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新解三十六計(jì)第一步（八）無中生有
在古老的軍事策略中，“無中生有”是一種深?yuàn)W的計(jì)策，意在通過虛假的情報(bào)或行動(dòng)，使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺，進(jìn)而達(dá)到迷惑、分散敵人注意力的目的。然而，在今天的信息時(shí)代，我們需要的不僅僅是制造假象，而是要在創(chuàng)新和創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)“無中生有”。以下是小編整理的新解三十六計(jì)第一步（八）無中生有，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新解三十六計(jì)第一步（八）無中生有
節(jié)目導(dǎo)視：無中生有之計(jì)，是我們最熟悉的計(jì)謀之一，歷史上此類的故事屢見不鮮，秦檜憑此計(jì)捏造罪名陷害的精忠報(bào)國的岳飛，劉邦憑借此計(jì)為奪取天下奠定了基礎(chǔ)。其實(shí)無中生有之計(jì)，運(yùn)用得最精彩的還是在戰(zhàn)爭中，那么古今中外都有哪些令人拍案叫絕的經(jīng)典戰(zhàn)例，又是如何巧妙的使用無中生有之計(jì)呢？無為什么能生出有呢，沒有的事情為什么偏偏能有人相信，無中生有之計(jì)為什么經(jīng)常發(fā)生在我們的生活之中，他利用了人心的什么弱點(diǎn)，我們?nèi)绾尾拍苓M(jìn)行防范。
喬梁：今天我們講三十六計(jì)的第七計(jì)無中生有，無中生有三十六計(jì)中也是應(yīng)用得最廣泛最普遍的一種策略，但是說到他和普通人的關(guān)系，應(yīng)該說無中生有是關(guān)系最密切的一種策略。我們都聽到過很多關(guān)于無中生有的事情，這些事情經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，無中生有作為成語他的本意就是憑空捏造，栽贓陷害他人。所以說無中生有當(dāng)它成為殺人的武器，害人的武器的時(shí)候，他應(yīng)該說是一個(gè)以最低的成本，最小的代價(jià)換得最大的回報(bào)，最高的收益的一種方式。這一計(jì)出自老子的第四十章，天下萬物生于有，有生于無。什么意思呢，天下的萬物總得有一個(gè)開始，這個(gè)開始就是有，可是有從哪兒開始呢？或者說開始是從哪兒開始的，那就是從無開始，開始，開始于沒有，所以就是所謂從無到有，從小到大，這是老子告訴我們的道理，無中生有作為一種事物生長的規(guī)律，如果它變成一種計(jì)謀的話，變成人與人較斗，較量的計(jì)謀他就開始變得可怕，這一計(jì)的原文是這樣的，誑也，非誑也，實(shí)其所誑也，少陰，太陰，太陽。這話聽起來很拗口，究竟是什么意思呢？大意是這樣的，用假象迷惑敵人，但又不要一味的弄虛作假，而是要真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，假中有真，虛中有實(shí)，開始先用小的假象迷惑敵人，然后逐漸把這種假象擴(kuò)大，最后一舉弄假成真，對你的對手戰(zhàn)而勝之。
那么我們來看一看，無中生有作為一種計(jì)謀，他究竟能從無中生出什么樣的有來，首先無中生有可以憑空捏造，羅織罪名，陷人于死敵，這是無中生有這一計(jì)運(yùn)用得最多的方向就是害人，所謂明槍易躲，暗箭難防。無中生有就經(jīng)常是在暗中放箭，最后讓你躲不勝躲，防不勝防，法西斯德國著名的宣傳部長戈培爾，有這樣一句名言，謊言重復(fù)一千遍，就會(huì)成為真理。他指的也是這一點(diǎn)，不管一件事情有沒有事實(shí)的依據(jù)，只要不斷的有人去重復(fù)它，就會(huì)攪亂人心，就會(huì)從無到有，在中國歷史上最讓人扼腕嘆息的冤案也來自于無中生有，這就是秦檜陷害抗金名將岳飛，南宋
初年，宋高宗趙構(gòu)偏安于臨安，也就是杭州，不再像他最初剛剛登基那樣雄心萬丈，決定北伐躲回被金國虜走的宋徽宗和宋欽宗兩個(gè)皇帝，為什么呢，他心里很清楚，現(xiàn)在我是皇帝了，我把我的父親我的哥哥奪回來這兩個(gè)都是皇帝，如果他們回來還有我的位置嗎，即使他們兩個(gè)人不要皇帝的位置，都當(dāng)太上皇那我也受不了，可是這個(gè)時(shí)候，他手下這個(gè)叫岳飛的元帥不識好歹，非要橫下心去北伐，收復(fù)失地還要迎二帝回歸，是不是明明白白的要奪我的飯碗，所以說宋高宗趙構(gòu)必定想置于岳飛于死敵，而對此心領(lǐng)神會(huì)的是誰呢，是他丞相秦檜，秦檜呢，得到了宋高宗的受意之后，就開始羅織罪名，準(zhǔn)備陷害岳飛。
節(jié)目導(dǎo)視：秦檜無中生有陷害岳飛有謀反之罪，岳飛盡忠報(bào)國當(dāng)然不可能有謀反的行為，但是秦檜為什么會(huì)找到岳飛的把柄，喬梁教授認(rèn)為如果岳飛更多一些智慧是完全可以避免這一難的，那么岳飛的失誤在什么地方呢？
喬梁：當(dāng)然岳飛一片重心可見，應(yīng)該說他是愛國的這沒有問題，但是岳飛自己有沒有把柄呢，應(yīng)該說也還是有把柄的，只是這些把柄不足以構(gòu)成死罪罷了，比如說岳飛未經(jīng)請示擅自調(diào)動(dòng)大軍殺過黃河，雖然取得了勝利，但是必定調(diào)動(dòng)兵力這樣的事情，是不能隨意的去做的，畢竟岳飛來死的時(shí)候也才僅僅39歲，按照聯(lián)合國年齡段的劃分，44歲還算年輕人的話，岳飛還是一個(gè)年輕人，所以他也少年氣勝，打了勝仗的時(shí)候，也有一種得意之色，也就使其他的抗金名將跟他的關(guān)系也不是很融洽，但即使是這樣，但絕不應(yīng)該是死罪，愛國是無罪的，但是他真正的罪是想北伐，這是趙構(gòu)一定要置他于死敵的最主要的原因，而且要?dú)㈦u給猴看，讓所有那些主張抗金的人，都拿岳飛做榜樣，從此敬若寒蟬那就必須讓岳飛死，只有岳飛的死才能保證讓其他人不再做北伐之夢，才能偏安于臨安一隅繼續(xù)做他的小皇帝，所以1142年一個(gè)風(fēng)雨大作的晚上，岳飛和他的兒子岳云還有他的愛將張縣一起被秘密殺害，岳飛死時(shí)年僅39歲，所謂壯志未酬，也給歷史留下一段千古的奇冤，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一段冤案，首先就是被無中生有之計(jì)陷害的人岳飛，應(yīng)該說他缺少真正的防范心理，所謂居心難測，居心深不可測這是誰都懂的道理，但是岳飛只顧一股腦的去北伐，只想著收復(fù)河山，而這個(gè)時(shí)候他并不了解宋高宗趙構(gòu)的心理，所以他對此毫無防范，他不知道最不想收復(fù)失地的不是別人，恰恰是皇帝本人。
節(jié)目導(dǎo)視：人們都憎恨秦檜，但真正的兇手卻是岳飛為之效勞的皇帝，這樣的悲劇令人扼腕嘆息，有勇無謀只能落得壯志未酬，身
先去，但計(jì)謀的使用從來都是具有兩重性的，無中生有之計(jì)可以被用來陷害忠良，也可以用來制造神話，是什么樣的人如何利用無中生有之計(jì)來制造神話呢？
喬梁：無中生有可以把人打入地獄，但是無中生有也能把人捧入天堂，無中生有的辦法可以使一些凡夫俗子頭上罩上一層神秘的光環(huán)，一圈神秘的光環(huán)，成為眾望所歸的大人物或者是超人，《史記》高祖本記講了漢高祖劉邦這個(gè)西漢的開國皇帝，劉邦的一段異事，說的是什么呢，就是說劉邦還在沛縣當(dāng)一個(gè)小小的廳長的時(shí)候，廳長就是現(xiàn)在的鄉(xiāng)長，實(shí)際上那個(gè)時(shí)候他是一個(gè)橫行鄉(xiāng)里的，從一個(gè)橫行鄉(xiāng)里的惡少，一個(gè)地皮流氓，最后逐漸的把持了一個(gè)鄉(xiāng)長的這么一個(gè)小官的位置，說他在當(dāng)這個(gè)沛縣的廳長的時(shí)候，有一天吃劍，就是用劍砍死了一條橫在路上的長蛇，在南方殺死一條蛇實(shí)在不能算什么了不起的事情，南方有很多人走在路上不小心就 會(huì)踩在蛇身上，不是被蛇咬傷，就是把蛇打死，這種事屢見不鮮，為什么獨(dú)獨(dú)劉邦殺死一條蛇居然會(huì)如此驚天動(dòng)地，這是因?yàn)閯顨⑺赖氖且粭l不同凡響的蛇，或者它不是不同凡響，是不同凡色，他殺死的是一條白蛇，這在古代，在人們科學(xué)認(rèn)識水平還很低的時(shí)候，對此事很難解釋的，因?yàn)槿藗円姷礁鞣N各樣的蛇，但是白蛇非常難見到，所以說殺死一條白蛇就會(huì)變成一件很驚天動(dòng)地的事情，很了不起的事情，迅速的就會(huì)傳開，其實(shí)現(xiàn)在想來，可能也很簡單，白蛇雖然少見，終究還是會(huì)有的，為什么呢，其實(shí)就是白化病，我估計(jì)這個(gè)劉邦運(yùn)氣不錯(cuò)，他正好就碰到了一條得白化病的蛇，殺死之后馬上就有人替他宣揚(yáng)，于是就出現(xiàn)了司馬遷在高祖本記里記錄的這樣一段故事，說的是漢高祖劉邦當(dāng)廳長的時(shí)候斬殺白蛇，而且這個(gè)故事是這樣，斬殺了白蛇之后，據(jù)說沒多久就有一個(gè)老太太就在，他斬殺白蛇的地方，坐在地上哭泣，過往的人就問她，說大娘你為什么要哭他說我怎么能不哭呢，我的兒子是白地之子，讓赤地之子給殺死了，我當(dāng)然難過，這一下子這個(gè)故事就一傳十，十傳百，一里傳十里，十里傳百里的就傳開了，說呢，劉邦殺死了一條白蛇，這個(gè)地方出現(xiàn)了一個(gè)老太太，這個(gè)老太太說白地之子被赤地之子殺死，那么這不等于說劉邦是赤地之子嗎，而且那個(gè)老太太傳得很懸，老太太哭完，人就不見了，一眨眼就沒有了，那么這肯定是，不是見了鬼，就是撞了神了，馬上這個(gè)劉邦的腦袋后邊就冒出一圈光環(huán)來，所有的人都開始不再把這樣一個(gè)小名叫劉三的人看作是一個(gè)普通的人，也不僅僅看作是一個(gè)廳長，而是覺得他是一個(gè)大人物，而這
個(gè)時(shí)候正好趕上陳升吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，發(fā)誓要推翻秦王朝，于是劉邦覺得自己的機(jī)會(huì)來了，于是他就到他這個(gè)鄉(xiāng)里頭，把那些對他頂禮膜拜的一些人，召集了一下，拉起一竿子人馬，跟隨陳勝吳廣進(jìn)入到，匯入到起義軍的洪流之中，到了后來，當(dāng)然了，整個(gè)天下歸到了劉邦的手里，他開創(chuàng)了西漢的兩百年的天下，劉邦之所以能夠勝利，很重要的一點(diǎn)，就是他們摸透了人們的心理，什么心理呢，就是盲從迷信愚昧無知，愚昧無知就會(huì)盲從，就會(huì)迷信，所有不可能的事情最后變成可能就是因?yàn)槟銓Σ豢赡茉趺聪窨赡艿氖虑檗D(zhuǎn)變，你不了解，你就會(huì)道聽途說，你就會(huì)信以為真，你就會(huì)相信世界上有奇跡，那么利用這樣的心理，那些對你實(shí)行無中生有之計(jì)的人就有可能得逞。
節(jié)目導(dǎo)視：可以說所有的計(jì)謀都是針對人性弱點(diǎn)的攻擊，因?yàn)槿诵杂腥觞c(diǎn)計(jì)謀才會(huì)有條件實(shí)現(xiàn)，其實(shí)無中生有之計(jì)運(yùn)用得最精彩的還是在戰(zhàn)爭中，那么古今中外又有哪些令人拍案叫絕的經(jīng)典戰(zhàn)例，又是如何巧妙的使用無中生有之計(jì)呢？
喬梁：唐太宗李世民也就是唐宗到唐玄宗李隆基這一段幾十年間，史稱盛唐。但是什么東西物極必反，盛極而衰，唐朝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也是發(fā)生在這個(gè)時(shí)期，那就是著名的安史之亂，我們今天不講安祿山只是講安史之亂的時(shí)候發(fā)生的一場小小的戰(zhàn)役，但是這個(gè)戰(zhàn)役確實(shí)無中生有的經(jīng)典戰(zhàn)役，安祿山叛亂之后，叛軍所到之處所向披靡，這個(gè)各地的守城的將領(lǐng)紛紛倒戈，但是有一個(gè)人就是不降，此人是誰呢，是駐守庸丘的唐朝將領(lǐng)張巡，庸丘就是今天河南的杞縣，這個(gè)張巡憑什么不降，他只有三千兵馬，怎么能抵擋得住安祿山的幾十萬大軍，而且安祿山聽說張巡不降的時(shí)候，派出了他手下的大將令狐朝帶了四萬兵馬來討伐張巡，張巡依然不降，憑著三千人守著庸丘城，久攻不下，令狐朝非常的焦急，而這個(gè)時(shí)候比他更焦急的是張巡，張巡為什么焦急，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)手中的箭，弓箭的箭，箭不多了，守城沒有箭怎么行，因?yàn)橹挥屑拍芫鄶秤诔情T，就是離城很遠(yuǎn)的地方就可以消滅敵人，沒有箭敵人就可能一直攻到城下，然后攻上城頭，光靠滾木壘石是不夠的，那么上哪兒去弄箭，整個(gè)庸丘城已經(jīng)如鐵桶般的被圍住，這個(gè)時(shí)候張巡就突然想到了，就像我們今天人談歷史典故，歷史故事一樣，他突然想到了三國志中記載的孔明的草船借箭，想到這一點(diǎn)他就立刻命他的手下，把滿城的麥草，我在書上看到的是稻草，我估計(jì)這是寫書的人的筆誤，因?yàn)楹幽线@個(gè)地方，起碼是在杞縣這個(gè)地方是不產(chǎn)稻子的，所以我估計(jì)應(yīng)該是麥草，把全城的麥草都搜
集來，扎了一千多個(gè)草人，然后把這草人穿上黑衣服，用繩子在到了半夜的時(shí)候，把他們?nèi)嫉粝鲁侨ィ@個(gè)令狐朝的手下，一看到城上，從城頭上掉下來上千個(gè)人，以為是張巡的部隊(duì)要來夜襲，馬上就報(bào)告令狐朝令狐朝立刻命令放箭，于是，這嗖嗖嗖的這一通箭射出去，后來看到這些人又上去了，過了一會(huì)兒又下來，這么三番五次，令狐朝的手下發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了，為什么呢，因?yàn)檫@些人沒有死的，一會(huì)兒上來一會(huì)兒又下去，也沒有活的，也沒有死的，知道中計(jì)，這時(shí)候令狐朝急忙命令停止放箭的時(shí)候，起碼已經(jīng)射出來樂觀幾十萬支箭，被張巡的草人弄走的箭起碼有十萬支箭，這樣張巡平白無故的就得到這么多的箭，所以心里頭守城就更有底了，那么又過了幾天，他又開始用草人，又把草人放下去，這時(shí)候令狐朝的人對此早已經(jīng)習(xí)以為常，看到下來了，不理，好了，以為又是來要箭的，不理他，不理睬，草上掉上去了，掉上去過了一會(huì)兒，又放下來，令狐朝還是不理睬，甚至嘲笑張巡太傻。
節(jié)目導(dǎo)視：張巡是不是真的太傻，敵人已經(jīng)不再上當(dāng)了，此計(jì)也無法再弄來箭，張巡為什么還要一再使用假人，張巡是令有企圖還是真的江郎才盡呢？
喬梁：咱們都知道第一句話，第一個(gè)用花來形容女人的是天才第二個(gè)還用花來形容女人就是傻瓜，所以他們就認(rèn)為張巡現(xiàn)在變傻了，張巡不管繼續(xù)派他的人把草人放下來，再吊上去，再放下來，再吊上去，最后當(dāng)這個(gè)令狐朝的士兵已經(jīng)看得不耐煩了，呼呼大睡的時(shí)候，五百個(gè)黑衣人再次掉下來，這回是真的，這回是五千精兵，下來以后，進(jìn)到這個(gè)令狐朝的營中，見人就殺，見馬就砍，見帳蓬就燒，一時(shí)間人喊馬撕，火光沖天，再加上這個(gè)時(shí)候，張巡立刻打開城門，帶領(lǐng)他手下還有的兩千多士兵沖殺出來，半個(gè)晚上，把四萬多人殺得望風(fēng)而逃，丟盔卸甲，一舉大敗令狐朝，解了庸丘之圍，無中生有這一計(jì)在軍事上的運(yùn)用，經(jīng)常是利用麻痹對手來得逞的，但是在其他方面，也卻不完全是這樣，這一計(jì)這是他的特點(diǎn)，這和其他的計(jì)不太一樣，如果你來到一個(gè)風(fēng)景秀麗的城市，這個(gè)城市叫馬尼拉，在他
http://m.msguai.com/nEws/55C535967C7D3288.html的城中心，有一家餐館，你走了進(jìn)去，你走進(jìn)去的時(shí)候，你舉目四望，因?yàn)槟惆菏淄π剡M(jìn)去，你是客人，進(jìn)去以后舉目四望，居然沒有一個(gè)侍者來招待你，你會(huì)覺得很奇怪，這時(shí)候聲音從比你的視線低得多的地方傳過來，你低頭一看，不禁啞然一笑，你看到了什么呢？你覺得你懷疑你自己是不是到了白雪公主的城堡，因?yàn)橛幽愕氖且蝗盒“耍瑥乃慕?jīng)理到他的領(lǐng)班，到他的廚子大師傅，到他的侍者
服務(wù)員，一群小矮人，或者說一群侏儒，你覺得你真是到了白雪公主城堡里頭，你面對的是一群小矮人，這時(shí)候這些小矮人彬彬有禮，很熱情，給你遞熱毛巾，遞熱茶，然后另外一個(gè)小矮人扛了一個(gè)比他自己還大的一個(gè)菜譜，恭恭敬敬的端到你的跟前，每一個(gè)小矮人都穿著燕尾服，神色莊重，莊重得還有一些滑稽這個(gè)時(shí)候你都忘了，你是來吃飯的你被這樣的氣氛所感染，你覺得你自己內(nèi)心很快樂，甚至吃飯都不重要了，這個(gè)地方的菜單，菜單上報(bào)的價(jià)，高于其他的餐廳，但是仍然有許多人愿意到這里來，他愿意享受某種快樂，就像今天的很多人，很多人買高價(jià)票去聽郭德剛的相聲，他要什么，他要的是一種快樂，誰發(fā)現(xiàn)了這樣一種獨(dú)一無二的，發(fā)明的這樣一種獨(dú)一無二的餐飲方式，這是一個(gè)美國人，他叫吉姆·海納，他到馬尼拉來，他知道這是一個(gè)旅游城市，他認(rèn)為這個(gè)地方錢很好賺，于是他開了一家餐廳，他開了餐廳以后發(fā)現(xiàn)，完全不像他自己想的那樣，生意連著幾個(gè)月十分清淡，這讓他自己非常的有壓力，有一天他在街上走，迎面走來兩個(gè)小矮人，一搖一擺的像兩只小企鵝一樣，很滑稽但是又很可愛，于是他馬上想到了他應(yīng)該怎么去經(jīng)營他的餐館，第二天馬尼拉的報(bào)紙登出了一則招聘啟示，本餐館招聘經(jīng)理一人，領(lǐng)班若干，廚師若干，會(huì)計(jì)一人，服務(wù)員多少多少人，條件是男女不限，年齡不限，學(xué)歷不限，唯一的限制是身高要在1米30以下，但是他居然能夠在馬尼拉這樣地方找到幾十個(gè)這樣的人，完全符合條件，于是一家名叫矮人餐廳的這樣一家餐館就開張了，生意火爆了，沒有人能夠跟他競爭，因?yàn)樗咛厣?/p>
節(jié)目導(dǎo)視：當(dāng)人們遇到困難時(shí)，就要想辦法去解決它，依靠智慧的力量是解決困難的最好辦法，而計(jì)謀就是一種智慧的運(yùn)用，如果說巧妙的使用無中生有之計(jì)，可以使一本賣不出去的書，變成一本暢銷書，您會(huì)相信嗎？
喬梁：英國有一個(gè)著名的作家高毛姆，這樣作家喜歡讀文學(xué)書籍的人應(yīng)該是不陌生的，因?yàn)樗且粋�(gè)非常著名的作家，他在年輕的時(shí)候，是一個(gè)小官僚，刀筆小史，既沒有身份沒有地位也沒有錢，辛辛苦苦新幾篇小說，掙點(diǎn)小錢，他的書始終沒有什么大的影響，沒有大的影響，就賣不出好價(jià)錢，雖然平心而論，他早年的小說寫得也很出色，但是就是沒有市場，沒有人認(rèn)這個(gè)帳，連出版商幾次想為他炒作，也找不到一個(gè)點(diǎn)，怎么辦呢，有一天他想到了一個(gè)辦法，他拿出自己的錢包，點(diǎn)了點(diǎn)錢，夠再報(bào)紙上做一次廣告了，于是他把全部的錢掏出來，找到一家大報(bào)，要登一則啟示，什么啟示，征婚啟示
，征婚啟示的內(nèi)容是某男，年輕，貌俊，擁有百萬家財(cái)，愿意尋覓如毛姆說女主角一樣的女性為伴，這廣告今天和咱們現(xiàn)在的廣告征婚廣告是差不多的，全世界都是一個(gè)臉，都是一樣的，這個(gè)廣告一登出來，這個(gè)情況就馬上發(fā)生了巨大的變化，一時(shí)間購買毛姆小說者，排起長龍，冒著大雨，一個(gè)下午就把倫敦的書買完了，第二個(gè)下午把曼側(cè)斯特的書本也買完了，幾天時(shí)間，整個(gè)英國書店上再見不到毛姆的書，這個(gè)印刷廠連夜加班，趕印都趕印不過來，毛姆和出版商兩個(gè)人數(shù)錢數(shù)得手軟，那么在這種情況下，毛姆當(dāng)然就成了名人，一夜之間成為名人，而且成為了暢銷書的作家，有很多人不服他的氣就是因?yàn)樗臅u得太好，有很多文人認(rèn)為，凡是賣得好的書都是品位不高的，其實(shí)這是不公正的，毛姆再此之后還寫過剃刀邊緣，中國也有把這本書翻譯成刀鋒，還有寫過月亮和六便士，這是他的代表作這些書可以說都可以進(jìn)入世界文學(xué)史，可以進(jìn)入世界名著的行列，但是在我看來毛姆一生最著名的杰作還是這一則征婚啟示。
節(jié)目導(dǎo)視：這是一個(gè)完全無中生有的征婚啟示，但為什么會(huì)帶動(dòng)毛姆小說的熱銷，毛姆精心策劃的這個(gè)征婚啟示利用了人性的什么弱點(diǎn)呢？
喬梁：毛姆作為作家他肯定有作家的特點(diǎn)，作家的特點(diǎn)是什么呢，就是善于洞察人心毛姆知道人心中一定有它的弱點(diǎn)，這也是人性的弱點(diǎn)，是哪些弱點(diǎn)呢，比如說貪欲，許多人實(shí)際上是有貪婪之心的。你比如說有一些女孩子想應(yīng)征成為，想一夜成為百萬富翁的老婆，也就是等于成為一個(gè)富婆，百萬富婆，還有一些人有好奇心，想看看這個(gè)百萬富翁為什么獨(dú)獨(dú)愛找毛姆小說中的女主角，他有好奇心，也窺探心，所以說種種的人心的弱點(diǎn)加到一起，最后就促成了毛姆之書的暢銷，而且毛姆還了解有些男人他還擔(dān)心他老婆看了這個(gè)條件以后，心靜搖蕩的跟他離婚，被這個(gè)年輕的百萬富翁勾引去，所以他要防范，他還要有防范之心。所以說從貪心，好奇心，窺私欲到防范之心，這些東西聚多一起，促成了毛姆小說的暢銷，所以說毛姆就非常成功的完成了一次無中生有，還有更另類的無中生有，而且可以說是更純粹的無中生有。
節(jié)目導(dǎo)視：中國有一句古話，叫此時(shí)無聲勝有聲，喬梁老師說的這個(gè)更另類更純粹的無中生有就是一個(gè)和聲音有關(guān)系的故事，這是一個(gè)什么樣的故事呢？
喬梁：上個(gè)世紀(jì)的某一天在紐約，那個(gè)時(shí)候還是廣播電臺，廣播電臺比電視臺更流行的時(shí)候，電視還沒有完全流行開的時(shí)候，有一天人們在打開廣播的時(shí)候，全城的聽廣播的時(shí)候，或者說紐約城的人
都聽到了一則公告，這個(gè)播音員說，各位聽眾下面是紐約國際銀行向您提供的沉默時(shí)間，說完這個(gè)話以后，紐約全城的各大小廣播電臺，全部停止了播放，陷入了沉默，因?yàn)樗鱾�(gè)電臺都是在同一個(gè)時(shí)間播送了同一個(gè)公告，就是紐約國際銀行為大家提供的沉默時(shí)間。這個(gè)時(shí)間就相當(dāng)于我剛才沒說話的時(shí)間十秒鐘，十秒鐘的沉默一下子使全紐約的人都開始注意到這一家紐約國際銀行，他不像其他的企業(yè)或者銀行，是要拿自己的產(chǎn)品做廣告，他什么都沒有，他給你只提供十秒鐘的沉默的時(shí)間，于是第二天，所有的人見了面或者聊天的時(shí)候都在談這個(gè)事情，這一家紐約國際銀行是哪的，他為什么要給我們十秒鐘沉默的時(shí)間，不得而知，你知不知道并不重要，重要的是你開始談?wù)摷~約國際銀行，于是一個(gè)名不見經(jīng)傳的，一個(gè)小小的紐約國際銀行，就這么一夜之間成了紐約人家喻戶曉的一家銀行，不告而盡人皆知，無中生出有來，這就是無中生有的策略。這樣的一種，像紐約國際銀行這樣的一種無中生有的策略，我們能對他說什么呢，也只能說出一個(gè)字來，絕。
節(jié)目導(dǎo)視：三十六計(jì)之無中生之計(jì)說到，誑也，非誑也。實(shí)其所誑也，少陰，太陰，太陽。此計(jì)源自《易經(jīng)》中的兌卦，巽卦和震卦，意為虛中有時(shí)，真中有假，喬梁教授認(rèn)為，無中生有是三十六計(jì)中應(yīng)用最廣泛的，也是最難防范的一種計(jì)謀，難道無中生有之計(jì)，真的就無法防范了嗎？
喬梁：這一計(jì)應(yīng)該說，防范起來就比較難，所以說要想防范它，怎么辦呢只有一個(gè)辦法，就是三個(gè)字，不輕信。這三個(gè)字很簡單，但是做起來就非常難了，要做到這三個(gè)字，何其之難，因?yàn)檩p信，輕信是人的天性，所以說呢，中國人才會(huì)總結(jié)出這樣一句話，謠言止于智者。當(dāng)有人造謠滋事，造謠生事的時(shí)候，當(dāng)有人開始構(gòu)置一些陰謀的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候只有那些清醒的，聰明的人從可能讓這些東西塵埃落定，讓這些停止下來，謝謝大家，就講到這里！
新解三十六計(jì)第一步（八）無中生有
在傳統(tǒng)的理解中，“無中生有”可能被視為欺騙或不誠實(shí)。但在新的視角下，它更像是一種創(chuàng)新思維，一種從無到有的創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力并非憑空產(chǎn)生，而是基于深入的觀察、敏銳的洞察力以及對現(xiàn)有資源的重新組合。
我們生活的世界充滿了潛在的可能性，而這些可能性往往隱藏在看似平凡的事物中。為了實(shí)現(xiàn)“無中生有”，我們需要打開思維，擺脫傳統(tǒng)的束縛，敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，勇敢地邁出第一步。這一步可能帶來的是失敗，但只有經(jīng)過失敗的洗禮，我們才能更接近成功。
“無中生有”不僅僅是創(chuàng)新的起點(diǎn)，它也是一種態(tài)度，一種面對困難和挑戰(zhàn)的決心。它告訴我們，即使在資源有限的情況下，我們也可以通過創(chuàng)新的思考和行動(dòng)，創(chuàng)造出前所未有的價(jià)值。
所以，讓我們用“無中生有”的精神去面對生活的挑戰(zhàn)，用創(chuàng)新的思維去創(chuàng)造更美好的未來。在這個(gè)過程中，我們可能會(huì)遇到挫折，但只要我們堅(jiān)持下去，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的目標(biāo)。
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