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名人故事：司馬遷子承父業(yè)
故事是在現(xiàn)實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适隆９适乱话愣己驮既祟惖纳a(chǎn)生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編位大家整理的名人故事：司馬遷子承父業(yè)，歡迎閱讀！
故事
司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令，是專門負責管理天文歷法、記載史事的官員。
司馬談曾“學天官于唐都，受易于楊何，習道論于黃子”。他精通天文學、《易》學、黃老學等，以黃老學為主，批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽各家學說，家有豐富的藏書，是當時一位著名的思想家。
司馬談很鐘愛自己的兒子，一心一意要把司馬遷培養(yǎng)成為一個有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學，年幼時就常聚精會神地聆聽父親講述諸子百家學派的學術觀點和所見所聞的歷史趣事。司馬遷讀書非常用功，也很聰慧，童年時就學會了當時所通行的文字。為了使他更好地體會社會生活，司馬遷10歲前還遵照父命去學習耕地和牧畜，“耕牧河山之陽”，即幫助人家做些農(nóng)活。后來他對兒時這段耕牧生活一直念念不忘，可見感受之深。他10歲開始閱讀古文典籍，什么《左傳》《國語》《世本》等等，他都廣泛涉獵。
為了開闊眼界，打下學問的基礎，司馬談還要兒子拜有名的學者為師，虛心學習他人的長處。司馬遷曾向孔安國學習《尚書》，向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。
司馬遷20歲的時候，父親又安排他到祖國各地去考察游歷，這在當時是一個很有膽識的舉動。因為那時候崇尚的是“父母在，不遠游”的信條，而司馬談為了兒子成才，毅然打破了世俗觀念的束縛。
在父親的支持和鼓勵下，司馬遷離開長安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境，踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程，這就是他在《史記·太史公自序》中所說的：“二十而南游江淮，上會稽，探禹穴，窺九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒峰，厄困鄱薛彭城，過梁楚以歸�！睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方，前后20年，行程數(shù)萬里，足跡幾乎遍及全國。所到之處，對當?shù)氐臍v史、地理、風土人情、軼聞趣事，都作了深入的調(diào)查和詳細的記錄，積累了極為豐富的史料，這對他以后作《史記》，在構(gòu)思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面，都打下了堅實的基礎。例如他在湘水流域，重讀了屈原的《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等著作，并親自到屈原投水殉節(jié)的汨羅江去進行憑吊和實地考察，為他后來寫好《屈原賈生列傳》作了充分的準備。
司馬談早就有心寫一部通史，并作了長期的準備，但由于年老體弱，無法完成這項浩繁的工程，于是便把希望寄托在兒子身上，司馬談病危時，拉著兒子的手，深情地說：“我身為國家的史官，卻沒能寫出一部像樣的史書，想起來就痛心。自從孔子以來，已經(jīng)400多年，由于諸侯兼并，戰(zhàn)火連綿，歷史的記載也放松了，甚至可以說中斷了�，F(xiàn)在，海內(nèi)一統(tǒng)，國家強盛，是到了續(xù)寫這段史書的時候了。我作為漢太史令沒有對這一段歷史作出完備的記載，心中不安，真是死不瞑目啊!你要繼承父志，千萬不要忘記了著書立說這件大事，千萬不能讓國家史書中斷了，千萬不要忘記我還沒有完成的大事啊!”說到這里，司馬談老淚縱橫，泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊，立誓道：“就是有天大的磨難，我也要完成您的囑托，請父親放心!”
司馬遷繼任太史令后，發(fā)憤治史。雖受宮刑，忍辱負重，終于寫成了千古之絕唱——《史記》。
父親死后三年，司馬遷繼任“太史令”的官職，這使他有了更多的機會閱讀國家收藏的各種書籍，進一步熟悉和整理列國的歷史過程及重大事件、代表人物等，從而大大豐富了自己的歷史知識。在長期的史料收集和大量實地調(diào)查研究的基礎上，又經(jīng)過五年的準備，司馬遷開始著手《史記》的編纂工作，實現(xiàn)他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的司馬遷深深懂得，歷史對一個國家、一個民族興衰榮辱的重要，他牢記父親的期望和臨終教誨，廢寢忘食，全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。
但是，正當司馬遷晝夜為撰寫《史記》緊張工作的時候，一個不幸的事件發(fā)生了。前99年，漢朝大將李陵在一次戰(zhàn)斗中慘敗，投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見時，只因說了幾句客觀的公道話，便觸怒了漢武帝，被關進牢獄，并被處以宮刑。這對司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生，但想到父親留給他的事業(yè)，又頑強地堅持活下來了。他在給友人的信中說道：我受了這樣可恥的腐刑，所以要隱忍茍活，是因為我多年來收集了大量史料，要撰寫一個闡述從古至今發(fā)展的歷史書，建立一家之言，不讓國家的歷史斷絕。假如書已寫完，并傳布于世，即使要我立刻死去，也是絕不后悔的。司馬遷寫《史記》不是為了阿世，所以敢于秉筆直書;他是為了“成一家之言”，與經(jīng)傳比高低，所以竭盡他的才力與心血，以高度嚴肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神，經(jīng)過了十幾年的努力，終于用生命和血汗完成了一部劃時代的光輝巨著——《史記》。
《史記》上起黃帝，下訖漢武帝，總括了3000余年的史事，計130篇，52.6萬余字，分“本紀”“表”“書”“世家”“列傳”五類，語言形象鮮明，史料豐富可靠，被人們作為散文的典范，譽之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。兩千年來，有無數(shù)的中國歷史學家、文學家向他學習。
《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人的心血的結(jié)晶。由此可見，父親的志趣和品格對于孩子的影響是多么重要，何其深刻!父親對孩子從小的誘導、激勵和培養(yǎng)，是孩子成長道路中非常重要的一環(huán)。
司馬談介紹：
一、基本信息
生卒年份：不詳 — 公元前110年（漢武帝元封元年）
籍貫：左馮翊夏陽縣（今陜西省韓城市）
身份：漢初五大夫，建元、元封年間官任太史令
主要作品：《論六家要旨》
二、生平經(jīng)歷
學術背景：
司馬談有廣博的學問修養(yǎng)，他隨著名天文學家唐都學習天文歷法知識，從哲學家楊何學習《易》，并對黃老之學進行過深入鉆研。
官職與職責：
漢武帝建元至元封年間，司馬談?chuàng)翁妨�，這一職位通稱太史公，負責掌管國家圖書典籍、天文歷算并兼管文書和記載大事。
學術貢獻：
司馬談對先秦的思想發(fā)展史進行了廣泛的涉獵和研究，將研究成果整理成《論六家要旨》。這部作品對先秦各學派的思想特點進行了深入的分析和評價，是總結(jié)春秋戰(zhàn)國時期學術思想發(fā)展史的具有較高學術價值的論文。
《論六家要旨》不僅為后來司馬遷給先秦諸子作傳提供了重要的啟示和借鑒，也為西漢末期名儒劉向、劉歆父子給先秦諸子分類奠定了基礎。
個人志向與遺愿：
司馬談早年立志撰寫一部通史，并在任太史令期間廣泛搜集和整理了相關資料。然而，由于隨同漢武帝赴泰山封禪途中身染重病，他未能完成這一宏愿。
在彌留之際，司馬談對兒子司馬遷諄諄囑咐，一定要繼承遺志，寫好一部史書。這一遺愿后來由司馬遷實現(xiàn)，完成了《史記》這一不朽的史學巨著。
三、人物評價
司馬談以其廣博的學識、深厚的學術素養(yǎng)和卓越的史學貢獻，在史學界占有重要地位。盡管未能親自完成通史撰寫，但他為《史記》的撰寫積累了大量的第一手資料，確立了部分論點，對后世史學研究產(chǎn)生了深遠影響。
司馬遷介紹：
基本信息：
時期：西漢
生卒年：前145年或前135年—不可考
字：子長
籍貫：夏陽（今陜西韓城南），一說龍門（今山西河津）
職業(yè)：史學家、文學家、思想家
尊稱：史遷、太史公、歷史之父
家世與早年經(jīng)歷：
司馬談之子，繼承父職任太史令。
幼年在父親司馬談的指導下習字讀書，十歲已能閱讀誦習古文《尚書》、《左傳》、《國語》等。
二十歲出游，歷經(jīng)長江、湘江、沅江等流域，沿途考察名勝古跡，訪問歷史遺事，調(diào)查社會風俗。
仕途與成就：
元封三年（前108年）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。
主持改革歷法工作，與多人共同制訂了“太初歷”。
創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》），該書被公認為是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝時期到漢武帝元狩元年長達3000多年的歷史。
《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是“二十五史”之首。
晚年經(jīng)歷：
因替投降匈奴的李陵辯解，觸怒武帝，獲罪入獄，處以腐刑。
太始元年（前96年）出獄，任中書令。
忍辱發(fā)憤，繼續(xù)撰述《史記》。
著作：
主要作品為《史記》，除此之外還有《悲士不遇賦》、《報任安書》等作品。
影響與評價：
司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了史學巨著《史記》，對中國歷史學和文學產(chǎn)生了深遠的影響。
被后世尊稱為“歷史之父”，其著作《史記》成為研究中國古代歷史的重要文獻。
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