重建廟宇捐款倡議書簡單范文（精選10篇）

　　在學習、工作生活中，很多地方都會使用到倡議書，通過倡議書可以激起更多的人響應，在最大的范圍內(nèi)引人們起共鳴。那要怎么寫好倡議書呢？以下是小編幫大家整理的重建廟宇捐款倡議書簡單范文，希望能夠幫助到大家。

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 1

尊敬的龍溪祝氏宗親：

　　你們好！樹有根，水有源，修墓、修譜、修祠歷來被視為尊祖敬宗的三大孝行。龍溪祝氏先后修繕了宗祠，續(xù)修了宗譜，唯有始祖僖五公和夫人管氏合葬墓尚未修繕。

　　龍溪是中國傳統(tǒng)歷史文化名村，村內(nèi)的祝氏宗祠、江浙社、文昌閣、觀音閣等均為國家級文物保護單位。據(jù)《祝氏世譜》記載，元末明初，郎峰四十二世祖紹文公由江郎山宅基遷居龍溪。六百多年來，紹文公的子孫在龍溪這塊風水寶地繁衍生息，現(xiàn)已達六千之眾，遍布廣豐、衢州、江山、浦城，甚至遠播上海、南昌、鷹潭等地，人才輩出，實為祖宗福澤所致，我們這代及后世子孫都應感恩祖宗的功德。

　　紹文公僖字輩，排行第五，世稱“僖五公”，因此龍溪祝氏歷來酒席上猜拳不猜“五”的獨特風俗，這是龍溪祝氏子孫尊祖敬宗的體現(xiàn)。僖五公和夫人管氏合葬墓坐落于大墳垅，歷經(jīng)六百余年歷代多有修繕，后隨國人宗族觀念的淡薄，日漸失管，經(jīng)多方查找重新發(fā)現(xiàn)，但已墓塌碑倒，在廣泛征求意見后，經(jīng)龍溪祝氏宗祠管理協(xié)會討論，決定啟動始祖墓修復工程，在修舊如舊的原則上，增設墓志、墓亭、祭拜臺等附屬設施，以及一百余米石階和過河石橋，初步預算耗資需25萬元。

　　為盡快籌足資金，完成修復工程，現(xiàn)倡議所有龍溪祝氏后人為始祖墓的修復捐資、捐物，所有捐助者名單將予以立碑紀念。龍溪有句俗語叫“為祖公墳山”，意指做十分重要的`大事，因此修始祖墓，是我輩不可推卸的責任，我們呼吁全體龍溪祝氏，積極響應，群策群力，共同完成這件上慰祖先九泉之靈，下佑子孫繁榮昌盛的家族大事。

　　向為此做出貢獻的宗親致以崇高敬意！

xxx

20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 2

各位：

　　原氏家族，源遠流長，人之有祖，如木之有本，樹之有根，山之有脈，水之有源，故中華禮教，最重人倫;百行之本，以孝為先，為人予者，當思木本水源，須重慎終追遠，此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德，亦為我中華民族所以有如此強大地凝聚力之根本原因也。

　　吾族原氏自得姓至今數(shù)千余年，立足於泱泱大國之中，英才輩出，功業(yè)彪炳，家聲遠播，福澤綿長數(shù)沒盡文壇通儒，武將，名標青史，為后人所敬仰。3000年地歷史長河，人事雖有代謝，而原族則綿延發(fā)展，枝繁葉茂，瓜諜延綿，子孫昌盛，華夷遍布，安居樂業(yè)，咸托祖宗之福蔭，赫然成為華夏之望族，雖世易時移，而族風沒墮，先祖之謙讓，開拓，進取，傳統(tǒng)美德，依舊生輝。

　　為弘揚原氏先祖地優(yōu)良文化傳統(tǒng)及敬祖思親之美德，加強原族之凝聚力�，F(xiàn)廣東省惠東縣平海鎮(zhèn)大水坑村準備籌建原氏宗祠，總費用為90萬元，本村籌資15萬元，現(xiàn)資金缺口為75萬元。捐款者500元者可將捐款雕刻在祠堂的捐款芳名冊上，捐款500元以下用紅紙公布一年。一方有困難，百方相扶助是我原氏的'傳統(tǒng)美德，為了籌集祠堂建設資金，確保工程早日順利完成，特向國內(nèi)外全體原氏宗親和社會各界人士倡議：伸出您的雙手，積極行動起來，興建原氏祠堂盡裔孫之誼，踴躍捐款，慷慨解囊，同心協(xié)力，共囊盛興。

　　箴言：

　　出力者是福，出錢者是福，無私貢獻者享福，祖先永遠保佑您，讓您心想事成，一生平安。

　　謝謝各位宗賢們和社會各界人士。

xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 3

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：

　　你們好！

　　保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年（公元前204年），韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

　　當歷史的`車輪轉到了20xx年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20xx年x月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內(nèi)恢復古跡“保全廟”。設計南北長33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。

　　為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：

　　各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。

　　各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花！

倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 4

全市各醫(yī)療衛(wèi)生機構、廣大醫(yī)務工作者：

　　麻城是一座具有悠久歷史和豐厚文化積淀的城市，文脈深厚、民風純樸、資源豐饒。麻城中醫(yī)藥文化淵遠流長，名醫(yī)輩出，其中魏晉著名醫(yī)學家、太醫(yī)令王叔和就與麻城有著深厚的歷史和文化淵源。他總結了魏晉以前中醫(yī)脈學的光輝成就，編撰了中國醫(yī)學史上第一部脈學專著《脈經(jīng)》；搜集整理了張仲景的《傷寒雜病論》；倡導飲食養(yǎng)生，開醫(yī)學養(yǎng)生之先河；因此他也被尊稱為“藥王”“、中華脈祖”。黃岡市中醫(yī)藥學會也將王叔和與原有定論的李時珍、萬密齋、龐安時、楊際泰等鄂東四大名醫(yī)并稱為鄂東五大名醫(yī)。王叔和晚年(265－280年)寓居麻城白果鎮(zhèn)藥王沖，精研醫(yī)道，治病救人，卒后葬于麻城白果鎮(zhèn)老爺山上。

　　歷經(jīng)1800多年的歲月煙塵，王叔和的大醫(yī)情懷至今仍深刻在麻城人民群眾的心中。為了傳承祖國醫(yī)學遺產(chǎn)，弘揚王叔和甘于清貧、勇于探索、潛心醫(yī)學、濟世救人的思想，自20xx年以來，麻城市衛(wèi)生局著手對藥王文化進行挖掘、研究和宣傳，開展了紀念王叔和誕辰1810周年紀念活動，成立了王叔和研究會，編輯出版了《中華脈祖王叔和研究專輯》，提出籌建王叔和紀念園的`設想，并致力將其打造成為全市醫(yī)德醫(yī)風教育基地。隨著王叔和寓居麻城、墓葬麻城的史實傳開，省市多名領導和專家學者也先后到藥王廟考察和祭奠。尤其是黃岡市中醫(yī)醫(yī)院以曾勇院長為首的干部職工，先后多次來藥王廟考察祭奠，今年單位又出資50萬元、組織干部職工捐款10余萬元用于修繕建設藥王廟。 多年來，藥王廟雖有投資修繕，但因財力、人力限制，藥王廟、藥王墓依然破舊、藥王沖雜草叢生，寶貴的中醫(yī)藥文化資源依然被塵封山野。對長眠于地下的藥王，我們也難以告慰其在天之靈。國運昌，文事興。時下正值中華民族文化大繁榮大發(fā)展時期，也是文化麻城建設之期。建設王叔和紀念園，宣傳王叔和學術思想、弘揚王叔和醫(yī)學精神，對我們弘揚中醫(yī)文化、打造名人品牌，推進文化麻城的建設，有著重要意義。

　　建設王叔和紀念園，預計用三年的時間，對白果鎮(zhèn)藥王廟、藥王墓等原有的藥王文化資源進行開發(fā)利用，在藥王沖老爺山上建造王叔和像、藥王祠、國醫(yī)館等標志性建筑，建成后的紀念園將成為中醫(yī)藥界尋根祭祖的圣地、衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)德醫(yī)風的教育基地、麻城重要的旅游景點。

　　鑒于王叔和紀念園工程龐大、耗資甚多，而沒有專門的項目資金可以爭取，在此，我們誠望衛(wèi)生系統(tǒng)各單位和廣大干部職工帶頭慷慨解囊，傾情奉獻，集腋成裘，眾志成城，促使

　　修建工程得以圓滿成功，以報藥王之功德，修奕世之福澤。但凡捐助的單位和個人皆刻碑留芳！

　　專此倡議，誠希踴躍認捐，以期共襄盛舉！

xx市衛(wèi)生局

　　20xx年1月8日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 5

鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：

　　盛世修祠堂，功德耀千秋！我xx村19xx年遷居于舊圩對面的一片土地上，與xx村和xx村村頭小組毗鄰、和衷共濟！當時我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡，將原xx祠堂的原材料木料、瓦片、角子、石柱等按原祠堂模樣在一個空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。

　　近二十多年來，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績卓然，現(xiàn)有大學生十余個，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈！

　　現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行！重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代！相關重建事宜皆經(jīng)過醞釀討論后，再經(jīng)祈公祖問卜及地理師確定。

　　將原舊地點擴大重建祠堂廟結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設實行公開招標。

　　籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念！

　　凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名！樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚！現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達，福祉綿綿，世界功德無量！

　　冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平！

　　倡議人：xx

　　時間：20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 6

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：

　　你們好！

　　伊祁山（太子庵）位于xx縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園（桃花節(jié)）內(nèi)。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。

　　這里人杰地靈，自古就是一片風水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西，定都平陽。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。

　　因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。山頂廟群照片

　　至今每年正月、七月及仲春時節(jié)，顯官達貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動，為親人祈福？

　　為解決老人及行動不方便的人上山祭祖的`困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。

　　由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見書者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。

　　您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)�來終身的福報。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。

倡議人：xxx

　20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 7

社會各界人士、鄉(xiāng)親鄉(xiāng)賢們：

　　位于下洞村境內(nèi)十二牌嶺頂“虞古廟”，供奉玄天上帝，俗稱“帝爺公”。神靈顯赫，庇佑萬民，恩澤四方，遠近皆曉。清末因遭兵荒之亂，金身被毀，廟宇倒塌。

　　歷史的厄運無法改變善男信女對“帝爺公”的信仰。人們?nèi)栽谂f址供奉帝爺，常年香火旺盛。現(xiàn)因下大線公路擴建，廟宇舊址需遷移，為繼承“虞古廟”歷史文化遺產(chǎn)得予傳承，決定在原址附近擇地興建廟宇，重塑金身。

　　20xx年底出土原虞古廟石香爐一只，重約200多斤，刻有“光緒庚寅年”字樣。并發(fā)現(xiàn)柱聯(lián)八對，其中有“虞帝重華升聞玄德七甲咸知拱北；古今享祀深沐鴻恩三春共頌如南”等，得知原虞古廟是七甲所建。為此決定七甲每戶出資30元，做為啟動資金，廟宇于農(nóng)歷20xx年5月22日動工興建，現(xiàn)已完成廟宇建筑、金身重塑、路面硬化等項目，其它配套設施正在規(guī)劃中。為此倡議有識之士踴躍捐資，慷慨解囊，凡捐資200元（含200元）以上者，芳名載入功德碑，流芳百世。已有近300位信士踴躍捐資，其中個人捐資最多近3萬元，千元以上更是多數(shù)，有云霄城關、漳州、汕頭等地各界人士喜捐。

　　祝各位善男信女：合家平安、工作順利、財源廣進、萬事如意。

　　倡議人：

　　日期：

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 8

各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：

　　你們好！

　　木有本，水有源，尋根問祖，人之常情。xx始祖來我村立基發(fā)源已有400余年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩已建xx宗祠一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在xx祠堂年久失修，歷經(jīng)風雨，已成千瘡百孔，破爛不堪，急需修繕。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，我們的熱血族人寢室難寧，尤以族人xxx等同志身體力行，積極動員和組織。“xx祠堂重修組委會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的`集資動員工作正式啟動！通過組委會多次合議，預計修繕工程款達xx余萬元。

　　族人xxx千里迢迢回到家鄉(xiāng)，號召我xx族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手，共創(chuàng)善舉。族人xxx捐款40萬，族人xxx也捐款10萬元，其他善舉如一些打工者，也慷慨解囊，你一千，他八百，暫不一一細舉，這都是我xx族親的驕傲。在此，我們組委會代表xx的父老鄉(xiāng)親對他們表示深深的謝意！

　　但即便如此，我們修繕工程的資金仍有缺額。為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)組委會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望xx子弟積極行動起米，能力不分大小，讓我們齊心協(xié)力，慷慨解囊。應廣大族人的提議，凡我族人，不分年齡大小，捐款額高低不限；超過100元者，刻碑留名，以告后人。有我們的共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)將指日可待。

倡議人：xxx

　　20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 9

全區(qū)各寺廟和廣大僧尼：

　　構建和諧社會是黨和政府對全體公民和社會各行各業(yè)的共同要求。廣大僧尼是國家的公民，寺廟是社會的組成部分，在構建和諧社會實踐中盡到我們的智慧和力量是理所當然的。特別是黨和政府要求我們發(fā)揮宗教在促進社會和諧方面的積極作用，充分說明在宗教中有很多有利于構建和諧社會的積極因素需要我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)揚。佛氏之道，以慈悲為懷，以利他為本，以棄惡為宗，對上護持國度，對下利民渡眾，與構建和諧社會的核心理念是相通的。寺廟是聞思修佛法的場所，也是信眾和國內(nèi)外游客聚集的地方。寺廟內(nèi)外環(huán)境和諧，有利于寺廟和社會、寺廟和信眾、不同寺廟、寺廟內(nèi)部等之間和睦相處，有利于我們靜心修法、弘揚佛法，有利于促進宗教與社會主義社會相適應，對于全面建設和諧穩(wěn)定的西藏具有重要意義。

　　佛協(xié)是黨和政府聯(lián)系僧尼和信教群眾的橋梁，負有引導宗教界人士和信教群眾的智慧和力量凝聚到建設和諧西藏上來的責任。因此，我們向全區(qū)各寺廟和廣大僧尼倡議，積極投身到和諧寺廟創(chuàng)建活動中來，為把寺廟建設成為愛國愛教、護國利民、研修經(jīng)典、利樂眾生的`凈地而不懈努力！

　　創(chuàng)建和諧寺廟，要做到“四個堅持”，即：堅持把政治作為靈魂。藏傳佛教具有愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，各教派愛國宗教人士為促進祖國統(tǒng)一做出了貢獻，愛國愛教成為過去、現(xiàn)在和將來我們宗教職業(yè)人員的首要條件。堅持把學習作為“食糧”。正如8月26日的食糧不能解決明天的生計，對學習我們持之以恒，堅持把政治學習和佛經(jīng)學習結合起來，不斷提高我們明辨是非的能力和宗教學識，成為名副其實的愛國僧尼。堅持把紀律作為保障。廣大僧尼既要遵守國法，又要恪守戒律，在遵紀守法中做一名好公民，在守持戒律中做一名好僧尼。堅持把組織作為關鍵。寺廟工作好與壞，關鍵在于寺廟管理組織，寺廟管理組織是創(chuàng)建和諧寺廟的組織者，要廣泛動員和宣傳，充分發(fā)揮廣大僧尼在創(chuàng)建和諧寺廟中的主體作用。

　　創(chuàng)建和諧寺廟，要達到“七項”目標：一是堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度，旗幟鮮明地反對分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結。二是寺廟管理組織健全，建立人員、財務、學習、治安、消防、文物保護、衛(wèi)生防疫等管理制度并落到實處，自覺接受政府部門的管理和監(jiān)督、檢查。三是自覺接受寺廟愛國主義教育，牢固樹立祖國觀念、政府觀念、法制觀念和公民意識，在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi)開展宗教活動，宗教活動秩序井然。四是做到遵規(guī)守法，嚴守教規(guī)戒律，潛心研修佛法，不斷提高自身造詣，努力挖掘宗教教義中對國家、社會和人民有益的積極因素，努力成為愛國愛教、人品高尚、宗教造詣精深的合格僧尼。五是寺廟內(nèi)部各種關系融洽，寺廟同信教群眾、其他寺廟、其他宗教和教派、同一教派中信仰不同人們之間以及其他社會組織之間和睦相處。六是積極開展自養(yǎng)活動，努力減輕信教群眾的負擔，積極參加社會公益事業(yè)。七是保持殿堂莊嚴，僧房整齊，衛(wèi)生干凈，環(huán)境清靜優(yōu)美。

　　讓我們廣大僧尼攜起手來，積極響應黨和政府的號召，共同開展和諧寺廟創(chuàng)建活動，為建設社會主義和諧西藏做出我們新的貢獻。

xxx

20xx年xx月xx日

　　重建廟宇捐款倡議書簡單 10

各位老師、同學們：

　　大家好!

　　命運無情人有情，樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德；相互幫助、患難扶持是社會倡導的時代新風。它既體現(xiàn)了人類最高尚的品質、最美好的情感和道德情操，又是社會文明與進步的標志。

　　“天有不測風云，人有旦夕禍�！�。厄運發(fā)生在初三2班楊潤梅同學這個困難家庭身上。她爸爸在廣東省打工，不幸患了腦溢血，住院在廣東一家醫(yī)院，直到現(xiàn)在還處于昏迷狀態(tài)。她媽媽辭了工作，退了出租的房子，在醫(yī)院里一直監(jiān)護隨時都被病魔奪去的`爸爸。治好她爸爸的病，需要十分昂貴的醫(yī)療費用。原本就困難的家庭，怎堪如此重負？

　　“一方有難，八方支援”。目前，已有一些好心人慷慨解囊，向她伸出了援助之手。然而，巨額的治療費用，仍讓她愁眉不展，燃眉之急亟待解決！碎石筑長城,細流積成海。眾人拾柴火焰高,大家支援解萬難。學校倡導老師、同學們充分發(fā)揮先進性，爭當愛心排頭兵，捐出一份“愛心”，獻上一片真情。俗話說,授人玫瑰，手有余香；奉獻愛心，收獲希望。您的一份愛心，必將改變她家庭的命運；您的一次善舉，更將換回心靈的快慰。

　　老師們，同學們，請積極響應倡議書的號召，行動起來！伸出您溫暖的雙手，奉獻您無限的愛意，送去您有力的支持，以實際行動幫助楊潤梅同學走出困境，共享幸福。您的愛心和真情，好似春風為她的家庭生活送去一縷最溫暖的陽光，猶如星星之火點燃她心中希望的曙光，將會帶動更多有愛心的人們加入到捐款行動中來。

　　我們決定捐款儀式在第10周升旗儀式上舉行（即11月3日早上8點10）。愛心捐款多少不限！希望你請伸出您的友愛之手，獻出您的關愛之情吧！只要人人都獻出一點愛，世界會變成美好的人間。

　　正在困難中的她及其家人謝謝您的關心與捐助！

xxx

20xx年xx月xx日

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