《童年》心得
我們心里有一些收獲后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編精心整理的《童年》心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《童年》心得1
暑期開始了，老師推薦我們讀了高爾基的“童年”“在人間”“我的大學(xué)”，讀完了“童年”這部作品感受很深，收獲很大。僅從文章中的好詞語中，對(duì)人物形態(tài)描寫特別多。開始幾頁中就有：唧唧喳喳、小心翼翼、喋喋不休、細(xì)聲細(xì)氣、局促不安、絮絮叨叨。對(duì)人物情感描寫也有很多好段子，我記得有這么一段：“那曲子激昂中含有憂傷，仿佛是從高山流下的河水，激蕩在房間中。”這些樸實(shí)的詞語精練的句子，細(xì)細(xì)品味，真是收益匪淺。
高爾基幼年喪父，在母親和外祖母帶到一個(gè)充滿仇恨，人與人之間互不信任的這樣家庭中。
人的童年，有快樂、美好的；也有煩惱、悲傷的。高爾基的'童年是艱辛的；而我們的童年是幸福的。應(yīng)此我們要珍惜這美好的時(shí)光，努力多學(xué)知識(shí)長(zhǎng)本領(lǐng)，成為社會(huì)有用人才。
《童年》心得2
書籍，是人婁的精神食。
——題記
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變的明朗，書是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書是一壺銘茶，讓我回味無窮……
沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈此刻眼前。
讀書不僅僅是享受景物的`阿娜多姿，其實(shí)也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國(guó)，司馬遷的忍辱負(fù)重，唐太宗的闊達(dá)心胸，明正德的荒謬無稽，岳飛的鐵膽忠心……
讀書，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
《童年》心得3
我滿懷期待的從圖書館借了這本書。我還記得幾年前坐在書店里，抱著文化苦旅抹眼淚的情景，當(dāng)時(shí)確實(shí)有一股暖意涌上心頭。
但這本書沒有這么說。總的來說，可以肯定的是，作者仍然想把文化和歷史放在框架中，再加上他深厚的文字功底和思想底蘊(yùn)，再差也強(qiáng)過漢字和漢字的.堆砌。
劇本部分實(shí)際比故事稍微好一點(diǎn)。因?yàn)槲鞣綉騽〉脑溨C和跳躍。表現(xiàn)力也相對(duì)突出。除了小說開頭的故事，讓讀者還能生出此許幻想之外，后面就是古代各種傳說的匯集了。
作者在人物和情節(jié)塑造上，加上對(duì)文人酸腐與政治茍且的批判，實(shí)在讀不出些許的動(dòng)情與感悟。當(dāng)然我也不否定審美疲勞及先入為主，我以一顆虔誠(chéng)的心來評(píng)價(jià)大師的作品。當(dāng)然，我知道我永遠(yuǎn)也寫不出這么好的作品。
作者本人說，這部作品是他們夫妻在絕望中堅(jiān)持不懈的悲劇。雖然他堅(jiān)持認(rèn)為這不是一把自衛(wèi)的劍，但一些讀者不能接受。尤其是，我不敢認(rèn)同他在前言中反復(fù)炫耀的戲劇身份。
其實(shí)，沒有必要聲明和辯解那么多，說一些藝術(shù)家過于急躁，留下了潦倒，難道恰恰是在說自己?
因此，作為一個(gè)批判性的讀者，我會(huì)不斷地審視自己內(nèi)心的評(píng)判準(zhǔn)則。如果秋雨先生以前沒有被貼上大師的標(biāo)簽，那么散文、故事和戲劇之間還是有天壤之別。反之以一種平和的心態(tài)欣賞他的故事，大概不會(huì)產(chǎn)生這么大的差距。
附上文中值得感悟并學(xué)習(xí)的部分：過去每當(dāng)節(jié)氣之日，媽媽總會(huì)在小院子擺一個(gè)香案，向著神座禮拜三巡。平時(shí)有什么難事，也會(huì)臨時(shí)祈禱，念幾句咒語，然后與“山神地母進(jìn)行一番”天人對(duì)話……求告方罷，拜了三拜，孟河立即覺得有一股溫暖氣息貫穿全身，而且鳥雀之聲盈耳，花草之香撲鼻。孟河知道，被準(zhǔn)許了。
《童年》心得4
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光，是一段無憂無慮、無所顧忌的時(shí)光，但對(duì)主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的'重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒有看到光明之前。他恐懼，于是，他對(duì)所有的傷害，不論是對(duì)別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨(dú)，于是，他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注，并且會(huì)添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺聽覺觸覺，就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂大概就是聽外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書，我想對(duì)阿遼沙說：不要害怕影子，因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
《童年》心得5
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。講述了阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，感覺有些壓抑，可能是被文中的氣氛給感染到了吧。
阿廖沙的父親在他三歲的.時(shí)候已經(jīng)離開了他，雖然阿廖沙那時(shí)候還很小，不過我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深愛的人離開了自己，能不心疼嗎?躺在昏暗昨小房子里，穿著一身白衣裳，光著腳的那個(gè)人，已經(jīng)不能再見到了， 失去了父愛的童年不是一個(gè)完整的童年。阿廖沙的母親在知道自己心愛的丈夫離開人間的時(shí)候，想在孩子面前樹立自己的堅(jiān)強(qiáng)形象，可是眼淚還是不爭(zhēng)氣地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可見她是多么喜愛她的丈夫。
沒人知道她有多么想替躺在地上的這個(gè)男人與這個(gè)世界別離。
因?yàn)楦赣H的去世，令到他們母子兩個(gè)沒辦法在這里生存下去，就這樣，阿廖沙跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家。
外祖父是個(gè)很奇怪的人，脾氣時(shí)好時(shí)壞，阿廖沙經(jīng)常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打過后，外祖父卻“意外”地來看望他，還給他說了很多自己的故事，阿廖沙從那天起覺得外祖父并不是很可惡。善良的外祖母也經(jīng)常處處護(hù)著阿廖沙。在外祖父的家中，阿廖沙認(rèn)識(shí)了他的親戚，兩個(gè)貪得無厭，自私自利的舅舅，為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)不停地在吵架，我猜那時(shí)候阿廖沙的心情應(yīng)該很沉重吧，明明是一家人，應(yīng)該開開心心地生活在一起，互相幫助，卻因?yàn)樨?cái)產(chǎn)的問題每天鬧得不可開交，誰不想擁有一個(gè)和和氣氣的大家庭?誰不討厭那個(gè)自私自利的混蛋?
其實(shí)他也想過調(diào)節(jié)家里的關(guān)系吧，只是他沒有能力。
阿廖沙的童年是在貪婪，殘忍，愚昧，親人之間的勾心斗角中度過的。雖然這樣，不過他認(rèn)識(shí)了深愛著自己的伙伴“小茨岡”，每次遭到外祖父毒打的時(shí)候，小茨岡都會(huì)用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那時(shí)候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外還有人對(duì)自己這么好。小茨岡那么好的人，有時(shí)候卻去偷竊東西，外祖父知道后不但沒有批評(píng)，反而表揚(yáng)，從這里可以看出外祖父的貪得無厭，小茨岡在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。阿廖沙那時(shí)候肯定好心疼吧，不過應(yīng)該也有些麻木了吧，已經(jīng)是經(jīng)歷過一次了。
我在想，小茨岡在他的年齡段正處于自由自在，無憂無慮地玩耍，可是卻因?yàn)榧彝サ沫h(huán)境被迫謀生，從前的我還一直抱怨著什么，不過看完小茨岡的經(jīng)歷以后，我會(huì)好好地珍惜著我眼前的一切，我不想后悔，我會(huì)抓緊我現(xiàn)在所擁有的一切。
《童年》心得6
《愛的教育》是本日記體小說，記載了四年級(jí)小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實(shí)可愛的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……他們只是普通的孩子，但是他們?cè)谟脨鄹惺苤锏狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。
整篇小說的主旨就是愛這個(gè)字，書里融入了種.種人世間最偉大的愛：盡管里面的愛都不是什么驚天動(dòng)地的，但卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是，整部小說以一個(gè)小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的.美與丑、善與惡。
作為一個(gè)老師同時(shí)也是一名家長(zhǎng)，這本簡(jiǎn)單的小說讓我明白，我們要用愛，點(diǎn)燃孩子心中的燈，加強(qiáng)對(duì)孩子的愛心教育。一味地責(zé)罵和批評(píng)是沒有用的，對(duì)于孩子，要用該教育，用心感受孩子們的想法，才能真正點(diǎn)亮孩子的明天。讓管教在創(chuàng)意里輕松化，只有真正對(duì)孩子們付出關(guān)心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠(chéng)回報(bào)；也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子。
讀了這本書，我知道了，對(duì)于學(xué)生們而言，一個(gè)單純的老師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)好的老師不能僅僅上課，或者做思想教育，而要真正懂得學(xué)生們的心理，要了解他們?cè)谙胧裁�，理解他們的喜好和行為。我們�(cè)诮逃虒W(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開啟學(xué)生的心智。我們應(yīng)以身作則，潛移默化地把中國(guó)傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。并且我們要在教學(xué)過程中，多鼓勵(lì)、贊美學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)挫折的容忍能力，是學(xué)生快樂成長(zhǎng)。了解學(xué)生的感受，觀察學(xué)生的反應(yīng)，聆聽學(xué)生的心得。同時(shí)，我們還要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教育子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。
作為老師，我們要學(xué)會(huì)用“愛”來感化學(xué)生，真誠(chéng)地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友，而不能訓(xùn)斥學(xué)生，不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”，注意學(xué)生的人格培養(yǎng)，身心健康。
總而言之，《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實(shí)在不少，而作為一個(gè)老師，我能感悟到的，是怎樣把每個(gè)孩子，教育成一個(gè)真正的，完整的人。
《童年》心得7
一個(gè)好老師，不僅應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)業(yè)上的知識(shí)技能，而且還應(yīng)該教給他們?nèi)蘸笊钪心苡玫弥某ＷR(shí)�！追蜃罱诰W(wǎng)上獲悉，中國(guó)大量的普通高校將轉(zhuǎn)為職業(yè)高校，我認(rèn)為原因有二：一是跟中國(guó)式的教育有關(guān)，教育的多樣性很難開展，教師可發(fā)揮的空間很少，教育土壤貧瘠，教育被過多的權(quán)利干預(yù)，民間教育被忽視，被不信任，被教育格式化的學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后即將面臨失業(yè)；二則是缺乏人生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)了。孩子長(zhǎng)大了要干什么？能干什么？許多家長(zhǎng)和孩子并沒有認(rèn)真思考。有的只是憑著高考分?jǐn)?shù)在幾天內(nèi)臨時(shí)選擇專業(yè)，把孩子糊里糊涂的送進(jìn)大學(xué)，糊里糊涂地塞進(jìn)一個(gè)專業(yè)，鎖定他們的人生，哪里談得上什么人生的設(shè)計(jì)。沒有理想，人生迷茫，使許多孩子沒有奮斗目標(biāo)，長(zhǎng)大成人后，才開始考慮人生，倉(cāng)促培養(yǎng)就業(yè)技能，為時(shí)已晚。最近，拜讀了秦望老師推薦給我們的《人生設(shè)計(jì)在童年》一書，使我打開眼界，收獲頗深。
書中的女孩高倩5歲句隨父親高燕定去美國(guó)定居，10歲開始立志上哈佛并選擇定下律師職業(yè)，后達(dá)成愿望�？陀^的說，高倩的成功是與她的家庭氛圍、教育方式是分不開的。雖然高燕定一直在強(qiáng)調(diào)女兒不是個(gè)智商超群的人，但是我們不可否認(rèn)，人的天賦確實(shí)是有差異的，看著16歲女孩高倩每天的日程安排，我們不得不為她興趣的廣泛而佩服，而這種廣泛的興趣一方面是父親高燕定有意為之下的產(chǎn)物，另一方面也和美國(guó)多姿多彩的基礎(chǔ)教育和人性化的教育理念息息相關(guān)。 “這真讓國(guó)人心情沉重！”早晨剛拿起手機(jī)，發(fā)現(xiàn)翟校長(zhǎng)在學(xué)校微信發(fā)出這樣的感嘆。我爬樓學(xué)習(xí)，原來是學(xué)校辦公室主任成文佳發(fā)了篇《人民大學(xué)院長(zhǎng)送孩子去美國(guó)讀小學(xué)，感覺挨了一悶棍……》的鏈接，我拜讀了此文，文章寫的`是中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院高鋼訪美時(shí)將其9歲兒子送進(jìn)當(dāng)?shù)匦W(xué)，由此發(fā)生了一連串讓他驚異的事情，也引發(fā)了他對(duì)中國(guó)教育的憂思……文中作者通過對(duì)中美教育方式的對(duì)比，字里行間流露了對(duì)“中國(guó)式”教育的批判。美國(guó)的小學(xué)雖然沒有在課堂上對(duì)孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)灌輸，但是他們想方設(shè)法把孩子的目光引向校外那個(gè)無邊無際的知識(shí)海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂。他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費(fèi)苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒�；他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。美國(guó)的教育，學(xué)校和老師是在這一個(gè)個(gè)設(shè)問之中，向孩子們傳輸一種人道主義的價(jià)值觀，引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注人類的命運(yùn)，讓孩子們學(xué)習(xí)思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。例如：關(guān)于“二次世界大戰(zhàn)”的問題，老師是這樣留作業(yè)的：“你認(rèn)為誰對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任？” “你認(rèn)為納粹德國(guó)失敗的原因是什么？” “如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級(jí)顧問，你將對(duì)美國(guó)投原子彈持什么態(tài)度？” “你是否認(rèn)為當(dāng)時(shí)只有投放原子彈一個(gè)辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)？” “你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭(zhēng)的最好辦法是什么？”有人說，中國(guó)式教育是“聰明伶俐進(jìn)去，呆若木雞出來”。作為一個(gè)普通老師，我們不敢對(duì)教育現(xiàn)狀做過多評(píng)判，但想想我們的日常教學(xué)，都是在傳授一些知識(shí)點(diǎn)。教會(huì)學(xué)生如何做數(shù)學(xué)題，如何掌握數(shù)學(xué)公式，如何記住歷史人物……
最終孩子學(xué)會(huì)的就是如何去考試了，這正如文中“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性。”通過讀了《人生設(shè)計(jì)在童年》后，使我明確，當(dāng)今一個(gè)成功的人，他們最特別的不是掌握了多少知識(shí)，而是在于他們思考問題的方式，所以如何去思考則是我們要教給學(xué)生的最重要的東西。人的一生需要設(shè)計(jì)，早期應(yīng)該是家長(zhǎng)引導(dǎo)、孩子主導(dǎo)，教師和社會(huì)共同協(xié)調(diào)的課題。只有孩子自我認(rèn)識(shí)的不斷變化，經(jīng)過長(zhǎng)期的思考，研究和自我提高，在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的變化和發(fā)展有了一定的認(rèn)識(shí)、并經(jīng)過反復(fù)篩選和淘汰之后，才能提煉出他們自己的理想和人生目標(biāo)，只有發(fā)自內(nèi)心的理想之火在他們心中燃燒起來，成為他們?nèi)绨V如醉的自我追求，才會(huì)成為巨大的動(dòng)力，推動(dòng)他們自我奮斗并獲得成功。
《童年》心得8
在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無憂無慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在考試，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要想一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。
是的，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來，只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來，因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝;雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時(shí)，你不會(huì)太在意。但當(dāng)你永別童年時(shí)，卻一定會(huì)哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，請(qǐng)你去品讀一下高爾基的.悲苦童年。
高爾基的乳名為阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實(shí)、本分;卻不幸早逝，小小的阿廖沙從此便隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是隨著外祖父事業(yè)的衰敗，他漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇。狠心剝削下人、經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早的體會(huì)了世間悲苦。
偉大的人物大都經(jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)成功。阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀(jì)，幫別人打零工，甚至還上街討飯�？赏瑯邮撬闹∪⒂蓄^有腦的人，為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢?
《童年》心得9
當(dāng)我們告別童年，走向少年的時(shí)候，回想起以前歡樂的童年生活，我難免有些留戀。我是獨(dú)生女，所以爸爸媽媽十分愛我，但年幼的我卻身在福中不知福。當(dāng)我看完《童年》這本書時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我是這個(gè)世上最幸福的人。
高爾基小時(shí)候就失去了父親，善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會(huì)，開始了獨(dú)立的生活。
高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護(hù)，也避免不了經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的'他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比，我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當(dāng)我不聽話的時(shí)候，父母會(huì)像一個(gè)教師一樣跟我說一個(gè)個(gè)的真理；每當(dāng)我善心的時(shí)候，父母會(huì)像一個(gè)開心的小天使一樣來安慰我；每當(dāng)我打架時(shí)，父母會(huì)像一座墻，擋住我，叫我不要傷害別人。
高爾基雖身處逆境，可是他依然堅(jiān)持他的夢(mèng)想，他的身后沒人為他加油，可是，他照樣能夠堅(jiān)持自我的目標(biāo)，朝著目標(biāo)奮斗下去。而我們此刻享受著良好的教育條件，又有父母在身后為我們加油鼓勁。我們有什么理由不珍惜此刻的生活，好好學(xué)習(xí)呢？
以前，我好像把我的父母當(dāng)作了保姆。有時(shí)媽媽叫我買一瓶醬油，我也裝聾作啞，坐在沙發(fā)上無動(dòng)于衷。此刻想起來真后悔呀！可是，我此刻下定決心，要幫忙爸爸媽媽做事情，要孝敬父母，要珍惜此刻的生活。
我期望每個(gè)人都能珍惜此刻，更能像高爾基先生一樣，自強(qiáng)不息，勇敢地沖向我們自我的終點(diǎn)。
《童年》心得10
這是我的第一本領(lǐng)導(dǎo)力書。領(lǐng)導(dǎo)力是個(gè)大學(xué)問，事關(guān)戰(zhàn)略，事關(guān)人性。
用了兩天將重點(diǎn)章節(jié)精讀了兩遍，雖然還有一點(diǎn)懵，但是，擋不住新知帶來的力量。帶來哪些力量?這要說起我的團(tuán)隊(duì)管理問題。從我最開始的助理主動(dòng)離開，到第二任助理被我解聘，到第三任助理的關(guān)系僵化，面對(duì)這樣的局面，我不得不思考自己的問題。我到底做錯(cuò)了什么?我該如何帶領(lǐng)隊(duì)員?本書給了解決問題的方向。
我之前對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)力是區(qū)分不清楚的。我命中了領(lǐng)導(dǎo)力最大的誤區(qū)：領(lǐng)導(dǎo)力=領(lǐng)導(dǎo)職位=領(lǐng)導(dǎo)能力。我以為，我擁有了帶隊(duì)的職位，就等于可以輕松支配我的隊(duì)員，就等于有了領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)員的資格;我以為，我可以做好自己的專業(yè)，就等于可以使隊(duì)員屈服于我、為我所用。我的窘境，證明了“我以為的”不正確。我最原始的認(rèn)知不正確。
我之前和人的互動(dòng)是不夠的。互動(dòng)能力是領(lǐng)導(dǎo)力的要素之一。不管是帶領(lǐng)隊(duì)員，還是動(dòng)員群眾，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的關(guān)系，本質(zhì)上從屬于人與人之間的關(guān)系。我習(xí)慣了一個(gè)人悶頭查資料、讀書、解決問題， “很多問題都不是問題”，就好像在效仿芒格一樣，“那我就自己來吧”。因此，忽略了很多弱關(guān)系的建設(shè)，也因此缺失很多和人的互動(dòng)能力。而我內(nèi)向的性格也把關(guān)系互動(dòng)當(dāng)成一種消耗品。
我之前對(duì)人的觀察是不夠的。我的人物模板儲(chǔ)備的太少了，加之我又多沉浸在自己的深思中，不愿意刻意觀察他人的形色。也就是說，我既沒有讀人的閱歷，又沒有練習(xí)讀人的.愿望。我記得，我在反思日記里練習(xí)讀人幾次，再后續(xù)就斷了，沒有堅(jiān)持住。有必要立個(gè)FLAG，使用大五人格對(duì)本部門每個(gè)人分析性格特征，再對(duì)他部門，再到對(duì)所有案外人。做嚴(yán)格的人物畫像筆記。
以錯(cuò)試錯(cuò)，得到我的潛意識(shí)認(rèn)知：
1、我想成就一些事情(關(guān)鍵結(jié)果：我必須有自己的團(tuán)隊(duì))
2、我就會(huì)擁有自己的團(tuán)隊(duì)(關(guān)鍵結(jié)果：解決幫大家賺錢的難題)
3、有了團(tuán)隊(duì)，我要做好團(tuán)隊(duì)管理(關(guān)鍵結(jié)果：我要具備領(lǐng)導(dǎo)力)
那么，我現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)出了問題，就是因?yàn)槲覜]有領(lǐng)導(dǎo)力。邏輯通順?
矯正認(rèn)知誤區(qū)：
1、擁有團(tuán)隊(duì)是果，不應(yīng)該作為目標(biāo)。
2、律師成就事情，是承辦影響力案件或者商業(yè)運(yùn)營(yíng)能力。99%，承辦案件獲得名譽(yù)，變現(xiàn)收入。
所以，第一條認(rèn)知是錯(cuò)的。
1、現(xiàn)在講聯(lián)盟、講未來合伙人，即使是賦能，本意為拋棄“我的”思想，改為“我們的”思想。團(tuán)隊(duì)、律所，實(shí)際上都是平臺(tái)。隊(duì)員與團(tuán)隊(duì)互相成就，律師與律所互相成就，各取所需，互利共贏。沒有誰擁有誰、誰管理誰的概念。
因此，以網(wǎng)絡(luò)的視角，我的超級(jí)合伙人夢(mèng)想，就意味著成為合伙人們的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
2、幫助大家解決賺錢難的問題，就會(huì)擁有自己的團(tuán)隊(duì)。這句話是對(duì)的。但是，我現(xiàn)在不是擁有自己的團(tuán)隊(duì)，一我不發(fā)錢，二我沒案源，三我沒管理系統(tǒng)。
所以，第二條認(rèn)知一半是對(duì)的，一半是錯(cuò)的。
1、重要的再說一遍，我現(xiàn)在沒有團(tuán)隊(duì)。所以，我沒有團(tuán)隊(duì)管理問題。
2、我擁有領(lǐng)導(dǎo)力，就能做好團(tuán)隊(duì)管理。
認(rèn)知錯(cuò)誤之一，我先前理解的領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)別人的能力，偏重關(guān)注單點(diǎn)的能力提升，現(xiàn)在理解領(lǐng)導(dǎo)力是系統(tǒng)能力，包括戰(zhàn)略能力、行動(dòng)能力、關(guān)系能力。真正的領(lǐng)導(dǎo)力養(yǎng)成無法速成，是解決難題的長(zhǎng)期過程。有一天，我具備了真正的領(lǐng)導(dǎo)力，必然就能做好團(tuán)隊(duì)管理。
認(rèn)知錯(cuò)誤之二，我這句話的本意是把團(tuán)隊(duì)管理的問題歸結(jié)于領(lǐng)導(dǎo)力不足。我沒有團(tuán)隊(duì)，何來團(tuán)隊(duì)管理問題?事實(shí)上，我把人際關(guān)系問題錯(cuò)誤歸因。主辦與協(xié)辦的關(guān)系不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，而是一般的、普通的人際關(guān)系。所以，我界定問題錯(cuò)誤，不是領(lǐng)導(dǎo)力問題，真正的問題是人際關(guān)系問題。
《童年》心得11
也許，當(dāng)我們被人群淹沒的時(shí)候，會(huì)覺得這個(gè)世界很大，但如果我們?cè)跁氖澜缰蟹从^這個(gè)世界，你卻又覺得它很渺小。那些你從來沒想過的事，在書中，卻是最常見的�？梢哉f，書就是這么神奇。而在這兒，我為大家推薦一本書——《童年》。
這本書是前蘇聯(lián)著名作家高爾基根據(jù)自己幼年的經(jīng)歷所撰寫的。大概內(nèi)容就是描述主人公阿列克謝來到外祖父家發(fā)生的故事，其中，我印象最深的卻是他即將步入流浪的環(huán)境。
因?yàn)楦赣H早已去世了，母親便改嫁了，可誰曾想，他的那位繼父后來卻因?yàn)槎鴶」饬思耶a(chǎn)，每次喝完酒也總是要對(duì)他的母親進(jìn)行毆打。很不幸的是，他的母親又因病去世了，而那之后的幾年中，外祖母的雙目也失明了。外祖父也瘋了，整天在街上打架�？擅鎸�(duì)這樣悲慘的命運(yùn)，阿列克謝沒有痛哭流涕，只是平靜地面對(duì)著上帝對(duì)他的命運(yùn)進(jìn)行殘酷的安排。最后，以外祖父那蒼老又猶如洪鐘般的'聲音結(jié)束了阿列克謝他的童年生活，“喂，阿列克謝，你不是一枚獎(jiǎng)?wù)�，我的脖子上不能老掛著，你到外面去找點(diǎn)事做，混碗飯吃吧……”于是，他便外出謀生去了。
看過這本書，我的心情久久不能平復(fù)，我驚異于那樣一個(gè)和我年紀(jì)相仿的男孩，在父親去世，母親改嫁的時(shí)候，居然沒有大吵大鬧。在拿起刀子的那一刻，他沒有退縮，只是為了讓繼父不再踢打他的母親�？晌�，卻沒有這樣的勇氣，只會(huì)怯懦地逃避，更不要提保護(hù)母親了。
這本書，給了我很多成長(zhǎng)的啟發(fā)，讓我知道了：一個(gè)人在失去親人，面臨諸多困難時(shí)，不要唯唯諾諾地躲開，要學(xué)會(huì)解決。而本書也批判了以前那些自以為高貴的名門望族，要知道，無論在什么時(shí)候，什么地方，人與人之間都是平等的，要論，也得按品德高低來分，而不是出生的背景。
《童年》心得12
學(xué)習(xí)《和諧的童年——小學(xué)生心理健康教育指南》這本書讓我對(duì)小學(xué)生的心理健康教育的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。當(dāng)代小學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，他們正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期。 做為一名教育工作者，每次看到一些有關(guān)學(xué)生因品行障礙或人格障礙做出違法事情的時(shí)候，我的心情很沉重。為何有那么多的學(xué)生，會(huì)無所顧忌地去違法犯罪，為患社會(huì)，我想這除了少數(shù)客觀的原因以外，還有學(xué)校方方面面的原因，現(xiàn)就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)校方面：
1．堅(jiān)持以人為本，根據(jù)學(xué)生心理、勝利的特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用心理健康的理論和方法，開展豐富多彩的活動(dòng)，培育學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)他們身心全面和諧的發(fā)展。
2．立足教育，重在指導(dǎo)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，保證心理健康的實(shí)踐性和實(shí)效性，面向全體學(xué)生，關(guān)注個(gè)別差異，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生、理解學(xué)生。
3．提高全體學(xué)生的訓(xùn)練素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。
4．對(duì)少數(shù)有心里困擾或心理障礙的學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的、有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，提高心理健康水平，增強(qiáng)自我教育能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理調(diào)控能力
1、能夠經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行“警句長(zhǎng)鳴”――一定要做到“守信”與“守時(shí)”，消除嫉妒心，言行一致，表里如一，充滿信心，能夠正確對(duì)待自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，勤于思考，不甘落后，走上成功之路。
2、使學(xué)生明白什么是真正的友誼，男女同學(xué)間怎樣進(jìn)行交往好，如何同老師、同學(xué)保持密切的.感情聯(lián)系，有集體榮譽(yù)感，并掌握一定的社會(huì)行為規(guī)范，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。
3、使學(xué)生知道遇到困難和挫折應(yīng)怎么辦，自覺地控制和改變不良行為習(xí)慣，鍛煉自己堅(jiān)忍不拔的毅力，培養(yǎng)個(gè)人靈活應(yīng)對(duì)的品格，初步學(xué)會(huì)休閑，提高自我保護(hù)意識(shí)。
4、通過心理健康教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)適。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己、接納自己，化解沖突情緒，保持個(gè)人心理的內(nèi)部和諧。矯治學(xué)生的問題行為，養(yǎng)成正確的適應(yīng)學(xué)校與社會(huì)的行為，消除人際交往障礙，提高人際交往的質(zhì)量。
5、通過心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長(zhǎng)，確立有價(jià)值的生活目標(biāo)，發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性，追求高質(zhì)量、高效率的生活。
6、迎接新挑戰(zhàn)―――人格養(yǎng)成教育。
（1）引導(dǎo)學(xué)生樹立發(fā)展健全人格的愿望與動(dòng)機(jī)。
（2）注重學(xué)生的自我人格養(yǎng)成教育。
三、對(duì)有人格障礙的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)。
培養(yǎng)和造就具有良好的文明習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，具有堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，自立自強(qiáng)的生存、生活能力，有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，會(huì)做人，會(huì)求知，會(huì)創(chuàng)新，能從容迎接未來挑戰(zhàn)的高素質(zhì)的人才。我認(rèn)為教師應(yīng)深入了解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通，進(jìn)行談心、交流，進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感，感知學(xué)生的內(nèi)心世界，以老師真誠(chéng)的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得以寄托，讓學(xué)生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，老師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生，使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞，讓學(xué)生相信自己一定能行，逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
總之， 讓我們每一個(gè)人都來關(guān)心、維護(hù)孩子的心理健康，讓他們的身心都得到充分、健康地發(fā)展，使他們真正成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的一代新人——祖國(guó)的棟梁之才。
《童年》心得13
父早亡，母離異，初來祖家，盡受侮辱。祖母慈，茨綱友，心靈支柱，笑顏長(zhǎng)存。我以此來描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜，無限黑暗中的一道光線。即令人憐惜，同時(shí)，也令人驚嘆。他能堅(jiān)持下來真是奇跡！我驚奇著，一開始不已為然，但悉心一讀，卻感觸不淺。尤其是在他“父亡”，“母離”的時(shí)侯，雖打擊不小，但忍度甚大，我仍驚奇著。
他可以再外祖父的手下存活，可以看清這個(gè)社會(huì)真實(shí)，善偽的'原面貌。我很為他開心，雖邪氣蕩漾，如外祖父，雅科夫舅舅等。但外祖母，小茨綱等也給予阿廖沙、無窮無盡的勇氣，及堅(jiān)持周下去的希望。高爾基童年的時(shí)期十分混亂，人群廣泛，自私的人多，害人的人照樣也多。正是這樣的環(huán)
境才令他寫出了《童年》一書，這也許來自社會(huì)，也許來自心靈深處的那吶喊。 《童年》，人心那真實(shí)的寫照！
童年的讀書心得4
這個(gè)故事講的是六一兒童節(jié)發(fā)饅頭，我說過我一個(gè)，娘一個(gè)，妹妹一個(gè)。我在路上太餓了所以就把我的吃了，但是我三口兩口就吃完了，沒品出滋味。
就想娘不是不愛吃麥粑么。她還經(jīng)常把賣粑給妹妹還有我吃呢。不如我把娘的給吃了吧，說罷我把娘的麥粑拿起來吃了等回到家的時(shí)候饅頭已經(jīng)沒了，我兩手空空回到家，還好那時(shí)妹妹不在家，不然妹妹肯定要問我饅頭在哪，就在這時(shí)，鄰居對(duì)我娘說：看我家娃路上挨著餓把饅頭給我?guī)Щ丶伊恕?/p>
你家娃的饅頭呢？在鍋里呢，娘打開鍋蓋鍋里奇跡般的蒸著幾個(gè)白中帶黃的饅頭。那天下午娘把饅頭給我和妹妹吃，妹妹大口大口地說吃著，娘說不就是幾個(gè)饅頭么。沒事！快吃吧，我沒吃，我哭了。
孩子就是孩子，餓極了，把對(duì)母親許下的諾言拋到腦后，但父母并沒有責(zé)怪沒有埋怨，還幫兒子挽回尊嚴(yán)，這就是母愛的偉大。
《童年》心得14
在8月5日，我有幸觀看了《家庭教育應(yīng)該在關(guān)愛和約束中達(dá)成平衡》這一期節(jié)目，觸動(dòng)較深。在節(jié)目中兩位資深兒童教育專家以及主持人，通過問答的形式，為觀眾提供了一些非常有價(jià)值的教育思路。
眾所周知，隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)今的兒童比自己的父母小的時(shí)候接收的信息更多，受到的影響更廣，怎樣教育孩子，使得其全面發(fā)展，對(duì)社會(huì)有益，這是讓許多人頭疼的問題。在節(jié)目中嘉賓指出要寬嚴(yán)相濟(jì)，而且管教的“寬”和“嚴(yán)”不應(yīng)限定角色，而是要提高家長(zhǎng)自身的素質(zhì)的基礎(chǔ)上，做到寬和嚴(yán)的統(tǒng)一。對(duì)于原則問題要嚴(yán)，對(duì)于孩子的獨(dú)立發(fā)展問題，要寬松。
此外，嘉賓還提出，要在孩子小的時(shí)候就將“愛父母”融入到愛的.教育中，讓孩子參與家庭的建設(shè)，了解父母的辛苦，懂得生活的不易，而不是只想著自己。這種教育不是向孩子說教似的訴苦，而是要讓孩子切身感受，讓他有愛的能力。
最后，家庭要樹立良好的家風(fēng)和家規(guī)，建立正確的價(jià)值觀，良好的家庭氛圍，通過良好的家庭環(huán)境不斷地熏陶孩子，讓他自然學(xué)會(huì)社會(huì)規(guī)則，道理底線。
《童年》心得15
今天我讀了高爾基的童年，使我受益匪淺。四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪——惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
但底層的艱辛與無奈不代表著地獄，每個(gè)人在承受黑暗的同時(shí)，也會(huì)想方設(shè)法給予光明，從最溫柔的外婆開始，再到小茨岡，再到阿廖沙的母親……甚至外公，這么一個(gè)老頭子，年輕時(shí)吃了不少苦，也有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，到老了性子就變得兇惡到難以相處。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得臥床不起的那幾天，那個(gè)老男人有些孩子氣地討好，瓦留莎私自和男人結(jié)婚是，他最后妥協(xié)的態(tài)度。他殘存的人性如星火閃爍。也許某一日你我也會(huì)遇到這樣的困境，甚至為了生存要小心茍且而活，你會(huì)不會(huì)找神祗來信仰？祈禱它給你帶來好運(yùn)，就像阿廖沙的外婆，如果真有那樣的時(shí)候，那么就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖，自己也要辛苦地把內(nèi)心的善念維持下去，因?yàn)槟憧梢越o予別人溫暖，就像她用溫柔的`語調(diào)緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。
與他相比起來，我們的童年是燦爛的，衣來伸手，飯來張口，沒有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無憂無慮地生活著，我們擁有了許多，但我們還是不知足，只想奢求人世間更好之處。只用讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。從現(xiàn)在開始，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著怎樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。無論身處多么惡劣的環(huán)境，無論前途多么黑暗，無論遭受多么大的打擊，只要堅(jiān)持信念，滿懷希望，明確目標(biāo)，不懈努力，就一定能看到陽光普照的頂峰。
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