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《妖貓傳》觀后感（精選23篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！但是觀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《妖貓傳》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《妖貓傳》觀后感 篇1
今天蹦去看了貓妖傳，就一個(gè)感覺(jué)，大導(dǎo)演的作品就是不賴，沒(méi)有拖沓的劇情和尷尬的感情戲。全程看下來(lái)就覺(jué)得很流暢，不想錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)點(diǎn)，因?yàn)榕侣┛戳司蜕俣艘惶幏P。沒(méi)錯(cuò)，這部電影里面處處是伏筆。插敘的結(jié)構(gòu)方式雖不新穎，但是一般能構(gòu)造的讓觀眾看著不會(huì)覺(jué)得困惑甚至是急躁的想回歸主線，可以看出編劇的功力真的不是一般的高。以前我是不信，近期才領(lǐng)會(huì)到任何一個(gè)有豐富經(jīng)驗(yàn)與才華的創(chuàng)作家的一部全力作品都能給其他任何領(lǐng)域的創(chuàng)作家?guī)?lái)無(wú)限的靈感與取之不盡的精華。要我給這部影片打分的話，8.5分。
先從劇情結(jié)構(gòu)與人物構(gòu)造來(lái)說(shuō)。故事一開(kāi)始，是一名女子在一處很美的(好吧，實(shí)在找不出啥形容詞了)大院中遇見(jiàn)了一只會(huì)說(shuō)話的黑貓，他告訴了她，院子的一處有錢。會(huì)說(shuō)話黑貓一出場(chǎng)，點(diǎn)題的劇情自然就開(kāi)始展開(kāi)了。然后是皇帝病重，空海(是叫這個(gè)名字嗎?不太記得了，我關(guān)注點(diǎn)是他的面癱加雙眼皮)入宮，白居易出場(chǎng)。這兩人就是主角了。一開(kāi)始挺讓人困惑的`，一日本和尚和一個(gè)滿懷抱負(fù)的大詩(shī)人天天守在一塊干什么，我唯一的感受就是，白居易一直在提著衣服跑來(lái)跑去，真的是跑!也許是導(dǎo)演覺(jué)得白居易這種放蕩不羈的大詩(shī)人用提著裙子跑這種姿勢(shì)更能體現(xiàn)人物性格，嗯，他們做到了，就像他們用硬邦邦的走路方式加眼睛幾乎不會(huì)眨的動(dòng)作展現(xiàn)了一個(gè)日本和尚，不對(duì)是大師的沉穩(wěn)與深晦。兩個(gè)主角性格鮮明一熱一冷一躁一靜，很容易碰撞出火花。接著，便是二人為找出貓妖直至從探索貓妖轉(zhuǎn)為解密楊貴妃死之謎。這中途，有過(guò)一個(gè)伏筆人物和一個(gè)轉(zhuǎn)折劇情。用幻術(shù)的賣瓜大叔，這就是一個(gè)伏筆人物，有故事的能人往往大隱隱于市，雖然這是老梗，但是放到這部劇中還是讓人眼前一亮。
原因是，第一，這個(gè)能人有著讓人悲憫的過(guò)去，第二，多重身份讓人物顯得更加具有傳奇色彩。而轉(zhuǎn)折劇情就是白居易在貓妖口中得知了楊玉環(huán)死去的真相，一面否認(rèn)貓妖直言一面懷疑自己�？蘸Ｕf(shuō)出了貓妖之所以會(huì)只對(duì)著他念出了李白之作云想衣裳花想容。便是因?yàn)樨堁吹搅怂拈L(zhǎng)恨歌。長(zhǎng)恨歌在這部電影里有著什么樣的分量呢，可以這么說(shuō)，任何一個(gè)作家，都有自己的追逐之物夢(mèng)中堡壘，長(zhǎng)恨歌就是那個(gè)夢(mèng)中堡壘。它是白居易渴望超越李白的理想與寄托。因?yàn)樨堁恼嫦啵蚱屏藟?mèng)中的堡壘，這個(gè)打擊對(duì)于白居易可以說(shuō)是十分巨大的。他從不敢相信的崩潰到不甘于此失落再到重新振作接受事實(shí)繼續(xù)尋找真相。這一轉(zhuǎn)折對(duì)于劇情來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。一來(lái)立體了人物性格，不再是單詞的放蕩詩(shī)人，而是一個(gè)會(huì)為了摯愛(ài)之作如癡如狂的追夢(mèng)之人。二來(lái)，人物情緒的高潮很好的成為了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這種安排不會(huì)很突兀，而是讓觀眾體會(huì)到主角發(fā)現(xiàn)真相到確定真相顯得很自然。原版真相是通過(guò)一個(gè)叫阿部的日本留學(xué)生(我猜該是這個(gè)身份)的日記，這本日記成功的打開(kāi)了30年前貴妃之死的真相解密大門。
劇情發(fā)展到了這里，已經(jīng)屬于中期了，這一段回憶篇，雖然只有一個(gè)場(chǎng)景_極樂(lè)之宴的展開(kāi)，但是已經(jīng)足夠，因?yàn)檫@是楊貴妃地位極盛至衰的折點(diǎn)。這一結(jié)果不是偶然而是必然，極樂(lè)之宴中有兩個(gè)人是知道，一個(gè)是楊貴妃自己，另一個(gè)是李白。李白這個(gè)人物的構(gòu)造很是高深，臺(tái)詞不多，場(chǎng)景很少，但是就是那極少的刻畫(huà)，卻讓這個(gè)人物深入人心。能說(shuō)服只為皇帝更衣的高麗士為其拖靴，可見(jiàn)起口才與膽氣。無(wú)奈為貴妃作詩(shī)時(shí)那眼角的兩行清淚，一開(kāi)始我實(shí)在是不懂的，后來(lái)看完整場(chǎng)，又是懂了點(diǎn)卻不敢深思，因?yàn)槲也滤蟾攀强吹搅速F妃的“未來(lái)”。這種立體且復(fù)雜的人物一旦徹底展現(xiàn)在觀眾面前，無(wú)疑是給劇情加分的，同時(shí)也為后來(lái)貴妃的遭遇埋下伏筆。說(shuō)到這里，其實(shí)我很想談?wù)劙Q少年組合，因?yàn)檫@個(gè)組合帶來(lái)了另外一條感情線，也是一條很經(jīng)典的感情線。但是不行啦，好晚了，我得睡覺(jué)了，就只能先到這，如果明天起來(lái)我還記得劇情以及靈感都還在的話，我就繼續(xù)分析白鶴少年組合哦~艾瑪，其實(shí)我還想吐槽吐槽李隆基的變態(tài)愛(ài)情觀的。
《妖貓傳》觀后感 篇2
“云想衣裳花想容”這是電影里妖貓引領(lǐng)白居易和日本高僧空海去尋找李白詩(shī)歌里歌詠的楊貴妃。當(dāng)這句詩(shī)句出現(xiàn)在電影里時(shí)，你就不得不為這句詩(shī)著迷。云朵也想身披七彩霓裳羽衣，更何況是窗外嬌嫩的花朵呢。而身處深宮的楊貴妃又該是怎樣美艷。云朵、花朵都比不上她的天姿國(guó)色。
這部電影改編自日本一本魔幻系列小說(shuō)《沙門空海之大唐鬼宴》。故事對(duì)白居易、李白、楊貴妃這三位有名的歷史人物進(jìn)行了根據(jù)部分史實(shí)的故事延伸重構(gòu)。將大唐盛世和大約三十年后白居易所處的歷史時(shí)代進(jìn)行了聯(lián)接。李白寫(xiě)《清平調(diào)》贊美楊貴妃，白居易寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》歌詠永恒的愛(ài)情。雖然《妖貓傳》是表現(xiàn)出了幻術(shù)師對(duì)楊貴妃的一往情深，而不是唐玄宗對(duì)楊貴妃的一片真情�；蛟S《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的也只是平常人之間的永恒的`愛(ài)情，不摻假，平實(shí)而又安逸。
《妖貓傳》的故事視角新穎，同時(shí)又飽含了人文情懷和懸疑，讓看電影的人兒在一開(kāi)始就被抓住。我倒是挺喜歡這部電影的。
借用《長(zhǎng)恨歌》最后兩句“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！弊Ｌ煜掠星槿私K成眷屬！
《妖貓傳》觀后感 篇3
花了兩個(gè)小時(shí)看了一部看不懂的電影，心里滿是憋屈。還是簡(jiǎn)單低俗比較適合我。陳凱歌的《妖貓傳》不就是白居易寫(xiě)長(zhǎng)恨歌不滿意，正好出現(xiàn)了貓妖，發(fā)生一系列的故事還原了楊貴妃的故事。讓白居易身臨其境，然后說(shuō)明了什么道理呢？我沒(méi)看懂�？刺匦�(chǎng)景倒是不錯(cuò)，大制作大手筆。
細(xì)細(xì)回味和思考，還是要寫(xiě)點(diǎn)觀后感，不然這兩個(gè)小時(shí)就浪費(fèi)了。但事實(shí)是去看了評(píng)論才懂得其中的內(nèi)涵。貫穿整部作品的不是法術(shù)，而是幻術(shù)�；眯g(shù)代表著美好與虛假，真相往往殘酷無(wú)情的�？蘸Ｋ非蟮臒o(wú)上密正是接納虛假和殘酷，擁抱美好，世界并不全然是完美的。這部電影可以分成五個(gè)故事，即空海求無(wú)上密的故事；白居易寫(xiě)長(zhǎng)恨歌的故事；白龍復(fù)仇的故事；丹龍解脫白龍贖罪的`故事；還有楊玉環(huán)的故事。五個(gè)故事交叉同時(shí)進(jìn)行，當(dāng)?shù)诫娪暗淖詈笠豢�，這五個(gè)故事完美的結(jié)合起來(lái)�？蘸Ｇ蟮脽o(wú)上密，白居易定稿長(zhǎng)恨歌，白龍放下仇恨得到解脫，丹龍成功為白龍解脫。
不得不說(shuō)，編劇導(dǎo)演用心了。簡(jiǎn)單的看一遍，不去看底下的評(píng)論，說(shuō)實(shí)話這些深?yuàn)W的東西，我只看出皮毛。一念執(zhí)著，一生難以解脫。真實(shí)和虛假，殘酷與美好都要學(xué)會(huì)去接受。正是如此，活著才能灑脫，自在。
《妖貓傳》觀后感 篇4
回家的這幾天，每天都抱著百度網(wǎng)盤(pán)，看小說(shuō)看電影，可算是把我之前欠缺的那些，都給補(bǔ)回來(lái)了。
其實(shí)，我并不是很喜歡，心里有什么就直接全部說(shuō)出來(lái)的，因?yàn)槲液ε逻@個(gè)時(shí)候的自己，還是出于內(nèi)心激動(dòng)的狀態(tài)，說(shuō)出來(lái)的話不經(jīng)過(guò)大腦的思考，容易讓別人產(chǎn)生歧義，也容易讓別人誤會(huì)。
可是，看完這部電影《妖貓傳》之后的感覺(jué)就不一樣了。
我仿佛打開(kāi)了新世界的大門，突然從中發(fā)現(xiàn)了一些不一樣的東西，只不過(guò)這些對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，還是不太成熟的�；蛘邔�(duì)于我自己來(lái)說(shuō)。
我記得，當(dāng)年他們也耗盡了力氣，但是卻不是想著，看透這些東西，全部都只是為了看穿人性，看透那些我們根本就不怎么了解的社會(huì)現(xiàn)實(shí)�？墒�，我想我們的終極目的，從來(lái)都不應(yīng)該之浮于這樣表面的'現(xiàn)象，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后找到解決問(wèn)題的方法，而不是只想看熱鬧一般的，不懂得最終的意義。
我知道，在《妖貓傳》的最后，楊貴妃的死去，包括這一個(gè)死亡騙局，楊貴妃自始至終都是知道的。你聽(tīng)到了，李隆基說(shuō)，要和她白頭偕老，可是卻還是和那個(gè)幻術(shù)大師一起謀劃，該怎么樣才能夠不用他們自己背負(fù)殺人的罪名，卻又可以完好無(wú)損地保全自己。
雖然我們都知道，《妖貓傳》也是編著玩的，娛樂(lè)大眾而已，可是同樣，他所傳達(dá)的道理卻是真的，包括哪些歷史，真的就那么容易被相信嗎？那些流傳下來(lái)的歷史，到底有多少才是真的。
我想，我們不知道，但是，我們應(yīng)該心里有數(shù)。
《妖貓傳》觀后感 篇5
她，站在了大唐的巔峰，所有人，都說(shuō)愛(ài)她。
玄宗說(shuō)愛(ài)她，愛(ài)她是因?yàn)�，她是大唐全盛的�?biāo)志。其實(shí)，貴妃更是玄宗個(gè)人魅力的標(biāo)注：天下是他的，美人也是他的。只有他，才配擁有貴妃。
當(dāng)王朝鼎盛，貴妃是玄宗最好的代言人；當(dāng)浮華散去，再也沒(méi)有貴妃生存的土地。
我們都是以愛(ài)的名義，做盡丑事。
馬嵬驛之變，貴妃哥哥楊國(guó)忠的人頭落地，下一步，守衛(wèi)皇城的亂軍，要貴妃的人頭。王不可能讓貴妃的`人頭，成為他妥協(xié)的信物。如果貴妃可殺，皇帝亦可殺，皇權(quán)的威嚴(yán)何在？
貴妃，必須死。貴妃的死，可以挽回王的尊嚴(yán)；可以平息兵變。但，不能是慘死，更不能死于皇帝之手，那代表著皇帝的妥協(xié)。大唐的王，怎么會(huì)向亂軍低頭？
——皇帝的巫師，用幻術(shù)，讓貴妃假死；厚葬，等到“時(shí)局穩(wěn)定，接她回朝”。玄宗，上演了最癡情的帝王，讓貴妃心甘情愿，喝下毒酒，等待王接她回家。
沒(méi)有人愿意，成為殺死貴妃的罪人，包括皇帝，所謂的“假死”，不過(guò)是活埋；等到幾個(gè)時(shí)辰之后，貴妃從棺木里醒來(lái)，她會(huì)慢慢地，在蠱毒發(fā)作和絕望中死去。
為求自保，賜死了楊貴妃；為求自保，殺死與自己相守的愛(ài)人。如此薄情寡義，還要打造自己悲情的人設(shè)。
王知道，貴妃永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)；貴妃也知道，王需要一個(gè)替死鬼，自己必須為整個(gè)王朝的衰落，擔(dān)負(fù)罪名，盡管，天下從來(lái)與她無(wú)關(guān)。
她含著愛(ài)與重逢的希望，死去。她陪著王，演完最后一場(chǎng)海誓山盟。
愛(ài)到最后，不過(guò)是利用。
《妖貓傳》觀后感 篇6
正月初一，我看了六部半前段時(shí)間新上的電影——《妖貓傳》，《心理罪城市之光》，《二代妖精》，《解憂雜貨店》，《妖鈴鈴》，《奇門遁甲》，《泡芙小姐》（看了一部分，放棄）。
《心理罪城市之光》是我女神劉詩(shī)詩(shī)，鄧超，阮經(jīng)天，郭京飛聯(lián)合主演的一部犯罪動(dòng)作片。電影里，一頭干練的短發(fā)，部分高難度動(dòng)作，還有偶爾的溫柔，我女神詮釋的很好。電影主題是批判網(wǎng)絡(luò)暴力，及以暴制暴的現(xiàn)象，向奮斗在一線的人民警察投以崇高的'敬意。故事是個(gè)好故事，有原著小說(shuō)，也有電視劇，不做對(duì)比了，因?yàn)槲医裉煲f(shuō)的重點(diǎn)不是這個(gè)。
《二代妖精》是劉亦菲，馮紹峰，郭京飛主演的奇幻喜劇片，故事簡(jiǎn)單，類似白娘子報(bào)恩，是個(gè)合格的爆米花電影。
《解憂雜貨店》，改編自日本懸疑作家東野圭吾的同名小說(shuō)，找了很多當(dāng)紅明星，原著還沒(méi)看，只從電影來(lái)說(shuō)，幾個(gè)小故事，看似分離，但是所有的人物關(guān)系在冥冥之中都聯(lián)系著，牽絆著，影響著。是個(gè)很溫暖的故事。具體觀后感在我讀完原著之后再寫(xiě)。
《妖鈴鈴》，《奇門遁甲》，《泡芙小姐》，這三部我本人不喜歡，覺(jué)得沒(méi)有意義。
這七部電影里面，我最有感覺(jué)的當(dāng)屬《妖貓傳》。
第一遍主要是看故事，看的過(guò)程中，被繁盛的長(zhǎng)安城吸引的移不開(kāi)眼睛，時(shí)不時(shí)的就感慨，這就是我最喜歡的盛世大唐啊，曾多少次，從不同的文字，影視劇里面想要一窺盛世長(zhǎng)安的美景，如今赫赫的呈現(xiàn)在我的眼前，甚至比心中所想更甚，是驚喜，是癡迷。于是在初一的晚上，我又看了第二遍，除了看故事，更多的是看場(chǎng)景，看完才去睡覺(jué)，夢(mèng)里依然回味無(wú)窮。初二起來(lái)收拾妥當(dāng)，我又看了第三遍，這一遍是一邊看，一邊截圖，慢下來(lái)，又發(fā)現(xiàn)了更多的細(xì)節(jié)。
《妖貓傳》觀后感 篇7
白居易，30年過(guò)去了，只有他還念著貴妃。他愛(ài)的是，想象中的王與妃的愛(ài)情；他懷念的，是30年前的盛世。
作為詩(shī)人，貴妃，是她的題材，他要證明，自己是頂尖的詩(shī)人。他一直以為玄宗與貴妃的愛(ài)，是橫貫絕代的，是如世人傳頌的那樣。
當(dāng)他寫(xiě)下“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)；在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，才發(fā)現(xiàn)，一切都是假的。他不能接受，他愛(ài)的是詩(shī)中的“貴妃”，是一個(gè)意象。
往后的種種，都為了，找到貴妃香消玉殞的真相。他也迷茫了，情在何處，他的《長(zhǎng)恨歌》，可是愛(ài)情史詩(shī)。從一個(gè)詩(shī)人的角度，去為愛(ài)，找一個(gè)注腳。直到白龍的出現(xiàn)，他為自己的`文學(xué)，找到了主人公。
倒是李白，和貴妃一面之緣的，浪漫的癲狂，讓人感動(dòng)。
阿部仲麻呂，是愛(ài)嗎？更不是，他愛(ài)的只是貴妃代表的大唐氣象。
他作為一個(gè)看官的角色，做了什么？
極樂(lè)之宴，他迷弟般折服于貴妃的神韻。
亂軍逼迫，他唯一想到的，是讓貴妃，隨他東渡日本。玄宗，賭他輸：王可以舍棄她，但她不會(huì)舍棄王。
貴妃賜死，他站在一旁，沉默不語(yǔ)。
從始至終，他只是愛(ài)慕，沒(méi)有任何付出的愛(ài)慕。更不可能，為了一個(gè)女人，犧牲自己的利益。
這是愛(ài)嗎？只是說(shuō)得很愛(ài)罷了。他所做的，也只是向貴妃表達(dá)自己的迷戀罷了。
安祿山，是愛(ài)嗎？拉倒吧，那是一種征服的欲望，和美色的霸占。
普羅大眾，一定愛(ài)貴妃吧。貴妃生日那天，舉國(guó)的百姓，都在狂歡。
他們愛(ài)的不是貴妃這個(gè)鮮活的女子，他們愛(ài)的是她背后的皇權(quán)、繁華。
等到貴妃逝去，再為他們提供一個(gè)茶余飯后的談資。
《妖貓傳》觀后感 篇8
這樣的人讓我惋惜
伴隨著民眾的歡呼和那幾近瘋狂的人山人海，她——一襲白衣，衣袂飄飄。就像神仙般散發(fā)著耀眼的光芒，蕩著秋千，從天而降。人群沸騰了，眾星捧月般地注視著她……
天生麗質(zhì)難自棄
我不了解歷史上的她是什么樣子，我只知道電影中那個(gè)如泡沫般悲哀的她……
“云想衣裳花想容，春風(fēng)扶檻露華濃”是李白所做的《清平調(diào)》中所寫(xiě)的詩(shī)句，本不是為她而寫(xiě)，只是李白酒后一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，用此詩(shī)來(lái)批判當(dāng)朝沉迷女色，不理朝政的皇帝罷了。
看見(jiàn)了她，是在極樂(lè)之宴上。當(dāng)時(shí)，李白被她的美攝住了，原來(lái)那句詩(shī)簡(jiǎn)直是為她量身而作。她的氣質(zhì)，美麗非常人所能想象。不正應(yīng)了那句“天生麗質(zhì)難自棄”嗎？她說(shuō)，她很喜歡這首詩(shī)�？墒牵捻永飬s藏著一抹輕愁……
自古紅顏?zhàn)畋∶?/p>
是的，她很美，美得令人抓心，憑誰(shuí)見(jiàn)了她都會(huì)被她吸引。就連那個(gè)倭國(guó)人阿布仲麻呂都成了她的忠實(shí)粉絲�？墒敲烙衷鯓樱孔罱K卻背上了禍亂朝綱的罪名。
安祿山起兵造反，與一個(gè)弱女子有何關(guān)？沉迷于酒色歌舞中的唐玄宗難到就沒(méi)有責(zé)任嗎？說(shuō)什么紅顏禍水，說(shuō)什么禍國(guó)殃民，人們將所有的'錯(cuò)都?xì)w咎于她。她只是沉默，長(zhǎng)嘆……
最是無(wú)情帝王家
馬嵬坡上，香消玉殞。
我知道歷史上的她是被唐玄宗一條白綾賜死，卻沒(méi)想到電影中她死的是如此讓人憤憤難平。她愛(ài)她的陛下，陛下卻騙了她。他讓她義無(wú)反顧選擇大義，用她的死來(lái)平息兵變。死就死吧，還要虛偽地騙她說(shuō)會(huì)醒過(guò)來(lái)，會(huì)無(wú)恙，因?yàn)樗撬淖類?ài)！
她心里最是清楚，她知道皇上這是在騙她。但她還是喝下了那杯毒蠱。那樣欣然，那樣從容。仿佛她不是去赴死，而是去完成一個(gè)使命。
然而，縱是死，也不讓她痛快。先是喝下毒蠱酒，然后再被金針扎睡，雖然過(guò)不了多久自己會(huì)醒來(lái)，可是棺材卻被釘死�？蓱z的她在棺材里被毒蠱折磨醒來(lái)，用手使勁撓棺材，十指撓的鮮血淋淋，最后活活被憋死。
最是無(wú)情帝王家，說(shuō)什么愛(ài)她，其實(shí)更愛(ài)江山。
看完影片的我，心情久久不能平靜。無(wú)論是歷史中的楊玉環(huán)，還是《妖貓傳》中的楊玉環(huán)，都讓我為之惋惜。
她生在極盛之時(shí)，卻凋零在唐朝衰亡之際……
《妖貓傳》觀后感 篇9
開(kāi)始看《妖貓傳》之前，在知乎上看過(guò)一個(gè)帖子，說(shuō)這個(gè)電影很扯。感覺(jué)我還是很容易被外界干擾，一旦聽(tīng)到什么評(píng)價(jià)心里就容易產(chǎn)生第一印象，所以當(dāng)我開(kāi)始看的時(shí)候，看著劇情，確實(shí)覺(jué)得挺扯的。而且一開(kāi)始根本沒(méi)看懂是什么意思。不過(guò)等影片結(jié)尾之后，也多少懂了一點(diǎn)。一直被人們傳頌至今的關(guān)于李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，在這個(gè)電影里被推翻。故事的起因，是白居易的《長(zhǎng)恨歌》。白居易對(duì)李白有一種尊重，李白曾經(jīng)寫(xiě)出了“云想衣裳花想容”這樣的詩(shī)句來(lái)形容楊貴妃的美。白居易也希望自己能成為一代大家，所以對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事深感有趣。但是在這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了一系列的奇怪的事情，皇帝莫名死亡，太子繼位，死亡預(yù)言，以及金吾衛(wèi)侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)家里發(fā)生的莫名其妙的事。從倭國(guó)來(lái)的空海，來(lái)大唐是為了尋求永恒的真想，但是被卷入這場(chǎng)禍?zhǔn)轮�。他與白居易一起，在尋找這些奇怪事情的起源的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)了楊玉環(huán)死亡的秘密。一切都是一場(chǎng)騙局，李隆基最后選擇為了江山，犧牲了楊玉環(huán)。楊貴妃帶著對(duì)李隆基的愛(ài)和重逢的希望，死在了棺材里。白龍守了她30年，不肯離去，甚至因?yàn)榘拙右妆粫r(shí)代傳頌的這個(gè)虛假的愛(ài)情故事懵逼，還要在寫(xiě)詩(shī)來(lái)歌頌她們的時(shí)候，選擇了復(fù)仇。他想要告訴世人真相，奈何他已無(wú)會(huì)天之力。影片最后還是讓我感動(dòng)的，空海問(wèn)白居易“你的詩(shī)寫(xiě)好了？”白居易說(shuō)“寫(xiě)好了，一字不改”，空海問(wèn)“確定不改了？”白居易回答“那不是我寫(xiě)的，是白龍寫(xiě)的�！比缓髶P(yáng)天大笑而去。
影片最后說(shuō)明，白居易的《長(zhǎng)恨歌》，其實(shí)寫(xiě)的是白龍對(duì)楊貴妃的愛(ài)情故事。白龍只是因?yàn)闂钯F妃在“極樂(lè)之宴”上，對(duì)他說(shuō)“我很理解寄人籬下的感覺(jué)，所以對(duì)每個(gè)人，一點(diǎn)一滴都想要涌泉相報(bào)”，從哪里開(kāi)始，他就全身心的對(duì)這個(gè)知己。甚至為了她的尸身不被蠱毒侵蝕，拿自己的肉身來(lái)解她的.蠱毒。最后靈魂進(jìn)入了黑貓?bào)w內(nèi)，以黑貓的形態(tài)，守護(hù)了楊玉環(huán)30年。這個(gè)情節(jié)其實(shí)還是有些感人的，但是加到整個(gè)電影里，起因有些莫名其妙，劇情更是莫名其妙。演員演得確實(shí)出彩，黃軒把白居易寫(xiě)詩(shī)以及對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情執(zhí)著的那種瘋狂，還有知道真相之后的崩潰演得淋漓盡致，最后揚(yáng)天大笑著離去也演繹的很好�？偟膩�(lái)說(shuō)，劇中每個(gè)演員都演得不錯(cuò)，但是劇情實(shí)在是有些無(wú)頭無(wú)尾莫名其妙。只是個(gè)人理解，每個(gè)人的理解不同，一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特，只是寫(xiě)寫(xiě)看完之后我的感受，留念一下吧。
《妖貓傳》觀后感 篇10
昨天偶然刷到關(guān)于《妖貓傳》的解讀博文，重新引起我對(duì)這部電影的興趣。記得第一次看《妖貓傳》的時(shí)候，只留下深刻印象的是那只黑貓，居然有種驚悚片的感覺(jué)，以至于看到黑色的貓咪，都會(huì)心生恐懼。再次看《妖貓傳》，貓還是那只略帶恐怖的貓，內(nèi)容主題卻有了不同的體會(huì)、感悟。
看完第一個(gè)感嘆的人物就是高力士，在歷史書(shū)以及人物傳記、老師的口中，高力士留給我的印象都是奸詐、勢(shì)利的小人，在電影中他居然有點(diǎn)可愛(ài)。第一處當(dāng)李白威逼他脫靴子，原話是這樣子的：娘娘說(shuō)過(guò)：極樂(lè)之宴無(wú)有尊卑上下之分，我找個(gè)官大的一試，果然就試出是假的了。高力士，你欺負(fù)皇上和娘娘��！李白說(shuō)完，高力士只能認(rèn)慫地、含羞地、乖乖地幫脫靴子。第二處就是皇帝李隆基也寫(xiě)了一首祝壽詩(shī)給楊玉環(huán)，對(duì)比李白的云想衣裳花想容肯定相距千丈，給李白的獎(jiǎng)賞就是逐出長(zhǎng)安，以前一直認(rèn)為這是高力士為了報(bào)復(fù)脫靴子一事而為的，高力士在背鍋��！第三處，高力士原來(lái)背的還是高壓鍋，那就是楊玉環(huán)的死，當(dāng)看到那么大的棍子抽打高力士，多少為他感到冤啊。
肯定也有人馬上反駁，不認(rèn)同對(duì)高力士的解讀，因?yàn)榇罅康氖窌?shū)和故事都證明高力士是丑角，不急，文中有一句很有意思的臺(tái)詞，大概意思就是歷史可能是假的，史書(shū)可能被人改寫(xiě)亂編的。這就產(chǎn)生我們對(duì)古人、對(duì)歷史的許多有趣的想象空間，我們無(wú)法穿越到古時(shí)候，一一還原歷史的真相。正所謂有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人的解讀都不一樣，由此也產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代影視、小說(shuō)、動(dòng)漫等作品，單單是李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，就有幾百部作品，如果加上學(xué)生們用于題材的寫(xiě)作，成萬(wàn)上億絕對(duì)不夸張。
所以特別欣賞和佩服陳凱歌導(dǎo)演的匠心獨(dú)運(yùn)，獨(dú)在于以黑貓的'線索帶動(dòng)全電影的情節(jié)，以日本和尚空海和白居易一步步探尋，呈現(xiàn)了楊玉環(huán)與李隆基的愛(ài)情故事和馬嵬驛的真相，獨(dú)還在于呈現(xiàn)給觀眾，不一樣的可愛(ài)的高力士，不一樣的絕情自私的李隆基，還有比李白還要無(wú)法無(wú)天的白居易。匠在于陳凱歌導(dǎo)演審美哲學(xué)、堅(jiān)持恒心，用六年時(shí)間，不惜血本按1：1的比例還原了那座流光溢彩長(zhǎng)安城，可以用事無(wú)巨細(xì)來(lái)形容。
夢(mèng)回大唐一度成為熱搜詞，也成為許多人心中的遐想，盛唐到底有多繁華？無(wú)疑的是它是我們中國(guó)歷史上一段璀璨奪目的歷史，一段令人心神向往的歷史。套用劇中的原話：白鶴少年早就不在了，貴妃，卻是永遠(yuǎn)的貴妃。妖貓
《妖貓傳》觀后感 篇11
《妖貓傳》以日本和尚空海和唐代詩(shī)人白居易對(duì)京都發(fā)生的貓妖殺人事件的追查為線索，在一步一步的查探中，解開(kāi)三十年前貴妃之死及貓妖害人的真相。
耗時(shí)六年的布景和設(shè)計(jì)，幾乎構(gòu)建了一個(gè)完整都城，恢弘大氣，浪漫而又奢華，無(wú)論是水上的亭臺(tái)樓榭，抑或是宮殿宴廳，無(wú)論是夕陽(yáng)西下，抑或是月上眉梢，無(wú)論是艷陽(yáng)高照，抑是淫雨霏霏，都別有一番風(fēng)別。每個(gè)人心里都會(huì)不一樣的對(duì)盛唐的想象，但是當(dāng)鼓聲初起，宮門半開(kāi)時(shí)，相信每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)聲音在說(shuō)，這會(huì)是盛唐。當(dāng)然，故事的母本是日本作家夢(mèng)枕貘所著，所以這是一個(gè)以異國(guó)的角度來(lái)解構(gòu)的盛唐，所以與真實(shí)的歷史會(huì)有偏差，但是瑕不掩瑜。
整個(gè)故事的一個(gè)高潮應(yīng)該在貴妃之死中。提過(guò)盛唐，就不得不提到盛唐的女人——楊貴妃。她美麗聰慧，深得唐玄宗的喜愛(ài)，一國(guó)之君為她編曲跳舞，為她安排盛大的宴席，在極樂(lè)之宴里，她一襲紅裙，明眸皓齒，傾倒眾生。沒(méi)有人不愛(ài)楊貴妃，因?yàn)闆](méi)有人不愛(ài)強(qiáng)大而又美麗的盛唐。所以，沒(méi)有人愿意承擔(dān)殺死貴妃的罪名。因?yàn)闂钣癍h(huán)她不僅僅是一個(gè)女人，她身上承載著盛唐的榮光。她死了，盛唐也就亡了。
愛(ài)，是貴妃之死里一個(gè)難以評(píng)判的難題。最受爭(zhēng)議的應(yīng)該是唐玄宗對(duì)貴妃的愛(ài)，他愛(ài)楊玉環(huán)嗎？我們不能否定，他贈(zèng)她霓裳羽衣，送她極樂(lè)之宴，但是在皇權(quán)帝位前，他選擇犧牲她，或許只能說(shuō)玄宗是不夠喜歡楊玉環(huán)。而安祿山代表著是最普遍的世人的想法，有佳人國(guó)色天香，一見(jiàn)鐘情，于是想得到她。而故事里的阿部的感情，則又不一樣了。楊玉環(huán)知道大廈將傾，自己的命運(yùn)已決，所以她竭力地從身邊的人身上，找尋對(duì)自己的，屬于楊玉環(huán)的感情，而阿部給予了她安慰，但是這一份的感情，更多只能稱為傾慕，他喜歡聰慧賢淑，顧盼生姿的玉環(huán)，他喜歡的`更多是表層的她。而三十年守著尸首，蓄力復(fù)仇，嘔心瀝血甚至放棄人身的白龍才真是印證了一句“情深不壽”，讓人不禁感慨，究竟是有多強(qiáng)烈的愛(ài)和刻骨的恨，才足夠一個(gè)少年去消耗三十年的漫長(zhǎng)歲月去守候和報(bào)復(fù)？
電影前期的懸疑氣氛營(yíng)造很不錯(cuò)，貓妖的殘忍乖戾，如影隨形讓人毛骨悚然。但是后期探查時(shí)場(chǎng)景切換較快導(dǎo)致情感不夠到位和細(xì)膩，而后期對(duì)白鶴少年的著力點(diǎn)太少也太輕，導(dǎo)致白龍對(duì)貴妃的感情來(lái)得太快太深，難產(chǎn)生強(qiáng)的代入感。最后對(duì)貓妖的真相解密，有種強(qiáng)加設(shè)定的突兀，是前文沒(méi)有足夠的鋪墊而致。
但，總的來(lái)說(shuō)，這是一部不錯(cuò)的電影，它為我們展現(xiàn)了一個(gè)輝煌鼎盛的大唐，也讓我們對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生不一樣的看法，內(nèi)容只是載體，思考的過(guò)程才是精髓所在。
《妖貓傳》觀后感 篇12
首先就從《妖貓傳》的場(chǎng)景說(shuō)起。
導(dǎo)演陳凱歌因?yàn)檫@部片子建了一座長(zhǎng)安城。從陳云樵古香古色的府宅，到俯視整個(gè)長(zhǎng)安城的全景，再縮小到長(zhǎng)安城大街，進(jìn)入大明宮，接著由白居易和空海帶著我們逛了整個(gè)長(zhǎng)安城，有西市，青龍寺……幾場(chǎng)落日下的長(zhǎng)安城瞬間染暈上燭火燈光的變化——我堅(jiān)信，這就是我心中的盛世大唐。
場(chǎng)景真實(shí)——水上有船穿梭不絕，街道上有人絡(luò)繹不絕，有牽馬而過(guò)的人，有乘轎而去的人，有挑擔(dān)的，有撐傘的，還有站在佛塔前許愿的。西市上的小販們各自營(yíng)生，有賣布的，有賣傘的，有賣酒的，還有賣鳥(niǎo)獸的；各種雜耍人員也使盡渾身解數(shù)的表演，有噴火的，有戲蛇的，還有表演幻術(shù)賣瓜的。兩人還吃了一碗澆上油燃起一串火焰的大碗面。還有李白筆下的胡姬酒肆。
場(chǎng)景夢(mèng)幻——極樂(lè)之宴是故事的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。這場(chǎng)盛宴的榮和敗分開(kāi)的表現(xiàn)，以及結(jié)尾一榮一敗相繼表現(xiàn)的特效，夢(mèng)幻，奇幻，驚艷。
場(chǎng)景古典且有歷史感——房屋上的雕刻，窗紙上的繪畫(huà)，屋內(nèi)的陳設(shè)，桌子上的擺設(shè)，加上色調(diào)的渲染，呈現(xiàn)出了一種真實(shí)不做作，古典且厚重的歷史感。
導(dǎo)演還一次性讓我們看到了夕陽(yáng)下的長(zhǎng)安城，燭火閃灼夜幕下的長(zhǎng)安城，小雨淋漓下的長(zhǎng)安城，大雪紛飛的`長(zhǎng)安城。任何一幀截圖下來(lái)，都可以當(dāng)做桌面背景。
不過(guò)，我還是要吹毛求疵一下，這部片子唯一一個(gè)細(xì)節(jié)沒(méi)處理好的是：大明宮的丹鳳門是五洞，電影里面呈現(xiàn)的是三洞。
最喜歡的，也是最精彩的一段，白居易帶著空海逛長(zhǎng)安城。全程沒(méi)看這兩個(gè)人，一雙眼一直看著背景。
看到宣政殿，西市，青龍寺，花萼相輝樓等這些熟悉的名字，就有一份親切感。每次有大場(chǎng)景，我都在想，這就是大明宮，那就是大雁塔了吧。
在西安呆了兩年，這些景點(diǎn)讓我深深的迷戀上了盛世長(zhǎng)安，中了一個(gè)叫大唐的毒，很多景區(qū)的沙盤(pán)和建筑復(fù)建已經(jīng)讓我欣喜不已，但是看到電影里面的場(chǎng)景，我已經(jīng)驚喜的無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只有感慨：“西安的風(fēng)景區(qū)都比不上電影里面的建筑了。陳凱歌真應(yīng)該去西安建造影視基地，就更應(yīng)景了�！�
開(kāi)篇就提到的青龍寺，的確存在，就像電影所講，日本和尚空海遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到長(zhǎng)安，就是為了進(jìn)入青龍寺學(xué)習(xí)，授教師傅就是惠果大師。在隨后的中日佛教交流中，青龍寺還從日本引進(jìn)了很多品種的櫻花，或是日本僧侶帶來(lái)贈(zèng)送。至今每年春天櫻花開(kāi)放時(shí)，青龍寺已經(jīng)成了一個(gè)賞櫻花的絕佳地點(diǎn)。
電影里有一幕幻象是，身著紅衣的楊貴妃站立在八重紅枝垂櫻下，場(chǎng)景極美。而青龍寺內(nèi)也有一株，我第一次去青龍寺看櫻花的時(shí)候，先逛的外院，感覺(jué)平平，但是踏進(jìn)內(nèi)院之門，映入眼簾的正是一顆高大盛開(kāi)如火如荼的八重紅枝垂櫻，眼前大亮，驚的說(shuō)不出話來(lái)，直呼“太壯觀了，太美了。”十分佩服大自然的神力。
《妖貓傳》觀后感 篇13
妖貓傳給我最大的感觸是不同身份的人對(duì)楊玉環(huán)不同的愛(ài)與情�；实�，阿部，白衣少年，影片以白居易的視角出發(fā)，用一只黑貓串聯(lián)起了白居易和楊玉環(huán)這兩個(gè)相隔30年的人物。
影片的極樂(lè)之宴的確令人難忘，但所謂的盛極而衰，也絕不是空穴來(lái)風(fēng)。這場(chǎng)盛宴和楊貴妃，都是大唐繁華的一個(gè)縮影。影片到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事由懸疑轉(zhuǎn)為了愛(ài)情，所有的謎底，都源自于少年的壓抑和執(zhí)迷，瘋狂和純粹。
人人都愛(ài)楊貴妃，但沒(méi)有說(shuō)清楚為什么愛(ài)她，盛唐是如此的兼收并蓄包容開(kāi)放，可最單純的仰慕說(shuō)不出口，恰恰成為自我毀滅的開(kāi)端，文化和文人是大唐的顏面和招牌，而李白，白居易都只是稍縱即逝無(wú)關(guān)痛癢的點(diǎn)綴，在歷史的漩渦中掙扎了一周，最后的落腳點(diǎn)卻是一位少年心結(jié)的放下。
皇帝雖然掌握著無(wú)人能敵的權(quán)利擁有至高無(wú)上的地位，但在危難之際，他卻暴露了自己狹隘丑陋的內(nèi)心，欺騙自己的妃子甘愿死去，假裝出一種無(wú)可奈何卻深情滿滿的樣子，甚至不敢去承擔(dān)殺死貴妃的罪名�；实蹖�(duì)于貴妃的'愛(ài)，只能說(shuō)是一種占有欲望而已，如果說(shuō)楊貴妃是大唐盛世的象征，那么，得到貴妃就是為了駕馭貴妃從而駕馭天下。
阿布是日本使者，在極樂(lè)之宴上瘋狂的想要告訴貴妃自己對(duì)于貴妃的愛(ài)慕之情，與其說(shuō)是對(duì)貴妃的愛(ài)慕，不如說(shuō)是對(duì)大唐盛世的愛(ài)：不過(guò)從另一個(gè)角度看，表現(xiàn)了唐朝的開(kāi)放與寬容，因?yàn)樗麗?ài)上了皇帝的女人，面對(duì)皇權(quán)他并沒(méi)有扼殺這種想法，而是敢于挑戰(zhàn)。雖然，他被皇帝阻止了。
白衣少年對(duì)貴妃的愛(ài)則是向死而生，凄美婉轉(zhuǎn)，傾其所有為她而守護(hù)，直至最終幻化為貓，直至死亡。其他人的愛(ài)，則是最低級(jí)的占有和審時(shí)度勢(shì)的拋棄。
其實(shí)貴妃是知道的，她明白皇帝虛偽的感情，在做出選擇的那一刻，她是充滿了失望的，內(nèi)心一定是悲涼的。她也深深的明白阿部的愛(ài)，所以，她轉(zhuǎn)身問(wèn)阿部想要對(duì)自己說(shuō)什么，曾經(jīng)那樣的信誓旦旦的在心里說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的愛(ài)她，可是今天有機(jī)會(huì)當(dāng)面告訴她的時(shí)候，阿部是猶豫和膽怯的，他或許可怕的發(fā)現(xiàn)，自己愛(ài)的并不是這個(gè)女人，而是對(duì)權(quán)利地位成就感的追求，這算不上愛(ài)。影片中，貴妃看著沉默的阿部，并沒(méi)有感到意外，而是很平靜。在生死之際，或許貴妃才正真明白，又或許貴妃永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，真真正正愛(ài)自己的，只有白龍少年，那個(gè)沒(méi)有地位沒(méi)有權(quán)利的少年，卻勇敢的用一顆真心與生命最真摯的執(zhí)著默默愛(ài)著自己。
貴妃是值得被愛(ài)的，之所以成為貴妃，成為大唐盛世的象征，都是有原因的。記得貴妃與白龍少年初遇時(shí)，白龍少年單純可愛(ài)，熱烈美好，貴妃把發(fā)簪送給了他們，并溫柔的教育他們兩個(gè)人是一個(gè)整體，誰(shuí)也不能離開(kāi)誰(shuí)，她說(shuō)：離開(kāi)了任何一個(gè)，你們便不是白龍少年了。貴妃在兩個(gè)少年心中是多么美好啊，在白龍少年心中，貴妃代表著希望與美好，是少年心中最美好的存在。那個(gè)時(shí)候的少年心里是歡欣的，少年的愛(ài)是帶著力量的，以至于這愛(ài)經(jīng)過(guò)了那么長(zhǎng)的時(shí)間都不會(huì)削減，也正因?yàn)檫@愛(ài)壓抑了太久反而隨時(shí)間的發(fā)酵變換成一種執(zhí)念，這種執(zhí)念是帶有恨的，少年或許在恨自己不能保護(hù)貴妃，也可能在恨世人那種庸俗的所謂的愛(ài)。這愛(ài)很瘋狂又很純粹，或許正是是這種愛(ài)而不得與得而不惜形成的對(duì)比，才賦予這個(gè)電影更多的內(nèi)涵和深度。
愛(ài)是什么，是突然有了軟肋，有好像有了鎧甲。
但，欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
《妖貓傳》觀后感 篇14
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，電影講的就是“楊貴妃之死”的故事，只不過(guò)被導(dǎo)演拍成了奇幻懸疑劇。本劇有小說(shuō)在前，是日本作家夢(mèng)枕貘（mò）寫(xiě)的《沙門空海之大唐鬼宴》，我沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)，加上影視類改編自小說(shuō)均會(huì)有取舍和修改，所以以下我所述情節(jié)均只適用于電影《妖貓傳》。
情節(jié)的話，前面比較拖沓，伏筆埋得太深。第一遍看的時(shí)候，前面一個(gè)小時(shí)都不知道到底要講什么，鋪墊太長(zhǎng)，若非不是漂亮的場(chǎng)景吸引著我，我早就棄劇了。但是到了后面揭秘那段，揪心，看哭了，我一直對(duì)楊貴妃的故事感興趣，導(dǎo)演的解釋，也正中了我心中所想。
其實(shí)很多人吐槽這樣的結(jié)局。我之前看過(guò)太多的貴妃之死了，大多宣傳的是真愛(ài)，渲染了李隆基的無(wú)奈和不舍得，每次看完類似的片子，我都悵悵然，總覺(jué)得說(shuō)的不到位，不盡興，心里空落落，總之不認(rèn)同，但是看了這部電影，我第一次感受到心滿意足，終于看到我心中所想的呈現(xiàn)出來(lái)了，我很認(rèn)同導(dǎo)演陳凱歌的想法：楊貴妃就是政治的犧牲品，生死存亡一刻，李隆基在江山和美人之間，他主動(dòng)放棄了楊貴妃，選擇了江山——這才是帝王相。
我很喜歡電影里的一句話，通過(guò)阿倍仲麻呂（日本人，在大唐做官，改名為晁衡）說(shuō)出。
“他（唐玄宗）才是真正的幻術(shù)大師�！�
“強(qiáng)盛時(shí)，她（楊貴妃）是帝國(guó)的象征；危難時(shí)，大唐將不再需要她�！�
——每次看到這里，都忍不住心疼楊玉環(huán)。
一飲而盡的蠱酒，轉(zhuǎn)身拿出自己的發(fā)絲荷包交給李隆基，忍著不能掉淚的雙眼，不說(shuō)一詞的迎接自己的命運(yùn)。
賣瓜翁的瓜，是幻術(shù)。
極樂(lè)之宴上黃鶴、白鶴少年的表演是幻術(shù)。
站在八重紅枝垂櫻下的楊貴妃，是白龍的幻術(shù)。
大結(jié)局在枯敗的花萼相輝樓中重現(xiàn)的極樂(lè)之宴，是丹龍的幻術(shù)。
但是最扎心，能要人命的是李隆基的幻術(shù)——他偽造了一個(gè)“尸解大法”，說(shuō)著情意綿綿的許諾，逼著楊玉環(huán)自己走向了死亡之路。
我承認(rèn)李隆基還是愛(ài)著楊玉環(huán)的，要不他也不會(huì)把楊玉環(huán)的頭發(fā)存放在精致的玲瓏寶塔內(nèi)。但是這份愛(ài)，在江山生死面前，他選擇了放棄。
而楊玉環(huán)也是愛(ài)著李隆基的，雖然她明白全世界的人都愛(ài)她，但是她只愛(ài)李隆基。即使在最后死亡時(shí)刻，阿倍說(shuō)要帶她走的時(shí)候，李隆基傲氣的說(shuō)：“我打賭你肯定輸�！钡拇_，楊玉環(huán)拒絕了，她選擇犧牲自己成全李隆基。
而片中的男人，不光阿倍，都仰慕著楊貴妃。阿倍是愛(ài)，更深沉的愛(ài)（自己在日記中承認(rèn)了）。丹龍和李白的“云想衣裳花想容唄”是對(duì)美好人物的一種欣賞之愛(ài)；白龍是在楊貴妃身上找到了一種身世上的同病相憐的憐惜之愛(ài)。而白居易對(duì)楊玉環(huán)的執(zhí)念則是，為她的`命運(yùn)感到不平。
看了三遍，我也自認(rèn)為參悟了其中的一些奧秘。這個(gè)片子的拍攝手法，很像《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作手法：不先說(shuō)主故事，而是由小及大，先講一個(gè)類似的小故事從而引出大故事，而小故事的所有細(xì)節(jié)都對(duì)應(yīng)著大故事的發(fā)生走向。
《紅樓夢(mèng)》是先說(shuō)甄士隱一家敗落，引出賈府?dāng)÷�；《妖貓傳》則先演陳云樵一家的故事，來(lái)對(duì)應(yīng)李隆基和楊玉環(huán)。
陳云樵在酒樓，把蠱酒（雖然是誤給）給了一個(gè)舞姬玉蓮——暗示楊貴妃喝蠱酒。
陳云樵在家里置辦酒會(huì)答謝空海和白居易，期間在妖貓的幻象下勒死了春梅——暗示高力士勒死楊貴妃。
陳云樵對(duì)春琴說(shuō)：“禍，可是你闖的�！薄獙�(duì)應(yīng)后面唐玄宗與楊貴妃的，“都是因?yàn)槟悖钯F妃），安祿山才叛亂�！�
貓妖問(wèn)陳云樵：“她（春琴）是你的女人，死到臨頭，你救不救�！薄獙�(duì)應(yīng)后面，安祿山叛變，要?dú)钯F妃，問(wèn)唐玄宗救不救。
陳云樵卻把門關(guān)上，拿鐵鏈子鎖上——對(duì)應(yīng)后面李隆基也沒(méi)有救楊玉環(huán)。
空海坐船來(lái)大唐，途中遇到海嘯，與空海同船的一位抱著嬰兒的母親，讓空海產(chǎn)生疑問(wèn)：“是什么讓她如此平靜？”——這也是空海一直尋求的“無(wú)上密”，最后空海說(shuō)，自己在楊玉環(huán)的生死中發(fā)現(xiàn)了“無(wú)上密”。而這句話也對(duì)應(yīng)了楊玉環(huán)死前的表現(xiàn)。
說(shuō)說(shuō)演員和后期。
電影里面，三位女演員，符合我的審美的只有春琴（張雨綺），其他兩位，舞姬玉蓮（張?zhí)鞇?ài)）和楊貴妃（張榕榮），最開(kāi)始我是不太接受的。但是看到最后的時(shí)候，從楊貴妃隱忍喝下蠱酒那刻，我竟然發(fā)現(xiàn)了楊貴妃的美，感謝導(dǎo)演，發(fā)掘出了演員的特別之處，加上劇情、背景、音樂(lè)、渲染，達(dá)到極致。
張雨綺的聲音很獨(dú)特，說(shuō)起來(lái)話，走起路來(lái)，還有笑聲，都透露著恐怖，符合妖貓的狀態(tài)。
電影叫《妖貓傳》，故事里面也提到了貓要吃魚(yú)眼睛，在很多處的背景布置的細(xì)節(jié)里都有魚(yú)的形狀，尤其是燈籠，裝飾。
我看了一個(gè)電影后期人員采訪，其中場(chǎng)景設(shè)計(jì)提到，在逼迫楊貴妃答應(yīng)“尸解大法”的那一幕里，楊貴妃后面的背景墻上是一幅《狩獵圖》，內(nèi)容就是三個(gè)男人圍殺一個(gè)獵物。而下一個(gè)銜接的畫(huà)面就是：李隆基，黃鶴，高力士，三個(gè)人惺惺作態(tài)的詢問(wèn)。
還有一處是白居易和空海找到當(dāng)年貴妃之死事件里面遺留下的老宮女家中，她家的背景墻上的壁畫(huà)就是楊貴妃墓穴中的壁畫(huà)。
電影到了后半部分，接近結(jié)局，來(lái)了兩次反轉(zhuǎn)。
第一次看到白居易和空海推開(kāi)棺材發(fā)現(xiàn)里面是空的時(shí)候，我在猜測(cè)，是不是要拍成楊貴妃去了日本。畢竟這個(gè)說(shuō)法也很流行，而且故事還是改編自日本小說(shuō)家的作品，對(duì)于這么喜愛(ài)楊玉環(huán)的日本人來(lái)說(shuō)，故事里面又有一個(gè)日本人，他甚至還對(duì)李隆基提出了這個(gè)想法�！秀敝疑踔灵_(kāi)始希望結(jié)局是這樣的。
看到第三遍的時(shí)候，我又有了一個(gè)新感受。電影明著拍貴妃之死，但是有一條暗線，是講的白龍和丹龍。而且白龍和丹龍才是真正的男主啊，這兩個(gè)人物從頭到尾都在，是這兩個(gè)人的執(zhí)念才產(chǎn)生了這一場(chǎng)時(shí)隔三十年的故事。
而舉辦極樂(lè)之宴的“花萼相輝樓”還有另外一層意義。
萼，花托，花朵最外面一圈綠色小片。這里的意思是說(shuō)棠梨花，花復(fù)萼，萼承花，代表兄弟之間的情誼，就如同這花與萼一樣，相互輝映。
“花萼相輝樓”，是唐玄宗所建，彰顯自己和哥哥李憲之間的兄弟手足之情。在這里阿倍第一次看到了白鶴少年，這對(duì)相愛(ài)相殺的兄弟。
丹龍一直懷念的是和白龍?jiān)谝黄鸬陌Q少年時(shí)光；丹龍也一直想方設(shè)法的解開(kāi)白龍的心結(jié)。
《妖貓傳》觀后感 篇15
最后，我想去了解一下白居易了，電影里面演的很狂放不羈，但是對(duì)詩(shī)詞卻有自己的堅(jiān)持。
紅友蘅蕪說(shuō)：日本人恐怕最崇拜的就是白居易了�！对词衔镎Z(yǔ)》的`作者紫式部為啥能當(dāng)宮廷教師那種類似的職業(yè)嗎？就是她太懂白居易了，所以宮廷就請(qǐng)她去講白居易。《源氏物語(yǔ)》我就看了一點(diǎn)點(diǎn)看不下去了，但是我看的那一點(diǎn)就提到了很多次白居易。
電影里，白居易說(shuō)，“多少次的午夜夢(mèng)回，我幻想著我活在玄宗的時(shí)代�！�
——我想告訴他，這也是我所想。
《妖貓傳》觀后感 篇16
上周六下午，又感冒了，25歲，真的是分水嶺；那以后，每個(gè)換季，都要用感冒來(lái)適應(yīng)。迷迷糊糊睡了，一覺(jué)醒來(lái)，晚上八、九點(diǎn)。睜開(kāi)眼，漆黑一片，拉開(kāi)窗簾，外面零星的燈光。
一個(gè)人住，千萬(wàn)不要在午后，睡到天黑，等你一睜開(kāi)眼，看著空蕩的房間、黑暗的天空、樓下空蕩蕩的街，會(huì)有全世界離你而去，而你無(wú)可奈何的'錯(cuò)覺(jué)。
一個(gè)人看電影，我習(xí)慣了。定了《妖貓傳》，只因?yàn)�，第一眼，讓我感覺(jué)很絢麗；我的生活太乏味了。
《妖貓傳》觀后感 篇17
在網(wǎng)絡(luò)上將《妖貓傳》再看了一遍，彌補(bǔ)了在電影院看時(shí)差點(diǎn)睡著的尷尬。陳凱歌不善于講故事，善于抒情，但讓我覺(jué)得遺憾的是，這位拍出過(guò)《霸王別姬》的導(dǎo)演在這個(gè)電影市場(chǎng)中已經(jīng)迷失了他自己的定位。
有人說(shuō)，陳凱歌在拍他自己心中的大唐盛世，濃墨重彩，巍巍皇城，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，兼濟(jì)天下；有人說(shuō)，這部電影耗資六億，耗時(shí)五年，重建了當(dāng)年的唐城，費(fèi)心費(fèi)力；有人說(shuō)，這是一部華美的愛(ài)情片，單純而熾熱，雖死吾亦往矣。但是，從我這個(gè)電影市場(chǎng)的旁觀者角度來(lái)看，這所有一切宣傳的噱頭都不符合當(dāng)今的電影市場(chǎng)。
首先，電影市場(chǎng)發(fā)展太過(guò)迅速，尤其是中國(guó)電影市場(chǎng)，以一種瘋長(zhǎng)的速度在全國(guó)蔓延開(kāi)來(lái)�，F(xiàn)在的觀眾，接受了太多好萊塢超級(jí)大片的視覺(jué)轟炸，被星球宇宙、異形空間養(yǎng)刁了的眼睛再來(lái)看萬(wàn)里皇城，九層高塔，花燈艷舞，我們會(huì)說(shuō)一句好，然后就沒(méi)有然后了。也許，五年前的這座唐城在人們想象中會(huì)激起視覺(jué)的巨浪，但是五年后，在電子技術(shù)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，它就像掉進(jìn)湖里的一顆石頭，波浪消散便歸于平靜。其次，現(xiàn)在的觀眾太渴望有趣的故事，有沖突的情節(jié)，能在故事發(fā)展中引領(lǐng)人們的情感流動(dòng)。所以，《妖貓傳》前半部分，電影如探案一般，一點(diǎn)一點(diǎn)接近事實(shí)，觀眾是買賬的；但后半部分，平庸的講述風(fēng)格，雖有盛世美人，雖然劇情推動(dòng)著揭露真相，但觀眾的腦子動(dòng)不起來(lái)了，就想睡覺(jué)了。尤其，電影的唯愛(ài)至上的主題，相對(duì)于原著驚奇的腦洞而言，電影的劇情并沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的.張力來(lái)架起這個(gè)主題。楊玉環(huán)愛(ài)李隆基，接受假死的謊言，她做選擇時(shí)，多么有戲劇性沖突的瞬間，然而卻沒(méi)有足夠表現(xiàn)出來(lái)。在我看來(lái)，這不是演員的問(wèn)題，是劇情，為什么那個(gè)時(shí)刻不給玄宗和貴妃的交流互動(dòng)更多的描寫(xiě)？讓我所有的情感認(rèn)知、感情收獲都來(lái)自于旁白和妖貓的講述。
吐槽了這么多，只因?yàn)樗顷悇P歌。
《妖貓傳》觀后感 篇18
《妖貓傳》中，奇幻詭譎的唐朝盛世，因?yàn)橐恢谎埖娜肭肿兊贸按髞y，在日本僧侶空海法師和白居易地層層探尋下，逐漸揭開(kāi)了唐明皇寵妃楊玉環(huán)的死因。
一、初歷史的指向
這部影片看完已經(jīng)過(guò)了許久，和主編姐姐相約寫(xiě)下觀感，然而，兩個(gè)人都是拖延癥患者，差點(diǎn)這篇觀影感悟就付之東流了，所以Flag真的不能隨便立！
《妖貓傳》最直觀的感受是：“天吶！這知識(shí)點(diǎn)也太多了！”一邊看著電影，一邊腦海中回顧著眾多的歷史知識(shí)，甚至有些已然模糊的，需要另一邊度娘幫忙打輔助。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃�！崩畎拙烤褂袥](méi)有見(jiàn)過(guò)楊貴妃？有兩派說(shuō)法，一是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，二是天寶二年，楊玉環(huán)還不是貴妃的時(shí)候見(jiàn)過(guò)一次。且不管哪種說(shuō)法是真，哪種說(shuō)法是假，楊玉環(huán)的容顏和身材必定是傾國(guó)傾城，作為中國(guó)古代四大美女之一，她深得李隆基的寵愛(ài)，可以說(shuō)楊玉環(huán)的前半生是幸運(yùn)的，她生在盛唐時(shí)期，享受著帝王和天下人的寵愛(ài)。但是，安史之亂以后，這位女子的命運(yùn)發(fā)生了巨大的變化，她成為了歷史的人質(zhì)。
安史之亂、馬嵬驛兵變，不管是影片還是歷史作品中，不少聲音都是直指楊玉環(huán)。安祿山起兵因她而起，陳玄禮兵將相見(jiàn)，逼著唐皇賜死她，所有的這些罪責(zé)，她統(tǒng)統(tǒng)扛了下來(lái)。一杯酒，一口棺木，垂死掙扎留下斑駁血跡的棺蓋，失掉愛(ài)時(shí)的任何垂死掙扎，必定全是徒勞。然而，楊玉環(huán)并沒(méi)有妲己那般千古淫惡；也不像褒姒那樣，使幽王為其烽火戲諸侯，一切的口誅筆伐對(duì)于一個(gè)弱女子而言，似乎有失公允。
二、幻唐明皇的愛(ài)
再者，便是幻術(shù)！全片以妖貓為視角，用幻術(shù)貫穿始終。從瓜翁變瓜開(kāi)始，幻術(shù)的真真假假就在空海和白居易的身邊圍繞，循著幻術(shù)和瓜翁的指引，兩人才尋找到妖貓的線索。
“看到的瓜不一定是瓜，看到的貓也不一定是貓”，這句富含玄理的話，到最后才真正得以揭曉。其實(shí)人也是同樣的，所見(jiàn)非實(shí)，親聽(tīng)非真。但幻術(shù)的本源，必然有一個(gè)真瓜的存在，才能變化出更多的西瓜，憑空是無(wú)法變化出來(lái)的。在表象的背后如何揭開(kāi)它的真實(shí)面孔呢？找到唯一的那個(gè)瓜才是出路。不過(guò)，那個(gè)瓜也有可能是虛無(wú)縹緲的存在，時(shí)而清晰可見(jiàn)，或許手里碰著了血淋淋的魚(yú)頭，遇到了禍?zhǔn)逻�全然不知；時(shí)而又瞬息萬(wàn)變，吃著甜瓜，享受一時(shí)的喜樂(lè)也挺好。
除了瓜翁會(huì)幻術(shù)，黃鶴會(huì)幻術(shù)，妖貓會(huì)幻術(shù)，其實(shí)李隆基也有“幻術(shù)”。在阿部的日記里就寫(xiě)著這么一句：“玄宗是最大的幻術(shù)師�！彼幕眯g(shù)便是對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)情。毋庸置疑，他對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)，有真實(shí)的部分，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，為了滿足貴妃的口腹之欲，不遠(yuǎn)千里從嶺南運(yùn)荔枝到長(zhǎng)安城，影片中的盛典也是為她量身打造的。李隆基為了楊玉環(huán)，可以說(shuō)是挖空了心思，制造了不少的浪漫。但這樣的愛(ài)情，卻也有虛假的成份。馬嵬驛兵變，李隆基騙了楊玉環(huán)，王權(quán)之下，楊玉環(huán)的結(jié)局體現(xiàn)的卻是愛(ài)情的荒誕價(jià)值。
而楊玉環(huán)卻毫無(wú)怨言�！堆垈鳌方钘钣癍h(huán)之口說(shuō)：“我知道了騙局，可騙局里有真實(shí)的愛(ài)，我接受�！碑吘拐娴膼�(ài)一個(gè)人，應(yīng)該無(wú)須辨別真假。
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！边@與白樸筆下的《梧桐雨》所勾畫(huà)的'唐明皇的愛(ài)情觀是不謀而合的。其實(shí)在李隆基的身上，沒(méi)有堅(jiān)不可摧的愛(ài)情，他的山盟海誓太容易被擊潰，再堅(jiān)固的感情也敵不過(guò)權(quán)利這一最大幻術(shù)的誘惑。
三、念一場(chǎng)迷離美夢(mèng)
說(shuō)到底，影片中的大唐盛世，無(wú)非是場(chǎng)迷離的美夢(mèng)罷了。所有的人都沉浸在美夢(mèng)之中，白居易和李白，這兩個(gè)不同時(shí)期的人通過(guò)夢(mèng)相遇了，空海和白居易帶著我們，通過(guò)夢(mèng)看到了盛世時(shí)期的長(zhǎng)安城的繁華，看到了楊玉環(huán)，看到了李隆基，看到了安史之亂，也看到了馬嵬驛兵變。而最終，影片結(jié)束，我們也從夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)。
在整部影片中，“妖貓”就充當(dāng)了幻術(shù)的一個(gè)鮮活意象，因?yàn)榛眯g(shù)，國(guó)家盛衰在朝夕之間；因?yàn)榛眯g(shù)，空海起初未能進(jìn)入青龍寺尋求無(wú)上密；因?yàn)榛眯g(shù)，白居易多年未能完稿《長(zhǎng)恨歌》；也是因?yàn)榛眯g(shù)，楊玉環(huán)得到的愛(ài)情，并不是真正的愛(ài)情。但是最后，在突破了幻術(shù)束縛的一瞬間，一切的一切，都回歸到了最真實(shí)的狀態(tài)。
回想起妖貓為什么喜歡吃眼睛，大概也是印證了“眼睛是心靈的窗戶”，一旦窗戶被關(guān)上、心靈被蒙上了紗，那人便活在了幻象之下，人生便被狠狠地捆綁了起來(lái)。
四、秘外邦人揭秘
一直很不解，為什么影片將外邦人空海法師設(shè)定為那么重要的角色，以他來(lái)推進(jìn)劇情的發(fā)展。
從空海法師到倭人阿部的日記。在揭露楊貴妃真實(shí)死因、揭秘妖貓真實(shí)身份的過(guò)程中，兩人功不可沒(méi)。為什么將兩位外邦人設(shè)定為十分重要的“揭秘人”呢？首先，歷史上的這兩位在中日文化交流上都起到了十分重要的作用。其次，阿部是一位愛(ài)慕楊玉環(huán)的臣子，空海是白居易的搭檔，為尋無(wú)上密，進(jìn)入青龍寺而來(lái)到唐朝。兩人跟楊玉環(huán)間接地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，卻又沒(méi)有深陷其中，所以，他們?cè)谟捌凶钊菀壮洚?dāng)起“旁觀者清”的角色。
從開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世到唐朝衰弱，所有朝野中人都是“當(dāng)局者迷”，如同迷于幻術(shù)之中無(wú)法自拔，而外邦人的介入，或許正是清楚看透現(xiàn)實(shí)的最佳表現(xiàn)方式吧。
《妖貓傳》觀后感 篇19
劉鈺鑫最近，我去看了電影《妖貓傳》，那絢爛的盛唐氣象，凄美的愛(ài)情傳奇讓我久久不能忘懷。
《妖貓傳》講述了盛唐時(shí)期的一段奇幻瑰麗的史詩(shī)。詩(shī)人白居易與不遠(yuǎn)萬(wàn)里渡海而來(lái)的法師空海結(jié)緣，尋找楊玉環(huán)的死因，一不小心觸發(fā)了橫跨三十年，有關(guān)王朝興衰的驚天秘密。
在那個(gè)鼎盛絢爛的大唐，皇宮的大門緩緩開(kāi)啟，花萼相輝樓前巨大的秋千上，貴妃一身白色襦裙站立，在波光粼粼的千頃湖面上隨秋千擺動(dòng)，胸前鮮紅的緞帶輕盈飛揚(yáng)，那一刻，她就是畫(huà)里走出的.仙女。
在極盡奢華的“極樂(lè)之宴”上，幻術(shù)與歌唱、舞蹈交相輝映，貴妃也遇到了瀟灑意氣的白鶴少年——白龍與丹龍。大唐詩(shī)仙李白的放蕩不羈，唐玄宗的帝王氣勢(shì)、幻術(shù)大師的絕妙魔法都讓我眼花繚亂。這就是大唐。不過(guò)，在我眼中，貴妃的高貴、雍容與美麗才是“極樂(lè)之宴”上最真正的極樂(lè)幻術(shù)，人們都沉浸在她的美麗之中。
我喜歡貴妃那份無(wú)與倫比的柔美。不像青樓女子的風(fēng)情萬(wàn)種;不像平民百姓的小家碧玉。她聰慧至極，明明知道最后的假死是個(gè)騙局，卻還是依然為愛(ài)而妥協(xié)。那一刻，她的眼神格外不同，美麗、哀傷、平靜，卻不怯懦。也許，雖然她是大唐最高貴的貴妃，但從未真正發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。
我喜歡貴妃的美麗，善良;我喜歡白居易的勇敢，執(zhí)著與熱情;我喜歡白鶴少年的意氣風(fēng)發(fā);我喜歡李白的那首千古名句：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢�！蔽矣浀眠@首詩(shī)，一如我記得貴妃的美麗，記得白龍對(duì)貴妃永不消散的愛(ài)與守護(hù)。它們都是永恒的。
就讓我心中永遠(yuǎn)保存著這份關(guān)于大唐最熱烈、最夢(mèng)幻的美麗。
《妖貓傳》觀后感 篇20
這幾天斷斷續(xù)續(xù)的看完了妖貓傳這部電影，看完本片給我一個(gè)反思，所以想寫(xiě)個(gè)感悟，很多人以為是對(duì)是真的未必是真，而人以為是假的也未必是假的，當(dāng)然你可以不相信，就像劇中白居易也不相信玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情是假的，就連空海躺進(jìn)楊玉環(huán)的棺木中發(fā)現(xiàn)那一道道的血指痕，也根本接受不了這就是事實(shí)，你可以像白龍一樣不相信楊玉環(huán)真的死了，你可以欺騙自己，可是瓜就是假的，詩(shī)也是假的，因?yàn)閻?ài)都是假的。
影片中幻術(shù)與真實(shí)場(chǎng)景的穿插，讓觀眾有種傻傻分不清，到底那一幕是幻術(shù)，那一幕才是真實(shí)的`感覺(jué)，這也許就是導(dǎo)演的目的，讓觀眾覺(jué)得歷史上的記載于本片的敘述哪個(gè)是真哪個(gè)是假一樣，但如果本片是真，那我們會(huì)因?yàn)榭吹秸嫦喽謶�，�?dāng)人性被挖開(kāi)那種黑暗是何等的大，當(dāng)玄宗皇帝面臨隨從的逼迫要求殺了楊玉環(huán)時(shí)，面對(duì)自己的性命和愛(ài)人還有曾經(jīng)的誓言，他選擇自保，畢竟在生命的面前，人可以丟棄一切，人不是說(shuō)嗎？留著青山在不怕沒(méi)柴燒。
皇帝私底下商議用針?lè)庾钯F妃的脈，以后在起針就可以恢復(fù)，其實(shí)是騙人的把戲，但皇帝又不想失去自己在貴妃和人面前的形象，弄虛作假說(shuō)自己不同意這么做，最后貴妃自己選擇嘗試，這就是他們的計(jì)策，皇帝為了怕人看出貴妃死是假象，還要讓一個(gè)太監(jiān)去在貴妃脖子上留下勒痕，但高力士（太監(jiān)）不愿意，畢竟誰(shuí)都不想替別人被黑鍋，只是畢竟要有人犧牲，而貴妃就成了那一個(gè)犧牲的人，而高力士不算，他只不過(guò)是被逼的，演了場(chǎng)苦戲（挨打），但貴妃明知道這一切都是圈套，都是假的，因?yàn)閷?duì)皇帝的愛(ài)是真，所以選擇去死，只有愛(ài)才可能有犧牲。最后貴妃死了，哪有什么起針，貴妃活生生的被埋在棺材里悶死。
為了掩埋真相皇帝把所有知情的人全部殺死，若不是阿部留下的回憶錄，可能誰(shuí)也不知道真相，都以為玄宗愛(ài)楊貴妃，最后為楊貴妃哭瞎（其實(shí)是貓抓的），這本日記幫助真相公布與光下，我們發(fā)現(xiàn)了人性得丑陋與黑暗，歷史上的良善美的背后不知道還有多少的屈辱，不知道還有多少的真相還沒(méi)有大白，誰(shuí)來(lái)幫我們還原真相呢？就像劇中所告訴我們一樣，有一本書(shū)可以幫助我們找到答案，這本書(shū)就是紀(jì)念冊(cè)，他記錄了所有人所行過(guò)的所有記錄，他能還原所有真相，有一天真相都要揭開(kāi)，祂必深深挖出掩埋的真相，耶穌必掌權(quán)、公義必得勝，還歷史清白，問(wèn)題是誰(shuí)是清白的呢？當(dāng)每一個(gè)人的人心被撕開(kāi)誰(shuí)還會(huì)說(shuō)自己是冤枉的呢？
劇中還有兩個(gè)年輕人被稱為白鶴兄弟，他們一個(gè)選擇報(bào)復(fù)，一個(gè)選擇以愛(ài)來(lái)償還，其實(shí)愛(ài)與審判是分不開(kāi)的，就像楊玉環(huán)所說(shuō)你們兩個(gè)少一個(gè)否沒(méi)有了白鶴兄弟了，愛(ài)要和公義并行，如果只有愛(ài)那是放縱，如果只有公義那是殘暴，以愛(ài)為前提來(lái)饒恕，以悔改承認(rèn)來(lái)回應(yīng)愛(ài)，以拒絕否認(rèn)為施行審判的依據(jù)，這才是真正的良善。
面對(duì)這世界的苦難，白鶴兄弟選擇了不同的道路，一個(gè)留在苦難中掙扎，受盡痛苦的折磨而報(bào)復(fù)（變成貓），另一個(gè)尋找解決苦難的方法，最終找到了信仰而得到釋放。影片中有一位表演幻術(shù)的法師對(duì)空海說(shuō)，雖然這些瓜是假的，但在這些瓜中有一個(gè)是真的，你知道那一個(gè)才是真的嗎？面對(duì)這世界有如此之多的信仰，到底那一個(gè)才是真的，就像耶穌站在許多偶像的背景中說(shuō)：你們說(shuō)我是誰(shuí)？在這么多神中哪一個(gè)才是真的？用劇中空海最后一句問(wèn)慧果大師的話說(shuō)：你找到答案了嗎？
《妖貓傳》觀后感 篇21
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃�！边@是李白對(duì)楊玉環(huán)的描寫(xiě)，而正是因?yàn)檫@傾國(guó)傾城的容貌，使不同身份的人，對(duì)楊玉環(huán)有不同的愛(ài)與情。在《妖貓傳》中，唐玄宗，阿部仲麻呂，仙鶴少年都有自己獨(dú)特的情感
《妖貓傳》主要記載了在盛唐時(shí)期，癲狂詩(shī)人白樂(lè)天(白居易)與仰慕大唐風(fēng)采的僧人空海相遇在長(zhǎng)安。這時(shí)的長(zhǎng)安城內(nèi)，發(fā)生一個(gè)接一個(gè)離奇般的.死亡事件，就連圣上也難逃厄運(yùn)，謎一般的死去，這所有的一切，都于一只神出鬼沒(méi)的妖貓有關(guān)�？蘸Ｅc白樂(lè)天意氣相投，決心攜手調(diào)查此案件真相。就在這時(shí)，一個(gè)接著一個(gè)的證據(jù)證明，妖貓作崇和三年前傾國(guó)傾城的楊貴妃之死有這千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。找尋這曾經(jīng)迷戀楊貴妃的阿部仲麻呂所留下的日記，白樂(lè)天和空海一同見(jiàn)證了大唐曾經(jīng)的榮光，亦解開(kāi)了當(dāng)年隱瞞至今的陰謀。
看完《妖貓傳》后，是我感慨萬(wàn)分。一個(gè)鼎盛的時(shí)代，只因戰(zhàn)亂而淪為戰(zhàn)場(chǎng)，而楊貴妃則是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最無(wú)辜的犧牲品。安史之亂的爆發(fā)，主要因?yàn)樘菩诘淖非笙順?lè)，寵幸楊貴妃，從此荒廢朝政，他派人把持大權(quán)，而這些人營(yíng)私舞弊，排斥賢能之人，致使朝政黑暗腐敗。令人驚訝的是，縱使這一切墮落的，是統(tǒng)治這一切的唐玄宗。在危難之際，他卻暴露了自己狹隘丑陋的內(nèi)心，欺騙自己的妃子甘愿死去，假裝出一種無(wú)可奈何卻深情滿滿的樣子，甚至不敢去承擔(dān)殺死貴妃的罪名。
現(xiàn)出來(lái)的廢墟已完全不像是同一個(gè)地方。時(shí)間已將這里化為千瘡百孔的廢墟，曾經(jīng)的金碧輝煌已變成了令人壓抑的暗灰，酒池已完全干涸，枯草成堆的盤(pán)繞在地上，給人陰森的感覺(jué)。這場(chǎng)盛宴和楊貴妃，都是大唐繁華的一個(gè)縮影。影片到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事由懸疑轉(zhuǎn)為了愛(ài)情，所有的謎底，都源自于少年的壓抑和執(zhí)迷，瘋狂和純粹。
戰(zhàn)爭(zhēng)，到底能改變的有何之大？能使盛唐變得衰敗，能讓極樂(lè)之宴化為荒蕪，能讓對(duì)戰(zhàn)雙方為之驚訝。這可能就是戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕之處。
《妖貓傳》觀后感 篇22
2005年，陳凱歌導(dǎo)演的電影《無(wú)極》，催生了一部基于惡搞的網(wǎng)絡(luò)短片——《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》，開(kāi)辟了如今常見(jiàn)的神吐槽模式。
今年底，陳凱歌導(dǎo)演的電影《妖貓傳》即將上映。因?yàn)橄肴タ�，所以找�?lái)夢(mèng)枕貘的原著讀。
翻完總計(jì)四冊(cè)據(jù)說(shuō)歷時(shí)17年耗掉2600張稿紙的《沙門空海之大唐鬼宴》，我非常想說(shuō)——這就是一只瓜引發(fā)的血案啊。
用李白、白居易、柳宗元、韓愈、劉禹錫等偉大或普通大的詩(shī)人和文學(xué)家給類似日本玄奘的空海做陪襯，講了許多不著四六的佛法和波斯文化，最后把楊玉環(huán)的生平編排成一出和式狗血倫理劇。唉，連我最愛(ài)的.黑貓，也成了惡心型妖怪。
“大神”最牛的，仿佛唯有想象力和掉書(shū)袋。節(jié)奏感什么的，還比不上寫(xiě)出《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》之前的馬伯庸。
對(duì)陳凱歌的片子，信心頓增。只要呈現(xiàn)個(gè)不跑偏的故事，就贏。
《妖貓傳》觀后感 篇23
“一切妖怪的怨念，都來(lái)自咒術(shù)，來(lái)自人的內(nèi)心�！焙仙狭俗詈笠槐尽堆垈鳌�，封面的這句話浮上了我的腦海，仿佛身臨其境經(jīng)歷了整個(gè)故事的我，終于有些理解這句話了。在閱讀之前，這句赫然影印在書(shū)本封面的話就引起了我的注意，當(dāng)時(shí)的我并不明白其中的意味，反而對(duì)其不以為然，“不就是個(gè)鬼神故事嗎，怎么還和人心聯(lián)系上了？神神秘秘的�！倍赐炅巳谋緯�(shū)的我，不得不承認(rèn)，故事中人物之間的碰撞與摩擦不僅在于咒術(shù)的高低，更在于人心的揣測(cè)，甚至在我理解，咒法的一戰(zhàn)高下很多時(shí)候便是雙方的心理斗爭(zhēng)。
《妖貓傳》是以唐朝時(shí)期楊貴妃之死為主線的帶有鬼神性質(zhì)的一個(gè)故事。其中涉及了很多唐朝時(shí)期的著名人物，包括白居易，柳宗元，韓愈，劉禹錫等。該書(shū)的主人公是日本入唐修行僧沙門空海，故事由沙門空海解開(kāi)當(dāng)時(shí)發(fā)生的一系列怪異事情展開(kāi)。不得不說(shuō)，這是一個(gè)格局很大的故事，作者在拋出一個(gè)謎團(tuán)之后不急于解答，反而拋出一個(gè)又一個(gè)更大的謎團(tuán)，讓我欲罷不能，因此一口氣讀完了全四本書(shū)。在此對(duì)書(shū)中的故事不想贅述，對(duì)文中出現(xiàn)的一些人物我卻頗有興趣，想憑自己的理解解析一番。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)主人公沙門空海。說(shuō)是主人公，但他在書(shū)中的角色更像是一個(gè)與陳年往事不相干的人，一個(gè)偵探，來(lái)幫助讀者一步步的撥開(kāi)烏云見(jiàn)太陽(yáng)。而正是這樣一個(gè)主人公，非常厲害，讓人欽佩。沙門空海優(yōu)秀到讓我覺(jué)得如何形容都很片面。他的才能，他的優(yōu)秀，并不是僅僅因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)，他的成就來(lái)源于他的觀點(diǎn)，他的態(tài)度，他的一步步努力。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，與人交流也是一種學(xué)習(xí)，來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的他，卻常常接觸不同的人，聽(tīng)聞不同的事。信仰佛法的他，卻積極了解其他的宗教，豐富自己的知識(shí)見(jiàn)聞。同行的日本留學(xué)生橘逸勢(shì)認(rèn)為他們還要在大唐待20年，以后有的是時(shí)間學(xué)習(xí)，所以常常會(huì)懈怠，而空海勵(lì)志要在2.3年之內(nèi)學(xué)取密法，一到大唐就不倦怠，積極投入。而他與普通人的思維也不同，在大家都勸他快去青龍寺求學(xué)時(shí)，他卻選擇先學(xué)習(xí)密法的母語(yǔ)--梵語(yǔ)，為之后能理解密法的根本而奠定根基。這些種種不同常人或者說(shuō)常人難以想到做到的觀點(diǎn)和行為，成就了一個(gè)優(yōu)秀的空海。小說(shuō)電影中的`主人公通常都很優(yōu)秀，但常常是空穴來(lái)風(fēng)或者誤打誤撞的，讓人無(wú)法信服，總覺(jué)是因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)，而空海卻讓我心服口服。
其實(shí)讀完全書(shū)，我很難說(shuō)出其中哪些人物是正派哪些人物是反派。大部分的人物都亦正亦邪。黃鶴，他是整個(gè)事情的開(kāi)端，他也做了很多讓人無(wú)法接受的事，但他的這一系列行為源于對(duì)妻子的愛(ài)，源于對(duì)殺害了自己妻子的唐玄宗的恨，他想為他的妻子報(bào)仇。只是隨著時(shí)間流逝，報(bào)仇的決心沒(méi)有開(kāi)始的旺盛，自己也不愿意冒著生命危險(xiǎn)去殺死唐玄宗，于是他便想通過(guò)將自己的女兒楊玉環(huán)嫁入皇室而讓皇族留下自己的血脈以完成自己報(bào)仇的心愿，不想，將楊玉環(huán)送入壽王府成為壽王妃后，壽王卻失勢(shì)了；算計(jì)著將楊玉環(huán)送到唐玄宗那里后，雖然得到了寵愛(ài)，卻沒(méi)有為皇室傳宗接代；擔(dān)心唐玄宗死后女兒安危的黃鶴又開(kāi)始挑撥楊國(guó)忠和安祿山的關(guān)系想要?dú)缣瞥�，卻意外在安史之亂中將楊玉環(huán)逼入了絕境；為了保住楊玉環(huán)性命為楊玉環(huán)施法，卻不想施法的針被高力士動(dòng)了手腳，導(dǎo)致楊玉環(huán)最終被挖出來(lái)時(shí)成了一個(gè)充滿腐臭的老太婆；沒(méi)有告訴徒弟白龍是自己的兒子，白龍愛(ài)上了姐姐楊玉環(huán)并終成夫妻。黃鶴這一生可惡?jiǎn)�？可惡。他一生機(jī)關(guān)算盡，卻每一步都算不過(guò)天意，算不過(guò)自己的心。他最終選擇將楊玉環(huán)送入宮這種復(fù)仇方式，在我看來(lái)是因?yàn)樗呐橙酰运揭约疤摌s。懦弱在于他不敢冒死刺殺唐玄宗，自私虛榮在于以這種方式復(fù)仇他有享不盡的榮華富貴與權(quán)力。但他就真的那么十惡不赦嗎？我覺(jué)得也不是，他的內(nèi)心也是矛盾的，為了他自己認(rèn)為的復(fù)仇方式，不惜犧牲自己的女兒，而在意識(shí)到女兒的危險(xiǎn)時(shí)，他為了女兒日后的安危，不惜毀掉整個(gè)大唐，在女兒要被處死時(shí)，想辦法救她，從這些看，我好像又看到了一位父親對(duì)女兒的柔軟內(nèi)心。在我心里，他是可憐的，他既沒(méi)有成功的為愛(ài)妻報(bào)仇，還在自以為的步步為營(yíng)中斷送了兒子和女兒的一生，說(shuō)到底，是沒(méi)有敵過(guò)自己的內(nèi)心。
高力士也是故事中比較有意思的一個(gè)角色，他是推動(dòng)故事發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵人物，可以說(shuō)，沒(méi)有他很多事情都不會(huì)發(fā)生。作為唐玄宗身邊的宦官，他對(duì)唐玄宗的感情深厚，甚至最后因唐玄宗之死而傷心過(guò)度郁結(jié)而死。但身在官場(chǎng)，他也心思復(fù)雜。一開(kāi)始，黃鶴讓高力士引薦楊玉環(huán)給唐玄宗，他也猶豫過(guò)，因?yàn)樗�，楊玉環(huán)是壽王的妃子，這樣做有悖道德倫理，但他又覺(jué)得即使他不引薦，黃鶴也會(huì)找別人引薦，那就給了別人上位的機(jī)會(huì)。為求自保，他最終選擇引薦楊玉環(huán)。他很愛(ài)楊玉環(huán)，但作為對(duì)皇上忠心耿耿的宦官，他將自己的愛(ài)寄托在皇上對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)中。即使這樣，最終他還是做出了傷害楊玉環(huán)的事。他先是與陳玄禮合謀申討楊國(guó)忠陷楊玉環(huán)于絕境，因?yàn)樗德?tīng)到了黃鶴想要?dú)绱筇仆醭南敕�，一方面生氣自己被黃鶴所欺騙，一方面苦于不知如何向皇上開(kāi)口讓皇上信服，另一方面陷入了自責(zé)覺(jué)得當(dāng)初要不是自己對(duì)楊玉環(huán)的引薦，楊國(guó)忠也不能坐到如此位置。在某種程度上來(lái)說(shuō)，他這種做法可以說(shuō)是順應(yīng)民心，為整個(gè)大局考慮的。而后來(lái)，他對(duì)楊玉環(huán)秘法使用的針做了手腳，卻是出于自保。他擔(dān)心若干年后，楊玉環(huán)被唐玄宗從墓地中帶出來(lái)追究陳玄禮的責(zé)任而使他暴露，于是他對(duì)他所欽慕的，也是他效忠的皇上最愛(ài)的貴妃楊玉環(huán)下手了。高力士為人圓滑，心中雖有大義，卻也敵不過(guò)為自己牟取的利益。正因?yàn)槿绱耍词怪啦煌�，在他識(shí)破黃鶴的謊言之前，一直被黃鶴牽著鼻子走，因?yàn)橹锌偸怯欣蓤D。在他寫(xiě)給晁恒的信中，雖然描寫(xiě)自己如何如何思念皇上，對(duì)皇上和貴妃如何如何忠誠(chéng)，但在我看來(lái)，那更像是一個(gè)將死之人對(duì)自己生前所做良心不安的事情進(jìn)行一種救贖，渴望得到心靈上的解脫，他可能愛(ài)唐玄宗，愛(ài)楊玉環(huán)，但都比不上愛(ài)自己。
看完故事我看到有人的評(píng)價(jià)，他覺(jué)得這本書(shū)的缺點(diǎn)是，僅僅憑當(dāng)時(shí)街頭唐玄宗間接害死黃鶴愛(ài)妻這個(gè)源頭，無(wú)法撐起一個(gè)格局這么大的故事。我卻不以為然。撐起這么大格局的故事的，不僅僅是開(kāi)頭的一個(gè)故事，更重要的是一個(gè)個(gè)飽滿的人物形象，是難以揣測(cè)的人心。是黃鶴對(duì)唐玄宗的恨，對(duì)妻子的愛(ài)，對(duì)女兒的守護(hù)和他心中的私欲與懦弱；是高力士的世俗心，自保心和心中那一點(diǎn)點(diǎn)大義；是白龍對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)，對(duì)得不到楊玉環(huán)愛(ài)的痛苦；是丹龍對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)，對(duì)白龍的手足之情，是不同人不同的心思，是不同人不同的性情，是不同人心中交織著的柔軟，冷漠，自私，愛(ài)憐，是種種一切，撐起了整個(gè)故事，支撐了整個(gè)故事的發(fā)展。一個(gè)鬼神故事，卻展現(xiàn)了種種人心。
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