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初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-09-04 17:14:37 詩琳 心得體會(huì) 我要投稿
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初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(精選18篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)(精選18篇)

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 1

  在這炎熱的暑假里,原本想好好睡上幾天的我,卻接到培訓(xùn)的電話,想到偷偷懶的計(jì)劃泡湯了,心里很煩悶。不情愿的來報(bào)道,心里很不以為然。然而, 在這幾天學(xué)習(xí)中,我的態(tài)度和思想?yún)s發(fā)生了巨大的變化,使我慶幸自己榮幸的成為民革.新紀(jì)元納雍第二期初中語文教師培訓(xùn)中的一員。

  在這短短的五天里,我覺得自己仿佛回到了學(xué)生時(shí)代,像一個(gè)無知少女在貪婪的吸收著知識(shí)的乳汁,使我的教育思想、教育理念、教學(xué)方式等得到一次重大的洗禮,讓我重新樹立了未來的教育思路,讓我明白,今后的教學(xué)必須朝著多元化教育模式去發(fā)展。

  在這次培訓(xùn)中,我深刻地意識(shí)到,素質(zhì)教育必須建立在積極地行動(dòng)之上,而作為領(lǐng)路人的我們,要以靈魂來塑造靈魂,以品質(zhì)來塑造品質(zhì),要用自身的精神品質(zhì)來影響學(xué)生的精神品質(zhì);并讓學(xué)生明白發(fā)展才是硬道理,學(xué)習(xí)才是硬道理,要用感恩的心來面對社會(huì),報(bào)答家人。

  在培訓(xùn)中,朱老師的觀摩課讓我深刻領(lǐng)悟師資的基本品質(zhì)關(guān)愛和奉獻(xiàn)的重要性。我深感內(nèi)疚,我的愛太過狹窄,太過片面。我對學(xué)生,只是用眼去看,沒有用心,應(yīng)該說,用心的程度不夠。因此,在今后的.教學(xué)中,我要學(xué)會(huì)用心去和學(xué)生交流,用心去感受我的學(xué)生;但,我又是自豪的,因?yàn)椋冶M我的所能去幫助我的每一個(gè)學(xué)生,哪怕這幫助是微薄的!

  在培訓(xùn)中,我感到慚愧,朱老師的觀摩課讓我發(fā)現(xiàn),我不相信我的學(xué)生雖然,我是出自對他們的愛我擔(dān)心他們不能很好的把握重點(diǎn),不能明白其中的道理,于是,在傳授的過程中,我不知不覺地替代了他們的發(fā)言,我把屬于他們的課堂搶了過來,使他們成為了旁觀者;我束縛了他們的思想?yún)s還責(zé)備他們?yōu)槭裁床粫?huì)思考,我替代了他們思維的轉(zhuǎn)動(dòng)卻責(zé)備他們懶惰。我在無形之中成為扼殺他們思維的兇手。想到這,我不禁大汗淋漓!慶幸,我非常慶幸,因?yàn)槲壹皶r(shí)的發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn),因?yàn)槲疫來得及改正。

  在今后的教學(xué)道路上,我要學(xué)習(xí)的東西還很多。

  首先,我要往自己的腦袋里裝進(jìn)更多的知識(shí),要能夠讓我的學(xué)生取之不盡用之不竭,要讓自己的這桶水溢出來,滲到學(xué)生的杯子里。才能滿足學(xué)生的需求。

  其次,我要改變自己的常規(guī)教學(xué),不再中規(guī)中矩,不再單一枯燥,要吸收更多的新的理念,要多元化發(fā)展,進(jìn)自己所能給學(xué)生創(chuàng)造更寬更廣的發(fā)展平臺(tái)。用心去看學(xué)生、愛學(xué)生,把自己的因?yàn)檎n堂變成輕松、愉快地教學(xué)課堂。用自身的人格魅力去感染學(xué)生、轉(zhuǎn)化學(xué)生。以心換心,以情換情,以恩換恩,換位思考,站在學(xué)生的立場多思考。

  第三,要相信自己的學(xué)生,放手讓他們自己去飛翔。雄鷹的展翅飛翔來自于母鷹的逼迫,過多的擔(dān)憂只能變成束縛,把課堂還給他們,那是他們的天空,應(yīng)該讓他們自己去規(guī)劃、去發(fā)展,他們的未來讓他們自己去把握!而我,則是他們未來的領(lǐng)路人,我所要做的,就是在他們迷惑、困惑、把握不住時(shí)的領(lǐng)路人。對于他們,我只能給予幫助或建議,沒有指定權(quán)。

  當(dāng)然,這只是我在這今天里發(fā)現(xiàn)的自己需要改進(jìn)的地方,除此之外,還有自己沒有發(fā)現(xiàn)的以及在教學(xué)中不大注意的等等。俗話說活到老學(xué)到老,學(xué)海無涯嘛。我相信,經(jīng)過自己不斷的學(xué)習(xí)和努力,我會(huì)成為一名合格的人民教師,而這,是我今后的奮斗目標(biāo)!

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 2

  參加對教材培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),感受到教材的編寫無論是從內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,還是頁面的設(shè)置上都重視兒童已有的經(jīng)驗(yàn)和興趣特點(diǎn),提供豐富的與兒童生活背景有關(guān)的素材,這些正是激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,新教材無論教學(xué)內(nèi)容安排還是呈現(xiàn)形式,處處都是以學(xué)生為中心,以重視和培養(yǎng)學(xué)生的能力為目的。下面就是自己學(xué)習(xí)之后的一些膚淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì):

  一、理解新課程的基本理念,改變教學(xué)方法。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念之一是“實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。理念之二是“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生的生活,這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”;纠砟钪恰皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。教師要深入、全面地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精神實(shí)質(zhì),掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的思想內(nèi)涵,通曉課程標(biāo)準(zhǔn)的整體要求,才能目的明確、方向集中地鉆研教材,具體、準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,從而得心應(yīng)手地駕弩教材,靈活自如地選擇教法。

  二、適當(dāng)調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu),提供清晰的線索和步驟。

  新教材根據(jù)教材實(shí)驗(yàn)結(jié)果和教師們的普遍意見對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整。如統(tǒng)計(jì)與概率等內(nèi)容適當(dāng)降低難度,第一學(xué)段統(tǒng)計(jì)與概率部分內(nèi)容大幅減少,部分內(nèi)容移到第二學(xué)段。如一年級(jí)上冊“時(shí)間”這一單元,將原來的“教學(xué)整時(shí)和半時(shí)”改為只教學(xué)“整時(shí)”。再如教材系統(tǒng)處理了“解決問題”,為實(shí)現(xiàn)“解決問題”的課程目標(biāo)提供教學(xué)思路、發(fā)展線索和可操作的案例;針對在實(shí)驗(yàn)教材使用過程中,廣大教師、教研員提出的不適用的`教學(xué)素材;例題設(shè)置中的一些不合適的呈現(xiàn)方式;練習(xí)題編制中的有難度或效率低的題目;等等,進(jìn)行細(xì)致地修改。循序漸進(jìn)的提供解決問題的一般步驟,教給學(xué)生解決問題的基本方法。因而此次課改通過教材修訂研究和精心制作工作,形成了一套文字表述準(zhǔn)確,易懂、可讀性強(qiáng),版面設(shè)計(jì)清爽美觀,圖文并茂配合恰當(dāng),裝幀精美,教師能準(zhǔn)確把握教材編寫意圖的教材。

  總之,面對新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 3

  道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治,人們在參與社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來,讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會(huì),感受社會(huì),研究社會(huì),體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

  (一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連

  1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說》,收集了自來水的.制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透,如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水,保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙,保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī),體現(xiàn)了課堂的“法治”味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由、開放。

  2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂,生動(dòng)活潑,符合兒童的年齡特點(diǎn),突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。

  3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。

  (二)學(xué)科測試與社會(huì)生活密切相連

  本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測試》的專題講座,從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),測試學(xué)生對知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

  教師的教影響著學(xué)生的學(xué),測試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長為“社會(huì)人”。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 4

  培訓(xùn)中,我在孫老師的講解下對新課標(biāo)有了較深入的理解?梢哉f新課標(biāo)最大的貢獻(xiàn)就在于德育回歸了生活。它強(qiáng)調(diào)沒有脫離生活的道德,道德產(chǎn)生于生活,只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區(qū),不一樣的家庭,不一樣的人群,對于道德就應(yīng)該有不一樣的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)我們一定要根據(jù)學(xué)生易感知的生活實(shí)際去進(jìn)行教育,不可一味地用自己的思想實(shí)際去臆想和構(gòu)建孩子的實(shí)際生活。課上學(xué)習(xí)盡量舒服化,并非要讓學(xué)生“站如松、坐如鐘”,因?yàn)閷W(xué)習(xí)姿勢越自在,聽課效果越高效。

  新教材內(nèi)容的編寫重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的'《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,張老師和徐老師老師所提供的知識(shí)框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

  通過張老師、徐老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

  此次培訓(xùn),受益匪淺,在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 5

  通過培訓(xùn),使我明白肩上的責(zé)任有多重。作為一位數(shù)學(xué)教師,我深知要教好這門課,就必須對這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。也通過學(xué)習(xí),使我越來越感受到這次課改絕對不單單是改變一下教材而已,而是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的完全改革,更是我們教師教學(xué)方法上的重大改革。因此,這次培訓(xùn)留給我深入的體會(huì)與感悟是:

  一、教材整體分析

  1、內(nèi)容的調(diào)整:由于我們所使用的教材是從三年前就開始的新一輪的教材,不同在內(nèi)容上的調(diào)整,只是在使用中例題有所增加,鋪墊,降低了難度,學(xué)生易于接受。應(yīng)用題的提法上也有了一定的改變,從形式上的改變到思路上的引導(dǎo),重新指點(diǎn)學(xué)生理清思路,解答問題。內(nèi)容同老教材有一定的改變,排版上的調(diào)整,安排上的調(diào)整,都讓我們切實(shí)感覺到編者們對我們一線教師的理解。

  2、兩整合:將聯(lián)系緊密可以整體呈現(xiàn)的部分課節(jié)進(jìn)行了整合。將零星散亂的倍的問題提了出來,系統(tǒng)的設(shè)計(jì)為一個(gè)單元,更好的使學(xué)生體會(huì)倍這種數(shù)量關(guān)系。

  3、新增內(nèi)容:新增加了一些內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)知識(shí),解決生活中常見的現(xiàn)實(shí)問題,增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí),提高實(shí)踐能力。

  二、教材特色

  1、新教材由情境圖引出問題串為基本的呈現(xiàn)方式,而且情境設(shè)計(jì)更加注重題材的多樣性,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉快的教學(xué)情境,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)課堂的生活化,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),使課堂成為生活化的數(shù)學(xué),營造濃郁的課堂學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2、在課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂的背景下,更加重視學(xué)習(xí)目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn),教材力求從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),體現(xiàn)“從頭到尾”思考問題的過程,最終達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)并重;發(fā)現(xiàn)和提出、分析和解決問題能力共發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  3、利用相關(guān)內(nèi)容發(fā)展學(xué)生的空間觀念。隨著課改的不斷深入,教材也在不斷地整編。新教材編寫特點(diǎn)突出以學(xué)生為主體的'教學(xué)思想,精心設(shè)計(jì)了教材的實(shí)踐活動(dòng);關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的聯(lián)系,注重學(xué)生的情感體驗(yàn);重新研究知識(shí)之間的整合;加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的聯(lián)系;注重學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”能力的培養(yǎng)。

  總之,通過新課標(biāo)新教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí),更加使我認(rèn)識(shí)到作為一名數(shù)學(xué)教師要想構(gòu)建高效課堂,必須改變教師的教育方式,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。特級(jí)教師吳正憲曾說過:數(shù)學(xué)教師要帶著思想走進(jìn)課堂,給孩子們留出思想的空間,孩子們的思想才更開放,孩子們的思路才更開闊。一個(gè)好老師要專業(yè)地讀懂教材,要用心地讀懂學(xué)生,要智慧地讀懂課堂,這樣的課堂一定會(huì)充滿活力。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 6

  什么事都有開始的第一次,請你不要在意做事前周圍人的議論,也不要在意以后人的評價(jià),只要是在做的過程中人們都熱情的參與其中,收到了理想的效果這就足夠了。這是博興縣教育局第一次組織大規(guī)模的教師暑假全員培訓(xùn),培訓(xùn)之前我不管別人是怎么想的、又是怎么做的,既然自己認(rèn)同這次培訓(xùn),那就應(yīng)該把每一件事情做好。我和我的同事們每天都是按教材梳理——單元梳理——課時(shí)分析的思路認(rèn)真研討,其中總結(jié)了我們的收獲,也發(fā)現(xiàn)了我們的困惑。我們快樂的忙碌著,精心的耕耘著那一畝三分地——六冊歷史教材,大家全身心的投入其中,根本沒有牢騷,沒有不滿。

  滿以為我們的精心設(shè)計(jì)會(huì)在縣里獨(dú)樹一幟,大放異彩,可真正到了展示成果時(shí),沒想到一個(gè)單位的發(fā)言比一個(gè)單位好,一個(gè)單位的成果比一個(gè)單位精彩。大家成功經(jīng)驗(yàn)層出不窮,你引入了單元梳理樹,我總結(jié)了學(xué)生愿意接受的授課模式,你用順口溜幫助重點(diǎn)記憶,我用歷史圖冊突破教學(xué)難點(diǎn),你分析到了七年級(jí)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),我提出了相應(yīng)的解決措施……大家你展示你的亮點(diǎn),我說我的成功經(jīng)驗(yàn),你一言、我一語匯聚成了豐富多彩的`教研成果,所有的老師都深入其中,每一位老師都有有或多或少的收獲,誰能說這不是一次成功的培訓(xùn)。

  正像一位移山大師所說的移山竅門一樣:山不過來,我就過去。既然我們自己沒有能力制定規(guī)則,那么我們就好好執(zhí)行規(guī)則吧!更何況暑期培訓(xùn)對教育來說是件好事,教師的職責(zé)不就是教書育人嗎,現(xiàn)在教育局免費(fèi)吃、免費(fèi)住、免費(fèi)提供電教器材、免費(fèi)提供優(yōu)秀師資供你學(xué)習(xí),大家何樂而不為呢?我們還希望教育局提供同樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 7

  針對小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)教材教法培訓(xùn)會(huì),襄陽市教研室在東津職教中心附小舉辦了每學(xué)期一次的小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法培訓(xùn)會(huì),所以新區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師都參加了此次教材培訓(xùn)會(huì)。我是五年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,聽了教研室人員精彩的透徹的分析講解后,我也從中學(xué)到了不少東西,現(xiàn)結(jié)合我所教班級(jí)情況總結(jié)以下幾點(diǎn):

  一、故事開頭,創(chuàng)設(shè)情景,營造濃郁的課堂學(xué)習(xí)氣氛

  要想學(xué)生學(xué)得好,首先要解決他們喜歡學(xué)的問題。而培養(yǎng)學(xué)生的求知欲,是和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣緊密聯(lián)系在一起的.。六七歲的孩子,剛走進(jìn)學(xué)校開始學(xué)習(xí)文化知識(shí),還沉浸在童話故事的世界里。腦袋里想象著小動(dòng)物們的活動(dòng)。他們很愛聽大人給他們講一些小動(dòng)物的故事。每次上新課,根據(jù)教材的內(nèi)容,自編一段故事,從講故事開頭,創(chuàng)設(shè)一種情景,再進(jìn)行一組富有啟發(fā)性的提問,來導(dǎo)入新課。

  二、培養(yǎng)孩子專心聽講的習(xí)慣

  專心傾聽是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,積極思考的基礎(chǔ),也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此,教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣。為了吸引學(xué)生的注意力,使他們上課專心聽講,我認(rèn)為教師講課時(shí)一定要精神飽滿,而且語言要生動(dòng)有趣,條理要分明,方法要靈活多樣,力求使課堂教學(xué)引人入勝,使每個(gè)同學(xué)都樂意聽。

  三、應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生敢說、善說的習(xí)慣

  在教學(xué)中加強(qiáng)說的訓(xùn)練,培養(yǎng)說的習(xí)慣,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,能使教師及時(shí)掌握學(xué)生對問題的理解,便于針對性地采取措施,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,促進(jìn)了學(xué)生思維發(fā)展。班級(jí)里,總有那么一些膽大敢說的孩子,也不乏膽小怕言的學(xué)生,最重要的是讓學(xué)生有敢說的勇氣。針對實(shí)際,我時(shí)時(shí)以敢說者帶動(dòng)、激勵(lì)怕言者。教學(xué)中,對于那些愛探索、肯帶頭的學(xué)生,我都給予及時(shí)的表揚(yáng)。對于那些不善于發(fā)言,怕發(fā)言的學(xué)生給予期待的眼神,鼓勵(lì)的目光,并加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔、適時(shí)的引導(dǎo),增強(qiáng)他們說的勇氣和信心,只要他們能開口,哪怕聲音再輕說得再離譜,我也會(huì)以鼓勵(lì)的口吻對待,讓他感到自己也能說,即使說錯(cuò)也沒關(guān)系。

  總之,對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),要力求做到轉(zhuǎn)變思想與傳授方法結(jié)合,課上與課下結(jié)合,學(xué)法與教法結(jié)合,教師指導(dǎo)與學(xué)生探求結(jié)合,統(tǒng)一指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合,建立縱橫交錯(cuò)的學(xué)法指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 8

  我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽專家老師的講解,讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

  一、把握課程基本理念

  1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;

  2、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;

  3、道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開學(xué)生的生活;

  4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

  二、理解《道德與法治》的性質(zhì)

  在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開放性。

  1、生活性

  珍視學(xué)生的`生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。

  本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

  2、活動(dòng)性

  超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

  2、開放性

  教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

  內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。

  三、新教材四個(gè)方面的突破

  1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

  品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長因子。

  2、打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

  新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。

  3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

  新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。

  4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。

  做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 9

  今年8月17日至19日,我參加了市教育局組織的七年級(jí)道德與法治部編教材全員培訓(xùn)。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng),讓我受益良多。

  以前初中政治教材叫思想品德,現(xiàn)在改為道德與法治,這一變化,響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,強(qiáng)化了法治教育(尤其表現(xiàn)在八下整冊為法治專冊)將依法治國理念根植于中學(xué)教育之中,推進(jìn)“依法治國”這一治國方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。

  康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座:從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考,真正讓我有了更新更深的認(rèn)識(shí)與反思。下面摘錄對我觸動(dòng)較大的與各位分享:

  其一:一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生?(不,應(yīng)該是課程。)

  其二:能力=?素養(yǎng)(素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度,要喜歡。)這里康利教授特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng),并做了注解,即為中國未來20~30年發(fā)展需要的品格和能力。(1個(gè)、2個(gè),不能太多)也即創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。

  其三:“道德”在教材內(nèi)容板塊(心理、道德、法律、國情)中是基礎(chǔ),是根本,是中軸。通過精彩片段的展示,讓所有參訓(xùn)人員印象植入大腦深處的一句話是:“問心的道德勝于問理的道德”。這是部編教材改版的一種指向,要讓學(xué)生,讓所有人有一種“問心”即所謂的信仰;這也是作為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口;也將會(huì)是今后考試的一種導(dǎo)向。

  其四:教材“超越知識(shí),指向價(jià)值教育”,這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場和方向卻又潤物無聲地滲透于其中。

  除此之外,實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊肖利老師對七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導(dǎo)圖的建構(gòu)值得借鑒,不僅可也幫學(xué)生建構(gòu)相對完整的知識(shí)框架,更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

  還有忻州市教研室高培仁老師對山西近年來中考的導(dǎo)向進(jìn)行理性分析并給出了科學(xué)的`備考方案,打破了我固有的認(rèn)識(shí),尤其表達(dá)交流上“分點(diǎn)式”到“組織化”的答題為我指點(diǎn)了迷津。

  培訓(xùn)雖已結(jié)束,但于我來講學(xué)習(xí)專研才剛剛開始。只有不斷專研教材才能把握教材的精髓,內(nèi)化為自己的東西;才能尊重教材的價(jià)值取向,更好地落實(shí)課標(biāo),進(jìn)行高效的課堂教學(xué),達(dá)到真正育人的目標(biāo)。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 10

  培訓(xùn)中,我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解?梢哉f新教材對我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):

  一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

  培訓(xùn)中,方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。

  新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的.知識(shí)框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

  二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

  整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的,也是非常有意義的。

  三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

  通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。

  此次培訓(xùn),受益匪淺,在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 11

  開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì):

  現(xiàn)在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢,這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。

  青少年是祖國的未來,民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。

  小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:

  一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。

  二、從身邊做起,預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的'犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

  只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 12

  20xx年秋季開學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開始使用小學(xué)語文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn),全省300多位語文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。

  培訓(xùn)中,由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長等多人組成的小學(xué)語文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對“部編本”語文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編林莉副教授對一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。

  紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級(jí)上下冊教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。

  與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對教材的.整體介紹,又有專家團(tuán)隊(duì)對教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹人教育理念明確了方向。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 13

  20xx年9月22日,茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持,茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。

  一、培訓(xùn)概況

  由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授,作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,新教材的編寫原則,教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖,對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述。活動(dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問題進(jìn)行互動(dòng)研討。

  20xx年秋季起,初中的教材有了新的變化,在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革,它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì),貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律,善于捕捉初中學(xué)生成長過程中遇到的困惑和問題,正視矛盾,揭示矛盾,解決問題。讓學(xué)生的`主體性得到充分發(fā)展。

  與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽,積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化,更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷,更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能,為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印,貢獻(xiàn)一份力量。

  二、培訓(xùn)感悟

  1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng),進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法

  第一、要積極鉆研新教材、新教參,改進(jìn)教學(xué)方法,以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的`政治教師,要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,全面準(zhǔn)確理解,尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中,在“理”字上下功夫,注重科學(xué)性,堅(jiān)持以理服人,增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法,與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)時(shí)代性,趣味性,激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂”字上動(dòng)腦筋,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章,重視理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。

  第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化,為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,有些是和我們政治課的教育是一致的,這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性,但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此,作為新時(shí)代的政治教師,要深入社會(huì)實(shí)際,加強(qiáng)調(diào)查研究,注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題,在教學(xué)中把握“六一致”:是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情相一致?是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢,及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí),也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

  2.實(shí)行課中課---上微課,師生共同成長

  七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》,不只是名稱的變化,整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化!皟(nèi)容上:邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上:版面更活、顏色更爽、比例更好!苯滩闹杏泻芏嗷顒(dòng)設(shè)計(jì),例如:運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來,以求能達(dá)到師生共贏的效果。

  3. 勇于擔(dān)當(dāng),努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

  《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步,我們還有很多艱辛的路要走,面對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新,我們的任務(wù)——依法治國的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn):

  第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件,和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精,在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利,力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。

  第二、在QQ群中,勇于提出和解決疑難問題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里,在對這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中,我們互相啟迪彼此的思維與想法,讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量,共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事,集所有人的智慧和能力為一體,讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng),發(fā)揮1+1>2的良好效果。

  第三、積極反思,撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得,推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文,力爭我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究價(jià)值的專題,引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊,著書立說做出貢獻(xiàn)。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 14

  感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí),讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡,還想繼續(xù)學(xué)習(xí),讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中,指導(dǎo)自己的教學(xué)。

  現(xiàn)將自己的一些心得整理如下:

  一、教師要樹立人格威信

  《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養(yǎng),讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。

  1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。

  2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。

  在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當(dāng)我們面對孩子的時(shí)候,對孩子的評價(jià),應(yīng)該自己斟酌。這樣說了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒有其他的更好的方法來糾正他?

  3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。

  4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的.”只會(huì)把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。

  5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時(shí),或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。

  6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),老師、父母的責(zé)罵,只會(huì)讓他罵的更兇,助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí),朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。

  人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。

  二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問題

  《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識(shí)的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:

  1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時(shí)候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。

  低段每冊都有一個(gè)相對集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。

  3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃汀H缭诙昙?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯(cuò),而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。

  4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時(shí),往往應(yīng)該思考問題為什么會(huì)變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯(cuò)。

  5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。

  6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。

  7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。

  三:對自己教學(xué)課程的反思。

  我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。

  但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì)消失掉。

  思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。

  在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。

  正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。

  紙有著豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。

  紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。

  同時(shí),紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。

  總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。

  在我以后的教學(xué)中,我會(huì)盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 15

  今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲。通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),感悟,熏陶。

  玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì)玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,后果會(huì)很嚴(yán)重的。

  在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛自己的學(xué)校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué)。

  引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,熱愛生活,愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,做誠實(shí)守信的好孩子。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?梢蚤_個(gè)辯論會(huì),問題越辯越明。

  在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競爭機(jī)制。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。

  老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng);顒(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),采取合適的措施,與學(xué)生一起成長。

  《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì)。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對社會(huì)有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 16

  9月28日,“基于核心素養(yǎng)提升的朋輩促學(xué)”暨“一上《道德與法治》浙教版新教材使用”專題研訓(xùn)活動(dòng)在城南小學(xué)召開,縣道德與法治學(xué)科教研員郭炎梅老師、縣大組成員及骨干教師近30余人參與了本次研訓(xùn)活動(dòng)。

  活動(dòng)內(nèi)容豐富,有來自富春江小學(xué)的金曉芬老師開設(shè)主題為《五十六個(gè)民族是一家》的研討課。觀看城西小學(xué)任軍毅校長執(zhí)教的精品錄像課《美麗的校園》。據(jù)悉,該錄像課曾榮獲20xx年市一師一優(yōu)課一等獎(jiǎng),目前已送省參評。在教研員郭老師的精心組織下,舉行了小學(xué)道德與法治學(xué)科“師師朋輩互助工程”的'師徒結(jié)對儀式。窄溪小學(xué)陳佳佳老師作《引發(fā)思考有效活動(dòng)》的主題講座;舊縣中心學(xué)校的滕雷鋒老師則以《課程,空地也能生長》為題作了學(xué)校課程建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)介紹。

  最后,教研員郭老師以《新教材新理念新思維》為主題,解讀了新學(xué)期一上《道德與法治》教材的使用策略,并布置了本學(xué)期的重點(diǎn)工作,她希望與會(huì)教師能充分發(fā)揮各自在學(xué)科教研工作中的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用,讓學(xué)科之花常開不敗。

  此次研訓(xùn)活動(dòng)在一次次地掌聲雷動(dòng)中圓滿落幕了,但它像春光,照亮了執(zhí)教老師前進(jìn)的道路;像春風(fēng),吹醒了聽課孩子珍愛的嫩芽;像春雨,潤澤了與會(huì)老師情感的心田。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 17

  初中道德與法治教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固,就算是現(xiàn)在有一輪新課程改革的全面鋪開,不少教師還依舊錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)生要多學(xué)習(xí)“正科”,把語數(shù)外的學(xué)習(xí)進(jìn)行再一次的增強(qiáng),而對于道德與法治這種所謂的“副科”,只要將教學(xué)任務(wù)完成個(gè)差不多即可,根本無需去對學(xué)生的本質(zhì)教育進(jìn)行足夠的重視,不去考慮德智體美全面發(fā)展對于學(xué)生的積極意義,也不去考慮健全法律意識(shí)是學(xué)生生涯中極為重要的一環(huán),從而使得初中道德法治教學(xué)的實(shí)效大打折扣。

  在新課改下的初中道德與法治教學(xué)中,教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和探索,尋找到新的教學(xué)突破點(diǎn),樹立起全新的道德與法治教學(xué)觀念,為道德與法治的教學(xué)提供重要且必要的指導(dǎo),因?yàn)榻虒W(xué)觀念從很大程度上,影響了道德與法治的相關(guān)教學(xué)方式,使得教學(xué)方式隨著教學(xué)觀念的不斷更新而更新。因此,在初中階段道德與法治課程的教學(xué)中,教師要能夠不斷地去接觸一些先進(jìn)的教學(xué)觀念,并使用全新的、具有劃時(shí)代意義的教學(xué)觀念來顛覆現(xiàn)有的教學(xué)模式,使初中學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治方面的相關(guān)問題予以足夠的注意,從而幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,讓學(xué)生的身心健康得到有效的保證,讓學(xué)生在一個(gè)良好的氛圍中獲得成長。同時(shí),教師要能夠在日常教學(xué)中以平和的心態(tài)來對待教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),從而使學(xué)生在初中時(shí)期就構(gòu)建起較為完善的道德體系,并形成一定的基本法律體系,使學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

  教學(xué)方式的單調(diào)是教育教學(xué)的頭號(hào)敵人,在道德與法治的教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。不少的教師在日常的教學(xué)過程中,往往只注重是否將知識(shí)灌輸給了學(xué)生,而不去注重學(xué)生是否掌握了這些灌輸過來的知識(shí),這樣的一種教學(xué)模式我們形象的稱其為“填鴨式”教學(xué)。在這樣一種教學(xué)模式下,學(xué)生只是對道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行單純的接收,并不去進(jìn)行深入的了解或理解,從而教學(xué)的質(zhì)量是得不到有效保證的,使得整個(gè)道德與法治的教育教學(xué)根本沒有起到應(yīng)有的作用。因此,教師要能夠采取相應(yīng)的手段,將情境創(chuàng)設(shè)、問題導(dǎo)入、小組合作教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)、分層次教學(xué)等多種教學(xué)方式引入到日常教學(xué)之中,讓道德與法治教學(xué)的方式變得豐富起來,使得學(xué)生能夠得到全面深入的道德與法治教學(xué),進(jìn)而使得教學(xué)的質(zhì)量得到有效的提高。

  “凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!鳖A(yù)習(xí)是學(xué)生在課堂教學(xué)前的一種獨(dú)立自主的探索學(xué)習(xí)活動(dòng),它不僅僅是讓學(xué)生做好了學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備,更為重要的是讓學(xué)生在自主的探索過程中,獲得重要的學(xué)科知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及基本的思想方法和技能,而且還可以使學(xué)生明白本節(jié)課知識(shí)的`重難點(diǎn),找到自己的困惑,做到心中有數(shù),這樣在課堂上的聽課才能更有目的、更高效。學(xué)生只有在課前做了充分預(yù)習(xí),建立起認(rèn)知背景,才能實(shí)現(xiàn)與其他同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。所以,指導(dǎo)學(xué)生高效預(yù)習(xí)是構(gòu)建高效課堂的前提保證。

  基本的做法是教師課前編寫導(dǎo)學(xué)案,學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行課前自學(xué)。學(xué)案是指教師在備課時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力而精心設(shè)計(jì)的問題探索、要點(diǎn)強(qiáng)化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方案。學(xué)案的編寫要貫徹三原則:基礎(chǔ)知識(shí)原則、學(xué)法指導(dǎo)原則和提高能力原則。學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行預(yù)習(xí)后,教師必須對預(yù)習(xí)進(jìn)行檢查和評價(jià)。否則,學(xué)生的預(yù)習(xí)過程就會(huì)有很大的隨意性,就會(huì)影響本節(jié)的課堂教學(xué)效果。教師在上課前可利用個(gè)別提問的形式,了解學(xué)生對本框題基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。

  新課標(biāo)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是課堂的主人,教師只是課堂的引導(dǎo)者,應(yīng)該設(shè)法調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。德國著名的教育家第期多惠指出:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為:兒童的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)單純的接受知識(shí)的過程,而是一個(gè)始終伴隨著情意活動(dòng)的復(fù)雜認(rèn)知過程,學(xué)習(xí)興趣作為情意活動(dòng)中最活躍的因素之一,對認(rèn)知活動(dòng)起著始動(dòng)、調(diào)節(jié)、催化等重要功能。因此,作為道德與法治教師,在整個(gè)教學(xué)過程中就要做到創(chuàng)造引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)高潮的教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生思考,通過生生互動(dòng),讓學(xué)生自己去感悟認(rèn)知過程。一節(jié)課是否高效,與學(xué)生是否主動(dòng)參與是密切聯(lián)系的。著名教育專家于春祥老師說:“人是表達(dá)的動(dòng)物,課堂因表達(dá)而精彩”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,也就是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)必須貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近實(shí)際、貼近時(shí)代。設(shè)計(jì)教學(xué)情景問題的梯度和坡度要合理,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的背景材料。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的興趣與內(nèi)在動(dòng)力。

  在合作探究過程中,教師應(yīng)創(chuàng)造條件,讓每位學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。展示自己生成的東西,同學(xué)之間進(jìn)行思維的碰撞,產(chǎn)生激情的火花,小組之間、個(gè)人之間形成知識(shí)的對抗。這個(gè)過程有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的信心,都會(huì)進(jìn)一步加深對知識(shí)的理解與掌握。

  初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì) 18

  道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治,人們在參與社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來,讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀察社會(huì),感受社會(huì),研究社會(huì),體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。

  (一)課堂教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活密切相連

  1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說》,收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,三節(jié)課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則、法律規(guī)范的滲透,如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水,保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙,保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī),體現(xiàn)了課堂的“法治”味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由、開放。

  2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的'說教,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,寓教于樂,生動(dòng)活潑,符合兒童的年齡特點(diǎn),突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會(huì)性。

  3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。

  (二)學(xué)科測試與社會(huì)生活密切相連

  本次培訓(xùn)活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測試》的專題講座,從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),測試學(xué)生對知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。

  教師的教影響著學(xué)生的學(xué),測試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長為“社會(huì)人”。

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