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《高考1997》觀后心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編幫大家整理的《高考1997》觀后心得，希望能夠幫助到大家。
《高考1997》觀后心得1
一直看到網(wǎng)上熱評《高考1977》這部片子，雖然上世紀七十年代我還未出生，但想一睹--結束恢復高考這段歷史真容的我，最近很有興趣地在家看了這部片子，一直以為這種主旋律的片子肯定枯燥乏味，也就最多讓我了解下當時歷史時期下，上山下鄉(xiāng)知識青年的生活狀況，但是我看完后發(fā)現(xiàn)，我錯了。更沒想到第一遍看完后又抽空看了第二遍。不論是第一遍時的震憾、喜悅和感動，還是第二遍回味時的悲痛、酸楚與羞愧。影片在很多地方著實打動了我，使我感觸頗多。歸納下來，共有三大關鍵詞：夢想、奮斗、尊嚴。
夢想，每個人都有平等追逐夢想的權利!
電影里那群知識青年應該跟我差不多大，但跟他們比起來，我發(fā)現(xiàn)他們都比我活得幸福，比我活得實在;挺簡單的道理，因為他們比我更有夢想。或者更準確的說他們更知道自己的夢想在什么地方;抑或是他們的夢想知道在什么地方實現(xiàn)，他們可以為了夢想連性命不顧地去扛300多斤的大包，可以為了夢想去冒天下大不韙到書庫“偷書”，可以從遠在千里之外的上海趕回黑龍江考試。當我看見影片中一群被耽誤了11年但仍渴求知識的青年拼命奔跑跟時間競賽、跟火車叫板的鏡頭時，真為他們壓抑了多年的夢想能得以實現(xiàn)而大快和解恨。這是一個與夢想追拼的畫面，那一刻我覺得我這個貌似物質和精神都豐富充實的人與他們的距離相隔實在太遠。從來不認為自己是一個沒有夢想的人，可我的夢想到底是什么?我真的沒辦法用一句話語精準地表達出來。只覺得腦子里塞滿了各種各樣的夢想，不論是生活上、學習上、還是工作中。但這些夢想歸根結底卻都不是我發(fā)自內心的，基本都是受外界影響而產(chǎn)生至我思想中的。忽然間有種可怕的頓悟，醍醐灌頂般的頓悟，意識到這并不是夢想，而是一種欲望，是一種貪婪，是《沉思錄》里一直想教導世人需要解脫的一種狀態(tài)。發(fā)自內心的夢想是給人以純潔的心靈啟迪與歸屬，這與是非成敗沒有任何關系，而欲望和貪婪則是滿足別人眼中的自己。所以，從簡單意義上來說夢想在于發(fā)自內心深處的寄托，欲望和貪婪在于別人的眼光。如果僅從這個意義上來說，我真可算得上是一個沒有夢想的人了，別人的眼光左右著我的思想，他人的意見影響著我的判斷，客觀的事實決定著我的成敗。我就是一粒棋子，周圍的世界就這樣被無形的力量控制著，無人可依，同樣也無處可逃。靜心思考，如何找到發(fā)自內心的夢想源泉，是我當前必須解決的問題。畢竟，有夢才有遠方。
奮斗!為了那場高考，有人付出了生命，有人抵押了愛情。
影片所描述的上世紀70年代，中國廣大知識青年上山下鄉(xiāng)，準備用實際行動支援祖國建設，在經(jīng)歷了孤獨、嚴寒、遠離親人的各種考驗后，他們認識到只有改變自己才能去適應這樣的生活環(huán)境。于是聰明肯干的番志友，家庭成份不好的陳瓊，義氣上進的強子，敏感弱小的根寶，都在經(jīng)歷了苦悶掙扎后默默接受了現(xiàn)實。一切聽從組織安排，績效考核、組織審查、群眾投票，為了爭幾個工農(nóng)兵上大學的名額，身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了，身為女性的陳瓊當修路先遣隊隊長的拼命也當了，這些大家都有目共睹。為了夢想、為了將來努力奮斗著。當----復出發(fā)表講話，貌似已經(jīng)習慣了農(nóng)村小天地的知青們都預感到，一場大變革將迅速在全國蔓延。‘變革’倆字放在21世紀的今天可能不足為奇，社會以前所未有的速度向前發(fā)展，這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年--對知識的破壞和對尊嚴的踐踏，已使我們的國家千瘡百孔，所以陳瓊的.父親會說，恢復高考比高考本身更有意義!雖然沒有經(jīng)歷過那樣的年代，但是我同樣經(jīng)歷過高考，經(jīng)歷過高考的艱難滄桑，留下了難以忘懷的記憶。不同的是80后的我只能把高考當作我人生中一個必經(jīng)的旅程，一段記憶深刻的日子，一個為夢想、為學校、為家庭、同樣為自己奮斗努力過的階段。但我想，片中那個年代的人肯定會把高考記憶當成彌足珍貴的財富，因為其中充滿著激情，充滿著跳躍的心。那一代人經(jīng)歷著時代的巨大變革，從單位推薦、組織審查、群眾投票上大學到自愿報名、統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取上大學，這變化，是很大的變化，是天翻地覆的變化。個人的奮斗在時代面前顯得如此微不足道，那個時代的生命太脆弱，如螻蟻一般，而那個時代的人也夠堅強，在十年的磨難中依然維持著對生活的熱情，依然有驕傲，依然有愛情，依然能幽默，依然有改變命運的執(zhí)著。不去探究他們的動機，相比其它而言，那些無足輕重——單單這份執(zhí)著地奮斗就足夠令我折服了。我感動著，不僅僅因為他們對知識的渴望，也被他們的奮斗精神所折服，他們是了不起的一代，是中國社會大變革中經(jīng)歷過大風大浪仍屹立不倒的一代。
尊嚴，一個人必須捍衛(wèi)的東西。
這里不得不提下影片中個性鮮明、有血有肉的角色——張圖強，他是一個義氣、上進、刻苦、拼命、倔強，同時很有思想的上海知識青年，以絕食來反抗老遲決定高考報名前需測驗的故意刁難，來捍衛(wèi)自己的尊嚴同時也是黨中央給符合條件青年的高考權利。他的那句“革命加拼命，拼命干革命，有命不拼命，也是等于零”實是表現(xiàn)出對“革命”的一種無奈。實際上，組織的政治性、組織性、原則性當時都體現(xiàn)在老遲的公章上了，什么都要組織蓋章才行，就連自由戀愛結婚生子也要組織蓋章才行。我不僅要問，一個公章可以決定一個人的命運?決定一個人的一生?公章就是法律?有公章就能為所欲為?在我看來，這實在是不可思議的，但在那個年代，這確是鐵的事實，讓不曾經(jīng)歷過那種荒誕、慘烈的我唏噓不已。面對老遲阻撓高考的伎倆，強子帶動大家絕食抗議，還上演了冒充招生辦的鬧劇，體現(xiàn)了知青們維護自我權利的不屈不撓。高考的意義不在于高考本身，它成了夢想和尊嚴的代名詞，也許就像偷書的目的并不在偷。如果一句話，一塊印章就能決定他人的命運，那命運必定是悲哀的。諾言同樣體現(xiàn)尊嚴，就因番志友對老遲的許諾而放棄上大學這樣一個可改變一生命運的機會，雖然在我看來實屬不智，但一諾千金，一個男人的尊嚴也由此升華，這些彌足珍貴的品德是否同樣值得珍藏呢?
影片中的愛情也深深打動了我。陳瓊為了將來能就近守護著心中所愛的另一半，毅然選擇讓老遲幫忙找個婆家準備扎根在黑龍江，不為別的，就為能在另一半想找人說說舊事聊聊過去時有人在旁邊說說話，實在動人心魄。同樣也是因為愛，番志友可以自編自演了報考、趕考的“真實”一幕，送走了心中所愛，生怕自己不參加考試會影響陳瓊上大學的機遇，這是多么偉大的力量。雖然影片里沒有交待他倆結果如何，但我都祝愿他們能有情人終成眷屬，百年好合。
1977年，這個不平凡的年份。沉睡11年的民族被一個老人，一個智者叫醒了，這一年12月10日，高考的大門重新打開，預示著把知識重新還給了中華民族，讓國家再一次自主的選拔人才。人可以無力，但不能無知，國家同樣如此。
歷史不能被重演，也無需被重演，它只是為后人指明了前進的方向。
《高考1997》觀后心得2
1977年是-----剛剛結束的一年，孩子的學習被整整耽誤了11年。大學生都是千里挑一，不，萬里挑一。這還不包括無法參加考試的孩子。有些孩子，學問不少，一肚子墨水，卻因為出身問題而無法考試，這些孩子的命運都掌握在一枚小小的圖章上，這圖章好比皇上賜的尚方寶劍，蓋與不蓋都關系著一條生命的發(fā)展和前途。
為了考試，學生們付出的不只是汗水，和淚水，有時還有血。電影開頭的呢個場面令我們大多數(shù)同學都難忘。呢個被大家稱為“小根寶”的小孩。一副小小的身板，卻參加了呢個啥玩意兒的“背重高考”，一人為了參加高考背起了300斤重的`袋子。到后來實在堅持不住，在終點前半米處倒下了。大伙都被他感動了，臨時決定改變規(guī)則，將終點線搬起，向后移了一米，讓他參加了高考。他還因為不能考試而悶悶不樂上吊自殺。
知足吧，起碼我們不會因為出身而不能參加考試，想想1977年的同胞們，我們有什么資格說累。更沒有資格說什么書本枯燥乏味。在那個年代看書是一種福氣，上課跟是夢中的事。
沒有人給他們布置作業(yè)，也沒有人逼他們學習，是他們自己選擇了學習，選擇了高考。當我們毫無意義的咒罵中考時，1977年的學生卻在努力的學習，以學為樂是我們當代學生難以做到的一點。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
《高考1997》觀后心得3
在我看來，這部影片有點名不符實。所謂《高考1977》，主要角色當然應該是參加高考的年輕人。但實際上，影片給人印象最深的卻是兩個父親。一個是孫海影扮演的農(nóng)場革委會主任老遲，一個是趙有亮扮演的歷史反革命陳甫德。從性格和氣質上說，這兩個人物是截然相反的。老遲是個沒文化的大老粗，他講組織原則，講黨性，講立場，但有點不通情理，甚至對知青有點粗暴;陳甫德是個知識分子，他充滿父愛，為女兒不惜以身犯險，但卻毫無組織紀律觀念，甚至為了女兒高考可以私刻公章，冒充國家干部。
當然，老遲最后轉變了。從一個鐵石心腸的工農(nóng)干部，變成了一個“肩起命運的閘門，將年輕人放到光明中去”的勇敢的父親�？吹嚼线t親自開著農(nóng)場拖拉機送知青趕考的場景，我腦子里最先浮現(xiàn)出來的就是前面這句魯迅曾經(jīng)講過的話。影片開始，思想僵化的老遲像是飄浮在歷史天空中毫無生命氣息的一粒塵埃，而到影片最后，他終于向著人性的光輝敞開了胸懷。相比之下，陳甫德的形象就顯得蒼白了許多，這個肩負著歷史十字架，卻極富自我犧牲的父親形，以一種虎頭蛇尾的方式，在影片的結尾不知所終。對此我曾不無遺憾地說，這個人物的結局，不應該是一串欲言又止的省略號，而應該是一記鏗鏘有力、斬釘截鐵的驚嘆號。
與這兩個父親息息相關的，是那兩枚公章，這是影片中最發(fā)人深省的影像符號。第一枚公章，是永遠別在老遲褲腰上的農(nóng)場革委會的公章。它是組織與權力的象征。在那個年代，一切個人命運都取決于這枚公章，一個人的生老病死、穿衣吃飯，每一個與活著相關的細節(jié)都必須蓋上相當于組織認可的公章。離開了公章，一個人就如同被剝奪了生的權利。于是，老遲因為擁有公章而成為一個側身于權力巔峰的人，對于農(nóng)場知青來說，他不是別的什么，而是掌握知青生殺大權的上帝。
而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命，竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式，向組織和發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當年，這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪，為了她的前途，他甚至不惜鋌而走險。也許這是出于陳甫德的一種道德自信：當所有人都對他另眼相看的時候，他卻一如既往地堅信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一種作奸犯科的下三爛，而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。
與兩枚公章相映成趣的是農(nóng)場中那個整天哇啦哇啦叫喚的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一個組織的象征，是中國集權時代話語霸權的獨特符號。從大喇叭里傳出的是組織的聲音，它可以隨時隨地昂首闊步地闖入每個人的私人生活。只要喇叭一響，所有個人空間立刻四分五裂，每個人的自我意識也會在組織強大的聲浪中土崩瓦解。
了望塔也以另一種方式喻示著組織的無所不在，它高高在上，以一種上帝的'視線，將每個人的生活一覽無余。對知青而言，大喇叭和了望塔是某種神圣不可侵犯的圣物，而對老遲來講，卻是他行使權力、塑造威嚴的權杖，他可以在麥克風前為所欲為，用自己的聲音籠罩著整個農(nóng)場。影片就是從這樣一種角度，揭示出那個年代個人與體制的緊張而又微妙關系。
與兩個父親比較起來。影片對知青群像的刻畫又要顯得更薄弱一些。但是即便如此，在這個知青群像里仍有一個最后死于非命的小根寶，帶給人一種深刻的觸動。小根寶這個人物代表那一代知青中一種最為絕望的生存狀態(tài)。他們從小學就開始拋開書本鬧革命，與真正的老三屆相比，他們的青春完全被----耗費殆盡，一俟高考恢復，命運的大門洞開之際，他們忽然發(fā)現(xiàn)，自己根本走不動了。機會來了，可他們卻無力抓住。最后只能用死于非命讓自己與那個黑暗的時代一起永遠地沉淪下去。
與小根 寶的悲劇相比，主人公潘友志身上則更為集中地體現(xiàn)了一種理想主義情懷。事實上在當年的知青當中，像潘志友這樣有理想有抱負的人不在少數(shù)。他們一度都追求完美的人格，為了自己曾經(jīng)許下的諾言，甚至不惜犧牲自己的前途。但是歷史卻跟這群熱血青年開了一個巨大的玩笑：當社會現(xiàn)實面對突如其來的歷史性轉折的時候，他過去許下的諾言立刻就變得毫無意義。
這個時候，是繼續(xù)堅守自己的承諾，還是順應歷史的大潮而改變自己的人生方向?這個兩難問題是他們在那樣一個歷史關頭所遭遇的最為嚴峻的挑戰(zhàn)。留下還是離開?是遵守自己對老遲的承諾，還是以毀約為代價來換取自己更好的人生前程?在影片中，他最終選擇了留在農(nóng)場。對于這種選擇，也許有人覺得他不太識時務，也許有人覺得他是在逆潮流而動�？墒�，他畢竟堅守了自己的信仰，餞行了自己的承諾。你盡可以說他是一個荒.唐時代的犧牲品，但至少與今天大量擅長見風使舵的聰明人相比，他們那一代人的心理要更為健康許多。
《高考1997》觀后心得4
“高考1977”是最近熱播的一部電影，乍一看電影名字，以為是一部為經(jīng)歷過那場重大變革的人而準備的電影，但在觀看過影片后，才發(fā)現(xiàn)他也是和咱們這樣的'年輕人看。
影片講述了一群因上山下鄉(xiāng)而被耽誤了11年領悟的知青在1977年---復出后，經(jīng)歷了恢復高考這一重大變革使他們燃起了要回家鄉(xiāng)，要有完美生活的期望。體現(xiàn)了那時候知青們對未來的憧憬和對領悟的熱情。
“高考1977”是一部歷史題材的勵志電影，那些知青們?yōu)榱四軌蚋呖疾⑶彝高^它而頑強拼搏，永不言敗的精神深深感動了我，也感染了劇場里的所有人。劇中的高潮部分，呢群知青為了追上火車發(fā)瘋般的追趕那段深深感染了我。他們追得不知是火車啊，更是夢想，更是未來，而咱們此刻這一代人生活條件好了，教育設施好了，但是咱們對領悟的熱情卻漸漸的缺少了。呢種為了理想而發(fā)奮打拼的精神不正是咱們卻發(fā)的嗎?無論在什么時候，這份對領悟的熱情都不能少啊!
這次期中考試失利，很大一部分原因在于我復習是不夠認真，不夠專注，不夠有拼勁!看了電影之后，我著實受到了教育，我決定領悟呢些知青們在知識的海洋中勇往直前，無所畏懼，向著理想進發(fā)!
《高考1997》觀后心得5
今天看完《高考1977》這部電影后，內心只有一種感覺——感動。
十年的--動蕩，破滅了廣大學子的大學夢，而沒有經(jīng)歷過--的我們，無法體驗那種夢碎的痛苦。
當改革開放的總設計師---宣布恢復高考的時候，一個民族，一個國家的新希望就此誕生了。
《高考1977》中，一批因--而發(fā)配至東北勞作的知識青年，在1977年恢復高考的時候，受到過上層領導的阻攔和脅迫，但他們熱血沸騰，以絕食相威脅，決不能在希望面前留下遺憾。那種對高考的執(zhí)著鼓舞了我，給我樹立了榜樣。
看完整部電影，有一個片段給我留下來深刻的印象。就是知青們拼盡全力追趕火車去高考的情景。他們?yōu)榱藚⒓涌荚�，在雪天早早起床，坐著拖拉機去火車站乘坐開往縣城的火車。但半路上拖拉機拋錨了，時間不等人，他們便索性跑步去追趕即將到站的火車。一路上充滿艱辛，但他們相互鼓勵、相互攙扶、跌倒了再爬起來，有幾個學子摔倒后實在無法走了，就大聲鼓勵其余考生，臉上全是遺憾，那一場景令我十分感動。他們追趕的是一列希望列車。
影片無時無刻都折射出一系列社會劣態(tài)�！耙粋�章子就能決定一個人的命運”，這是主人公老遲起先面對知青說的最多的一句話，沒有他的`蓋章誰都不許參加高考。老遲層層阻攔知青參加高考，而其目的只是為了不減少“北大荒”工程中的收入。直到女主人公陳瓊的父親為了女兒高考，冒著風險偽造證明，并把證明和一封給女兒充滿深情的信寄給老遲。老遲這才被打動，并開始支持高考，最后成了知青們順利參加高考的關鍵人物。
“恢復高考比高考本身更重要”，這是影片中最動人的一句話。高考，讓他們的命運得以改變，再次證明了知識就是力量的真理。他們從沒畏懼過，跟他們比，我們的條件太好了，一心一意學習，沒有任何干擾，我們又何必畏懼?面對即將到來的高考，我們應該向前輩學習!
現(xiàn)在，恢復高考已經(jīng)30多年了， “沒有經(jīng)歷過高考的人生是不完整的人生”說明高考已經(jīng)成為我們人生的一部分，所以在現(xiàn)今如此優(yōu)越的環(huán)境之下，我們應懂得珍惜，用汗水書寫這段美好的時光。
《高考1997》觀后心得6
對于我這樣一個所謂的九零后來說，1977是一個非常遙遠的年代，遙遠到我們最親近的兄弟姐妹都沒有出生，遙遠到我們的父母都比現(xiàn)在的我們年輕。但是高考卻是非常熟悉親近的一件大事，毫不夸張地說六月七號八號上演的史詩級災難大片年年都是票房冠軍。由這樣兩個關鍵詞組成的影片超越了時空。
那個年代的事離我們很遠。站在高考路口前的我們有很多選擇，有錢的砸銀子出國，沒錢的棄考，有點錢又有點希望的就繼續(xù)奮戰(zhàn)。高考對于我們大多數(shù)人而言，究竟意味著什么，沒有人去深究。為了父母的期望，為了更好的薪酬，或者什么都不為，只是對于這樣的體制，我們已經(jīng)被要求一定接受。從出生之后的第三年開始讀書，讀書，就為了高考。它究竟是個什么，讓人失眠焦慮掉頭發(fā)，不能戀愛旅游彈吉他。復讀了一年又一年的學生麻木地寫字計算，偶爾抬眼看一下墻上的倒計時，輕嘆一口氣。
所以，當七十年代的生活被還原到我們眼前的時候，我們的感動和震驚，都不是矯情。它們切膚地疼痛著。那是1977年，每一次浪奔浪流都充滿了愛恨交織。十年--埋葬了億計知識青年的錦繡前程，而是年中國面臨何去何從成為矛盾糾纏的漩渦，各種紛繁問題中最關乎民族國運的，又恰好是如何對待教育制度和文化傳承的嚴峻考驗。于國，恢復高考是對中斷太久的文化血脈一次遲來的延續(xù)，于人，便是芳華正在的青年人改變命運的一生中最珍貴的機會。
但是對于熱愛著這片土地的人民來說也是矛盾的，要面對太多的不一樣。喜歡這片土地，從來的時候的排斥，到現(xiàn)在接受它、愛惜它，一個個對朋友，對長輩的承諾，都是矛盾，對大城市的向往，對過去生活城市的懷念也都是矛盾的，每個人的心里是矛盾的，這個心里在老遲身上最能體現(xiàn)。他看似不是父親，但是卻扮演著父親的角色，在教育這些小青年們愛國的情操，但是他的父愛中又有點自私的成分，他想把他們都攏在身邊，誰也不要離開，但是面對這些充滿對外界渴望的年輕人，老遲最終還是選擇了支持他們，幫張國強報名更是個很好的證明。老遲是個隨身帶公章的，這一點在最后幫陳瓊寫證明的時候成了很大的優(yōu)點。在和招生辦的人對話的時候的那段話說出了每個父親的心聲，面對假公章，問：“要是為了你孩子你會嗎?”“我會。”“我也會。”兩個人的回答都是斬釘截鐵的，沒有帶一點的余地，沒有絲毫的猶豫。導演在紅色電影的框框架下依舊表現(xiàn)出了許多矛盾和希望絕望的交替。
在那個人民的意志不斷在農(nóng)田里消磨的年代，當一個改變生活的方式被宣告時，在青年人心中的悸動不斷的在提醒他們，改變命運的時候來了。影片中燃燒的那場戲，是年輕人對于未來的渴望，對于新的生活方式的追求，是永不熄滅的欲望。那種蔓延就好像是當年人們對高考態(tài)度的積極響應，沒有人會去忽略那個年代，那個出現(xiàn)了高考的年代。那是震撼的，是轟動的，是有關夢想的。從農(nóng)場半夜出門，坐火車，趕火車，坐耕田機趕赴考場，一次又一次，磨練著年輕人的.意志，贊頌著它們的決心。他們不顧一切地狂奔起來，在冰天雪地的北大荒，熾熱的青春如此高高燃亮，就像收音機里傳出“恢復高考”的同時，那把遍地茅草燎原的大火，勢不可擋，是對人生最驕傲的賭注。
如果用現(xiàn)在對于高考的評價來評價1977年的高考，無疑是一種褻瀆。農(nóng)場的他們，曾為爭取一個推薦大學名額不惜爭相背上三百斤的米袋來證明自己的決意，高考的恢復，不僅僅是官方意義的開天辟地，而是對每一個普通人的尊重回歸，他們終于有了選擇人生的權利，縱然，這只是個開始。在《高考1977》中，我們也驚喜的發(fā)現(xiàn)，明目張膽的歌功頌德終于開始退場，取而代之以關注有血有肉、生命力浸透每一分每一秒時光軌跡的凡人堆，他們不是改變世界的英雄，卻是改變自己的每一個將帥。
在去年六月八號的下午，我寫完英語作文的最后一個單詞，點上了句號，放下筆。內心的悲愴幾乎就要噴涌而出。我的十八年，我的中學時代，我的彷徨焦灼的一年，我和數(shù)學的抗爭，都被生硬地劃上了句號。我不是什么英雄，不是將帥，我是一粒完成使命的棋子。我沒有經(jīng)歷過那個感動的拼搏的年代，我機械地做完了所有的試卷背完了所有的書。我只能通過電影來讓自己知道，和記得。
記得1977年的大火。燒遍了整個神州大地。
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