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廉潔從教心得

時間:2023-04-17 11:55:23 王娟 心得體會 我要投稿

廉潔從教心得(通用29篇)

  當(dāng)我們有一些感想時,好好地寫一份心得體會,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的廉潔從教心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

廉潔從教心得(通用29篇)

  廉潔從教心得 篇1

  教師在教育教學(xué)活動中要公正、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信念,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

  通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我打算在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅決自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的.今日,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  廉潔從教心得 篇2

  我作為一名教師,尤其是工作在這個優(yōu)秀的學(xué)校里,深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個社會,整個國家,因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識到:師德是教師職業(yè)

  道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提,教師時時要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象,在社會上樹立“最文明群眾形象”展示坦誠向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。

  思想積極,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。任教以來,一直以愛國心,事業(yè)心,責(zé)任心“三心”為動力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。

  工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實際行動感召學(xué)生,以樸實端莊的'人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。

  教育工作中,面對有限的課時,我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識,最大限度地提高單位時間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識,并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時間,集中精力,講清教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動,學(xué)得主動,充分發(fā)揮課堂潛在功能。

  反“四風(fēng)”是我們黨在新的歷史背景下迫切需要的,是人民群眾所渴望的。反“四風(fēng)”精神的提出在新的發(fā)展趨勢下具有十分重要的意義,發(fā)揮了起積極向上的作用,是我們黨開展工作的一項重要武器。本人有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實,讓青春在對事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。

  廉潔從教心得 篇3

  作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論應(yīng)對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!學(xué)高為師,身正為范,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)廉潔從教,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下方是本人的一些個人看法:

  第一,一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。學(xué)高為師,身正為范。老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是禮貌的使者,是人類靈魂的工程師,作為授業(yè)解惑之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  第二,獻(xiàn)身教育,為人師表,教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識潛力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

  第三,自我約束、廉潔從教,教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的`純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自我高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自我的完美形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:他們吃的是草擠出來的是牛奶。從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,務(wù)必高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要持續(xù)廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,持續(xù)行為的端正廉潔。

  廉潔從教心得 篇4

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

  教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。

  但是,在一些學(xué)校中,我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:如果學(xué)生家長給教師送禮,那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關(guān)注他多一點、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生;與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護(hù)等等。這些行為給教師抹了黑,造成了不良的影響。

  “天地君親師”之說,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。然而,教師并不是孤獨(dú)的,他置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。

  他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對本職工作不盡責(zé),利用假期補(bǔ)課謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng)。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  因此,在個人思想上都應(yīng)有所改善。一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心,追求個人需要利益的滿足,而置社會人民群眾利益于不顧,顛倒了個人和社會關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會價值導(dǎo)向,集體主義價值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。二,要樹立正確對待奉獻(xiàn)和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較,甚至于千方百計謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

  一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識。

  指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教,不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的。

  “廉潔從教,服務(wù)學(xué)生”,本人認(rèn)為作為教師首先要有良好的`師德師風(fēng),什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦…,這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

  一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這也是心理上的一種需求,但尊重應(yīng)該是相互的。

  總之,師德建設(shè)不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會的支持和呵護(hù)。

  通過近段時間的學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,“廉潔從教,服務(wù)學(xué)生”,只有這樣,我們才能真正體會到從教的意義,感受到從教的幸福,才能真正得到學(xué)生的愛戴,在孩子心中樹立光輝的師表形象。

  廉潔從教心得 篇5

  儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自己。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

  孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動,它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的楷模。

  羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點點滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地

  產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造!案F且益堅,不墜青云之志!毕裉招兄、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。”陽光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時刻提醒著我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的'愛去發(fā)現(xiàn)他們點滴的進(jìn)步和閃光點。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù),不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,

  身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會吹遍每一個校園,吹進(jìn)每一個學(xué)生的心田!

  廉潔從教心得 篇6

  最近讀了《廉潔從教》這本書后,感觸頗深,提高了自己的認(rèn)識,樹立了甘于奉獻(xiàn)的道德情操,使我知道忠誠于黨和人民的教育事業(yè)是我們每一個的信念,培育人才是我們的責(zé)任,“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮斗目標(biāo),腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)是我們的工作態(tài)度,淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會有以下幾點:

  一、提高認(rèn)識,樹立甘于奉獻(xiàn)的道德情操

  廉潔從教的根本是要保持廉潔自律,要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。當(dāng)然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的,畢竟“無私奉獻(xiàn)”與“無報酬”并不是同一概念,我們要講教師要廉潔,并不是說就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子,教師同樣也需要在物質(zhì)上過優(yōu)越的生活,生活條件好了,才能更有利于搞好自己的工作和事業(yè)。尤其是最近幾年來,各級教師的待遇明顯提高,教師正在成為越來越有吸引力的職業(yè),雖然現(xiàn)在教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但我們教師擺正好自己的心態(tài),正確看待生活中的種種,這樣才能真正做到淡泊名利,為世人做出表率。

  二、加強(qiáng)自律性,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑

  廉潔自律看起來是無形的東西,但是一旦深入地根植于人們的.心中,它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,來自于各方面的非正當(dāng)利益的誘惑不斷出現(xiàn),有些人在這些利益面前認(rèn)為“別人都能去享受,而我卻為什么不能?”甚至有些人認(rèn)為不取得非正當(dāng)利益的人是“白癡”等。豈不知,接受的非正當(dāng)利益越多,教師的形象、人格就越低,當(dāng)家長和學(xué)生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時,他的內(nèi)心深處是不是發(fā)自真心的對教師的敬仰?他的目光和心里有著多少不滿和無奈?所以,我們教師要加強(qiáng)廉潔自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑,增強(qiáng)辨別能力,不要被來自各方面的不良風(fēng)氣蒙住了雙眼,做到不是自己通過合法勞動所得的報酬,就堅決不能接受。此外,我們教師要不斷磨煉自己的道德意志,只有意志力強(qiáng)大起來才能抵制各種不廉的誘惑,才能在任何情況下都不會改變自己正確的認(rèn)識和信仰。

  總之,我們只要具備了辨析是非的能力,有頑強(qiáng)的抵制能力,并能夠養(yǎng)成自己良好的道德行為習(xí)慣,主動接受組織和群眾的監(jiān)督,家庭成員積極配合,營造良好的家庭廉潔文化,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

  廉潔從教心得 篇7

  最近,我自己在家觀看學(xué)習(xí)了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》?戳艘院螅那楹懿黄届o,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。作為幼兒教師,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得匯報如下:

  像胡安梅,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝,通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步明確了廉潔從教的重要性。尤其是在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,幼教的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對小朋友都會起示范作用,對他們的學(xué)習(xí)、生活、為人處事等各方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響身心的發(fā)展。我們只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在小朋友心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。

  廉潔是教師立身之本,所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持執(zhí)行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。“廉潔從教”不僅是國家和人民對教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。對于如何廉潔從教,我個人的體會有以下幾點:

  一、認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高個人的'思想覺悟意識能力。時時用先進(jìn)的思想武器占領(lǐng)自己的靈魂,積極培育新時期、新階段的道德,以新要求不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)和能力。了解幼兒需要,家長需要,工作需要,將工作做在平時,將學(xué)習(xí)變成愛好,將愛好變成習(xí)慣,將習(xí)慣變成一種性格。

  二、用紀(jì)律和制度約束自己的行為。用嚴(yán)格的紀(jì)律和制度來要求自己的行為,及時學(xué)習(xí)紀(jì)律條約、各種制度,用紀(jì)律制度嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)反面例子,警醒自己。把先進(jìn)模范作為自己的前進(jìn)動力,鞭策自己不斷進(jìn)步。更加淡薄名利,公正無私,嚴(yán)以律己,樂于奉獻(xiàn),慎獨(dú)慎微,努力修身養(yǎng)性,以此來固守生命底線,選擇心靈的凈土,將廉潔做為我們的一種自覺習(xí)慣。

  三、滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個幼兒,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因性別、智能、家庭狀況、家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。仔細(xì)分析每個孩子存在的問題,找到他們身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚(yáng),拉近幼兒與老師之間的距離。同時,還要針對不同孩子的不同問題,對癥下藥,積極做好教育引導(dǎo)工作。其實,只要我們用愛心、寬容、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個都是會取得成功的。

  四、帶頭宣傳宣傳廉潔文化。把廉潔帶進(jìn)課堂,讓幼兒從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。

  學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒有考試任務(wù)以及升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。作為一名幼兒教師,要牢記使命,牢記誓言,心中始終繃緊“廉潔從教”這個弦,才對得起良心,做到問心無愧。在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就教師品行,從而真正樹立教師高尚的從教品格,要時刻勉勵自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的幼兒教師。

  廉潔從教心得 篇8

  廉潔從教是教師一生堅守的信仰

  “你接受過家長贈送的錢物嗎?”

  “從來沒有。不對,讓我想想,曾有一位學(xué)生家長舉辦了一場謝師宴,我去參加了。還有一次家訪中,家長送過我一只老母雞,僅此而已!

  這是近期一位老師信訪訪談話中的場景。

  談到這里,這位老師漸漸低下了頭!爱(dāng)然,我知道,作為一名人民教師,哪怕是一場謝師宴,一點點土特產(chǎn),都是不能收的,我向組織認(rèn)錯!

  眾所周知,人民教師肩負(fù)著立德樹人、教書育人的神圣使命,同時教師也被賦予了倡化社會文明風(fēng)尚的.示范角色和引導(dǎo)角色。但現(xiàn)實中,教師也是社會人,也不可避免地會與社會聯(lián)系接觸,教師不是天生有免疫力,各種廉政問題和腐敗現(xiàn)象在教師中也會時有表現(xiàn)。有的教師業(yè)余時間搞起了有償家教,經(jīng)營“自留地”不亦樂乎;有的教師接受家長的請托,為孩子在校內(nèi)提供特殊照顧。這些行為都貶低了教師的職業(yè)操守。

  為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,污化社會風(fēng)尚,危害社會!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

  有可能危害學(xué)子,污化社會風(fēng)尚,危害社會!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

  不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率,這就是一名人民教師一生追求的職業(yè)操守。

  廉潔從教應(yīng)首先要從點滴細(xì)節(jié)入手。作為教師,就要守得住清貧,兩袖清風(fēng)。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,也是教師形象的感人魅力。

  廉潔從教就是不計得失。教師要做好教書育人工作,就不應(yīng)計較得失。教好一門課程,教師要在時間和精力上慷慨付出。有人把教師比作“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作人梯和鋪路石,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。陶行知先生說:“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼嬖V我們,教師的奉獻(xiàn)精神應(yīng)該是與生俱來的,是無怨無悔的。三尺講臺,雖然平凡,無私奉獻(xiàn),終身不悔。

  廉潔從教心得 篇9

  古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的氣力是無窮的,其身教必定重于言教,因此我們在平時的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面尋求出色,尋求高標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)生中起榜樣作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是進(jìn)步民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業(yè)越來越遭到全社會的重視和尊重!熬戳鐫崳蠈嵢⌒拧笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不但要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里翱翔而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐漸養(yǎng)成愛國遵法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的良好品德。因此,在當(dāng)前情勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。我以為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)當(dāng)作到

  第一、愛崗敬業(yè),開辟創(chuàng)新

  以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切為宗旨,教師在平時在教學(xué)進(jìn)程中要建立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生建立畢生學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn),不斷更新知識,更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,努力把握現(xiàn)代教育方法和教育手段,進(jìn)步本身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀態(tài)、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。特別體現(xiàn)在對待落后生轉(zhuǎn)化題目,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)進(jìn)程中很重視落后生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足,因而我就展開主題班會揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來修建氣氛。在安排節(jié)目時,我故意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來,借此培養(yǎng)他們的`自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答題目都害臊,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會。但依照她的性情來看,讓她主動在同學(xué)眼前表現(xiàn)自己是不可能的!因而我在主題班會前屢次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才委曲同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還取得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

  第二、自我束縛、廉潔從教

  教師廉潔從教,除法規(guī)束縛和社會的監(jiān)視引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我束縛,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、傾銷物品或要求家長解決個人題目。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動,對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過家訪能及時了解有些民生題目,然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部份反映。

  廉潔從教心得 篇10

  時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,改革在深入,教育要發(fā)展。教育發(fā)展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動,掀起又一個師德建設(shè)的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠(yuǎn)。從小處說,一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年,也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年,更是實現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年;二是近幾年區(qū)政府加大了對教育的投入,大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件;三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高,去年,義務(wù)教育階段的老師又實行了績效工資,今年,非義務(wù)教育階段也將實行。政府對教育投入的加大,人們對教育重要性認(rèn)識的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會使得人們對教師的要求也越來越高,這可以說是這次師德建設(shè)活動的現(xiàn)實意義。從大處說,教育是大計,教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教育工作的全部工作就是為人師表。”教師的職業(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面,這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠(yuǎn)意義:師德建設(shè)要時時抓,事事抓;經(jīng)常抓,永遠(yuǎn)抓。

  學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒有考試任務(wù),雖然沒有升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會的肯定、家長的信任,同時,教師隊伍也是人們關(guān)注的焦點。我園一直十分重視師德建設(shè),曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育,力求師德建設(shè)工作生動而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動態(tài)的,師德是發(fā)展的,師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個永恒的主題,我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長效機(jī)制,長抓常新;更要以這次活動為鍥機(jī),全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題,結(jié)合我園服務(wù)對象年幼等特點,充分估計可能出現(xiàn)的問題,制定富有針對性的實施方案,扎實推進(jìn),努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良,政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊伍,讓社會滿意,讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作:

  一、愛崗樂業(yè),樹立牢固的專業(yè)思想

  樂教勤業(yè),是師德的最高境界。意思是說,教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教

  書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù),還要承擔(dān)保育任務(wù),工作強(qiáng)度較大;現(xiàn)在,每個孩子都是家長的寶貝,在園最好不能有一點閃失,哪怕是擦破點皮,因此,教師的安全責(zé)任很大;隨著學(xué)前教育改革的不斷深入,對幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高,而且,我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學(xué),只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實非常辛苦。所以,有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位,換個輕松的工作,這就容易造成教師隊伍不穩(wěn)定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對這些,我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識和集體榮譽(yù)感,以做“市幼”人為榮;努力建設(shè)健康向上的校園文化,增強(qiáng)凝聚力,打造優(yōu)秀的團(tuán)隊,引發(fā)教師的職業(yè)自豪感;積極開展向泰東實驗學(xué)!敖處煁寢尅钡认冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動,增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心,引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè),而要把教書育人作為事業(yè)來追求,并且是終身的事業(yè)。

  二、關(guān)愛幼兒,尊重關(guān)愛每一位幼兒

  愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育!皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn),“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細(xì)心的照料;他們聰明好學(xué),但已有經(jīng)驗少,理解能力有限,需要老師的耐心引導(dǎo);他們純真無暇,但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的個性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。

  我們要充分認(rèn)識到孩子是祖國的未來、人類的希望,以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的`行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是升華了的母愛,是嚴(yán)愛相濟(jì)的理智的愛;我們對幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報的;我們要關(guān)心孩子的各個方面,學(xué)習(xí)、生活、生長、心理等,給他們?nèi)娴膼;我們要普遍地愛每一個孩子,一視同仁,平等對待;我們不能忽冷忽熱,反復(fù)無常,要始終如一,給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤澤每一棵幼苗。

  三、廉潔從教,建立健康的教養(yǎng)關(guān)系

  教師的職業(yè)是神圣的,從事神圣職業(yè)的教師,應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道,許多時候是在考驗教師的師德,尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故,家長不放心孩子獨(dú)自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為:家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實有著對教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對老師的不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長,我們要不卑不亢,堅決抵制各種誘惑,更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長,與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢,我們不心動;他們有權(quán),我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬,做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。

  教育似乎不能創(chuàng)造利潤,但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報:你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,那就是偉大的,我們一定會竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

  廉潔從教心得 篇11

  聽說在縣城常有教師帶生,因為縣城的學(xué)校教育資源相對較好,能吸引外地學(xué)生前來就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀,因為父母不在本地,又需要人照顧,所以一般的做法是寄托在老師家里,這樣既有人管理,又有人輔導(dǎo)。還有一些學(xué)生的,父母在外地做生意或務(wù)工,孩子也需要人照顧,也會找老師寄托。有了市場需要,自然,就會有少數(shù)老師接收學(xué)生寄在家里,每月收取費(fèi)用。加上每年家長強(qiáng)烈要求,有些老師就開始帶生了。

  期間,上級對教師有償帶生和補(bǔ)課曾做過幾次整治,但過后又死灰復(fù)燃。

  對于這類事,我覺得社會可能也都看到了,但其驅(qū)動力是多方面的,并沒有終極原因,實際是各類社會因素在共同推動,盡管大家也紛紛譴責(zé),但好像始終不能終止。

  對此,我覺得第一要素是教育的體制問題,是高考指揮棒在起作用。因為要成績,就產(chǎn)生了競爭,為了在競爭過程中勝利,許多家長要求通過補(bǔ)課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長本人未能提供良好的輔導(dǎo)職能,就求助于老師。

  其次,有些教師也看到了有巨大的市場在里面,有利可圖,也主動組織學(xué)生參與補(bǔ)課。

  再次,在經(jīng)濟(jì)的推動力下,有比較多數(shù)量的社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參與了這項事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。

  于是,在各類力量的推動下,補(bǔ)課成為了一種需要,一種市場,也是一種利益,正在蓬勃發(fā)展著,各級教育行政部門忙于撲火,但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍,恐怕許多人都已經(jīng)注意到了,于是浙江省人大擬提出讓補(bǔ)課合理化的提案,不久教育部針對此提出強(qiáng)烈反對的反對意見。顯然,兩個部門對存在的教育問題采取了兩種不同的處理方式,這實際上是對有償帶生和補(bǔ)課采取疏或堵的處理。

  教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些,更要講奉獻(xiàn)精神。但要知道,現(xiàn)在這個社會是金錢第一的社會,而教師的工資一直比較低,自然社會地位也高不了多少,況且教師的隊伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘于清貧,恐怕做不到。而補(bǔ)課的市場需求卻是很龐大的,金錢的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾,采取回避的方式還是不能解決問題。

  浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個折中的辦法,也就是在限定的.前提下放開一點。其實,在某些地方還是在幾年前就作過類似的規(guī)定,比如說溫州樂清就規(guī)定過每個教師可帶生幾人等。

  其實,地方政府和教育行政部門的強(qiáng)令禁止,其實是出于自身穩(wěn)定的追求,不是對于教師本身行為的譴責(zé)。

  因為出了事,首先會引起很多麻煩,影響地方穩(wěn)定,而補(bǔ)課的需要并不能得到解決,卻由此帶來了本地培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的繁榮。這幾年,國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令,社會許多人也知道了相關(guān) 規(guī)定,這樣,在許多時候,教師在家長的強(qiáng)烈要求下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補(bǔ)課,而許多社會機(jī)構(gòu)人員就四下告狀,把補(bǔ)課生源搶奪去了。結(jié)果,收益的是這些臨時或正式的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。而學(xué)生的所謂負(fù)擔(dān)并不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那么,教師補(bǔ)課這個行為應(yīng)該從哪里抓呢?源頭,還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。

  我個人不喜歡補(bǔ)課。學(xué)校有時工作時間超12小時,再補(bǔ)習(xí),就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時的工作時間,其他應(yīng)屬于我的私人時間,就像發(fā)達(dá)國家。其余時間別逼我工作。

  廉潔從教心得 篇12

  古語云:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自己,達(dá)到清白高潔。

  老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因為,一方面,他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,把一切獻(xiàn)給了黨和人民。正是這兩個方面的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。對待個人生活——在人們的印象中,周恩來總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。他說:“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說:“除了工作,個人一生無所他求。特別是生活的儉樸,更是眾口皆碑。”不是親眼所見是很難想象到了什么程度。

  人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟(jì)活動的心理來從事教育教學(xué)活動,也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學(xué)生為核心的`精神追求的境界。

  廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范,就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者,廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。

  教師肩負(fù)著歷史使命,承載著國家的未來。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此,我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望,責(zé)任重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!

  廉潔從教心得 篇13

  黨的十九大提出:建設(shè)廉政文化,營造廉潔環(huán)境。這個決議的提出,反映了黨中央從嚴(yán)治黨的決心。我作為一名普通的人民教師,也應(yīng)該廉潔自律,廉潔從教。我認(rèn)為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,是最可愛的,最可敬的人!

  作為教師,我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月,廉潔從教?偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫!

  東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說,不接受他人的饋贈的'錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。是的,教師的工作很特殊,它面向的是眾多的學(xué)生,是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神圣光環(huán)。因此,教師不僅有教書的學(xué)識,而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,污化社會風(fēng)尚,危害社會!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

  我從事教育工作近二十五年了。自認(rèn)為我在工作中,堅持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。

  教師的工作,決定了我們天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時,老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師,甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次,我班一男生很調(diào)皮,家長拿他頭疼,于是周五放學(xué)時,送我一只母雞。我不肯收,急的她快哭了,我收下了。

  回到家里,我想怎么將這只母雞換一種形式給家長呢?后來,想到一注意:找那位男同學(xué)談?wù),對他作要求,每周一小目?biāo)(當(dāng)然容易做到)。達(dá)到時,獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后,事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展,一學(xué)期結(jié)束,母雞錢早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了,更可喜的是學(xué)生真的變好了,真是令人高興呀!

  這只是其中一件小事,在以后的工作中我會繼續(xù)把全部的愛心給學(xué)生,公平公正地對待每個孩子,他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時候,需要我用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律,廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

  廉潔從教心得 篇14

  通過學(xué)習(xí),我們深刻體會到了作為一名人民教師更應(yīng)該時刻保持廉潔清正的形象,只有這樣才能對得住學(xué)校及家長對我們的培養(yǎng)及信任。

  一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅定信念

  學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn),做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲;钌氖聦嵾告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂。在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘惑。

  二、自我約束、廉潔從教

  首先,教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之禮。再則,教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動過程中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  三、嚴(yán)以律已,以身作則

  作為一名人民教師,一名黨員,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的.,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!保覍r時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

  廉潔從教心得 篇15

  “一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺,兩袖清風(fēng)書寫塌實人生!边@是一個人民教師的寫照,教師理當(dāng)成為廉潔的楷模和代名詞。倡導(dǎo)“廉潔從教”在新時代有著十分特殊的意義。對此,我有以下幾點淺薄的認(rèn)識:

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!八倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的`發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。首先要樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  其次要公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  再次要廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

  三、廉潔從教要從自身做起

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

  所以,在今后的工作中,我會更加嚴(yán)格要求自己,以“老老實實做人,認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。

  廉潔從教心得 篇16

  最近讀了《廉潔從教》這本書后,感觸頗深,提高了自己的認(rèn)識,樹立了甘于奉獻(xiàn)的道德情操,使我知道忠誠于黨和人民的教育事業(yè)是我們每一個的信念,培育人才是我們的責(zé)任,“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮斗目標(biāo),腳踏實地、樂于奉獻(xiàn)是我們的工作態(tài)度,淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會有以下幾點:

  一、提高認(rèn)識,樹立甘于奉獻(xiàn)的道德情操

  廉潔從教的.根本是要保持廉潔自律,要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。當(dāng)然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的,畢竟“無私奉獻(xiàn)”與“無報酬”并不是同一概念,我們要講教師要廉潔,并不是說就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子,教師同樣也需要在物質(zhì)上過優(yōu)越的生活,生活條件好了,才能更有利于搞好自己的工作和事業(yè)。尤其是最近幾年來,各級教師的待遇明顯提高,教師正在成為越來越有吸引力的職業(yè),雖然現(xiàn)在教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但我們教師擺正好自己的心態(tài),正確看待生活中的種種,這樣才能真正做到淡泊名利,為世人做出表率。

  二、加強(qiáng)自律性,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑

  廉潔自律看起來是無形的東西,但是一旦深入地根植于人們的心中,它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下,來自于各方面的非正當(dāng)利益的誘惑不斷出現(xiàn),有些人在這些利益面前認(rèn)為“別人都能去享受,而我卻為什么不能?”甚至有些人認(rèn)為不取得非正當(dāng)利益的人是“白癡”等。豈不知,接受的非正當(dāng)利益越多,教師的形象、人格就越低,當(dāng)家長和學(xué)生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時,他的內(nèi)心深處是不是發(fā)自真心的對教師的敬仰?他的目光和心里有著多少不滿和無奈?所以,我們教師要加強(qiáng)廉潔自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑,增強(qiáng)辨別能力,不要被來自各方面的不良風(fēng)氣蒙住了雙眼,做到不是自己通過合法勞動所得的報酬,就堅決不能接受。此外,我們教師要不斷磨煉自己的道德意志,只有意志力強(qiáng)大起來才能抵制各種不廉的誘惑,才能在任何情況下都不會改變自己正確的認(rèn)識和信仰。

  總之,我們只要具備了辨析是非的能力,有頑強(qiáng)的抵制能力,并能夠養(yǎng)成自己良好的道德行為習(xí)慣,主動接受組織和群眾的監(jiān)督,家庭成員積極配合,營造良好的家庭廉潔文化,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

  廉潔從教心得 篇17

  二年級的一節(jié)語文課上,我在教《狼和小羊》一課,正好上到狼找借口吃掉小羊時,我班的一位名叫錢的小朋友擅自離開座位,手舞足蹈的,然后一屁股坐在地上。當(dāng)時我很驚訝,心想怎么還會有這樣不遵守紀(jì)律的學(xué)生,簡直不把老師放在眼里,太自由散漫了。課后我把他拉到外面的大廳邊和他作一點交流。我問他為什么會有那樣的行為,他說不知道。平時我也一直見他課堂上很散漫的樣子,沒有一節(jié)課能夠很專注的'聽的。當(dāng)時我想是不是自己教學(xué)上不夠嚴(yán)格造成的,于是我問他一年級是不是也這個樣子,他說忘記了。我估計也是這樣的。我就對他說人和動物的區(qū)別。小狗能在大街上隨處小便,人為什么不能,因為人有社會對他的規(guī)范和限制,不是自己想怎么樣就怎么樣的。順便舉了一個例子,問他的爸爸媽媽上班是不是自己想去就去,不想去就不去。他說不是的。接著他的話我說這是因為你爸爸媽媽的單位對員工的上班有要求,其實任何一個場所對人都是有一定的要求,你不可能是隨心所欲的。他似懂非懂的樣子,我知道講道理不能太深入,就讓他以后注意,爭取改正過來,他說知道了。經(jīng)過這樣的循循善誘,他慢慢地樂意跟老師接近,因為我對待他的不是粗暴的態(tài)度,而是親切隨和的教導(dǎo),我會經(jīng)常用故事來引導(dǎo)和糾正他的行為。言教和身教并舉,言教很重要,身教更不可或缺,我主動去和他交朋友,他也把我當(dāng)成了知心朋友……課間,他會主動向我敞開心扉;課上,也能經(jīng)常見到他舉起的小手了。

  由此我想到,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!币虼私處熞獡碛杏哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而使學(xué)生產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  教師必須要站在一個高度,他雖然不是一個圣人也不是一個偉人,但他必須是一個真人,一個善人,這樣的教師才能教人求真求善。所以我認(rèn)為一個廉潔自律的教師必定是一個幸福安然的人。只要內(nèi)心富足安定,那么世間的風(fēng)云變幻都轉(zhuǎn)移不了他堅定執(zhí)著的目光。教師,還必須是一個智者和仁者,智者求知,仁者有愛。我一直堅信這一點。

  廉潔從教心得 篇18

  從社會經(jīng)濟(jì)生活不斷發(fā)展變化,作為教師無不深感從教環(huán)境的變異,但“捧著一顆心來,不帶半根草去”的對教師職業(yè)的崇敬之心卻從沒有改變過,因為我深感教師職業(yè)所賦予的神圣使命——教書育人,不需豪言壯語,只需靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴,讓人民滿意的教師。廉潔從教,從心底讀懂“一滴,就可以改變本色”的`現(xiàn)實意義。廉潔從教,應(yīng)成為新時代高尚師魂的精神堤壩。

  一、用師愛詮釋廉潔從教,“如果沒有教師對孩子的愛,就沒有教育,這愛可以點燃孩子心中的希望,并且會照亮他們的人生!睂τ谖覀兘處焷碚f,“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。

  熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?

  公正執(zhí)教,嚴(yán)謹(jǐn)自律。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。“天地君親師”教師是人之楷模,必須為人師表。作為教師除了熱愛教育,熱愛孩子外更應(yīng)該有清正廉潔的生活作風(fēng)。從“居安思危,戒折以儉”魏征廉政史話的故事中讓我讀懂了:保持廉潔自律、堅守高尚情操;抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)

  廉潔從教心得 篇19

  教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。

  作為一名光榮的人民教師的.我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員,就更應(yīng)該以身作則,處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律教育活動規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

  我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題, 我們一要有愛心, 二要有信心, 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚(yáng)鼓勵, 教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。 我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了, 我促膝談心; 學(xué)習(xí)上遇阻了, 我傾力相幫; 經(jīng)濟(jì)上, 家庭上少溫暖了, 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責(zé), 澄清了自己的靈魂, 擺正了位置, 奉獻(xiàn), 其樂無窮, 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰, 讓人崇敬。

  作為一名教師,我的快樂的。作為一名黨員,我是光榮的?粗⒆觽兲煺娴男δ槙r,我感到自身責(zé)任的重大,我只有時刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

  廉潔從教心得 篇20

  通過前期公司組織的中高層和重點崗位人員的廉政教育大會,我受到很大教育和啟迪:

  1、自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

  我作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策和法律法規(guī),學(xué)習(xí)廉潔自律準(zhǔn)則,加強(qiáng)自身世界觀的改造,從思想上筑牢拒腐防變的思想防線。

  2、自身要堅定信念

  我作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅定共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義理想,是共產(chǎn)黨員的立身之本。如果喪失了理想信念,就會失去精神支柱,失去靈魂。

  3、自身要廉潔自律

  廉潔自律是反對腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。我作為領(lǐng)導(dǎo)干部能否以身作則,對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),推動反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則,首先要做到廉潔自律,這是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品格。古人說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部必須身正行直,辦事公道。不能說一套,做的又是一套,職工是不會信任的,會產(chǎn)生黨員干部、職工上行下效,帶壞了黨風(fēng),帶壞了政風(fēng),嚴(yán)重破壞政治生態(tài)和工作環(huán)境。因此,我一定要樹立正確的“三觀”,必須為職工謀利益,絕不能干損害企業(yè)利益的.事情,嚴(yán)把廉潔從業(yè)這道關(guān),制定各項廉潔制度,重點崗位簽訂廉潔從業(yè)責(zé)任書。把心思用在工作上,用在干事業(yè)上,用在為職工謀利益上,用在為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)效上。要如履薄冰,嚴(yán)于自律,自覺接受黨和廣大職工的監(jiān)督。要不斷反省自己,慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲、慎友,做到自警、自省、自重、自律,把握自己、管住自己、走好人生路。所以,我要嚴(yán)于律己,公正嚴(yán)明,職工才能相信黨組織,相信支部,支部才能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,黨員才能發(fā)揮先鋒模范作用。

  總之,我們要居安思危,時刻警醒自己,力戒驕滿,充分認(rèn)識加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義,以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

  廉潔從教心得 篇21

  廉潔文化進(jìn)校園,教師是中堅力量。在學(xué)校,教師的一言一行,所作所為對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的影響作用!捌渖碚、不令而行,其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任,因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導(dǎo)者、引路人。

  一、以身作則,教師為廉潔教育樹立良好形象

 。1)樹立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的.根本、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實實做人,實實在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師,應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

  (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

  學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞,在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù),也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

  我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式,讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識。

  二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育

 。1)抓住教育契機(jī)

  校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動,讓學(xué)生們在活動中,受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實處。

 。2)開展系列活動

  學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為,學(xué)校可營造“爭創(chuàng)示范班級,爭做文明學(xué)生”的氛圍,開展系列活動來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。

  廉潔從教心得 篇22

  廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

  一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在

  學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

  學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

  學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點,讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。

  學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的

  探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

  學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。

  總之,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的.全過程,包括教學(xué)活動、校園文化、黨團(tuán)隊活動和各類興趣小組的活動;趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

  二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

  教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。

  廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。

  廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅守人民教師的操守。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  三、教師要做到廉潔從教

  當(dāng)今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。

  那么,教師如何做到廉潔從教呢?

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

  時代,要求學(xué)校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

  廉潔從教心得 篇23

  很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風(fēng)亮節(jié)。人們唾棄腐敗,把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。

  作為一名教師,肩負(fù)的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠地、平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

  今天我們的教育面對雖然都是獨(dú)生子女,但是實際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異。一是學(xué)生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內(nèi)向的,外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的,馬虎的,成績優(yōu)異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,在所有的學(xué)生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。

  廉潔從教,我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨(dú)立的.個體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。

  教師愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),社會上盛行的的有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報,看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。

  廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn),真正做到學(xué)高為師,身正為范。

  廉潔從教心得 篇24

  教育是神圣的事業(yè),教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,做到廉潔從教。

  1.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),切實做到廉潔從教。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,不接受學(xué)生饋贈禮物,不向?qū)W生推銷教輔資料,不私自辦班,不排擠學(xué)生。

  2.我們要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的.性質(zhì)是教書育人,應(yīng)該是樂于奉獻(xiàn)和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的,不能公平、公正地地對待每一個學(xué)生。

  3.我們要用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,公正執(zhí)教,才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動中,要公平、公正地對待每一個學(xué)生。我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生會取得成功。

  我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表

  廉潔從教心得 篇25

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)。“學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。

  廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識的人來促進(jìn)社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的'仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

  廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。

  廉潔從教,不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風(fēng)氣,使社會和諧?梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。

  一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

  廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

  教師肩負(fù)著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

  廉潔從教心得 篇26

  “以案明紀(jì),以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園,讓我認(rèn)識到無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認(rèn)為首先要具有以下幾點:

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動,除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的`,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補(bǔ)課,讓家長支持教師廉潔從教工作。

  其次,要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安樂教,愛崗敬業(yè),要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念,只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約東能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘感。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時,聽取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動,從最細(xì)小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個學(xué)生,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  作為一名幼兒園教師,我們擔(dān)負(fù)看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命,一言一行都影響著他們的成長,我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀,立足本職,奮力進(jìn)取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色,快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

  廉潔從教心得 篇27

  作為一名人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律,使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進(jìn)一步堅定了忠于職守、廉潔從教,愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時刻牢筑思想防線,克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國家經(jīng)濟(jì)社會快速健康和諧發(fā)展。

  一、潛心學(xué)習(xí),為人師表

  學(xué)習(xí)是黨員的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的'繩索絆倒。因此,我將認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí),努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑,不要把個人利益看得太重,要為學(xué)生的一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

  二、自覺自律,廉潔從教

  如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。首先,我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,從最細(xì)小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度,還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。

  三各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻(xiàn),提高教學(xué)水平

  通過多次學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師要像春蠶一樣無私奉獻(xiàn),無私地將知識傳授給學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)生,不能體罰,而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。

  在以后的教學(xué)中,我會不斷提高個人修養(yǎng),廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長為目標(biāo),不斷地學(xué)習(xí)、實踐、反思和改進(jìn),成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。

  廉潔從教心得 篇28

  自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后,體會到:對于我們教師來說,廉潔是我們的人格前提,作為教師,我們平凡,但我們卻肩負(fù)著祖國的未來;我們清貧,但我們卻托舉著明天的太陽!“學(xué)高為師,身正為范”,我們的一言一行不僅對學(xué)生,而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上,我們每天都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。因為我們被寄予了很強(qiáng)的社會期望,我們不僅要教書育人,我們還擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)社會文明風(fēng)尚的責(zé)任。因此,教師要廉潔從教。

  教師的廉潔就是“嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動的主體,但是,我們處于這個信息時代,我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生,所以我們也要隨時補(bǔ)充自己的知識,擴(kuò)展我們的`視野。在這個過程中,我們就要遵守道德規(guī)范,營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。

  教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高, 家長對老師也重視起來,因此,逢年過節(jié)時到老師身邊“請客送禮”,《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”,替教師解決了這個尷尬的難題。

  教師的廉潔就是“敬業(yè)愛生盡責(zé)任”。作為教師,本職工作就是敬業(yè)愛生。但現(xiàn)在“有償家教”現(xiàn)象也越來越普遍,爭議也頗多。作為我們教師,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),把主要精神集中在工作上,便可有效地抵制有償家教。

  選擇了教師這個行業(yè),我義無反顧。靜心教書,潛心育人!我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用心寫好“廉潔”二字。

  廉潔從教心得 篇29

  按照上級的統(tǒng)一部署,我認(rèn)真參加了黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動。通過學(xué)習(xí)教育本人感觸很深,使自己對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和了解。自己對相關(guān)資料在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高,在一些方面拓寬了思路,開闊了視野,增強(qiáng)了抓好基層工作的信心。從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì),增強(qiáng)拒腐防變意識和潛力,提高了持續(xù)清正廉潔的自覺性,自覺遵守黨紀(jì)國法,在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線,F(xiàn)就學(xué)習(xí)狀況做一簡要匯報。

  一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),認(rèn)真履行職責(zé)

  近年來,在新的形勢下發(fā)生了一些新變化,出現(xiàn)了一些新狀況,有些問題甚至比較突出,比如理想信念動搖,思想觀念陳舊,黨員意識和執(zhí)政意識淡薄,帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的潛力不強(qiáng),難以發(fā)揮先鋒模范作用;事業(yè)心、職責(zé)感不強(qiáng),思想作風(fēng)不端正,工作作風(fēng)不扎實,脫離群眾;思想理論水平不高,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的潛力不強(qiáng),缺乏解決復(fù)雜矛盾的潛力,有的甚至以權(quán)謀私,腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng),有的甚至軟弱渙散,不起作用。

  1、要警鐘長鳴,筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認(rèn)識到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”。

  2、從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要持續(xù)清醒頭腦,越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯誤、栽跟頭!俺T诤舆呑,難得不濕鞋”,就是要時時刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力,在大事上必須要涇渭分明,小節(jié)上時刻從嚴(yán)把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的'界限,自重、自省、自警、自勵,清清白白從政,踏踏實實干事,堂堂正正做人。

  3、自覺理解監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生腐。幻撾x監(jiān)督的干部,往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點和不足,及時加以改正和糾正,對自己的成長進(jìn)步大有裨益。

  二、堅持求真務(wù)實,扎扎實實干好工作

  做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作,就要堅決貫徹求真務(wù)實的要求,推進(jìn)各項改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展,就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實成為行動的準(zhǔn)則,貫穿和體現(xiàn)在各項工作的具體實踐中去。

  1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講,是科學(xué)決定新形勢,準(zhǔn)確把握規(guī)律,探求辦法措施。具體到我們基層干部來說,就是堅持把人民群眾的利益放在首位,堅持把辦事處的發(fā)展放在首位,客觀分析存在的問題和差距,清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難,增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。求真就要開動腦筋,勤于思考,學(xué)會用心,善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西,總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法,用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來說就是既要有加快發(fā)展的高度熱情,又要有扎扎實實的工作態(tài)度;使我們的各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。

  2、要有務(wù)實的作風(fēng)。說老實話、辦老實事、做實在人,既是處事為人的立身之本,也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個人的潛力有大小、職位有高低,但只要是踏下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈,就能干出名堂,也能取得組織的信任,得到群眾的贊譽(yù)。

  3、要有實干的行動。實干,是共產(chǎn)黨人的作風(fēng);認(rèn)真,是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先,遇到困難不縮手,干不成功不罷手,以實干求實績,以實干求發(fā)展。科學(xué)的決策再加上實干的行動,我們的事業(yè)就能無往而不勝。

  4、要有實際的效果。衡量工作潛力的標(biāo)準(zhǔn),主要是看實績。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作,都要按時、按質(zhì)、按量完成。

  三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),深入開展反腐敗斗爭

  腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題,最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè),以實際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,務(wù)必堅決把反腐敗斗爭深入進(jìn)行下去。要時刻把黨和人民的利益放在首位,自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自我,用群眾的滿意程度鞭策自己,模范地遵守廉潔自律的各項規(guī)定,始終做到自重、自省、自警、自勵,以自身的模范行動實踐為民服務(wù)的根本宗旨。我們應(yīng)自覺自愿擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明地維護(hù)黨的形象,各負(fù)其責(zé),支持和參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開展反腐敗斗爭,做到廉潔自律。作為一名人大工委主任要堅決人大代表一起自覺糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng),切實解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。在思想上、行動上與黨委保持高度一致,自覺抵制腐敗,做到管住自己的口,管住自己的手,管住自己的腿,起到一名黨員干部廉潔自律、嚴(yán)于律已的表率作用。

  總之,廉政建設(shè)任務(wù)仍然十分艱巨,職責(zé)重大,使命光榮,只要認(rèn)真加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深刻理解和掌握“三個代表”重要思想,從改善思想作風(fēng)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)、永葆政治本色著手,必須能做到拒腐防變。我作為一名普通黨員,一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策,學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實際工作中,嚴(yán)格遵守黨委、辦事處制定的各項規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,遵紀(jì)守法,愛崗敬業(yè),認(rèn)真履職,完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作任務(wù)。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,自覺增強(qiáng)廉政意識,增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念,做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民,切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實高效、開拓創(chuàng)新的模范,以自己有限的力量把辦事處黨風(fēng)廉政建設(shè)工作推向一個新的高度。

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