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生活即語文-《孔子拜師》教學反思
生活即語文——《孔子拜師》教學反思
清華小學 殷永紅
我們常說“事事皆學問,生活即語文”,在今天的《孔子拜師》教學中,真正讓我體會到了來自生活的語文更能讓孩子們學好語文,結合生活的語文更能讓學生產生共鳴,用好語文。
片段1:為了讓學生理解孔子拜師的艱辛,在理解了“風餐露宿”和“日夜兼程”后,老師設計了一次小組合作學習,想象孔子從曲阜到洛陽這一路上會遇到哪些困難,他又是怎么解決的。在隨后的交流中,同學們發(fā)言很積極。生1:從“風餐露宿”這個詞我知道孔子一路上吃不好睡不好。他餓了只能去山上摘野果子或者挖野菜,或者吃點冷冰冰的饅頭;睡覺也只能在橋洞里或者別人的房檐下。生2:吃的東西不衛(wèi)生,他可能會拉肚子,沒錢買藥只能上山采點草藥。生3:我來補充,他找草藥有可能會崴到腳,但他依然堅持趕路,就為了早點到洛陽見到老子。生4:我覺得他還有可能遇到野獸,他的生命都會有危險……在幾位同學暢所欲言之后,在還有很多同學都意猶未盡的時候,我適時停止了這個話題,因為孩子們已經感受到孔子求學的艱辛,也感受到孔子對學習的向往。而這一份感受就是調動了孩子們自己的生活體驗,不管是在電視上看到的,還是自己聽說過,甚至自己感同生死,這樣的理解都是來自于學生 的生活。
片段2:在理解末段孔子所說“學習是沒有止境的”這一句話時,我要求孩子們想想在生活中有沒有像孔子那樣的人時,短暫的沉默之后,有孩子舉手了。生1:我們班的譚禮嚴同學就是這樣的人,他成績已經很好了,還會讀很多課外書,平時還要上奧數班。生2:我媽媽也是,她手工做得很好,但還是天天練,還會向別人請教。生3:我們殷老師就是這樣,她上課已經很好了,還是認真?zhèn)湔n,還會聽別的老師上課,向別人學習。從同學,再到家長,最后到老師,都是孩子們生活中的人,把自己看到的感受到的說出來,其他同學自然可以產生共鳴,對于“學無止境”當然是水到渠成的了。
“聯系生活”是新的語文課程標準的重要指導思想,也是語文教材編寫的指導思想。教師對語文的理解已不再是幾個教材、教參的問題了,而是將“語文的外延等同于生活的外延”,一種大語文觀正在我們手中實踐著,它所帶來的不僅是知識的廣博,更多的是師生視野的開闊和心胸的寬廣,真正做到“海納百川,有容乃大”。
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