名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編整理的名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
在速食文化遍及的今天,都市人早已經(jīng)習(xí)慣了刷微信、微博,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、淺閱讀,很多人都會(huì)遇到對(duì)大部頭的書(shū)籍無(wú)法讀下去的經(jīng)歷。
“書(shū)香滿西城”這一期所選的書(shū)籍為《紅樓夢(mèng)》,作為四大名著之一,被多少讀者、學(xué)者捧讀、研究,又有多少人將其束之高閣,充當(dāng)書(shū)柜里的裝飾道具。我第一次讀《紅樓夢(mèng)》還是在高中的時(shí)候,也是利用課余時(shí)間偷偷讀起的,因?yàn)楸淮笕丝吹降脑捠恰安粍?wù)正業(yè)”。工作后,印象里沒(méi)有像高中時(shí)期那樣要當(dāng)門未完成的功課一樣去盡快完成它。只是,在找哪個(gè)詩(shī)句的時(shí)候才掃描閱讀一番。
其實(shí),一直以為讀書(shū)是一種生活方式,讀經(jīng)典,更是一段靜心的旅程。我個(gè)人認(rèn)為,成年人,已經(jīng)走過(guò)了愛(ài)讀書(shū)的階段,讀好書(shū)、善讀書(shū)才是每天要度過(guò)的日子。自去年底,參與到“書(shū)香滿西城”的家族里來(lái),更加體會(huì)到了分享的力量。來(lái)自不同領(lǐng)域的書(shū)友們,盡管多數(shù)人都是陌生的,但是,當(dāng)大家圍繞每月讀書(shū)主題,傳遞自己的讀書(shū)體悟的'時(shí)候,聆聽(tīng)的人,可以感受到同道人的親和,分享的智慧,多角度的剖析,不經(jīng)意間得到的啟發(fā),伴隨著身心悅讀,堅(jiān)定地在書(shū)徑中走下去。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
前幾天,我讀了中國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我讀到美好之處時(shí),常常不禁微笑;當(dāng)我讀到傷心之處時(shí),往往落淚不止。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書(shū)以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的'具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
讀了這本《紅樓夢(mèng)人物之謎》后簡(jiǎn)單的了解了一下紅樓夢(mèng)的一些實(shí)質(zhì)的道理。本人才疏學(xué)淺,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的讀后感,僅代表我個(gè)人想法。別無(wú)他意。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣如何心事終須化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月一個(gè)是鏡中華。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到洞春流到夏!
讀過(guò)紅樓夢(mèng)的都會(huì)知道這短詩(shī)。紅樓夢(mèng)表面是講寶黛愛(ài)情故事,和賈府由興到衰的過(guò)程。實(shí)則借此映射清朝的部分歷史。這是我從《紅樓夢(mèng)人物之謎》中讀到的,在加上一些道聽(tīng)途說(shuō)中得出的結(jié)論。所以說(shuō)小小的賈府中卻暗藏著不可言語(yǔ)的玄機(jī)。
單說(shuō)寶玉,在很多情況下他映射的'是順治皇帝,而寶黛愛(ài)情映射的是順治皇帝與小董鄂氏的悲慘的愛(ài)情故事,寶玉與黛玉相愛(ài)卻走不到一起,正如順治帝與董鄂氏相愛(ài),卻受到皇后和皇太后的阻撓。黛玉的死也象征著好不容易才進(jìn)宮的董鄂氏卻早早病死的事實(shí)。這只是《紅樓夢(mèng)人物之謎》中最最普通的一個(gè)事例。在賈府中的每個(gè)人。連最不起眼的仆人的故事都在映射清宮的歷史。賈府就是曹雪芹手下的清朝的縮影。從紅樓夢(mèng)中可以看到清宮的不可人知的斗爭(zhēng)和倫理的混亂。以前只是聽(tīng)說(shuō)一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的解說(shuō)沒(méi)有具體的實(shí)例,模糊不清,從《紅樓夢(mèng)人物之謎》中我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深的了解。也理清了紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系的脈絡(luò)。從中也了解了更多的歷史的事例。
其實(shí)在我看來(lái):曹雪芹寫紅樓夢(mèng)是有一定的目的。但對(duì)于這其中的秘密,是誰(shuí)都無(wú)法完全的解讀。對(duì)于這些秘密我不想了解,應(yīng)為看到的聽(tīng)到的知識(shí)一些所謂名家門德見(jiàn)解。我不確定他們是否解讀正確,所以說(shuō)我怕誤解。這其中的奧秘恐怕只有曹雪芹才能完全解讀吧。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
又覽完了幾頁(yè),這中間給我留下極大震撼的,數(shù)王熙鳳了。
我之前對(duì)她的描述只不過(guò)是以偏概全,而現(xiàn)在的我更對(duì)她產(chǎn)生一種畏懼的心理,如果我穿越回那個(gè)時(shí)代,與鳳姐過(guò)招,可能一集都活不下來(lái)。賈瑞因?yàn)樽约旱呢澯,惹了鳳姐,在冬天的走道里呆了兩日,最后一日不僅沒(méi)有泡到朝思暮想的鳳姐,還被侄兒賈蓉威脅,潑尿糞。但我并不覺(jué)得他很可憐,也不覺(jué)得鳳姐很仁慈,兩個(gè)人都有著自己偏執(zhí)。
而這幾張的內(nèi)容,離去了很多人,黛玉的父親,秦可卿,皆因病重而死,從此,黛玉沒(méi)了爸爸,在榮府過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活。有人說(shuō),如果黛玉從未來(lái)過(guò)榮府,在爸爸生邊服侍,一定活得無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)需考慮他人的目光,不會(huì)有人說(shuō)她的性格;不會(huì)在她病重的時(shí)候,連一株人參都不愿給她下藥;不會(huì)連爸爸死后,留下的遺產(chǎn)也被用來(lái)修筑大觀園……當(dāng)然,也遇不到寶玉,那個(gè)她深愛(ài)著的人。
秦可卿死后,寧府的.管事權(quán)都交到了鳳姐手中,正所謂“是福不是禍,是禍躲不過(guò)”又或“一個(gè)人爬的越高,就摔得越痛”,雖然已知曉她的命運(yùn),但對(duì)她為何流落那樣的結(jié)局而感到興奮,—種探寶的沖動(dòng)
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō),這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
這本書(shū)主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的`種.種事件,以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想,這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧!
這本書(shū)里的是是非非真是“剪不斷,理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候,兒女未出生,便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是,娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面,就成親了。
也許,你會(huì)覺(jué)得林黛玉一生都很悲慘。但是,我覺(jué)得,王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵,阿諛?lè)畛小K冀K活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō),她自己心里也會(huì)明白。我想,她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著,但是她也不會(huì)快樂(lè)的。
我覺(jué)得,賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的,在女人堆里呆久了,難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況,他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》,一部劇中人物的悲劇,一部作者的悲劇。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對(duì)文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂(lè)的情節(jié)非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái),倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫著笑著,但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí),認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì)的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的'身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!焙靡粋(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛(ài)。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的`內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
這幾天,我讀了一本經(jīng)典的名著《紅樓夢(mèng)》,讀好書(shū)如飲甘露,讀過(guò)這本書(shū)后,雖然沒(méi)有完全將它理解透徹,但在我心里也有一種莫名的心酸。它讓我的心情如滾滾波濤一般,有起有落,欲罷不能。整個(gè)故事從榮國(guó)府的日常生活開(kāi)始,講述了賈,王,薜,史四大家族從興盛世走向衰亡的故事,暗示了橫行霸道,家財(cái)萬(wàn)貫的.封建社會(huì)的時(shí)代早已結(jié)束。賈寶玉看盡這個(gè)骯臟腐朽的社會(huì)后,對(duì)生活徹底絕望,出家做了和尚。至于林黛玉和薜寶釵這兩位姑娘也不得不提,她們是我在讀《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中印象最深刻的人物了。林黛玉自小因母親早逝,而痛心萬(wàn)分,使她從小身子弱,經(jīng)常生病。她雖然年紀(jì)小,但相貌俊秀,舉止言談不俗,她那多愁善感的性格,總讓人憐香惜玉,空有一顆玲瓏心和無(wú)人能比的詩(shī)情才藝,真讓我倍感遺憾呀!
反之,寶釵從小就在大戶人家長(zhǎng)大,有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格自然有大家閨秀的大氣吧!況且她人又削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),俊眉俊眼,顧盼神飛,超凡脫俗。因此更是奪得了長(zhǎng)輩們的寵愛(ài),就連丫環(huán)們都喜歡她吧!她那種脫俗,高雅的氣質(zhì),深深地感染了每一個(gè)人。《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)的每一個(gè)人物都入木三分,性格特點(diǎn)各有不同,最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不亂,引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧是文學(xué)的瑰寶啊!《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的!都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),歷史的.鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說(shuō)是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女?huà)z補(bǔ)天留下的石頭后來(lái)轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書(shū)中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。來(lái)描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無(wú)比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛(ài)讀書(shū),還罵讀書(shū)人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。
在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒(méi)了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見(jiàn)了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂(lè)。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺(jué)?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無(wú)比。
撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂(lè)的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂(lè),丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見(jiàn)了,說(shuō)她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來(lái)也攪進(jìn)去吵起來(lái)了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō):你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來(lái)的啊?說(shuō)得四人嘻嘻哈哈。過(guò)了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒(méi)辦法,便討好地讓她撕扇子來(lái)消氣。嘶地一聲,晴雯接過(guò)寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來(lái),寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來(lái),三人開(kāi)懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛(ài)。
我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),它的魅力很大,正如我愛(ài)吃的冰淇淋一樣。這本書(shū)不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩(shī)、制藥讀書(shū)有用,這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書(shū)到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成杯具。
"謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!
在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。
杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的'迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說(shuō)功一句話:"杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉,書(shū)中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
今天,我讀完了《紅樓夢(mèng)》,感觸頗深。它是我國(guó)四大名著之一,諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的`了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
以前,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的'亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人悲哀。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她務(wù)必留意謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不留意說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
翻開(kāi)書(shū)頁(yè),聞著書(shū)香,陽(yáng)光正好的日子,走進(jìn)紅樓,去感知那些夢(mèng)!
紅樓夢(mèng)里,有太多的人物,而我卻鐘情于那個(gè)愛(ài)哭,又有點(diǎn)小性子的林黛玉。喜歡她的真實(shí),喜歡愛(ài)與恨。她活在自己的世界里,有著自己的高貴,有著自己的'詩(shī)情畫(huà)意。在紅樓夢(mèng)中,林黛玉不及王煕鳳的潑辣,沒(méi)有薛寶釵的背景,她不懂仰人鼻息的活著,她不懂那么多的勾心斗角,她只是自己的世界里做最真實(shí)的自己。同樣。我也欣賞她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,欣賞她那種唯一,更是嘆息她的結(jié)局。愛(ài)情注定是她的劫數(shù),而她卻注定在劫難逃!在生活中,或許王煕鳳、薛寶釵那樣的人,才有所謂立足的市場(chǎng),但是我跟欣賞林黛玉那樣的人,不用去裝,不用去嬌柔做作!
做一個(gè)真實(shí)的自己,至少不會(huì)活的太壓抑!至少不用活的太累!做林黛玉,做最真實(shí)的自己!
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
“天上掉下個(gè)林妹妹”,我每次讀到多愁善感的林黛玉,都會(huì)黯然。她,無(wú)論離別仇,無(wú)論四季更,都會(huì)潸然淚下。她,就是一棵絳珠草,來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī),又總是藝壓群芳,不論是海棠社的詩(shī)情,秋窗風(fēng)雨夕的凄涼,還是葬花吟的`悲戚,都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依,大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠,也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴,只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng),可他不屬于她。于是,她無(wú)奈著“無(wú)盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死,帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂,真好似“呼拉拉大廈將傾,燈慘慘黃昏近”,寧府中人本來(lái)盡坐華堂,到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小,不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲,終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾,大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞精通,原是金玉良緣,寶玉偏念木石前盟,可憐端莊女,到底誤終生。迎春才貌雙全,卻遇中山狼,嘆金閨花枊,一載去悠悠。惜春聰慧伶俐,卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞,但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫,雖娶了寶釵,但他的心是屬于黛玉的。他的入空門,也印證了當(dāng)年他的諾言:“你死,我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空,韶華散盡,容顏衰,獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容,膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。
一曲紅樓夢(mèng),就是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
名著《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
俗話說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大好處。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。
首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在這天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。
其次,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來(lái)的,幾乎無(wú)一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在,沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。個(gè)性是中國(guó)的《水滸》、《三國(guó)》、《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,之后平穩(wěn)走勢(shì),最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mba教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后有時(shí)刻再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低。
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上方的曲線原則,沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū),從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,擴(kuò)大了它的影響。但是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來(lái)又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四,也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至?傊,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的`復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的好處,而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi),作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫賈府的顯赫氣派。透過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)聯(lián)正處在微妙的階
段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的證明人。
最后,還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就,魯迅以前指出:“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述,并無(wú)諱飾,和以前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,因此其中所敘的人物,都是真的人物”!都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)聯(lián)為中心線索,同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻杯具的同時(shí),展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描述,從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
其實(shí),關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識(shí)貧乏,無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
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