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初三上冊(cè)語(yǔ)文《故鄉(xiāng)》教案設(shè)計(jì)
一、整體把握
1.主題
兒時(shí)的“故鄉(xiāng)”,給“我”許多歡樂(lè)、甜蜜的回憶,甚至可以說(shuō)代表了一種“理想”。而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”,卻面目全非,沉寂、毫無(wú)生氣,昔日的人物,也失去了純真與溫情,變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣。使“我”感到“希望”的幻滅,心中無(wú)比“悲哀”。其實(shí)以前的“故鄉(xiāng)”也和現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”沒(méi)有什么不同,只不過(guò)那時(shí)“我”是以純真少年的眼光來(lái)看這個(gè)世界,所以世界顯得那樣單純、美好,甚至有一絲神奇。我們讀這篇小說(shuō),要從作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感覺(jué)變化中,探討小說(shuō)要表達(dá)的主題。
這篇小說(shuō)的主題,眾說(shuō)紛紜,主要有以下幾種看法:
(1)“故鄉(xiāng)”是中國(guó)人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍,表現(xiàn)了中國(guó)普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。以閏土為例:
少年閏土:
外貌:十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。
動(dòng)作:活潑剛健,動(dòng)作干脆利落,說(shuō)話(huà)脫口而出,樸質(zhì)、生動(dòng);有智有勇,熱情、純真。
對(duì)“我”的態(tài)度:“只是不怕我”,送“我”貝殼和鳥(niǎo)毛,告訴“我”很多稀奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
對(duì)生活的態(tài)度:天真活潑,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
中年閏土:
外貌:身材增加了一倍,臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周?chē)[得通紅,頭戴破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著,手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,手又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了。
動(dòng)作:說(shuō)話(huà)吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。
對(duì)“我”的態(tài)度:對(duì)“我”恭恭敬敬,稱(chēng)呼“我”為老爺,和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對(duì)生活的態(tài)度:悲哀、痛苦,生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。而他把幸福的希望寄托在神靈身上。
理解這樣的主題,可以深入探討演變的原因:過(guò)去現(xiàn)在(推斷變化的因)。
(2)表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)愚昧、落后、貧窮的輪回。從閏土父子和楊二嫂身上,可以看出這樣輪回的影子:
閏土:少年─→中年?
水生:少年“正是一個(gè)廿年前的閏土”─→中年?─→?
楊二嫂:年輕─→中年─→?
也許他們的后代,也會(huì)步他們的后塵,在這樣的輪回中掙扎。因?yàn)橹袊?guó)漫長(zhǎng)的封建時(shí)代,廣大民眾就是這樣一代又一代地過(guò)來(lái)的,好像黑暗隧道中看不到盡頭(無(wú)數(shù)農(nóng)民起義推翻封建王朝,然后又建立新的封建王朝,再爆發(fā)農(nóng)民起義,再……歷史不停地輪回著,民眾的苦難也不停地輪回著)。
。3)渴望純真的人與人的關(guān)系。再回故鄉(xiāng),“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了深深的精神上的隔閡。閏土叫“我”“老爺”,楊二嫂認(rèn)為“我”“放了道臺(tái)”,孩提時(shí)代那種真誠(chéng)、友善的關(guān)系,已經(jīng)完全消失了!拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣(huì)的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系。
2.人物
小說(shuō)成功地塑造了典型人物形象。
閏土:
少年閏土月夜看瓜刺猹,裝逮鳥(niǎo),心里“有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”,是兒時(shí)“我”羨慕向往的英雄。二十年后,苦難的生活使他變得呆滯麻木,他“先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃”,他那“紅活圓實(shí)的手”,已變得“又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮了”。更可怕的是他內(nèi)心的變化,他見(jiàn)了久違的“我”,以“老爺”稱(chēng)呼;面對(duì)苦難的現(xiàn)實(shí),只是寄希望于求神拜佛。他是在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表。
楊二嫂:
二十年前的楊二嫂年輕美麗,因此她的豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好,人稱(chēng)“豆腐西施”;二十年后,她成了“凸顴骨,薄嘴唇”的“細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,變得自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利,愛(ài)搬弄是非愛(ài)嘮叨,想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西。楊二嫂是庸俗的小市民的典型形象。
“我”:
小說(shuō)中的“我”,有作者的影子,但絕不要等同于作者!拔摇憋h泊在外,對(duì)故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶,看到故鄉(xiāng)衰敗、冷漠的現(xiàn)實(shí),深感悲哀、失望,但內(nèi)心深處,還有著對(duì)故鄉(xiāng)美好未來(lái)的憧憬!拔摇睂(duì)閏土懷有深厚的感情,表現(xiàn)了“我”對(duì)勞苦人民的同情與愛(ài),對(duì)等級(jí)觀(guān)念的否定!拔摇笔亲非笮律,心懷希望的知識(shí)分子的形象。
二、問(wèn)題研究
1.曾經(jīng)是那樣充滿(mǎn)生氣的閏土,人到中年卻活得這樣麻木、悲慘。是什么原因造成的呢?
這樣變化的原因,課文里也有提及:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。這是表層原因,其深層原因,還需要我們深入思考,為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)陷入這樣苦難深重的境況。從這樣的探討中也可以了解小說(shuō)所要表達(dá)的主題。
2.“我”的形象具有什么意義?
小說(shuō)以“我”為敘述者,敘述中包含著強(qiáng)烈的感情色彩!拔摇钡乃枷敫星槭窃鯓拥,“我”怎樣對(duì)待閏土,“我”怎樣看故鄉(xiāng)所發(fā)生的讓人傷心的變化,“我”對(duì)這樣的變化有什么樣的反應(yīng),等等。通過(guò)對(duì)“我”這個(gè)人物形象的研究,可以窺見(jiàn)舊中國(guó)要求變革的進(jìn)步知識(shí)分子心靈的一角。
3.作者最后所說(shuō)的:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!边@段話(huà)怎樣理解?
作者把希望比做地上的路,意思是:只空有希望而不去奮斗、追求,希望便“無(wú)所謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都滿(mǎn)懷希望奮斗,就會(huì)迎來(lái)新生活。
舊的生活這樣壓抑、沉重,作者期盼什么樣的新生活,是否心中已經(jīng)有所設(shè)計(jì)、規(guī)劃,還是感到茫然,或者只是感到一絲朦朧的希望?閏土、水生、楊二嫂或者他們的后輩能否從歷史的因襲中解脫出來(lái)呢?依靠什么樣的力量才能解脫出來(lái)呢(物質(zhì)的、精神的)?
可以啟發(fā)學(xué)生思考這些問(wèn)題,不必強(qiáng)求一致的答案。
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