儉以養(yǎng)德演講稿（通用23篇）
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在生活中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編收集整理的儉以養(yǎng)德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇1
領(lǐng)導(dǎo)們老師們：
大家好！我是來(lái)自齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院的實(shí)習(xí)生xxx，很榮幸能來(lái)這里學(xué)習(xí)和交流。
今天，我就本次活動(dòng)的主題——《儉以養(yǎng)德》，淺談一點(diǎn)自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。
有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定；有的人則認(rèn)為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過(guò)是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過(guò)，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險(xiǎn)的。
而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到——儉以養(yǎng)德，不是一句口號(hào)，而是一種責(zé)任和信仰！這需要我們每個(gè)人積極參與，共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。
"不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手——我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水；平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的.行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
我覺(jué)的我們應(yīng)該共同行動(dòng)起來(lái)，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇2
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！馬年奔騰而過(guò)，羊年應(yīng)約而來(lái)，溫馨與甜蜜的寒假悄然結(jié)束，報(bào)名的相聚又把我們帶回到熟悉的校園，迎著春天的信息，和著新年的快樂(lè)，我們又步入了一個(gè)新的學(xué)期。
新學(xué)期的第一天我要和同學(xué)們分享的話題是《儉以養(yǎng)德》。這個(gè)話題的啟發(fā)源自三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮他在《誡子書(shū)》中所說(shuō)的一句話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！彼F為丞相，集軍政大權(quán)于一身，卻保持著儉樸的生活作風(fēng)。乃至身死之后，內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)盈財(cái)。所以在中國(guó)老百姓心目中，諸葛亮不僅是智慧的化身，同時(shí)也是人格修養(yǎng)的典范�？梢�(jiàn)，儉樸的生活能夠使人不被財(cái)富、權(quán)勢(shì)所束縛，不為浮華的生活所迷惑，自愿磨練自己的性情節(jié)操，培養(yǎng)美好的心靈和品格。
人無(wú)儉不立，家無(wú)儉不旺，黨無(wú)儉必?cái)�，�?guó)無(wú)儉必亡。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求，無(wú)論在國(guó)家層面、社會(huì)層面還是個(gè)人層面，都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
如今，同學(xué)們的家庭條件好了，生活富裕了，消費(fèi)水平提高了，但這些不應(yīng)成為我們放棄節(jié)儉的`理由。揮霍浪費(fèi)，挑吃挑穿，講攀比，擺闊氣，終會(huì)得到大自然和命運(yùn)的懲罰。窮當(dāng)克儉，是美德；富而思儉，是更高層次的美德。
我期待在新的學(xué)期里，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不僅要有節(jié)約意識(shí)，更要有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，從作業(yè)時(shí)愛(ài)惜每一支筆，不浪費(fèi)每一張紙，洗手時(shí)節(jié)約每一滴水、就餐時(shí)愛(ài)惜每一粒糧食、教室無(wú)人時(shí)珍惜每一度電開(kāi)始，弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)、倡導(dǎo)節(jié)約光榮的社會(huì)風(fēng)尚、養(yǎng)成健康文明的低碳生活方式，讓我們用行動(dòng)為節(jié)儉點(diǎn)贊！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是高一(3)班的xx，今天我國(guó)旗下講話的主題是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。
或許，大家是第一次聽(tīng)說(shuō)“10.16世界糧食日”。當(dāng)今的我們生活在一個(gè)匆忙的時(shí)代里，我們身邊的一切都在飛速地運(yùn)轉(zhuǎn)著，我們的目光在這個(gè)浮躁的世界里關(guān)注得太少太少。也許有人會(huì)說(shuō)：我們?cè)缫堰h(yuǎn)離食不果腹的年代，吃飽飯、吃好飯已經(jīng)成了司空見(jiàn)慣的事情，還有誰(shuí)會(huì)關(guān)注糧食，還有誰(shuí)會(huì)在意隨手丟棄的糧食?然而，現(xiàn)實(shí)情況令人堪憂(yōu)：全世界人口與日俱增，糧食供應(yīng)日益緊張。全世界還有許多地方和我國(guó)的一些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)一樣，人民生活水平極其低下，連最基本的溫飽問(wèn)題尚未解決。
糧食是人類(lèi)賴(lài)以生存的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類(lèi)文明得以發(fā)展的先決條件。
節(jié)約糧食，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的`文明古國(guó)，經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)火與災(zāi)難，并且當(dāng)時(shí)糧食生產(chǎn)又是靠天吃飯，產(chǎn)量極低。古代勞動(dòng)人民對(duì)于糧食就非常的重視，我們說(shuō)“手中有糧，災(zāi)年不慌”，正是源于前人對(duì)糧食的深厚情感和節(jié)約糧食的習(xí)慣，使他們度過(guò)了一年有一年，迎來(lái)了光輝的新世紀(jì)。節(jié)約糧食，是對(duì)他人勞動(dòng)的尊重。古人有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)句，描述了農(nóng)民在炎炎烈日下耕耘的場(chǎng)景，可以想象農(nóng)民種糧的艱辛。有的人說(shuō)：吃飯的錢(qián)我繳了，我浪費(fèi)的是自己的，跟別人沒(méi)有關(guān)系。從表面上看，浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講，它卻從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。
節(jié)約糧食，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說(shuō)你的生活好了，你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)果實(shí)的可恥行為。即使在發(fā)達(dá)國(guó)家，節(jié)儉也被視為一種美德。這是對(duì)勞動(dòng)的尊重，也是一種社會(huì)責(zé)任。
在發(fā)展中國(guó)家，糧食短缺問(wèn)題尤為嚴(yán)重，約有五分之一的人無(wú)法獲得足夠的糧食。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年頭9個(gè)月，全球有624萬(wàn)人死于饑餓和相關(guān)疾病，其中約500萬(wàn)為兒童。非洲南部地區(qū)和一些西非國(guó)家，由于地區(qū)沖突和艾滋病，饑餓形勢(shì)尤其嚴(yán)重�？菔莸姆侵迌和坪跻呀�(jīng)成為饑餓的代名詞。1994年，南非“自由記者”凱文·卡特憑借自己的攝影作品《饑餓的蘇丹》獲得美國(guó)新聞界最高獎(jiǎng)——普利策新聞獎(jiǎng)。照片記錄著一個(gè)令人震驚的場(chǎng)景：一個(gè)瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩在前往食物救濟(jì)中心的路上再也走不動(dòng)了，趴倒在地上。而就在不遠(yuǎn)處，蹲著一只禿鷲，正貪婪地盯著地上那個(gè)黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命，等待著即將到口的“美餐”。人類(lèi)，通常站在食物鏈的最頂端，通常作為最終的捕食者，而這樣一個(gè)錯(cuò)位的場(chǎng)景，錯(cuò)位的角色，讓每一個(gè)人看后都震撼不已、唏噓不已。
在日常生活中，隨處可以見(jiàn)到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。也許你并未意識(shí)到自己在浪費(fèi)，也許你認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么，也許你仍然以為我們的祖國(guó)地大物博。然而事實(shí)是：我國(guó)人口已超過(guò)12.5億，每年的凈增長(zhǎng)是1200萬(wàn)人;人均耕地面積1.2畝，是世界人均值的1/4;目前耕地面積正以每年30多萬(wàn)畝的速度遞;全國(guó)40%的城市人口消耗的糧食依靠進(jìn)口。從1981-1995年間，全國(guó)共減少了耕地8100萬(wàn)畝，因此而減少糧食生產(chǎn)500億斤。而且現(xiàn)在這個(gè)減少速度仍然在不斷加快。亂占耕地、挖沙、土地質(zhì)量下降、荒漠化等種種現(xiàn)象在蠶食著耕地。我們不妨算這樣一筆賬：倘若我們每天節(jié)約一粒大米，那么十億人可節(jié)約多少?五千多公斤!一年可節(jié)約將近兩千萬(wàn)斤，折合人民幣兩千萬(wàn)元。這筆錢(qián)若按每所希望小學(xué)五十萬(wàn)元算，則可蓋四十所希望小學(xué);按每人學(xué)雜費(fèi)三百元記，則可使七萬(wàn)名失學(xué)兒童重返校園!
因此，光盤(pán)行動(dòng)，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
這些事例和數(shù)據(jù)提醒著我們每一個(gè)人：節(jié)儉自持，從點(diǎn)滴做起，從身邊做起。
在我們的校園里，仔細(xì)觀察，也能發(fā)現(xiàn)許多浪費(fèi)的現(xiàn)象。不僅僅是糧食的浪費(fèi)，還有生活中的細(xì)節(jié)，例如跑操時(shí)有些無(wú)人的班級(jí)沒(méi)有關(guān)閉電源，洗手間的水龍頭在無(wú)人使用時(shí)仍然大開(kāi)、垃圾桶中丟棄著吃了一半的面包等。
在此，我提倡每一位同學(xué)讓節(jié)儉成為習(xí)慣，節(jié)約資源，從我做起。
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！�
節(jié)約是一種美德、是一種素質(zhì)、是一種修養(yǎng)、是一種智慧。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開(kāi)始做起吧。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
儉以養(yǎng)德演講稿 篇4
老師們同學(xué)們：
大家早上好！我是高一9班劉媛媛。
今天，我國(guó)旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》
勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以有致遠(yuǎn)�！北彼沃奈膶W(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來(lái)提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃。他把所有的收入都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。古人尚如此，作為新時(shí)代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問(wèn)“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德？”
在物質(zhì)生活日益富裕的'今天，人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定；有的人則認(rèn)為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過(guò)是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過(guò)，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到——儉以養(yǎng)德，不是一句口號(hào)，而是一種責(zé)任和信仰！我國(guó)當(dāng)前社會(huì)資源緊缺，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想，那么這個(gè)國(guó)家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學(xué)積極參與，共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手——出入教室寢室做到節(jié)約用電；進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水；平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好，本次班會(huì)的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來(lái)，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時(shí)便早已學(xué)過(guò):四海無(wú)閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點(diǎn)資源。
當(dāng)今時(shí)代，有許許多多的青少年注意攀比，過(guò)度追求享樂(lè)，造成了大量的浪費(fèi)。請(qǐng)同學(xué)們回想一下，自己是否有一杯未喝完的飲料因?yàn)椴幌牒攘硕S手扔掉?是否有某個(gè)作業(yè)本還有很多頁(yè)未寫(xiě)，而只因?yàn)閷?xiě)了寥寥數(shù)頁(yè)而棄之于垃圾桶?是否有某件衣服因?yàn)橹淮┻^(guò)一回而棄之于箱底?日復(fù)一日，年復(fù)一年這得浪費(fèi)多少東西?
我們要無(wú)時(shí)不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費(fèi)糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個(gè)還有利用價(jià)值的東西的時(shí)候，想一想這個(gè)東西還有著千千萬(wàn)萬(wàn)的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒(méi)有足夠的食物，沒(méi)有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來(lái)之不易，他需要耗費(fèi)大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的.，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費(fèi)，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說(shuō)說(shuō)而已，必須落實(shí)到行動(dòng)，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個(gè)人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，大胃王的直播視頻無(wú)疑都是浪費(fèi)的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類(lèi)視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類(lèi)視頻也愈來(lái)愈少，證明了節(jié)儉不浪費(fèi)是我們眾多人心中的好品質(zhì)。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國(guó)人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個(gè)人的品質(zhì)，還影響著社會(huì)風(fēng)氣，更影響著國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。每節(jié)約一份資源，或許更會(huì)有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會(huì)越來(lái)越少，國(guó)家繁榮的目標(biāo)便會(huì)越來(lái)越近，我們的美好生活便會(huì)越來(lái)越好。
同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號(hào)角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無(wú)處不在，為社會(huì)昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
儉以養(yǎng)德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是中州大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院20xx級(jí)物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴(yán)的國(guó)旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國(guó)確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康可持續(xù)發(fā)展。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了，中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無(wú)論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無(wú)不說(shuō)明勤儉需要時(shí)時(shí)刻刻銘記，更需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被人們吟唱，無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從未忘記“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？我們是否跟從了別人的車(chē)輪而忘記了自己原來(lái)也可以走的'路？
在生活水平越來(lái)越高，家庭條件越來(lái)越好的現(xiàn)在，追求時(shí)尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時(shí)尚會(huì)使同學(xué)們?cè)谌松分忻允Х较蚨凰歼M(jìn)
取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們?cè)诔绷魃畹碾s亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被無(wú)形的記錄下來(lái)。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時(shí)候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實(shí)關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理的做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點(diǎn)的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，以勤奮踏實(shí)使自己盡善盡美，以?xún)�樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實(shí)，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！
我的演講完畢。謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
首先我想在這里分享我的一個(gè)小故事，我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，跟隨奶奶一起生活。和奶奶在一起的日子里，她總是告訴我很多過(guò)去的事情。以前鬧饑荒的時(shí)候，一雙塑膠套鞋就是一種奢侈品。奶奶有四個(gè)孩子，年紀(jì)都只相差兩三歲，我爸爸是最小的那一個(gè)，那時(shí)候這雙套鞋就是給我爸爸買(mǎi)的，我爸爸當(dāng)時(shí)也舍不得穿，就一直收著，直到最后，這雙鞋誰(shuí)都沒(méi)有辦法穿了，就生生浪費(fèi)了。
一雙現(xiàn)在普普通通的套鞋，在那個(gè)年代竟是這樣的重要，我們誰(shuí)都無(wú)法想象。我爸常說(shuō)他那時(shí)候不敢想象能夠有皮鞋穿，更不敢想有一套合身的衣服。那個(gè)時(shí)代的感受我們現(xiàn)在無(wú)法體會(huì)，但我相信大家能夠從我的字里行間感受到經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)所給我們帶來(lái)困擾。
現(xiàn)在的我們生活在一個(gè)美好的生活中，什么都不缺，無(wú)論是吃的，是穿的，琳瑯滿(mǎn)目的擺放在我們的眼前。我們只要輕輕說(shuō)一聲，媽媽我想買(mǎi)，那件東西百分之八十以上就會(huì)屬于我們。而生活在這樣的時(shí)代里，我們更應(yīng)該感謝先輩們的辛苦貢獻(xiàn)，如果不是有那么一群人的存在，我們現(xiàn)在又怎會(huì)有如此美好的生活。所以在我們的生活中，我們要常常謹(jǐn)記，勤儉節(jié)約，是我們的傳統(tǒng)，更是我們應(yīng)該理性應(yīng)對(duì)的。世界上一切東西的背后都會(huì)有一段心酸，一顆橙子，一粒米飯的`背后，都有無(wú)數(shù)人的辛勤汗水。我們生活在一個(gè)美好的時(shí)代里，但我們應(yīng)當(dāng)保持一顆更節(jié)約的心，把這一份美麗的傳統(tǒng)繼承下去，也讓我們的祖國(guó)在我們個(gè)字的堅(jiān)守里更加的美好。
時(shí)代的更迭讓我們體會(huì)到了不一樣的感受，但是不變的是我們共同的心愿，就是希望祖國(guó)越來(lái)越好。所以作為祖國(guó)的一朵鮮花，一束未來(lái)之光，我想我們應(yīng)該更加堅(jiān)定自己的內(nèi)心，保持一顆繼承傳統(tǒng)，宣傳傳統(tǒng)的責(zé)任之心，在未來(lái)的時(shí)光里逐漸傳承勤儉，也節(jié)約生活中的任何資源。這一切都不是我們看到那么簡(jiǎn)單。我們首先要尊重他人的勞動(dòng)，其次才是將這份傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。我們身處生機(jī)之中，就應(yīng)該更加的懷抱一顆熱血的心，將勤儉節(jié)約的美德擴(kuò)散。因?yàn)樗拇嬖�，也許我們的生活會(huì)更加充滿(mǎn)力量，我們也才真正是一個(gè)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)自己愛(ài)他人的優(yōu)秀青少年！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來(lái)。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。
周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專(zhuān)門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束，周留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。周同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月和新中國(guó)成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持，今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國(guó)仍然是發(fā)展國(guó)家。要全面建設(shè)小康社會(huì)，需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期奮斗。即使在我國(guó)實(shí)現(xiàn)了小康，富裕了，但我國(guó)人口眾多，自然資源相對(duì)不足的國(guó)情，也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國(guó)家?guī)?lái)的損失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩(shī)》里寫(xiě)得好：“節(jié)約雖有限，萬(wàn)合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸。”滴水匯成河，粒米攢成筐�？梢�(jiàn)，節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明，任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂(lè)主義盛行，就沒(méi)有希望。
從勤儉節(jié)約說(shuō)生活方式
說(shuō)起勤儉節(jié)約，有人總覺(jué)得它是不入時(shí)的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源，如果沒(méi)有消費(fèi)作刺激、作牽引，豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，造成市場(chǎng)流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識(shí)無(wú)疑存在謬誤。對(duì)于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來(lái)理解、來(lái)把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)。
讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個(gè)比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的'淡水不過(guò)才有1滴。我國(guó)是世界上12個(gè)貧水國(guó)家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一�？梢�(jiàn)節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開(kāi)著高級(jí)轎車(chē)，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒(méi)有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國(guó)的政府和人民所推崇，一些國(guó)家甚至一些發(fā)達(dá)國(guó)家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來(lái)認(rèn)識(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于人類(lèi)的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活這中。
讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開(kāi)家或辦公室，是否記得把電器開(kāi)關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí)，我們是否想到先用一只容器把它接下來(lái)，然后再請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí)，是否意識(shí)到它的另一面還可以用，這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí)，是否可惜新年一過(guò)它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹(shù)為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過(guò)節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流，拯救一片森林。有專(zhuān)家指出，如果13億中國(guó)人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬(wàn)畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見(jiàn)節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神。《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯漢思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱�！惫�(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂(lè)主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇9
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我國(guó)旗下講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學(xué)們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩(shī)人李商隱在詩(shī)中寫(xiě)道：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！辈徽撛谀膫�(gè)朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國(guó)安邦的保證，一種應(yīng)該代代相傳的美德。
節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個(gè)人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時(shí)，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊長(zhǎng)明；飲水機(jī)旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少學(xué)生將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里，教室里，多少可以再利用的'紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺(tái)……，種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)。
往者不可諫，來(lái)者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個(gè)人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，時(shí)時(shí)不忘“節(jié)儉”，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，相信我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會(huì)蔚然成風(fēng)。
我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們：
大家好！
“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽(tīng)聞過(guò)這句《朱子家訓(xùn)》中的名言吧。不錯(cuò)，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節(jié)儉”。
孔明云“儉以養(yǎng)德”，儉，德也，從古至今，勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時(shí)除了書(shū)籍外竟一無(wú)所有的于謙，清正廉潔、生活節(jié)儉之風(fēng)歷來(lái)為人所稱(chēng)頌。
節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開(kāi)支或生活樸素，更是一種對(duì)待風(fēng)云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬(wàn)貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財(cái)資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風(fēng)流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個(gè)人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的'行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對(duì)這樣場(chǎng)景應(yīng)該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔(dān)心子女吃的不夠，而對(duì)于已經(jīng)熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購(gòu)時(shí)，他們更是總會(huì)因打折、促銷(xiāo)一次性買(mǎi)下大量“便宜貨”，導(dǎo)致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環(huán)。
實(shí)際上，此類(lèi)源于爺爺奶奶幼時(shí)饑不擇食、吃了上頓沒(méi)下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當(dāng)今時(shí)代，“營(yíng)養(yǎng)過(guò)�！痹缫驯取盃I(yíng)養(yǎng)不良”更加嚴(yán)重，而即使是一流廚師烹制的肉類(lèi)熟食保存18小時(shí)后亞硝酸鹽含量也已超標(biāo)，隔夜菜對(duì)人體健康之威脅日益嚴(yán)峻。且超市打折降價(jià)的大多是臨近保質(zhì)期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負(fù)擔(dān)，反倒招致無(wú)端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無(wú)疑問(wèn)，“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財(cái)富，雖然有些行為因時(shí)代變遷而變得難以適應(yīng)世道發(fā)展，但古代先賢“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們?cè)诤爸肮獗P(pán)行動(dòng)”的口號(hào)時(shí)能憶及“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的年代，想到“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對(duì)“節(jié)儉”二字的認(rèn)知便向靈魂深處接近了一點(diǎn)？當(dāng)衣食富足、學(xué)居無(wú)憂(yōu)的我們銘記“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”時(shí)，也許就能夠?qū)⒁粋�(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)與過(guò)去理解得更深刻，守護(hù)得更完滿(mǎn)？
最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結(jié)尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無(wú)度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價(jià)；也許千千萬(wàn)萬(wàn)代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言？
長(zhǎng)路漫漫，愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經(jīng)驗(yàn)、有所收獲！
謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇11
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。
在這一點(diǎn)上偉人為我們做出了表率。毛澤東他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年;朱元璋稱(chēng)帝后給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，違者嚴(yán)懲不貸;英國(guó)女王伊麗莎白二世每天深夜都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。他們都貴為一國(guó)之尊，尚且如此勤儉，著實(shí)令人贊嘆。
而今，隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)和生活水平的提高，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是……面對(duì)這些不良現(xiàn)象，捫心自問(wèn)：“我們能做什么?”
答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。
就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì)，就這么簡(jiǎn)單!
請(qǐng)記�。喝绻鐣�(huì)是海，你與我，則是海里的一滴水，正是你與我這一滴一滴的水，匯聚成了海的壯闊無(wú)比。也正是由于你與我的共同努力才開(kāi)辟了勤儉節(jié)約的新天地。
話說(shuō)“勤”“儉”二字好兄弟，相輔相成，不分家�！爸磺诓粌�，好比端個(gè)沒(méi)底的碗，總也盛不滿(mǎn)!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”我們青年學(xué)生非得既勤且儉不可。那么我們的'“勤”是什么?當(dāng)然是勤奮學(xué)習(xí)。我們的“儉”又是指什么呢?自然是指不比中學(xué)生勤儉節(jié)約主題國(guó)旗下講話稿吃，不比穿，不比誰(shuí)的零花錢(qián)花得歡。身為求學(xué)之人，我們吃的，穿的，花的都來(lái)自長(zhǎng)輩，如果我們能夠大手大腳的花錢(qián)，那是長(zhǎng)輩寵著你，護(hù)著你;如果我們能夠身著，腳蹬亮靴，那是父母慣著你，疼著你。不是你的能耐，不是你炫耀的資本。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份甜�！庇�(guó)有句諺語(yǔ)：“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)�！薄耙恢嘁伙垼�(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇12
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，外婆就是我們家的節(jié)儉模范。
記得又一天，媽媽帶我去看望外婆。中午吃飯時(shí)，我把許多米粒都撒在了地上，飯桌上也分布著許多米粒，我卻視而不見(jiàn)。吃完飯后，我就去看我喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》了�？粗粗杏X(jué)口渴了，我就去廚找水喝。在廚房我發(fā)現(xiàn)外婆正在撿我掉在地上的米粒，然后放在了窗臺(tái)上。“外婆真小氣，不就是幾粒米嗎?”我不高興的說(shuō)。外婆皺了皺眉頭：“孩子，我們要節(jié)儉糧食，不要浪費(fèi)呀……”沒(méi)等外婆說(shuō)完，我就跑掉了。
又過(guò)了幾天，我和媽媽又去了外婆家。我們剛進(jìn)屋門(mén)，居然從窗臺(tái)你邊傳來(lái)了清脆的`鳥(niǎo)叫聲。我懷著好奇朝窗臺(tái)望去，原先是外婆放的米粒引來(lái)了吃食的小鳥(niǎo)。這時(shí)，外婆走過(guò)來(lái)，高興地說(shuō)：“瞧我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧，被你扔掉的米粒沒(méi)浪費(fèi)，還引來(lái)了許多可愛(ài)的小鳥(niǎo)呢。”我有點(diǎn)兒不好意思了，慢慢低下了頭。
外婆把我拉到身邊，和藹地說(shuō)：“孩子，糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦經(jīng)過(guò)春天播種、施肥、秋天收割，我們才能吃上香甜的米飯哪……”我的頭低的更低了，我小聲的說(shuō)：“外婆，我錯(cuò)了、我以后再也不浪費(fèi)糧食了�！蓖馄虐盐覕�?jiān)趹牙镩_(kāi)心的笑了。
從那以后，我時(shí)刻提醒自我：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。我牢記外婆的教育，養(yǎng)成了愛(ài)惜糧食，以節(jié)儉糧食為榮的習(xí)慣。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇13
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“據(jù)報(bào)道，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食多達(dá)800多萬(wàn)噸，價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的資料，相信大家都會(huì)感到震驚，同時(shí)為我們中國(guó)人所造成的浪費(fèi)而感到恥辱。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的'力量源泉。每個(gè)公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)儉要從小事做起，從日常生活做起�！熬凵晨沙伤e水可成淵”。小朋友們?cè)诔燥垥r(shí)要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食，爭(zhēng)做“光盤(pán)行動(dòng)”的小模范。外出就餐時(shí)，更不能擺闊氣，講面子，要合理點(diǎn)菜，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹(shù)立節(jié)儉光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，一齊對(duì)“浪費(fèi)”堅(jiān)決說(shuō)不!
節(jié)儉是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長(zhǎng)時(shí)間待機(jī)……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時(shí)，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時(shí)隨身攜帶筷子，減少對(duì)賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費(fèi)，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)儉的地方還很多，節(jié)儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個(gè)人都從我做起，從一滴一點(diǎn)的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)儉的傳統(tǒng)美德就必須能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇14
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇的完美季節(jié)，我們迎來(lái)了嶄新的一年，帶著喜悅和完美的憧憬回到了我們熟悉而美好的校園。我今天演講的題目是“勤儉節(jié)約，從我做起”。
20xx年秋，國(guó)家有關(guān)部門(mén)發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的倡議。隨著“全民節(jié)約，共同行動(dòng)”的深入開(kāi)展，節(jié)約這個(gè)看似過(guò)時(shí)的話題再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知粒粒難吃”這句詩(shī)常常在我耳邊回響；曾幾何時(shí)，“一粥一飯來(lái)之不易；“一縷毅力和身體的艱苦”這句古老的格言仍然縈繞在我的腦海里。
觀察我們的校園，廢物就在周?chē)�，看！塑料袋在隨風(fēng)起舞。它確實(shí)點(diǎn)綴著天空。先不說(shuō)這些“白色污染”會(huì)給我們的環(huán)境和健康帶來(lái)什么危害。這些廢棄的塑料袋會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)什么樣的損失？我們?yōu)槭裁床换厥赵倮盟鼈兡�？建議你去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一定會(huì)讓你收獲頗豐。沒(méi)吃完的米飯和蔬菜無(wú)助地躺在桌子上，“饅頭太沒(méi)味道了”，咬一口，隨便扔掉，還有關(guān)不緊的水龍頭，白天開(kāi)著的燈，扔掉的練習(xí)本只有一張紙，等等。
我們可能早就習(xí)慣了處理這些浪費(fèi)現(xiàn)象，并不感到意外。然而，當(dāng)我們?nèi)拥粢粋�(gè)饅頭的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)，我們的父母可能正在為全家人的一頓飯而努力？當(dāng)我們把只有一張紙的作業(yè)本扔掉的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)，還有很多遠(yuǎn)山的孩子用樹(shù)枝在地上寫(xiě)的字：“我要上學(xué)！”
你可能會(huì)說(shuō)一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么，但我想說(shuō)的是十個(gè)人浪費(fèi)，一百個(gè)人浪費(fèi)，全中國(guó)13億人浪費(fèi)一點(diǎn)？誰(shuí)想過(guò)后果？據(jù)介紹，普通中餐館一桌飯菜至少會(huì)剩10%，一家餐館平均每天會(huì)倒掉50公斤剩菜。反過(guò)來(lái)，估計(jì)一年全國(guó)餐桌上的浪費(fèi)高達(dá)600億。也有人計(jì)算過(guò)，中國(guó)有28萬(wàn)家賓館、酒店、招待所。如果每個(gè)酒店每天節(jié)約一度電，這意味著2800萬(wàn)戶(hù)家庭每天可以用40瓦的燈泡照明25小時(shí)。如果僅北京一個(gè)空的調(diào)整，把溫度從24度提高到26度，就可以節(jié)約4到6億度電，為老百姓節(jié)約2億多元。
這些數(shù)字不代表我不懂，只是我很震驚。同學(xué)們，當(dāng)我們指出別人浪費(fèi)的時(shí)候，我們是否也注意到了自己的浪費(fèi)行為？有沒(méi)有想過(guò)儲(chǔ)蓄這個(gè)古老而年輕的命題？我們應(yīng)該從哪里開(kāi)始？在這里我想給大家講一個(gè)小故事：
男主角是我的小表弟。他的名字叫童童。一天，奶奶，媽媽和阿姨在吃松子。然而，那些松子很小，很難剝皮。所以我們讓他把它扔掉。當(dāng)他把松子拿到垃圾桶時(shí)，他猶豫了。然后他自言自語(yǔ)道：“這是不是太浪費(fèi)了？每一粒都是辛苦的.！”這一次，他果斷地拿起裝松子的袋子放進(jìn)柜子里……說(shuō)到這里，我想問(wèn)問(wèn)正在那里吃飯的同學(xué)：“你們倒飯的時(shí)候，有沒(méi)有意識(shí)到這是一種浪費(fèi)？有沒(méi)有想過(guò)每一粒都是硬的？這個(gè)4歲的孩子知道這個(gè)道理。那些浪費(fèi)過(guò)食物的同學(xué)能從這個(gè)故事中得到啟發(fā)嗎？
節(jié)約是一種美德，節(jié)約比創(chuàng)造容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一粒米和一塊煤。不要小看我們身邊這些卑微的人。如果13億人都能做到，那將是一個(gè)驚人的數(shù)字。毫不夸張地說(shuō)，我們每個(gè)人手中都掌握著寶貴的“資源”，掌握著扼殺和奪取這些民族發(fā)展“命脈”的權(quán)力。成功和愛(ài)情的傷害在于我們的行為。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和行動(dòng)，從而找回失落的節(jié)約意識(shí)。我們應(yīng)該從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米做起，持之以恒。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，我們將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)這一“傳家寶”！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇15
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
你們好，伙計(jì)們！
說(shuō)到節(jié)約糧食，我們會(huì)想起一句古詩(shī)“體恤農(nóng)民”，“中午鋤禾，汗水把糧食滴進(jìn)土里，每一粒糧食都難吃！”這首詩(shī)我們都學(xué)過(guò)，可見(jiàn)農(nóng)民伯伯種地有多辛苦！但是我們真的節(jié)約糧食了嗎？
我們先來(lái)看看午餐的情況。我們認(rèn)為大多數(shù)學(xué)生做得很好。我們經(jīng)�？吹揭恍┩瑢W(xué)吃飯很干凈，把盤(pán)子里的每一粒米飯，每一口食物都吃得干干凈凈。其實(shí)這不僅僅是一種節(jié)約，更是對(duì)農(nóng)民伯伯和食堂工作人員工作的一種尊重！也是一個(gè)人文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)！
同學(xué)們，根據(jù)我國(guó)20xx年的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大陸平均每人每年倒掉600億人民幣的剩菜剩飯。同學(xué)們，其實(shí)節(jié)約糧食就是不浪費(fèi)。做起來(lái)很簡(jiǎn)單：愛(ài)吃多少吃多少，不偏食不挑食。像我們學(xué)校的飯菜，都是有菜譜的，也就是說(shuō)，飯菜的選擇是科學(xué)搭配的。每個(gè)人都要愛(ài)吃多少吃多少，不偏食不挑食。這樣做不僅符合經(jīng)濟(jì)的要求，而且有利于我們的健康！讓我們從今天的午餐開(kāi)始，看一看，并比較一下，哪些班級(jí)和哪些學(xué)生在吃方面做得最好！
當(dāng)然，節(jié)約是多方面的。俗話說(shuō)：不能窮于溫飽，不能窮于生活靠節(jié)約。節(jié)約糧食。這是每個(gè)公民的.義務(wù)，而不是說(shuō)說(shuō)而已。愛(ài)惜和節(jié)約糧食，不能成為“空洞”的口號(hào)�！耙怨�(jié)約糧食為榮，以浪費(fèi)糧食為恥”的風(fēng)尚，不僅過(guò)去需要，現(xiàn)在也需要。讓我們從節(jié)約糧食做起，強(qiáng)化節(jié)約意識(shí)，節(jié)約學(xué)校的每一度電、每一滴水，愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木，讓每個(gè)人都能在藍(lán)天、白云、綠水、陽(yáng)光中快樂(lè)地生活！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，從生活的每一點(diǎn)開(kāi)始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請(qǐng)客人回家。中午，家里有很多客人�，F(xiàn)在是我們忙碌的時(shí)候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會(huì)兒，媽媽為客人們準(zhǔn)備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２恕Ｎ野咽澄锏惯M(jìn)垃圾箱，我媽看到了，很認(rèn)真的`對(duì)我說(shuō)：“怎么掉了？?jī)r(jià)格這么貴，不要浪費(fèi)食物。再說(shuō)了，我們吃的是農(nóng)民叔叔辛苦種的。因?yàn)橐湎趧?dòng)成果，所以說(shuō)誰(shuí)只吃中餐誰(shuí)就辛苦�！爸�，我學(xué)會(huì)了節(jié)約糧食。通過(guò)這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關(guān)水龍頭。我趕緊關(guān)掉水龍頭，對(duì)奶奶說(shuō)：“以后節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開(kāi)著，我就悄悄把電視關(guān)了。后來(lái)父親知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)學(xué)生了。應(yīng)該多體諒父母的困難，多為家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)。雖然我不是自己家的主人，但我也應(yīng)該知道，米油鹽貴，這正是我們應(yīng)該做的。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是一種美德，是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則�，F(xiàn)在，在追求生活品質(zhì)和生活品味的同時(shí)，要意識(shí)到節(jié)約資源的重要性。作為小學(xué)生，要從小事做起，從點(diǎn)滴做起，自覺(jué)塑造干凈的性格，存一滴水，存一粒米，“滴水成河，粒米成筐�！薄扒诓桓F，食山空�！比魏螄�(guó)家，任何民族，如果是浪費(fèi)，那么這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族就沒(méi)有希望了。
在日常生活中，我們應(yīng)該節(jié)約用水。當(dāng)我們看到水龍頭滴水時(shí)，我們應(yīng)該立即關(guān)掉它。家里洗菜的水可以拖地，洗衣服的水可以沖馬桶；人走了就關(guān)燈；一學(xué)期后不用的.書(shū)可以裝訂成草稿本；不要亂扔食物；不亂買(mǎi)東西，穿衣打扮，不談名牌；鉛筆可以用的很短，不能再用了，等等。這些都是我們應(yīng)該養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們會(huì)永遠(yuǎn)記��！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇18
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是中國(guó)的'傳統(tǒng)美德，也是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題�！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財(cái)富�！�
我記得老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)故事，《勤和儉》：從前有一個(gè)農(nóng)民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫(xiě)有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個(gè)兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個(gè)字�！焙髞�(lái)兄弟倆分開(kāi)，牌匾一分為二，大哥得了個(gè)“勤”字，二哥得了個(gè)“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)。從此“勤儉節(jié)約”，終于過(guò)上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記
統(tǒng)，我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)努力繼承并發(fā)揚(yáng)光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇19
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾幾何時(shí)，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚(yú)大肉？曾幾何時(shí)，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？人們?cè)跓艏t酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長(zhǎng)征時(shí)推脫百次的一口干糧，貧困人家過(guò)年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時(shí)代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？
那位年事已高的老人勞作在稻田里，當(dāng)他知道餐桌上如此浪費(fèi)時(shí)，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子��！當(dāng)年人們爭(zhēng)著搶著的一碗米飯來(lái)之不易啊！你們?cè)趺茨苋绱死速M(fèi)呢？”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的三年自然災(zāi)害，萬(wàn)頃良田顆粒無(wú)收，人們?yōu)榱艘粔K樹(shù)皮大打出手，村子里寂靜無(wú)聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個(gè)餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著年度感動(dòng)中國(guó)人物袁隆平上臺(tái)時(shí)，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無(wú)大善含之？
“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說(shuō)話，警務(wù)員便一步上前喝道�！拔揖褪强此玖钐I了，才，才買(mǎi)了一戶(hù)人家的半袋米，”炊事員說(shuō)著說(shuō)著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來(lái)：“司令已經(jīng)兩個(gè)星期沒(méi)吃過(guò)像樣的飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過(guò)來(lái)拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶(hù)人家呢？說(shuō)不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因?yàn)槿绷诉@一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭(zhēng)連連，受苦的哪里是我？是老百姓��！”當(dāng)炊事員含著淚聽(tīng)從劉伯承元帥的話將米還回去的.時(shí)候，也曾想著，有一天，家家戶(hù)戶(hù)都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。
這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對(duì)著那些大手大腳的生意人，對(duì)著那些年少無(wú)知的學(xué)生們，對(duì)著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個(gè)年代的人們生存的希望，是那個(gè)年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個(gè)年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇20
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽(tīng)說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的了。然而，如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂(lè)；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以?xún)�為榮，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之，貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車(chē)輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不僅是金錢(qián)，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自己想要的，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱(chēng)贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國(guó)家的.產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！碑�(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺(jué)，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇21
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！節(jié)約是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種智慧，是對(duì)自己和子孫負(fù)責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費(fèi)，卻是隨處可見(jiàn)，例如：有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達(dá)40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個(gè)月的一次性飯盒竟達(dá)一千個(gè)左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽(yáng)光充足卻照開(kāi)燈，學(xué)生外出時(shí)，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機(jī)。
還有的學(xué)生一個(gè)月的零花錢(qián)就一千多元，大多用在聚會(huì)、請(qǐng)客等豪華消費(fèi)，僅有10%左右用于學(xué)習(xí)文具或參考書(shū)。
更常見(jiàn)的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
這樣的例子在我們的生活中比比皆是……可是，當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候，我們是否想到自己的父母也許正在為一家人的一餐飯而辛苦奔波？當(dāng)教室和宿舍的電腦、風(fēng)扇或者電燈在“孤獨(dú)”工作的時(shí)候，我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點(diǎn)著蠟燭的教室自習(xí)？當(dāng)我們奢侈到用大量的自來(lái)水換取一點(diǎn)涼爽的時(shí)候，我們是否意識(shí)到我們?cè)诶速M(fèi)水資源的同時(shí)，其實(shí)也是在毀滅一種希望，一種讓藍(lán)天、碧水、綠地永存的希望？
聚沙成塔，集腋成裘，每個(gè)人在不經(jīng)意間浪費(fèi)點(diǎn)資源似乎沒(méi)什么，但13億人浪費(fèi)的資源將對(duì)我國(guó)的資源環(huán)境構(gòu)成巨大威脅。在我們隨意浪費(fèi)的.同時(shí)，有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭，未來(lái)發(fā)展的需求與壓力？
近年來(lái)，隨著人口的驟增和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源緊缺的矛盾已經(jīng)日益突顯，尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急，不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更威脅人類(lèi)的生存，我國(guó)的資源供應(yīng)情況愈加不容樂(lè)觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)人均占有耕地 僅為1.2畝，僅占世界平均水平的1／3；人均淡水資源只有世界人均水平的1／4；人均礦產(chǎn)資源僅為世界人均水平的1／2，在探明的45種主要礦產(chǎn)中，到2020年可以滿(mǎn)足需求的僅為6種。資源是一個(gè)世界性的問(wèn)題，面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的資源形勢(shì)，世界各國(guó)家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)顯得更為重要和緊迫。
前不久，國(guó)家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺(tái)便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號(hào)召全民節(jié)約，以達(dá)到創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)的目的。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)，流通，消費(fèi)等領(lǐng)域通過(guò)采取法律，經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深�！惫�(jié)約盡管貢獻(xiàn)的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但事實(shí)證明，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒，就能創(chuàng)造出大效益，節(jié)約是與我們每個(gè)公民息息相關(guān)的。例如我們節(jié)約用紙，并將廢紙回收，1噸便能產(chǎn)生產(chǎn)出0.8噸好紙，并少砍17棵大樹(shù)，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場(chǎng)空間，還可以節(jié)約一半以上造紙資源，減少35%的水污染；我們節(jié)約用電，電力負(fù)荷就能夠降下來(lái)，發(fā)電廠就可以少燒煤，同時(shí)也減少了空氣污染……
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。
儉以養(yǎng)德演講稿 篇22
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡樂(lè)，處處鋪滿(mǎn)鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的`同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也�！�
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
儉以養(yǎng)德演講稿 篇23
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自七（9）班的xx，今天我國(guó)旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
古人云：居安思危，戒奢從簡(jiǎn)，可見(jiàn)古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個(gè)傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費(fèi)，過(guò)去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場(chǎng)，比闊氣，揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會(huì)的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過(guò)去所說(shuō)的那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念便慢慢退去。人們?cè)谶^(guò)上優(yōu)異生活的同時(shí)，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的`優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時(shí)，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費(fèi)那一點(diǎn)一滴的資源，特別是對(duì)公家的財(cái)產(chǎn)，更是浪費(fèi)的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費(fèi)現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國(guó)的水，電等資源是非常緊張的，所以國(guó)家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。而建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎？我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息？節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣？不用的時(shí)候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時(shí)，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電；節(jié)約每一張紙，使每一頁(yè)紙都能夠正反兩面充分得到利用；節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”長(zhǎng)大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說(shuō)所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開(kāi)始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七（9）班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣。
讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，營(yíng)造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費(fèi)做起，自覺(jué)爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，應(yīng)該像提倡奧運(yùn)精神一樣，“重在參與”，如果光說(shuō)不做，那么一切將沒(méi)有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”銘記在心，時(shí)刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費(fèi)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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