“不事吾左右以求譽(yù)”,卻把地方上的事情治理得很好,因而賞了他,“封之萬(wàn)家”;阿大夫“以厚幣吾左右以求譽(yù)”,而把政事弄得很糟,于是烹了他及左右曾稱贊過(guò)他的人。接著奮兵而出,諸侯震驚,皆還齊侵地(詳見(jiàn)《史記˙田敬仲完世家》)。這是前370年的事。由此可見(jiàn),威王有振興齊國(guó)的決心。鄒忌見(jiàn)齊威王,三月后即拜相,是前358年的事。他諷齊威王納諫,不會(huì)早于這一年,比賞即墨大夫、誅阿大夫一事至少晚12年。可見(jiàn)這是他又一次受蒙蔽了。

  5.練習(xí)背誦第2~3段。

  用分段練習(xí)背誦方式。估計(jì)第2段讀兩遍即可背誦下來(lái)。第3段難一點(diǎn),可以用提問(wèn)方式進(jìn)行啟發(fā),幫助記憶。

 、偻跽f(shuō)的上、中、下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里?(批評(píng)者勇氣的大小。)威王為此頒賞意味著什么?(有改正的勇氣,有振興齊國(guó)的決心。)

  ②文中依次敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”進(jìn)諫者的人數(shù),說(shuō)明了什么?(政治日益修明。)

  6.小結(jié):鄒忌諫王,切中時(shí)弊。齊王納諫,國(guó)家振興。

  五、討論鄒忌的諷諫方法:

  1.教師指出:歷史臣子向君主進(jìn)諫有兩種基本方式:直諫和諷諫(兵諫和尸諫屬于特殊方式,不要提及)。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這兩種進(jìn)諫方式有什么不同。(目的是提醒學(xué)生注意“自讀提示”中最后一段話。)

  然后指出:諷諫的要害是用設(shè)喻的方法啟發(fā)君主,讓他自己決定該怎么辦。直諫,就是把自己主張直接陳述出來(lái)。(如果時(shí)間充裕,可以讓同學(xué)聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的《出師表》,指出“臣宜開(kāi)張圣聽(tīng)……以塞忠諫之路也”這段話就是直諫,其內(nèi)容與鄒忌諷齊王納諫大體相同。)

  2.鄒忌的設(shè)喻,跟簡(jiǎn)單的比喻辭格相比較有怎樣的特點(diǎn)?(有一個(gè)比較完整的故事——指出這個(gè)故事就是它的“喻體”。)還有哪些特點(diǎn)?(包含的道理比較復(fù)雜:“私”“畏”“有求”可以導(dǎo)致聽(tīng)話人受蒙蔽——指這就是它的“喻點(diǎn)”。)它可以給人怎樣啟發(fā)?(要想不受蒙蔽,須“不自信”,須“窺鏡”即反躬自省,而后“思之”即想想為什么會(huì)發(fā)生這種情形。)

  3.提示學(xué)生將“自讀提示”的最后一句話劃出來(lái)。

  4.大家再想想:鄒忌的進(jìn)諫說(shuō)到“王之蔽甚矣”就戛然而止,有什么好處?(威王是個(gè)聰明有為的國(guó)君,只要認(rèn)識(shí)到自己受了蒙蔽,下一步該怎么辦,他很清楚;對(duì)聰明有為的國(guó)君,不要說(shuō)多余的話。)這說(shuō)明對(duì)國(guó)君進(jìn)諫應(yīng)當(dāng)注意什么?(要善揣摩國(guó)君的心理。)

  六、總結(jié)全課:

  現(xiàn)在請(qǐng)大家回答開(kāi)頭提出的那個(gè)問(wèn)題:本文跟《廉藺列傳》和《赤壁之戰(zhàn)》在體裁上的區(qū)別。

  學(xué)生討論。

  提醒學(xué)生注意“自讀提示”第1段,劃出:“著重記載了策士謀臣的策略和言論”這句話——此即區(qū)別之所在。指出《戰(zhàn)國(guó)策》這本書(shū)的命名也與此有關(guān)。

  最后歸納策士言論的特點(diǎn):

  ①有明確的針對(duì)性;

 、谏朴诖(duì)方心理;

  ③善于運(yùn)用設(shè)喻的方法。

  鄒忌諷齊王納諫的教案 篇10

  教學(xué)目的:

  1.認(rèn)識(shí)齊威王納諫除蔽的積極意義;

  2.了解諷諫(諷喻)的方法;

  3.學(xué)習(xí)對(duì)話技巧和詳略安排;

  4.掌握文學(xué)常識(shí)和文言知識(shí)。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  課型設(shè)計(jì):

  自學(xué)輔導(dǎo)法

  教學(xué)過(guò)程:

  一、自學(xué)定向

  俗話說(shuō):"伴君如伴虎"。給領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn),古往今來(lái),都要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。歷史上偏偏就有人不但屢次給領(lǐng)導(dǎo)提了意見(jiàn),而且屢次被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),建議得以實(shí)施,又產(chǎn)生了奇效,其人其事也在歷史上傳為美談。鄒忌就是這樣一個(gè)人。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的謀臣,曾萬(wàn)事恒公、威王、宣王三朝,多謀善諫。一次,威王彈琴,鄒忌進(jìn)門(mén)就說(shuō)琴?gòu)椀煤。威王認(rèn)為他未仔細(xì)聽(tīng),是在說(shuō)謊。鄒忌說(shuō),琴聲寬和像君主,清廉像章宰輔,舒緩像政令,諧調(diào)暢適像四時(shí)。威王聽(tīng)了,知道他在說(shuō)治理國(guó)家的道理,極為贊賞,就拜他為相。課文所講的是在這之后的另一個(gè)故事。(板書(shū)課題)

  二、自讀查疑

  1.運(yùn)用工具書(shū),默讀課文,疏通文意;

  2.齊讀課文,然后復(fù)述大意,概括文章思想;

  3.完成課后練習(xí)一、二。

  三、討論釋疑:

  1.齊讀段一:"比美"離題否?有何作用?

  《古文觀止》有評(píng)語(yǔ):"鄒忌將己之美、徐公之美,細(xì)細(xì)勘察,正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語(yǔ)破之,快哉。"評(píng)得好。

  2.段一中的"三問(wèn)三答"寫(xiě)法上有何變化?這樣寫(xiě)有什么好處(表現(xiàn)了人物間的`什么關(guān)系)?

  提示:內(nèi)容都是說(shuō)鄒忌的美,語(yǔ)言只有一兩個(gè)字變化,卻反映了對(duì)話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。

 。ò鍟(shū):妻→私:偏愛(ài)贊揚(yáng)

  妾→畏:卑微喂怯

  客→有求:逢迎敷衍)

  3、(齊讀段二)私事、國(guó)事有何相通?何以能以喻諷諫?

  4.(齊讀段三、四)從什么地方可以看出威王確實(shí)受了蒙蔽?(諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎?何以見(jiàn)得?)

  延伸遷移

 。R讀課文,思考以下問(wèn)題)

  1."王之蔽甚矣"一句,為何點(diǎn)到了卻不深說(shuō)?提示:善揣摩國(guó)君的心理。對(duì)于聰明有為的國(guó)君,不要說(shuō)多余的話。

  2.一"善"、一"朝",省略了哪些內(nèi)容?提示:哪些意見(jiàn),如何來(lái)朝。

  3.這個(gè)故事于今有何積極意義?提示:自知之明、直言勸諫、發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)民聲等等。

  4.如何看待《戰(zhàn)國(guó)策》?

  提示:由于《占國(guó)策》主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們的言行的,某些地方便夸大了策士的作用。

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