小學(xué)年終德育工作總結(jié)范文
人類進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)的全球化與文化的多元化向今天的少先隊(duì)工作提出了新的課題。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，我校強(qiáng)化少先隊(duì)的德育功能，確立以人為本的時(shí)空化的德育觀念，采用動(dòng)態(tài)、自主、內(nèi)省的體驗(yàn)式教育，培養(yǎng)少年兒童具有以真實(shí)化人格品質(zhì)為特征的基本道德素養(yǎng)，為我校今年少先隊(duì)工作的重要任務(wù)。
一生活中的德育
在學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，生活提供給他們的影響有時(shí)要超過(guò)教育本身。生動(dòng)而豐富的生活空間提供給他們的就像一個(gè)“道德超市”，在這個(gè)“道德超市”里，有真也有假，有善也有惡，有美也有丑。學(xué)生在特定條件的制約下，必然會(huì)做出適合“我”的選擇。每一個(gè)學(xué)生都生活在屬于他自己的客觀世界中，他的世界為他提供了真實(shí)的生活情景，使他形成了具有鮮明個(gè)性特征的道德價(jià)值觀。在教育環(huán)境的作用與影響下，學(xué)生的道德觀念與道德行為將逐漸顯性化，通過(guò)自己的道德判斷、道德選擇和道德實(shí)踐，構(gòu)成自己的道德價(jià)值取向，實(shí)踐著自己的道德人生。因此，我校的道德教育不局限于課堂上、書本中，而是在學(xué)生的真實(shí)生活中體現(xiàn)。
1、開學(xué)初，在全校掀起了背誦《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》的浪潮，學(xué)生能夠積極地將行為規(guī)范中的要求以喜聞樂(lè)見的形式加入生活情景排成小品、編成歌曲，使同學(xué)們對(duì)行為規(guī)范理解地更加深刻、更加透徹，提高了學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，使學(xué)生形成了善于對(duì)自己行為做出正確的判斷、選擇與反省，善于及時(shí)調(diào)控自己不正確行為的習(xí)慣。使學(xué)生在日常生活中，逐漸養(yǎng)成熱愛環(huán)境、理解他人、關(guān)愛生活等優(yōu)良品質(zhì)。
2、我校繼續(xù)采用“托起希望”家校聯(lián)系卡，對(duì)學(xué)生在校及在家的表現(xiàn)通過(guò)聯(lián)系卡的形式進(jìn)行家長(zhǎng)與老師之間的交流。使家長(zhǎng)、老師關(guān)注學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等各方面的自我道德意識(shí)和道德行為，及時(shí)引導(dǎo)孩子不正確的道德認(rèn)識(shí)和道德行為。使德育還原于生活，實(shí)踐于生活，收獲于生活。
3、繼續(xù)以雛鷹爭(zhēng)章的方式來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范教育。如二年級(jí)：集體制定、提出了具體可行的年級(jí)文明公約，從“文明禮節(jié)”“文明語(yǔ)言”“文明行為”“文明禁區(qū)”四個(gè)方面提出了明確的在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)中的講文明、講禮貌的規(guī)則，并分階段開展了“文明用語(yǔ)”“文明禮節(jié)”“我是家中小主人”“文明天使在行動(dòng)”“為文明使者頒章”等一系列主題教育活動(dòng)，真正在全年級(jí)范圍內(nèi)營(yíng)造出了“人人爭(zhēng)當(dāng)文明先鋒”的良好氛圍，孩子們也在這樣不斷強(qiáng)化的訓(xùn)練體驗(yàn)中，學(xué)會(huì)了什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，最終達(dá)到了其預(yù)期的教育目標(biāo)。
4、開展“家長(zhǎng)學(xué)校”培訓(xùn)工作，指導(dǎo)家長(zhǎng)應(yīng)如何教育孩子，使其健康地成長(zhǎng)。同時(shí)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)入課堂聽模式課，讓家長(zhǎng)了解我校的“自主——?jiǎng)?chuàng)新”教學(xué)模式，并根據(jù)各自孩子的特點(diǎn)，提出了寶貴意見和建議。
二學(xué)習(xí)中的德育
如果說(shuō)生活中的德育強(qiáng)調(diào)的是德育的養(yǎng)成功能的話，那么，學(xué)習(xí)中的德育強(qiáng)調(diào)的是德育的陶冶功能和教化功能。少先隊(duì)是影響、改善和提升少年兒童綜合素養(yǎng)的學(xué)校。少先隊(duì)作為傳播文明和影響未來(lái)的組織，我校每一位教師都認(rèn)真地做到文明的傳播者、影響者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者，教師是少先隊(duì)員做人的“樣子”，一名教師就是一所學(xué)校。在教育實(shí)踐中，我們知道：沒(méi)有純粹的德育，也沒(méi)有純粹的智育，德育和智育是教育活動(dòng)中的一個(gè)有機(jī)的整體。各科教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制定了德育滲透計(jì)劃，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我校將少先隊(duì)意識(shí)和德育意識(shí)相結(jié)合，采取科學(xué)、有效、適時(shí)的方法，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育滲透。在課堂上、書本中，每一學(xué)科都蘊(yùn)涵無(wú)限豐富的德育內(nèi)容和德育資源，輔導(dǎo)員能與少年兒童共同去挖掘，共同去思考，共同去體驗(yàn)、分享彼此心靈提升的美好感覺，讓他們?cè)谶@美好的感覺中不斷提高自己的道德素養(yǎng)。
三活動(dòng)中的德育
豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)是德育的有效載體，它具有課堂教學(xué)所不及的生動(dòng)與活潑，也具有現(xiàn)實(shí)生活所不及的凝練和精神。我校的少先隊(duì)活動(dòng)解放了少年兒童的天性，還給他們比課堂上和生活中更令人感動(dòng)和難以忘懷的快樂(lè)和自由
改革升旗儀式 將原來(lái)單調(diào)的出旗程序，改為出旗配以詩(shī)朗誦；國(guó)旗下講話也由原來(lái)的校領(lǐng)導(dǎo)講話改為班主任講話，講話內(nèi)容可以是班級(jí)先進(jìn)事跡介紹，也可以是國(guó)際、國(guó)內(nèi)大事或歷史教育題材。結(jié)合國(guó)旗下講話的生動(dòng)內(nèi)容，使學(xué)生每周都受到愛國(guó)主義教育。
競(jìng)選大隊(duì)委 通過(guò)競(jìng)選形式調(diào)整大隊(duì)委，學(xué)生在活動(dòng)中能夠作出精彩的演講與今后工作的設(shè)想，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與意識(shí)，也對(duì)學(xué)生的工作能力提出了更高的要求。促使全校的班長(zhǎng)、中隊(duì)委努力工作，并經(jīng)常為工作的活躍開展出謀劃策。
參加素質(zhì)大賽 10月份我校參加陽(yáng)泉市首屆“新世紀(jì)我能行”素質(zhì)技能大賽的活動(dòng)，雖然我校取得了較好的成績(jī)，但學(xué)生沒(méi)有因此而驕傲，他們?cè)诒荣愔畜w會(huì)到要想取得優(yōu)異的成績(jī)必須相互團(tuán)結(jié)，相互合作發(fā)揚(yáng)集體主義精神，才能取得成功。同時(shí)，由于他們的參賽，激發(fā)了身邊同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到必須全面發(fā)展，才能真正成為21世紀(jì)的合格人才。
舉辦歌詠比賽 10月12日我校在建隊(duì)節(jié)前夕，組織了“校園藝術(shù)節(jié)暨入隊(duì)儀式”，在本次活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了少先隊(duì)隊(duì)史的教育，陶冶了學(xué)生情操。開展了“愛國(guó)主義、愛少先隊(duì)生活”方面的合唱比賽，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅學(xué)會(huì)了許多優(yōu)秀歌曲，更重要的是在這次活動(dòng)中又一次受到了愛國(guó)主義教育。
5、征集兒歌活動(dòng)：按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的“把學(xué)校作為進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地”的要求，10月份，我校開展了道德教育兒歌的征集活動(dòng)，這次活動(dòng)主要是針對(duì)當(dāng)前學(xué)生中出現(xiàn)的一些不文明的童謠現(xiàn)象。在這次活動(dòng)中，班主任老師組織得力，學(xué)生參與積極，真正達(dá)到了一次自編道德教育兒歌的高潮。學(xué)生通過(guò)這次活動(dòng)，強(qiáng)化了道德意識(shí)，起到了自我教育、自我管理、自我評(píng)價(jià)、自我提高的作用。
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生的思維空間越來(lái)越廣闊，也越來(lái)越活躍。我校少先隊(duì)工作不僅關(guān)注學(xué)校教育，而且更關(guān)注學(xué)校以外教育影響，通過(guò)生動(dòng)而真實(shí)的少先隊(duì)教育來(lái)影響學(xué)生、改變學(xué)生；以學(xué)生生活本身的狀態(tài)和空間，設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí)空化德育；以體驗(yàn)教育為載體，使少年兒童在成長(zhǎng)的真切體驗(yàn)中不斷地升華自我的心靈。
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