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文化苦旅初中讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-31 06:33:47 心得體會(huì) 我要投稿

文化苦旅初中讀書(shū)心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的文化苦旅初中讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

文化苦旅初中讀書(shū)心得

文化苦旅初中讀書(shū)心得1

  書(shū)中作者所有的情感是不能一概而論的,但在所有情感中,我感受到了寂寞。文章本身是不會(huì)騙人的!赌呖摺防,莫高窟從繁盛又漸漸被人遺忘!罢麄(gè)畫(huà)面出現(xiàn)了揚(yáng)眉吐氣般的快樂(lè),只能是唐朝!钡健懊髑鍟r(shí)期的莫高窟,已經(jīng)沒(méi)有太多東西可以記住!笔俏幕妮x煌與寂寞。那些不懂得珍惜文化的人終究會(huì)遭人唾棄和遺忘,但文化卻在寂寞中消失,只剩殘骸,沒(méi)人聽(tīng)到作者對(duì)文化的嘆惋。

  “勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”的名句也不再出現(xiàn),陽(yáng)關(guān)的詩(shī)人們是寂寞的,當(dāng)年文化的巔峰變成了眼前的荒涼。西出陽(yáng)關(guān)的詩(shī)人越來(lái)越少,而陽(yáng)關(guān)終成廢墟。作者這樣不忍心地讓陽(yáng)關(guān)繼續(xù)寂寞下去!逗贾菪浴罚拙右缀吞K軾被貶,人們毫不知曉大詩(shī)人的存在,在寂寞里,他們筑成了今日依舊繁華的蘇堤與白堤。

  《黃州突圍》,名人慘遭的待遇。蘇東坡的優(yōu)異讓人妒忌而疏遠(yuǎn),不說(shuō)舒亶,李定,王珪,李宜之這樣心胸狹隘的人,竟讓昔日摯友沈括離他而去。蘇東坡曾經(jīng)的半生為朋友而活,而朋友在他最失意的時(shí)候,離開(kāi)了他不能不說(shuō),東坡后來(lái)的輝煌成就始于黃州,誕生于寂寞。

  跳出文章本身來(lái)說(shuō),在歷史中許多人在他成就輝煌的.時(shí)刻,也無(wú)法逃離寂寞。一個(gè)人如果要得到什么,那么他必定要付出些什么。我在《文化苦旅》里,體會(huì)到了一絲無(wú)奈,寂寞的旅途而讓余秋雨嘗到了真正的文化,真正的“苦”。不知作者是否懷揣著這樣的心情去創(chuàng)作這篇文章,但我的內(nèi)心接收到了這份寂寞。

  也許下一次讀《文化苦旅》會(huì)收到不一樣的心情,會(huì)產(chǎn)生不一樣的觀(guān)點(diǎn)。但這就是在書(shū)中探尋的過(guò)程。

文化苦旅初中讀書(shū)心得2

  有一本書(shū),剛出世就極度暢銷(xiāo),也引起了媒體的攻擊,此為何書(shū),《文化苦旅》是也!

  我無(wú)意間在書(shū)店中發(fā)現(xiàn)了它,它里面的描寫(xiě)細(xì)致入微,使人身臨其境,它里面的故事真實(shí)精彩,引人入勝。于是,我便在字與字間游覽起來(lái)。

  此書(shū)選取了幾個(gè)比較典型的遺跡,來(lái)自于中國(guó),南亞,歐洲等地,各地各有特色。作者孤身一人探尋,而讀者們隱形般地跟隨他的腳步,來(lái)到了一個(gè)又一個(gè)文化遺跡,受到了一陣又一陣的震撼,發(fā)出了一次又一次的.感嘆。

  最吸引我眼球的是那篇《沙原隱泉》,剛開(kāi)頭,我就再一次感受到“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”的感嘆。在爬山之時(shí),作者告訴我們“心平氣和了,慢慢地爬”的爬山竅門(mén)。作者在山上看見(jiàn)一清澈的泉水,便升起疑問(wèn),為什么在這里會(huì)有泉水?在下山時(shí),面對(duì)危險(xiǎn),作者則說(shuō)“咬一咬牙,狠一狠心,總要出點(diǎn)事的,且把脖子縮緊,歪扭著臉上的肌肉把腳伸下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打!”就是這一篇篇的故事,告訴了我們一個(gè)個(gè)的道理。

  而在此篇結(jié)尾,作者告訴了我,這山名為鳴沙山,這泉名為月牙泉。一見(jiàn)到“月牙泉”這名字,我另有所思:據(jù)新聞報(bào)道,月牙泉的水位一年比一年低,幾年后就會(huì)干涸。月牙泉是大自然留給我們的寶貴財(cái)富啊,我們應(yīng)該多多珍惜它,保護(hù)它。

  此書(shū)中的苦旅,并不是旅行之苦,而是創(chuàng)造之苦。創(chuàng)造雖苦雖難,但毀滅卻如此簡(jiǎn)單。但如果毀滅了就在也找不到當(dāng)年的輝煌了。

  由創(chuàng)造之苦連接成了人生旅途,這便是文化的宿命。我們應(yīng)該更加珍惜這一份財(cái)富,創(chuàng)造美好明天!

文化苦旅初中讀書(shū)心得3

  隨著作者的腳步,我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅,從陽(yáng)關(guān)到江南。

  初見(jiàn)這本書(shū),我對(duì)書(shū)名充滿(mǎn)疑惑:為何苦旅?既是旅行,為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書(shū)中,又了解作者的平生,我豁然開(kāi)朗,有情不自禁,感嘆起來(lái)。這苦字,有多含義。身體的勞苦。作者的旅行是完全自費(fèi)的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之時(shí)最多身體自然勞累。但在作者心中,大概這遠(yuǎn)行,這勞苦,都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情,去朝圣千百年的荒廢古址。

  眼見(jiàn)古址破敗之痛。作者所去的.新疆,陽(yáng)關(guān),敦煌,渤海國(guó),天一閣,所去遺址無(wú)不敗落,殘缺不堪,面對(duì)損毀的遺址,作者自然是痛心疾首,苦不堪言,

  對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中,苦旅后,受盡了謠言,謾罵,及各種形式的人身攻擊。然而,在這謾罵聲中,并無(wú)一家媒體,一家報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話(huà),為躲避攻擊,作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中,作者能繼續(xù)對(duì)此書(shū)改版,不斷寫(xiě)出新的著作,實(shí)為難得可貴。

  對(duì)文明衰落的凄苦。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪(fǎng)中東,希臘,埃及等世界文明遺址,又到歐洲,與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足,對(duì)各地的文明衰落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提醒,也是痛定思痛。

  理解了這些“苦”,也就明白了作者的心情了,也就理解了作者的深沉的筆調(diào),悲痛的風(fēng)格了。說(shuō)這是“沉痛”,這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò)。

  從陽(yáng)關(guān)到江南,只有苦,又不只是苦。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富,讓人還甚為不解,就走完了全程。

文化苦旅初中讀書(shū)心得4

  看了余秋雨的這些散文我感觸頗深,他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜歡的還是他的《廢墟》這篇文章,它里面的話(huà)深深地影響著我的思想,在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)能夠說(shuō)是另類(lèi)的想法——廢墟也是一種美,也許嫩綠的葉子象征著期望,可是誰(shuí)又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎,就不是另一個(gè)新的生命的開(kāi)始,落葉是人們心中“廢墟”的代表,可是它卻賦予著別樣的精彩,難道不是嗎?

  圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無(wú)盡的財(cái)富,可是此刻當(dāng)我們?cè)倩厥走^(guò)去時(shí),看見(jiàn)的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的.景象,我們已經(jīng)很難去想象它以往擁有過(guò)的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候,有些人卻站出來(lái)否定了,因?yàn)榧词剐迯?fù)了它原有的容貌又能怎樣樣呢?那些以往遭受過(guò)的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了,殘缺的圓明園,一個(gè)廢墟一般的存在,也是一種美,另類(lèi)的一種美,因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象,廢墟是一種美,殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)因?yàn)樗牟煌暾皇廊怂z棄,相反的,人們只會(huì)更加記得它,它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。

  在《文化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中國(guó)悠久的文化發(fā)展史上,有許許多多杰出的才子,他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的,但卻是令我感觸最深的,他的文章教會(huì)了我許多的哲理,我也能感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的真切想法,看完這本書(shū),我被深深地感動(dòng)了,那純樸簡(jiǎn)單的文字是我思想上的一次撼動(dòng),是我精神上的愉悅,更是我心靈上的一次完美震撼。

文化苦旅初中讀書(shū)心得5

  文化苦旅,在文海中遨游;文化苦旅,在學(xué)海中航行。這是一本集歷史、山水、人文的散文集。讀歷史,知名人名事;讀山水,覽大江南北;讀人文,賞民風(fēng)民俗。它如一盞明燈,照亮我們的心靈。

  為什么叫《文化苦旅》?先說(shuō)一個(gè)現(xiàn)象:中國(guó)人每當(dāng)假期,總想去名勝古跡旅游。我們向往的,僅僅是景色嗎?當(dāng)然不是,游客更想體會(huì)的是文人曾經(jīng)的情懷,去尋覓曾經(jīng)使人陶醉的詩(shī)意,去感悟意味深長(zhǎng)的哲理。當(dāng)我們徜徉在古圣先賢曾流連忘返的花徑綠洲時(shí),仿佛瞬間與先賢們產(chǎn)生了穿越千年的.心靈對(duì)話(huà),人們想借此對(duì)國(guó)家、歷史產(chǎn)生新的理解與感悟。余秋雨先生,正是想借此來(lái)弘揚(yáng)傳承中華民族自古以來(lái)偉大的精神。但是,這種精神并不好悟,需要不斷提升思想境界,去思考、體會(huì),才能領(lǐng)悟到真諦。

  “回去吧,時(shí)間已經(jīng)不早,怕還要下雪。”這意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句出自這本書(shū)里的《陽(yáng)關(guān)雪》。陽(yáng)關(guān),這個(gè)地名是那么令人蕩氣回腸!“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!蓖蹙S的真情和儒雅已在陽(yáng)關(guān)道飄蕩千年,他所表達(dá)的陽(yáng)關(guān),是威武雄壯的,寄托了深深的友誼……唐人就是這樣,再大的困難也抵擋不住他們前進(jìn)的步伐,扼殺不掉他們樂(lè)觀(guān)。如果每個(gè)人都如此樂(lè)觀(guān),那這個(gè)社會(huì)將更加美好。

  陽(yáng)關(guān),我覺(jué)得它是中華民族品質(zhì)的象征,它屹立在黃沙之中,昂首挺胸,眺望遠(yuǎn)方,這不是中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)性格嗎?它開(kāi)放積極,絲綢之路在它腳下通往西域,向世界展現(xiàn)中國(guó)的風(fēng)姿,這不是中華兒女的博大胸懷嗎?但是幾百年后,余秋雨來(lái)到陽(yáng)關(guān),看到的只是土墩、沙坡、荒草、石碑,還有殘雪……陽(yáng)關(guān)被廢棄,陽(yáng)關(guān)的坍塌,使中華民族更有骨氣。陽(yáng)關(guān)之后,再無(wú)陽(yáng)關(guān)!

  苦,苦如開(kāi)山,功成始得瓊瑤;旅,旅如探險(xiǎn),完后必獲璞玉。

文化苦旅初中讀書(shū)心得6

  初看到《文化苦旅》的目錄時(shí),我以為是游記一類(lèi),只是莫名奇妙游走在這些山水間怎么能稱(chēng)作“苦旅”呢?讀起來(lái)才知道書(shū)中的足跡都是些古代文化和文人留下較深足印的地方,這些山水已不完全是自然山水而是一種“人文山水”了。

  我跟著余秋雨的足跡從大西北的敦煌起步,轉(zhuǎn)到武侯祠、都江堰、三峽,再到天柱山、天一閣,最后的'落腳點(diǎn)竟是東南亞的埋葬日軍的墳地。我被作者帶領(lǐng)著面對(duì)一堆堆文化的斷壁殘?jiān),心情不僅僅是沉重、還有寒冷、憂(yōu)傷、沉默、悲憤。我們幾千年的文明古國(guó)的博大文化竟經(jīng)歷了這么多的滄桑與悲苦!閱讀此書(shū)我不僅獲取了大量的歷史、文化知識(shí),而且被作者帶領(lǐng)著一起思索和感悟。所以,余秋雨的文化散文已不是瀟灑飄逸傳統(tǒng)散文了,而是充滿(mǎn)了厚重的歷史和文化底蘊(yùn)沉思錄。

  還記得初讀《道士塔》“偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文?比之于被官員大量糟踐的情景,我有時(shí)甚至想狠心說(shuō)一句:寧肯放在倫敦博物館里!這句話(huà)終究說(shuō)得不太舒心。被我攔住的車(chē)隊(duì),究竟應(yīng)該駛向哪里?這里也難,那里也難,我只能讓它停駐在沙漠里,然后大哭一場(chǎng)!弊x到此處,我和作者一樣要高喊:“我好恨!”,我恨愚昧無(wú)知又貪婪的王道士為了幾塊銀元就拱手送走了國(guó)寶,我恨清朝官員沒(méi)有歷史、文化的責(zé)任感那么目光短淺,我恨外國(guó)冒險(xiǎn)家用“童話(huà)”對(duì)我國(guó)進(jìn)行的文化掠奪,恨自己未能早生幾百年??我恨即使我早生幾百年卻也只能在沙漠里大哭一場(chǎng)。擦干淚,我才知道生在今天的我們對(duì)祖國(guó)文化肩負(fù)著的歷史責(zé)任。也許作者想告訴我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的根源,也許想借歷史告訴我們肩負(fù)的責(zé)任,正如《風(fēng)雨天一閣》結(jié)尾敘述的:“你來(lái)了嗎?你是哪一代的中國(guó)書(shū)生?”我也在問(wèn)著自己。

文化苦旅初中讀書(shū)心得7

  看完《文化苦旅》,我心中思緒萬(wàn)千。從中國(guó)走向世界,留下無(wú)數(shù)足跡,見(jiàn)證了古埃及王朝前所未有的盛贊,驚嘆羅馬軍隊(duì)不朽的戰(zhàn)歌,看看在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)中,無(wú)情的大火吞噬了整個(gè)世界。在旅行的最后,他終于領(lǐng)悟了人生的困惑,回到了最原始的“生態(tài)文化”。

  第一次讀這本書(shū)的人現(xiàn)在都上了年紀(jì),舊版本已經(jīng)成為中國(guó)三代家庭共同討論的話(huà)題。時(shí)間和文字在古老的庭院里磨礪,這是一種極其溫暖的文化存在方式。

  萬(wàn)千凄涼,如一場(chǎng)夢(mèng)。能寫(xiě)這樣一本書(shū)的作家必須是有故事的人。余秋雨先生恢復(fù)了唐宋八大家散文的尊嚴(yán)。在復(fù)旦大學(xué)空蕩蕩的外文圖書(shū)館里,一盞燈,一支筆,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的年輕人,共同編寫(xiě)了頗具影響力的.名著《世界戲劇學(xué)》,至今仍是該學(xué)科唯一權(quán)威的教科書(shū)。

  他也是一個(gè)不在乎名利的人,他毅然辭去一切行政職務(wù),獨(dú)自一人游覽了中華文明和世界文明最重要的文化遺跡,對(duì)當(dāng)代世界產(chǎn)生了新的思考。

  許多世界著名的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)曾多次將他譽(yù)為“文采、學(xué)問(wèn)、哲思、演講皆臻于高位的文學(xué)巨匠”。如果要問(wèn)我崇拜的作家是誰(shuí),我會(huì)毫不猶豫地脫口而出:余秋雨先生。

  《文化苦旅》只是一本普通的旅游書(shū)嗎?當(dāng)然不是。這是余秋雨先生在參觀(guān)世界上所有的文化遺跡時(shí)所記錄下來(lái)的隨筆,是一本感人的文集。莫高窟、都江堰、三峽、廬山……通過(guò)對(duì)世界各地文化遺跡的思考,他寫(xiě)出了現(xiàn)代人與當(dāng)今世界的糾纏,“保存”還是“埋葬”?誰(shuí)想把自己的過(guò)去像亞特蘭蒂斯一樣沉入大海?

  生命很長(zhǎng),如何計(jì)算它的長(zhǎng)短?

  雖然他很擔(dān)心,就像禹三過(guò)家門(mén)而不入,雖然他很掛念家人掛念,但他知道,自己肩負(fù)的使命是多么重要。

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