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《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-07 01:31:38 心得體會(huì) 我要投稿

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,下面是小編幫大家整理的《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得1

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:不應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。死記硬背會(huì)使兒童變得遲鈍和愚蠢,既有害于兒童的健康,又不利于兒童的智力發(fā)展。我的目的是要努力做到,使學(xué)習(xí)成為豐富的精神生活的一部分,使這種豐富的精神生活促進(jìn)兒童的發(fā)展,豐富他的智慧。我的學(xué)生的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是死記硬背,而是在游戲、童話、美、音樂(lè)、幻想和創(chuàng)造的世界里進(jìn)行的生機(jī)蓬勃的智力生活。

  是的,孩子們是這個(gè)世界里的`旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美,以這種美來(lái)豐富自己的精神世界,關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè),像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)。在這一章節(jié)中,我深刻體會(huì)到蘇霍姆林斯基對(duì)于教育以及學(xué)生們的那份熱愛(ài)和真誠(chéng),對(duì)我的教學(xué)工作有了思想上的洗禮和熏陶,我將在我的教育中踐行和體悟這種理念。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得2

  前不久讀了《給教師的建議》一書(shū),它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

  “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!睍(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

  “追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂(lè)的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè)的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望!睌(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開(kāi)端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過(guò)觀察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的.觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛(ài)學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得3

  10月是讀書(shū)月,在上級(jí)部門(mén)的引導(dǎo)下,我們系統(tǒng)全面的通讀了蘇霍姆林斯基教育專(zhuān)著,感觸頗深。

  要實(shí)施素質(zhì)教育,首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高,教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變,或者說(shuō),和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?廣大教師要多讀書(shū)讀好書(shū)——讀書(shū)就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著,我獲益匪淺,認(rèn)為閱讀教育專(zhuān)著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑。

  瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后,就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師,二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng),直到五十二歲去世,始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作。在并不算長(zhǎng)的一生中,這位有心人立志教育改革,潛心科學(xué)研究,寫(xiě)出了四十多本書(shū)和六百多篇論文,理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社,分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位,不亞于過(guò)去的馬卡連柯,而他的教育實(shí)踐和理論成就,甚至比馬卡連科還更豐富,更有現(xiàn)實(shí)意義。

  蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著,像一面鏡子,字里行間真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,這種東西彌漫在課堂上,會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō),一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí)。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失。

  教師要多讀書(shū),提升教育的理想和信念,讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)。”“要天天看書(shū),終生以書(shū)籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河!睈(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣,教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍,只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。

  教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的'是能夠保持高尚的人道主義情懷。

  通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著,從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理,通過(guò)這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué)。像這樣有價(jià)值、有意義的書(shū)籍今后還要多看、?、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義,我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書(shū)本上的精華。不斷地反思自己,總結(jié)自身不足等原因。作為老師,我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花,愛(ài)護(hù)好這點(diǎn)火花,使他能熊熊燃燒起來(lái)。

  這是一次讀書(shū)的交流,是一次思想的交流,更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲,全身心的投入到教育教學(xué)中,為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得4

  暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書(shū)中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。

  讀了這本書(shū),就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書(shū)時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對(duì)照書(shū)中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng),也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書(shū)后,我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì):

  一、教師是學(xué)生的引路人。

  蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣,所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導(dǎo)學(xué)生思考許多問(wèn)題,學(xué)習(xí)了不少東西,明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書(shū)本,愛(ài)上了同伴,愛(ài)上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時(shí)起,蘇霍姆林斯基逐步樹(shù)立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí),他毅然決定報(bào)考師范院校,后來(lái)一步一個(gè)腳印,從一個(gè)普通的教師成長(zhǎng)為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

  二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心

  蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中,對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望,他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑,對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō),要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般,保護(hù)兒童的信賴(lài)這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴(lài)的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng),也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是,在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  三、反思造就了成長(zhǎng)。

  蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤。那時(shí),他剛參加工作,一個(gè)名叫斯捷帕的'男孩,由于過(guò)分活潑、頑皮,在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此,蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù),唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想,這倒也好,說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用?墒遣挥淇斓氖录谒庳(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí),斯捷帕便覺(jué)得很窘,急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況,無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來(lái),隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí),他才明白了,這孩子對(duì)于責(zé)罰,心里是多么難受。他開(kāi)始意識(shí)到自己以前的做法,是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn),使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的,而且對(duì)自己的行為感到后悔,愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔,報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。

  此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常,他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為,寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。

  把教育失誤,變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣。

  讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得5

  暑假里,我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想,他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書(shū)生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述。

  一、人是財(cái)富

  每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面,而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面,成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子,所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦。

  我認(rèn)為,在當(dāng)今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō),我覺(jué)得我沒(méi)做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天,經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不傷害他們和發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)他們,就像愛(ài)自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的.孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該,其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的,因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓诔砷L(zhǎng)的孩子很容易被改變!拔覀円苍(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。

  二、游戲與休息篇

  游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè),也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒(méi)有游戲,兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí),他們的智力生活受著美、故事、音樂(lè)、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí),充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚,那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。

  此書(shū)的開(kāi)頭,“一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子!敝档梦覀兠總(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得6

  孩子們不應(yīng)當(dāng)把我視為老師,而且應(yīng)當(dāng)把我視為一個(gè)普通人,他們同這個(gè)人即使在教室以外也有很多共同的樂(lè)趣,只要求掌握知識(shí),并打上分?jǐn)?shù)——不,這是不夠的,這樣做只會(huì)產(chǎn)生隔閡。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他,指責(zé)的越多,缺點(diǎn)說(shuō)得越多,教師的話越會(huì)失去價(jià)值……”

  每次想到這句話的時(shí)候,我都在反思我的課堂,反思我在課堂中的言行,它也時(shí)刻提醒我怎樣做一個(gè)讓學(xué)生信任、尊重的老師。

  “教育要切實(shí)以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過(guò)的話了,但是真正落實(shí)起來(lái),我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復(fù)咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語(yǔ)段和教育事例,讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù)、充滿技巧、充滿激情。

  在讀這本書(shū)和我的長(zhǎng)期工作中,我不斷認(rèn)識(shí)到,作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應(yīng)多動(dòng)腦子,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),善于捕捉自己的靈感,并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流,必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極地影響,激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí),還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對(duì)看書(shū)沒(méi)有多大的興趣,讀完這本書(shū)才知道自己的想法是錯(cuò)誤的,無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會(huì)成為人感受自身理智的存在,實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。總覺(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西,那就是激情。我覺(jué)得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái),正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”。

  我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,他把主要的時(shí)間和精力都放在怎樣對(duì)孩子們的教育上了,其執(zhí)著和頑強(qiáng)的毅力,讓我們不得不佩服。當(dāng)年自己進(jìn)入教育這一行業(yè)時(shí),也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時(shí)間的推移、挫折的打擊,使我沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),這本書(shū)的出現(xiàn),讓我對(duì)自己的過(guò)去有了一個(gè)反思,有了對(duì)教育新的感悟,那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師。我認(rèn)為教師的責(zé)任感,體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中,體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,一點(diǎn)一滴,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)耐心地進(jìn)行教育,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

  蘇霍姆林斯基有這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開(kāi)孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人。這也就是告訴我們要成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生、讓學(xué)生喜歡的老師。要想讓學(xué)生喜歡自己,首先自己必須先愛(ài)學(xué)生。課堂上,把自己的關(guān)注面擴(kuò)大,關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的,指正差的,讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘,學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心,蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天,當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子,我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子,“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,是獨(dú)一無(wú)二的,我們要全面的了解學(xué)生,對(duì)他們做細(xì)致入微的觀察,指導(dǎo)他們的一言一行,從而成為一名真正的教師。

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,讀書(shū)可以讓我們進(jìn)步,也可以讓我們明理,書(shū)籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),應(yīng)該多與書(shū)籍打交道,更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書(shū)籍,并且不斷反思自己的教學(xué)行為,只有這樣我們才會(huì)不斷地學(xué)有所獲,才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng),才能更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展。

  在一次次地閱讀蘇氏語(yǔ)錄時(shí),都會(huì)被他的`教育思想和人格魅力所感染,作為我們教師,只有日益深入地研究教育和教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié),只有不斷地將學(xué)習(xí)過(guò)程融入到我們的教育教學(xué)實(shí)踐之中,才能成為真正的教師,才能成為學(xué)生所信賴(lài)、尊重的教師。

  放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。 “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我獲益匪淺。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),讀那些教育專(zhuān)著,從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。

  許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn),一、因?yàn)橹R(shí)越豐富,講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空,而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策?傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

  一個(gè)人只有不停地讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),讀教育名家的書(shū),吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得7

  蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書(shū)1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書(shū)的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面,細(xì)致入微,生動(dòng)具體。引入我國(guó)后,深受廣大讀者的喜愛(ài),對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。

  這篇文章,內(nèi)容詳實(shí),針對(duì)性強(qiáng),有理有據(jù),令人信服。語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來(lái)的教育思想,才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。

  “教育思想,形象的說(shuō),就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣!边@充分說(shuō)明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為,一個(gè)教育工作者,不能只通曉教育理論,還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮,如,了解一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情,不能生搬硬套,要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念,要有大教育觀,從宏觀上來(lái)分析教育發(fā)展形勢(shì),在微觀上加以調(diào)整、控制、整合,不能只就教育論教育。

  當(dāng)前,我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育,我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候,這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花,只有思想開(kāi)始震動(dòng)并有所撞擊,才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我們要認(rèn)真聽(tīng)學(xué)生說(shuō)什么、做什么、想什么,“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)。”我校是九年一貫制學(xué)校,小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來(lái)掌握知識(shí)的那種工具”。

  我們總覺(jué)得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小,不敢大膽地把這一工具交給他們,其實(shí)這是錯(cuò)誤的,這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展,而到了高年級(jí),卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上,要求他們“快加工,別偷懶,使勁干!”

  大家知道,勞動(dòng)需要工具,而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能,“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書(shū)寫(xiě)。”這是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具,這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉!皯{借觀察,認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng),才能鍛煉出觀察力,觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。

  實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們:哪位教師能從集體的信念出發(fā)來(lái)看待個(gè)人的工作,哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神,只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái),互相學(xué)習(xí),共同合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難,攻破教學(xué)的難題。

  教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作,那么何為教育思想?“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問(wèn)題的看法,包括對(duì)教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識(shí)。”其中對(duì)某一問(wèn)題的看法,即教育觀念,對(duì)其中一系列問(wèn)題的看法,即教育思想。我們有了正確的教育思想,教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。

  我們教育工作者,應(yīng)該養(yǎng)成良好的`習(xí)慣,“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲,成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來(lái)。”這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做,才會(huì)形成集體的教育觀念,教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹(shù)。

  我們常常有這樣的經(jīng)歷:就是把自己很小的小孩,用雙手拋向空中,而小孩每一次都微笑面對(duì)父母,這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼祝阋欢〞?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上,其實(shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用,將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。

  前幾天(20xx年4月),學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì),推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人,我覺(jué)得這份責(zé)任既光榮又重大,要想把科研工作做實(shí)、做大、做活,離不開(kāi)集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心,就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難,雖然我們是農(nóng)村學(xué)校,但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì),資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊,農(nóng)村“天地”大有可為。

  科研和教研要緊密結(jié)合,才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師,都有切身的感受,如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中,就會(huì)形成教育合力,大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng),每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

  新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),這種做法我很推崇,也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組,發(fā)揮“小集體”的智慧,解決問(wèn)題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活,小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人,能力相對(duì)較強(qiáng),是整個(gè)小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。

  學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中,教師要做充分的課前準(zhǔn)備,指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問(wèn)題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由,而是像放風(fēng)箏一樣,緊緊地把握那條課堂“主線”,伸縮有度,游刃有余,追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。

  在集體的教育信念中,我一直主張教師每周至少要集體備課一次,在集體備課中,大家能夠互相借鑒,發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智,拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景,最后形成解決教育教學(xué)問(wèn)題的辦法,教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神,為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。

  總之,做任何事情都要根據(jù)校情,需要搞好中、小學(xué)銜接,讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí),讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造,在教育教學(xué)中,更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性,為將來(lái)培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得8

  這個(gè)寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書(shū),在閱讀中我被深深觸動(dòng)了,文中沒(méi)有空泛的說(shuō)教,沒(méi)有死板的提供教學(xué)模式,只有一句句平淡卻深入的話語(yǔ),讓我看到了作者全面豐富的生活積累。為此我想去了解一下閆學(xué)老師。在對(duì)閆學(xué)老師的介紹里我看到來(lái)自家長(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)是:“我們家孩子上閆老師的課都不想下課!睂(duì)于我這樣一個(gè)新教師,我真的很難想做到這樣一個(gè)目標(biāo)需要多少的付出。閆老師在書(shū)中自序?qū)懙剑骸爱?dāng)一種教育能夠讓孩子如此熱愛(ài)生活,熱愛(ài)這個(gè)世界,這種教育就是世界上最美好的教育,也是真正的教育。

  當(dāng)一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現(xiàn)生活的美,感受到世界的永恒,這樣的教師就是真正的教師,也是最優(yōu)秀的教師。我想從事這樣的教育,想做這樣的教師!

  本來(lái)我對(duì)教師的定義還停留在將書(shū)本上的知識(shí)和自己所知生動(dòng)易懂的讓孩子明白,讓孩子能主動(dòng)去學(xué)習(xí),去熱愛(ài)學(xué)習(xí)。并希望做一個(gè)讓所有孩子都喜歡的老師。看到閆老師對(duì)教育,對(duì)優(yōu)秀教師的定義才覺(jué)得我還沒(méi)真正走出教室,再?gòu)囊粋(gè)高點(diǎn)走進(jìn)教室,踏足深層次的教育事業(yè)。

  來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)中“讓學(xué)生喜愛(ài)你的學(xué)科”這個(gè)觀點(diǎn)。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學(xué)生涯時(shí),談到了教他數(shù)學(xué)的一位中學(xué)老師。正是這位楊老師,把當(dāng)時(shí)本來(lái)喜歡文史的蘇步青引上了數(shù)學(xué)研究之路。據(jù)蘇步青先生回憶,楊老師的.數(shù)學(xué)課十分吸引人,給學(xué)生看了不少他從日本帶回來(lái)的數(shù)學(xué)雜志,講解那些雜志的數(shù)學(xué)知識(shí)和習(xí)題,這些把年輕的蘇步青深深吸引住了,他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,幾乎把所有能夠抽出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)鉆研數(shù)學(xué)了。從此,蘇步青走上了數(shù)學(xué)研究之路,直至后來(lái)成為一位著名的數(shù)學(xué)大師!蔽艺J(rèn)為大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不是本身俱來(lái)的,只有提起學(xué)生對(duì)你的學(xué)科的興趣,才能讓學(xué)生充滿熱情的學(xué)好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學(xué)實(shí)力充足到令學(xué)生欽佩,作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學(xué)生愛(ài)上自己所教的學(xué)科。每一個(gè)優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學(xué)生是否喜愛(ài)自己的學(xué)科,并且想方設(shè)法讓學(xué)生愛(ài)上自己的學(xué)科。以前作為一個(gè)學(xué)生,一直覺(jué)得遇到一個(gè)讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福,更是一種幸運(yùn)。文中也談到一個(gè)令蘇霍姆林斯基感到擔(dān)憂的一個(gè)現(xiàn)象是那些門(mén)門(mén)成績(jī)優(yōu)秀卻么有一門(mén)喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生,這種學(xué)生缺乏腦力勞動(dòng)的歡樂(lè),會(huì)抑制學(xué)生長(zhǎng)久的發(fā)展。

  課堂除了教學(xué)還需要管理,有時(shí)花費(fèi)的精力和時(shí)間會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在教學(xué)方面所花費(fèi)的。特別對(duì)于一些十來(lái)歲的孩子,想要管理還更是難上加難。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學(xué)生提出一條戒律,就應(yīng)當(dāng)同時(shí)提出十條鼓勵(lì)——鼓勵(lì)他們從事積極的活動(dòng)!迸c孩子在各方面接觸的時(shí)候要始終關(guān)心孩子、理解孩子、信任孩子。一味的“不許”“禁止”,不僅磨滅了孩子的天性,讓孩子變得孤獨(dú),使他對(duì)周?chē)澜缡ト藨?yīng)有的情感反應(yīng),更可能引起孩子的叛逆心理,最終適得其反。不要讓孩子感到教師在禁止他什么,換個(gè)想法通過(guò)更多的鼓勵(lì)讓孩子在積極活動(dòng)中明白自己應(yīng)該怎么做,悉心的對(duì)孩子善意引導(dǎo)。在教學(xué)管理中,懲罰都是盡量不可取的,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該盡量放棄懲罰的方式,通過(guò)話語(yǔ)的技巧和一些活動(dòng),讓孩子自己建立一個(gè)是非觀。教育不應(yīng)該抹滅孩子的天性,需要依靠對(duì)孩子無(wú)限的信任和真誠(chéng)的鼓勵(lì)來(lái)喚醒人性中的真善美。

  閆老師說(shuō)“如果你不愛(ài)孩子,不愛(ài)教育,不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),做教師就太苦了!遍Z老師不止愛(ài)孩子,熱愛(ài)教育,而且不停的吸收著他人的知識(shí),有著自己獨(dú)特的理解并加以利用,從她的書(shū)中就可以看出她對(duì)教育事業(yè)所付出的心血。對(duì)孩子,對(duì)教育的熱愛(ài)才能成就一個(gè)不平凡的閆學(xué)。閆老師對(duì)教育的熱情應(yīng)該是所有教師的榜樣,我會(huì)以其為目標(biāo),了解孩子,融入孩子群,在平凡中默默成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得9

  教師,是一個(gè)擁有美譽(yù)的稱(chēng)號(hào),亦為神圣之職業(yè)!皫熣,傳道受業(yè)解惑者也”,韓愈《師說(shuō)》只是對(duì)教師的一個(gè)角色進(jìn)行了闡述。在蘇霍姆林斯基看來(lái),教師不僅是疑難知識(shí)的解答者,同時(shí)也是學(xué)生心靈智慧的啟發(fā)與開(kāi)動(dòng)者。也許只是課堂上你一句贊許的話語(yǔ),一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,哪怕只是小小的一個(gè)手勢(shì),只要出于真心,在他們的心里都將會(huì)引起一陣不小的波瀾,可能,下一次他們面對(duì)你的時(shí)候會(huì)用最天真,最純真的眼神望著你,那里面包含著一個(gè)孩子對(duì)于你所有的敬仰與愛(ài)戴。

  我們都說(shuō),一個(gè)老師最難做到的就是去真正了解孩子的內(nèi)心,也就是真正的知曉他們的內(nèi)心在想些什么。這項(xiàng)工作難就難在這是一個(gè)探索人內(nèi)心世界的工作。人的`心,復(fù)雜而廣闊,加上外部事物的繁瑣,教師很難去了解一個(gè)孩子。很多時(shí)候,我們不自覺(jué)地便成了知識(shí)的灌輸者和空洞知識(shí)的傳播者,以至于我們與孩子的內(nèi)心世界越走越遠(yuǎn),最后,我們都為彼此設(shè)立了兩座毫不相干甚至互相對(duì)立的孤島,孤島上住著氣憤學(xué)生不懂事的教師和無(wú)奈老師不理解自己而自暴自棄的學(xué)生。為此,蘇霍姆林斯基親切卻又不失嚴(yán)厲的告訴每一個(gè)教師:請(qǐng)你在任何時(shí)候都不要忘記:你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。因?yàn),只有心靈方能直達(dá)心靈,知識(shí)的傳授也不能脫離心靈的軌道。

  現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái),最為一名教師的我真的很少去走進(jìn)孩子的心靈,真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他們到底喜歡一個(gè)什么樣的老師,很少去探索一個(gè)孩子復(fù)雜卻又簡(jiǎn)單的內(nèi)心世界?赡苷娴脑诤芏鄷r(shí)候,我們忽略了孩子的內(nèi)心,我們忘記了一個(gè)小小的孩子也是有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界的。作為教育的傳播者,或許我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始以心靈的純真去塑造另一批純真的心靈,以自己心靈的包容與愛(ài)去影響另一批心靈。當(dāng)兩個(gè)心靈碰撞,那種震天撼地的力量即使沒(méi)有聲音沒(méi)有形態(tài),但卻比世間任何一種東西都有力量,都有價(jià)值。

  最為一名新教師,我要走的路還很長(zhǎng),要面對(duì)的學(xué)生還會(huì)有很多,很多,但是,我會(huì)以一顆純真的心靈去與孩子接觸,以自己的一顆心靈,爭(zhēng)取去影響更多的心靈。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得10

  三月份,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《蘇霍姆林斯基和青年校長(zhǎng)談話》——第一次談話關(guān)于教師教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的幾個(gè)基本問(wèn)題,通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)我的教學(xué)思想和對(duì)教育的理解促動(dòng)很大,現(xiàn)將感受總結(jié)如下:

  蘇霍姆林斯基告訴我們,如果你想成為一個(gè)好校長(zhǎng),那你首先就得努力成為一個(gè)好教師,一個(gè)好的教學(xué)專(zhuān)家和好的教育者。他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,他對(duì)教師和學(xué)生的研究和服務(wù)精神,是他取得成功的力量源泉;蘇霍姆林斯基每天堅(jiān)持走進(jìn)教室,觀察思考老師們的課堂勞動(dòng),給予他們切實(shí)的幫助。他還親自指導(dǎo)課外興趣小組活動(dòng),經(jīng)常跟學(xué)生們談話、接觸。

  他對(duì)學(xué)困生的教育也特別值得我們教師學(xué)習(xí)。我們教師通常將造成學(xué)困生的原因歸咎于他們的智力低下,或是父母從小溺愛(ài)放縱,教育方法有問(wèn)題。解決的辦法無(wú)非是有針對(duì)性地多補(bǔ)課,引導(dǎo)他們多讀相關(guān)的教科書(shū)。蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為“難教兒童并不是智力上有障礙,而是他們的觀察能力出現(xiàn)了問(wèn)題”。他反對(duì)強(qiáng)迫難教兒童學(xué)會(huì)一定數(shù)量的教材,而要教他們?nèi)ビ^察世界,發(fā)展他們的智能。方法轉(zhuǎn)變了,這些孩子多年產(chǎn)生的對(duì)教科書(shū)和補(bǔ)課的畏懼便會(huì)煙消云散,課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力隨之減輕。利用兒童的好奇心去激發(fā)他們的求知欲望,會(huì)有事半功倍之效。

  要領(lǐng)導(dǎo)好教育和教學(xué)過(guò)程,就是要精通教育和教學(xué)的科學(xué)、技巧和藝術(shù)。想成為一個(gè)好校長(zhǎng),首先就得努力成為一個(gè)好教師,一個(gè)好的教學(xué)專(zhuān)家和好的教育者,還要日益深入地鉆研教育和教學(xué)過(guò)程的'微妙細(xì)節(jié),不斷地開(kāi)辟塑造人的靈魂這門(mén)藝術(shù)的新境界。其次是只有當(dāng)教育和教學(xué)工作中的那些最重要的問(wèn)題能在實(shí)踐中不斷得到解決時(shí),才能徹底改進(jìn)學(xué)校工作,提高學(xué)生知識(shí)質(zhì)量和完善道德教育。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉,而這種源泉就是課堂,我們必須大最地聽(tīng)課和分析課,才能對(duì)教師的教育學(xué)和教學(xué)法修養(yǎng),對(duì)他的精神財(cái)富、視野和興趣作出正確的結(jié)論。其次,蘇霍姆林斯基對(duì)如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用的認(rèn)識(shí)很值得推崇。“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校工作的秘訣之一,就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣!眴酒疬@種興趣,首先是樹(shù)立一種精神,“精神”是學(xué)校中最寶貴的財(cái)富,在學(xué)校里,沒(méi)有比教師的精神狀態(tài)更重要的事情了!而對(duì)于一位校長(zhǎng)的“工作”來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中,他還明確的得出了:“我認(rèn)為校長(zhǎng)的使命就在于使每個(gè)教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)”。

  通過(guò)對(duì)蘇霍姆林斯基的教學(xué)理論學(xué)習(xí),使我對(duì)不斷加強(qiáng)學(xué)校改革的更堅(jiān)定了信念,一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校,只有提高自己多方面的素質(zhì),才能提升學(xué)校的品位。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得11

  最近,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動(dòng)教育、情感教育、語(yǔ)言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育、社會(huì)教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文?梢哉f(shuō),這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書(shū)中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響,既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。

  瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究,《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專(zhuān)著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。

  蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格,全面關(guān)心兒童。他說(shuō):“如果有人問(wèn)我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’。”他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張,并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài),應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童,并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的.道德品質(zhì)。

  是啊,我們的學(xué)生是一本豐富的書(shū),是一個(gè)多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的,作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生,相信他的學(xué)生,尊重他的學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。

  讀了這部專(zhuān)著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書(shū)時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對(duì)照書(shū)中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài),而他的這愛(ài),來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰,不滿足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。

  蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力,教育的明天更美好!

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得12

  這學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班,我讀了方老師推薦給我的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書(shū),真是獲益匪淺,作為一名班主任,有很多要學(xué)習(xí)的地方,尤其與學(xué)生的相處中,更是摸不著頭緒,但看了這本書(shū)后,在某些方面,有了一些啟發(fā),書(shū)中的每一個(gè)章節(jié),每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)故事,無(wú)不在教育著我們,如何當(dāng)好一個(gè)班主任,一個(gè)優(yōu)秀的班主任,家長(zhǎng)放心,學(xué)生喜愛(ài)的班主任。

  蘇霍姆林斯基把老師熱愛(ài)學(xué)生視為“教育的奧秘”,他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他認(rèn)為師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而達(dá)到良好的教育效果。他提出:“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅!闭?yàn)閻?ài),所以會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛(ài)的情感。正像書(shū)中自序中寫(xiě)的那樣:我想在今后的教學(xué)生涯中做一名這樣的老師。

  一、做一個(gè)讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。

  課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí),還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對(duì)看書(shū)沒(méi)有多大的興趣,讀完這本書(shū)才知道自己的想法是錯(cuò)誤的,無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會(huì)成為人感受自身理智的存在,實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。總覺(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西,那就是激情。我覺(jué)得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái),正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”。

  書(shū)中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開(kāi)孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人。要想讓學(xué)生喜歡自己,首先自己必須先愛(ài)學(xué)生。課堂上,把自己的關(guān)注面擴(kuò)大,關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的,指正差的,讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘,學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心,蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天,多與孩子們做做游戲,讓自己融入到孩子們的童真世界中,讓孩子們覺(jué)得自己的老師像個(gè)大姐姐,像個(gè)大朋友。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子,我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子,從而成長(zhǎng)為一名真正的教師。

  二、做一個(gè)讓孩子擁有良好健康的心態(tài),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師。

  教師的責(zé)任感,體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中,體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,一點(diǎn)一滴,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)耐心地進(jìn)行教育,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。

  三、做一個(gè)懂得堅(jiān)持的老師

  以上內(nèi)容如果缺少了“持之以恒”,那么無(wú)論你付出多少努力終究不會(huì)成為一名優(yōu)秀的班主任的。我認(rèn)為,做班主任不需要多么聰明,智商一般就夠用,重要的是“一要認(rèn)真,二要堅(jiān)持”,其實(shí)這是做人做事要做好的基本要求。什么是成功呢,“成功就是將簡(jiǎn)單的'事情重復(fù)做”。教師一時(shí)或一天踏實(shí)認(rèn)真去做并不難,難的是節(jié)節(jié)、日日、周周、每個(gè)學(xué)期、每個(gè)學(xué)年都達(dá)到踏實(shí)認(rèn)真,勤奮用心。認(rèn)識(shí)育人是一個(gè)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的工程。常言道:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,因此,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng),我們只能循循善誘,耐心培養(yǎng),而不能急功近利,拔苗助長(zhǎng)。我們所強(qiáng)調(diào)的只有先進(jìn)的教育理念加傳統(tǒng)的優(yōu)秀做法才是有效的就是這個(gè)道理。教師沒(méi)有耐心的、與學(xué)生面對(duì)面的、精心和經(jīng)常的輔導(dǎo),是不可能取得理想成績(jī)的。即使是做指導(dǎo)者也必須深入學(xué)生,去指導(dǎo)才行,不付出勞動(dòng),天上不會(huì)掉餡餅。

  特別在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過(guò)程中,教師更要耐心細(xì)致,在尊重、理解基礎(chǔ)上提出可接受的要求,使其有反思的余地,有改正缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),促使他們克服各種困難,沖破各種阻礙,履行自己的義務(wù)從而在某方面取得進(jìn)步。同時(shí),老師還要加強(qiáng)養(yǎng)成教育,不斷激勵(lì),使學(xué)生把老師的要求轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,這樣才能使學(xué)生不斷進(jìn)步。

  班主任的工作復(fù)雜而又多面,我的片面之詞也許根本不能概括我對(duì)本書(shū)的所有感慨與感激,在繁雜而勞累的班主任工作中他就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā),從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。蘇霍姆林斯基的遺囑中說(shuō):用知識(shí)哺育自己。教師只有不斷進(jìn)修提高,不斷洗滌自己逐漸被世俗雜務(wù)蒙塵的心靈,用自己的真心換得孩子的真情,此時(shí),我相信,你就是一名真正成功的班主任!

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得13

  科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑,是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說(shuō):“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!币虼耍澜缰逃姨K霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下:

  一、初次感知識(shí)和技能的方法

  1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法,即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。二是上專(zhuān)門(mén)的“思維課”。帶孩子們到自然界去,到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,這有助于提高感知的技能。

  2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一,活動(dòng)與詞語(yǔ)的統(tǒng)一。初感知,要把看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。

  3、初學(xué)“三要”:一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí),需要特別的明確性--一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具--讀、寫(xiě)、算、觀察、表達(dá)等。

  二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法

  1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考,思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí),更易于加深對(duì)知識(shí)的理解,這是接納新知識(shí)的可靠基矗比如教解應(yīng)用題,應(yīng)重在理解題意,把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體,找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理,要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。

  2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述過(guò)的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí),這些知識(shí)就是極寶貴的。

  3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的.爭(zhēng)論,深入地思考。學(xué)生拿著書(shū)爭(zhēng)論,援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中,天才才能得到發(fā)揮,集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩,也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。

  4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講,以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”,堅(jiān)持不打不及格分,不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。

  三、豐富智力背景

  兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起,就著迷一樣?xùn)|西,有自己心愛(ài)的角落,心愛(ài)的活動(dòng);形成一定的生活志趣,發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè),專(zhuān)為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間,使他們的智力得到發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是:1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂(lè)趣的基礎(chǔ)上的。2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力;教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合,定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。

《蘇霍姆林斯基》讀書(shū)心得14

  大師曰:“不隨意識(shí)記是減輕腦力勞動(dòng)的一條極其重要的途徑。不隨意識(shí)記的效果,取決于學(xué)生在認(rèn)識(shí)某一理論問(wèn)題的過(guò)程中所完成的是什么樣的腦力勞動(dòng)。兒童不通過(guò)專(zhuān)門(mén)記誦而獲得的知識(shí)越多,那么他在記誦那些非經(jīng)記誦就不能識(shí)記的東西時(shí)就越容易記住。不隨意識(shí)記是智力發(fā)展的極為重要的條件,它能把腦力解放出來(lái)用于思考,用于深入地理解事實(shí)和現(xiàn)象的本質(zhì)。不隨意識(shí)記可以預(yù)防最大的弊病之一——死記硬背!

  蘇霍姆林斯基談的這些,對(duì)于我們從事教學(xué)的第一線的老師來(lái)說(shuō)非常有指導(dǎo)意義。他告訴我們什么是隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記。隨意識(shí)記,又稱(chēng)有意記憶,是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記,它具有主動(dòng)性特點(diǎn),適宜完成系統(tǒng)性和針對(duì)性的識(shí)記任務(wù),是學(xué)習(xí)活動(dòng)最主要依靠的.識(shí)記類(lèi)型。不隨意識(shí)記,又稱(chēng)無(wú)意識(shí)記,是指事先沒(méi)有預(yù)定目的,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的識(shí)記,這類(lèi)記憶是數(shù)量最多的。它的特點(diǎn)是不易疲勞,但有很大的被動(dòng)性、偶然性和片斷性。

  反思自己的教學(xué)生涯,我在教學(xué)中采用的“隨意識(shí)記比不隨意識(shí)記”多,常常給學(xué)生布置去讀背課文,記憶詞語(yǔ)的解釋等等,F(xiàn)在,我應(yīng)該多讓孩子們學(xué)會(huì)不隨意識(shí)記。比如,生字的教學(xué),我會(huì)交給孩子們記憶生字的方法:做動(dòng)作,猜謎語(yǔ),換偏旁,加一加,減一減等,教會(huì)孩子從故事中去理解詞語(yǔ),從圖畫(huà)中去記憶課文的內(nèi)容……為了防止死記硬背,就要加大不隨意識(shí)記的比例。對(duì)要求識(shí)記的知識(shí),一要理解,二要思考,三要趣味化,四要擴(kuò)大智力背景。

  我會(huì)記住大師那智慧的光芒:“所謂學(xué)習(xí)知識(shí),首先意味著要善于運(yùn)用知識(shí)!倍沤^讓學(xué)生死記硬背。

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