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求全卻失了“全”-《歸園田居（其一）》教學(xué)反思
求全卻失了“全”
——《歸園田居（其一）》教學(xué)反思
延川縣永坪高級(jí)中學(xué) 賀 娜
《歸園田居》是陶淵明辭官歸隱之時(shí)的一組重要的詩(shī)歌作品，寫于其“不為五斗米折腰”之后。厭倦了官場(chǎng)的繁縟禮節(jié)，迎來(lái)送往，向往山川田園的陶淵明，最終結(jié)束了時(shí)仕時(shí)隱的生活，選擇在摯愛(ài)的田園中度過(guò)余年。
《歸園田居（其一）》更是清楚地告訴讀者——他要回家。于是我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和詩(shī)歌本身的特點(diǎn)，上課時(shí)緊扣一個(gè)“歸”字來(lái)預(yù)設(shè)問(wèn)題，從“歸”來(lái)鑒賞詩(shī)人的情感，體會(huì)他的精神追求。所以我提出四個(gè)問(wèn)題：“緣何歸”、“歸何方”、“從何歸”、“歸如何”在課堂上師生合作共同解決，并在中間穿插了陶淵明身世簡(jiǎn)介，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。
尤其是從“抓意象、辨角度、明白描”等入手去體會(huì)陶淵明筆下淡泊寧?kù)o的田園之美。領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)真實(shí)的追求與堅(jiān)守，考到陶淵明的那份純真、自然。
然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
首先太過(guò)依賴于自己預(yù)設(shè)的問(wèn)題，教條地只會(huì)按著多媒體課件的播放順序上課，卻忘了學(xué)生是活動(dòng)的，他們的思想是與我不同步的，因此當(dāng)學(xué)生的思想跳躍時(shí)，我卻未能跟上他們的腳步，有點(diǎn)手忙腳亂。
其次重點(diǎn)不夠突出，在授課過(guò)程中喜歡面面俱到，導(dǎo)致重點(diǎn)不突出。為了“全”卻失了“全”也是此堂課的最大的缺點(diǎn)。雖然我的教案寫得密密麻麻，課件做的認(rèn)真、仔細(xì)，學(xué)生也由于是賽教課更是積極努力的配合，尤其是連發(fā)言也努力猜測(cè)我預(yù)設(shè)的答案，讓我的心不由的沉重。因?yàn)槲液蛯W(xué)生都缺少了對(duì)詩(shī)個(gè)性的解讀。我們都參考了大量的資料，都被這些資料束縛的展不開(kāi)自己的解讀，讓我們的想象與聯(lián)想在限定的世界里游走，失去了“人”的魅力。
再次在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌的煉字與比喻、白描等寫景角度時(shí)，我更沒(méi)有充分地信任學(xué)生的能力，我怕他們基礎(chǔ)差，不能說(shuō)出我預(yù)想的答案而使課堂教學(xué)無(wú)法順暢的進(jìn)行。所以我掌握著整個(gè)課堂，依然重復(fù)著教師講解為主，學(xué)生被動(dòng)接受的老套路。這種教學(xué)模式影響了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力，讓這堂課看似滴水不漏，教學(xué)環(huán)節(jié)齊全卻毫無(wú)生機(jī)。
寫到這里，我不禁捫心自問(wèn)：自己精心準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)想難道就是要看到這樣的局面？在他們點(diǎn)頭的同時(shí)是否真的走進(jìn)了詩(shī)歌的內(nèi)容與情感，是否感同身受的領(lǐng)略到了詩(shī)人筆下那個(gè)恬靜美麗的田園生活？是否知曉了“復(fù)得返自然”的“自然”二字在詩(shī)人心中的分量……
想到這些，我真的對(duì)于自己這堂失敗的賽教課懊悔萬(wàn)分，明明是為了求“完美”，卻上成了支離破碎，毫無(wú)亮點(diǎn)的一堂課。
課后說(shuō)課、評(píng)課時(shí)，聽(tīng)著同僚給我提出的意見(jiàn)，我深深地明白了：詩(shī)歌教學(xué)切莫貪|“全”“多”。希望在今后的教學(xué)中，我能將這種求“全”卻失“全”的做法戒掉，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
因此,這堂課成了我教學(xué)路上的警鐘，讓我時(shí)時(shí)牢記自己在課堂上的位置，也讓學(xué)生有更多的想象和創(chuàng)造的空間成了我課堂追求的目標(biāo)。讓自己多一份驚喜，少一點(diǎn)后悔吧！
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