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北冥有魚(yú)教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編整理的北冥有魚(yú)教案，希望能夠幫助到大家。
北冥有魚(yú)教案1
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)
了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：由圖片導(dǎo)入。
出示PPT：同學(xué)們觀察圖片。教師問(wèn)：你們可以想到那個(gè)成語(yǔ)？學(xué)生答：大鵬展翅。教師：對(duì)。那么你們知道這幅圖的寓意嗎？學(xué)生：鵬程萬(wàn)里。教師：對(duì)。那么，你們知道這個(gè)成語(yǔ)出自那篇文章嗎？這個(gè)成語(yǔ)出自莊子的《北冥有魚(yú)》。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》。
二、作家作品簡(jiǎn)介
出示PPT：莊子（約前369—前286），姓莊，名周，字子休，宋國(guó)蒙人（今河南省商丘縣東北），后人稱(chēng)之為“南華真人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。莊子主張“天道無(wú)為”，認(rèn)為一切事物都在變化�；孟胍环N“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的主觀精神境界。
三、背景介紹
出示PPT：莊子生活在社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的亂世。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，諸侯征戰(zhàn)不已，暴君佞臣?xì)⑷巳缏�。他的志向抱�?fù)在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)，無(wú)法獲得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由來(lái)逃避紛亂的現(xiàn)實(shí)。希望在精神上天馬行空、無(wú)所羈絆，讓精神的生活去解放作為形體的生命，從而達(dá)到物我兩忘、超然物外的絕對(duì)自由。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。
四、《逍遙游》簡(jiǎn)介
出示PPT：《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位�！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
五、學(xué)習(xí)課文
1、檢查預(yù)習(xí)。
北冥有魚(yú)——（míng）
其名為鯤——（kūn）
其翼若垂天之云——（yì）
海運(yùn)則將徙于南冥——（xǐ）
齊諧——（xié）
摶扶搖而上者九萬(wàn)里——（tuán）
2、朗讀課文（聽(tīng)錄音，把握節(jié)奏，全班齊讀，教師正音）
3、結(jié)合課下注釋?zhuān)x課文，初步疏通文意，并提出疑問(wèn)。
�。▽W(xué)生分組完成翻譯，教師小結(jié)）
4、重點(diǎn)實(shí)詞
�。�1）其翼若垂天之云：懸掛。
�。�2）是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥：遷移/是：這，指示代詞。
（3）《齊諧》者，志怪者也：記載，動(dòng)詞/怪：形容詞用作名詞，怪異的事物。
�。�4）水擊三千里：拍打。
�。�5）摶扶搖而上者九萬(wàn)里：盤(pán)旋飛翔/旋風(fēng)。
�。�6）去以六月息者也：離開(kāi)/氣息，這里指風(fēng)。
�。�7）其正色邪？真正的顏色。
�。�8）其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？表示選擇。
（9）亦若是則已矣：罷了
重點(diǎn)句子翻譯：
�。�1）、怒而飛，其翼若垂天之云。
———大鵬奮起而飛，它的翅膀就像懸掛在天邊的云。
（2）、《齊諧》者，志怪者也。
———《齊諧》是記載怪異的事物的書(shū)。
�。�3）、鵬之徙于南冥也，水擊三千里。
———當(dāng)鵬遷往南海時(shí)，拍打水面，激起的浪花就達(dá)三千里。
�。�4）、摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
———它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛上九萬(wàn)里的高空，它憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。怒而飛，其翼若垂天之云。
5、熟讀全文，梳理知識(shí)點(diǎn)。
通假字：
1、“冥”同“溟”，海。
一詞多義：
以：去以六月息者也：憑借
生物之以息相吹也：用
古今異義：怒古：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。
今：憤怒，形容氣勢(shì)很盛。
特殊句式
1、判斷句：……者……也�！澳馅ふ�，天池也。”
2、倒裝句：“去以六月息”：介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語(yǔ)序，“以六月息去”。
六、再讀課文，內(nèi)容探究
�。▽W(xué)生分組討論，得出結(jié)論，全班交流，教師補(bǔ)充）
1．文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
———鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2．大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢？
———鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。
3．句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的'想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！皳簟薄皳弧钡茸謧魃�、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
5．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢？
“其視下也，亦若是則已矣�！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的��！
七、主旨
莊子借助鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定條件的，他們的活動(dòng)都是有所憑借的。
八、藝術(shù)特色
1、在想象中夸張
2、在想象中對(duì)比
3、在想象中寄寓自己的情感。
九、課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
十、課后作業(yè)
背誦《北冥有魚(yú)》
板書(shū)設(shè)計(jì)
鯤→鵬（怒而飛，翼若垂天之云）
萬(wàn)物都需要借力
鵬徙南海（水擊三千、扶搖而上）
北冥有魚(yú)教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.搜集莊子有關(guān)資料，識(shí)記莊子簡(jiǎn)介，了解《莊子》。
2.結(jié)合課注釋及工具書(shū)讀通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自讀文本，整體感知：（5分鐘）
1.放聲朗讀課文，在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫(huà)上橫線，讀完后正音。
2.概述課文內(nèi)容。
作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限
二、依據(jù)學(xué)案，梳理知識(shí)：（18分鐘）
1.文學(xué)常識(shí)積累：
《北冥有魚(yú)》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)宋國(guó)人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家�！肚f子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家（莊周）和他的門(mén)人以及后學(xué)所著�，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(chēng)（“老莊”）。
【知識(shí)鏈接】
作家卡片：
莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家，文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言，書(shū)名《莊子》。
作品介紹：
《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作�！肚f子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”
解題：
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位�！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
2.讀課文，基礎(chǔ)積累。
學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板，捧起課本，自由地、大聲地朗讀文章，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
�。�1）給加點(diǎn)字注音。
北冥（míng）鯤鵬（kūn）摶（tuán）遷徙（xǐ）齊諧（xié）正色邪（yé）
�。�2）借助注釋、手頭工具書(shū)，并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞：
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。北海
怒而飛，其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛，指鼓起翅膀；垂掛
是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩
齊諧者，志怪者也。記載怪異事情
摶扶搖而上者九萬(wàn)里旋風(fēng)
去以六月息者也。離開(kāi)；大風(fēng)
野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。林澤中霧氣
天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？深藍(lán)色；盡頭；
其視下也，亦若是則已矣這樣；罷了
（3）通假字
北冥有魚(yú)“冥”通“溟”海
其正色邪“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞呢、嗎
（4）詞類(lèi)活用
志怪者也。怪：形作名，怪異的事情
水擊三千里，水：名作形，在水面上
南冥者，天池也。天：名作形，天然的
3.翻譯重點(diǎn)句子。
⑴怒而飛，其翼若垂天之云
振翅飛翔起來(lái)，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。
⑵是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙⑥于南冥。
這只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方
�、恰谤i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”
大鵬遷徙到南海的時(shí)候，在水面抨擊翅膀，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)回旋向上飛，一直沖上九萬(wàn)里的高空，它是憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)的
�、忍熘n蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？
天色深藍(lán)，是它真正的顏色呢，還是因?yàn)樘b遠(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到天的盡頭呢？
4.在理解文意的基礎(chǔ)上，背誦課文。
三、理解識(shí)記，自清互查：（7分鐘）
1.組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題。
2.小組進(jìn)行翻譯接龍，一人一句，要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。
3.組內(nèi)開(kāi)展背誦競(jìng)賽。
四、展示競(jìng)賽，基礎(chǔ)反饋：（10分鐘）
1.字詞展示競(jìng)賽，看誰(shuí)能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流利地將本課翻譯出來(lái)。
2.全班進(jìn)行背誦比賽展示。
3.完成【反饋檢測(cè)】中“基礎(chǔ)反饋”題目1-4，檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
第二課時(shí)深層合作探究
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
◆1.通過(guò)分析描述大鵬的句子，歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.明確本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，并能說(shuō)出本文闡述的道理。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、理清重點(diǎn)，明確目標(biāo)：（1分鐘）
學(xué)生讀目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、依據(jù)目標(biāo)，深層探究：（18分鐘）
1．文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?
鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。
3．賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里�！�
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的`夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！皳簟薄皳弧钡茸謧魃�、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
4．在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
5．任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
三、展示提升，拓展延伸：（16分鐘）
1.各組組長(zhǎng)要組織本組組員組內(nèi)合作交流，解決探究時(shí)的疑難，為展示時(shí)作準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式（講解、表演、板書(shū)等）
2.你對(duì)本節(jié)課的理解，可以進(jìn)行升華拓展，以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。
3.八個(gè)小組要開(kāi)展展示競(jìng)賽，比一比，哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真？最踴躍？最流暢？最有創(chuàng)意？
四、反饋檢測(cè)，查漏補(bǔ)缺：（5分鐘）
北冥有魚(yú)教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物，了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景，了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思，初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文，了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”，人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT：前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別，這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周，時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫，這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周：
PPt:莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》，《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》，介紹逍遙游。
ppt:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書(shū)中占有特殊地位�！板羞b”也寫(xiě)作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍，然后抽一學(xué)生朗讀，教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意，并提出疑問(wèn)。
ppt:
句子翻譯：怒而飛，其翼若垂天之云。
奮起而飛，它的翅膀就像天邊的云彩。
南冥者，天池也。
南海就是大自然的水池
摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海�！�
生物之以息相吹也。
都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
學(xué)生再讀課文。
1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了?
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。
3.鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”
4.句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里�！�
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦�(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》：《莊子》，道家經(jīng)典之一。今存三十三篇，《莊子》的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5.奔騰的霧氣、空中的塵埃，需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永，感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?
“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限，那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢?
“其視下也，亦若是則已矣�！狈g：鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
莊子名言積累
鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
課堂小結(jié)：
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
激趣導(dǎo)入
了解莊周，初步感受其風(fēng)格及地位，解決學(xué)生讀好的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力，感悟課文主旨，體會(huì)句子的妙處，初步感受莊子的儒家思想，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累，補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
教學(xué)反思
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)，對(duì)于莊子更是第一次接觸，對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后，學(xué)生能夠流利、通順的朗讀，但是斷句有困難，需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。
《北冥有魚(yú)》原文及翻譯
【原文】
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也�！洱R諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
【譯文】
北海里有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo)，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
《齊諧》這本書(shū)，是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海�！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來(lái)的顏色嗎?它的遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎?鵬往下看的時(shí)候，看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子
《北冥有魚(yú)》復(fù)習(xí)資料匯編
北冥有魚(yú)，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也�！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人，思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱(chēng)“老莊”，他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”，代表作品為《莊子》，以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書(shū)下注釋?zhuān)?如有出入，以教材為準(zhǔn))
鯤：傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬：傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
怒：奮發(fā)，這里指鼓起翅膀。徙：遷移。
志：記載。擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
摶：盤(pán)旋。
扶搖：旋風(fēng)。
去：離開(kāi)。
生物：指有生命的東西。
以息相吹也。息：呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息：氣息，這里指風(fēng)。
蒼蒼：深藍(lán)色。
正色：真正是顏色。
野馬：山野中的霧氣。
吹：吹拂。
其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其：表示選擇，是……還是……。
亦若是是：這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái)，即使是大鵬，也算不上逍遙，因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中，才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著，消除自我意識(shí)，無(wú)所作為，無(wú)所追求，只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界，這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、 寫(xiě)作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1.作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大，有怎樣的用意?
它們雖然體形巨大，表面看起來(lái)自由自在，實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游，他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2.作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話?
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明，使文章更具說(shuō)服力。
3.你怎樣理解“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣�！边@句話的內(nèi)容?
天空是那么湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)向下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天，與鵬往下看人，道理是一樣的，只是角度不同，可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制，沒(méi)有獲得真正的自由。
4.如何理解作者塑造的大鵬形象?
作者從原則上否定了大鵬，認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn)，并非真正的逍遙。
5.用野馬，塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比，這樣寫(xiě)，在選材上有何特色?
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比，形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借，都是不自由的。意境廣大。
6.如何評(píng)價(jià)本文?
逍遙游是莊子一書(shū)的'第一篇，本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
拓展閱讀
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1、自由自在：《自由自在》是T.R.Y演唱的歌曲，由張超填詞，收錄在專(zhuān)輯《勇敢的女孩》中。歌曲歌詞自由自在的去愛(ài)不為誰(shuí)為誰(shuí)感動(dòng)自由節(jié)拍的戀愛(ài)只有我自己掌控就讓純真的萌動(dòng)劃上愛(ài)情的朦朧看見(jiàn)一段七彩的虹穿越了天空你給我的心動(dòng)與溫柔的相逢在生命的時(shí)空變幻做雨后的彩虹愛(ài)如大海的洶涌淹沒(méi)的傳說(shuō)的朦朧這種寂寞的相同你是否聽(tīng)的懂愛(ài)如一場(chǎng)空如月色的朦朧記著愛(ài)的心動(dòng)劃滿(mǎn)了心中的天空為你愛(ài)的著了魔為你愛(ài)的發(fā)了瘋為你朝思幕想夢(mèng)也匆匆無(wú)影蹤那就自由自在的去愛(ài)不為誰(shuí)為誰(shuí)感動(dòng)自由戀愛(ài)的節(jié)拍只有我自己掌控就把純真的天空寫(xiě)在他的懷抱中聽(tīng)見(jiàn)一顆自由的心自在的跳動(dòng)自由自在的去愛(ài)不為誰(shuí)為誰(shuí)感動(dòng)自由節(jié)拍的戀愛(ài)只有我自己掌控就讓純真的萌動(dòng)劃上愛(ài)情的朦朧看見(jiàn)一段七彩的虹穿越了天空你給我的心動(dòng)與凡人的不同記著愛(ài)的心動(dòng)劃滿(mǎn)了心中的天空為你愛(ài)的著了魔為你愛(ài)的發(fā)了瘋這種愛(ài)情的脈動(dòng)只有你聽(tīng)的懂那就自由自在的去愛(ài)不為誰(shuí)為誰(shuí)感動(dòng)自由戀愛(ài)的節(jié)拍只有我自己掌控就把純真的天空寫(xiě)在他的懷抱中聽(tīng)見(jiàn)一顆自由的心...圖片搜索更多八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案
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3、逍遙游：《逍遙游》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、文學(xué)家莊周的代表作，被列為道家經(jīng)典《莊子·內(nèi)篇》的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書(shū)的代表。此文主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀，作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，無(wú)所依憑而游于無(wú)窮，才是真正的“逍遙游”。文章先是通過(guò)大鵬與蜩、學(xué)鳩等小動(dòng)物的對(duì)比，闡述了“小”與“大”的區(qū)別；在此基礎(chǔ)上作者指出，無(wú)論是不善飛翔的蜩與學(xué)鳩，還是能借風(fēng)力飛到九萬(wàn)里高空的大鵬，甚至是可以御風(fēng)而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的道理；最后通過(guò)惠子與莊子的“有用”“無(wú)用”之辯，說(shuō)明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。逍遙游1北冥有魚(yú)其名為鯤鯤之大，不知其幾千里也4；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛其翼若垂天之云是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥南冥者，天...谷歌搜索更多八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案
4、八年級(jí)：《八年級(jí)》是A24發(fā)行、博·伯納姆執(zhí)導(dǎo)的青春喜劇片，由艾爾西·費(fèi)舍爾、喬什·漢彌爾頓主演，于20xx年8月3日在美國(guó)公映。該片講述了平凡而自卑的13歲女孩凱拉在初中的最后一周經(jīng)歷種種煩惱，但最終獲得成長(zhǎng)的故事。劇照(10張)15歲的女生凱拉（艾爾西·費(fèi)舍爾飾）是一名非常普通的小姑娘：她和父親一起生活，成績(jī)和樣貌都平平無(wú)奇。她從小一起長(zhǎng)大的閨蜜已經(jīng)是學(xué)校�；ǎ乙膊辉俑�，但她依然很努力想要融進(jìn)對(duì)方的交友圈。她在學(xué)校是“小透明”，在家中時(shí)不時(shí)對(duì)關(guān)心她的父親發(fā)脾氣，在課余把大量時(shí)間花在手機(jī)和社交網(wǎng)絡(luò)上，扮成“成功少女”的樣子錄制如何當(dāng)個(gè)酷女孩的視頻傳到網(wǎng)上，盡管沒(méi)有多少人訂閱或點(diǎn)擊。直到和父親在火堆旁邊偶然的一次交談之后，她才打開(kāi)了心結(jié)，開(kāi)始勇敢地說(shuō)出心中所想。
北冥有魚(yú)教案4
一、學(xué)習(xí)目的：
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道20xx理的方法。
了解莊子想象奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明哲理的方法。
理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。
四、學(xué)習(xí)方法
閱讀、體會(huì)、分析
五、學(xué)習(xí)過(guò)程
一、點(diǎn)撥
1、作者簡(jiǎn)介：
莊子，（約前369～前286）名周，宋國(guó)蒙城（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、散文家。雖生活貧困，有時(shí)靠借米和打草鞋度日，但拒絕楚威王的重金禮聘。所持思想極為復(fù)雜，涉覽當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)，獨(dú)與儒、墨針?shù)h相對(duì)，而以老子之言為指歸，和老子同是道家學(xué)派創(chuàng)始人，世稱(chēng)“老莊”。他繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，強(qiáng)調(diào)事物的自生自化，否認(rèn)有神的主宰。把老子的“道”，解釋為脫離一切事物的'神秘的精神。否定人的認(rèn)識(shí)能力和是非的客觀標(biāo)準(zhǔn)的存在，在無(wú)是非、無(wú)得失、無(wú)榮辱的虛無(wú)縹緲的境界中逍遙漫游，從而倒向了虛無(wú)主義和宿命論，對(duì)后世產(chǎn)生消極影響。但他憤世嫉俗，鄙薄富貴利祿，拒絕同統(tǒng)治者合作的精神，在反禮教、反封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起到了一定積極作用。
2、關(guān)于作品
《莊子》一書(shū)又名《南華經(jīng)》。《漢書(shū)·藝文志》曾標(biāo)錄為五十二篇，今存郭象注本只三十三篇。其中內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇、雜篇可能出自其門(mén)人及后學(xué)之手。其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見(jiàn)長(zhǎng)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。不僅在先秦諸子中獨(dú)具一格，而且對(duì)嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作，都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言這一文學(xué)形式及其定名，即從莊子開(kāi)始。故事中的人物形象常常描寫(xiě)得極為生動(dòng)，如《逍遙游》中的藐姑射之山的神人形象，《養(yǎng)生主》中庖丁的形象，《秋水》中河伯的形象等。另外《螳臂擋車(chē)》《東施效顰》等寓言故事，至今仍常為人所稱(chēng)引。
《逍遙游》為《莊子》的首篇，無(wú)論是從思想上還是藝術(shù)上說(shuō)都是《莊子》中的代表作品。它主要說(shuō)明莊子絕對(duì)自由的人生觀，指出大至高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的，只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自由，這就是逍遙游。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無(wú)主義與絕對(duì)自由。
二、文章導(dǎo)讀
莊子（約前369—前286），名周，戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人，我國(guó)著名的思想家（或哲學(xué)家）、文學(xué)家，先秦道家的代表人物。《莊子》是道家經(jīng)典之一，它不僅有很高的哲學(xué)成就，而且對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。對(duì)《莊子》散文的輝煌藝術(shù)成就，魯迅曾說(shuō)：“晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。
《逍遙游》具有很高的文學(xué)價(jià)值，它以神話傳說(shuō)熔鑄成篇，構(gòu)思宏偉，氣勢(shì)磅礴，筆墨恣肆，洋洋灑灑，“寓真于誕，寓實(shí)于玄”（劉熙載《藝概》），富有浪漫主義色彩；比喻的運(yùn)用，繁復(fù)靈活，令人應(yīng)接不暇，回味無(wú)窮。
《逍遙游》主要說(shuō)明了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀，指出大到高飛九萬(wàn)里的鵬，小至蜩與學(xué)鳩，都是有所待而不自由的；只有消滅了物我界限，無(wú)所待而游于無(wú)窮，達(dá)到無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名的境界，才是絕對(duì)的自曲，這就是“逍遙游”。它體現(xiàn)了莊子的哲學(xué)思想觀。
三、閱讀課文，熟悉課文內(nèi)容
北冥有魚(yú)教案5
本文節(jié)選自《莊子》內(nèi)篇中的《逍遙游》。
《莊子》一書(shū)思想和藝術(shù)都極具特色，作為八年級(jí)的學(xué)生，很難全面、深入地認(rèn)識(shí)和把握�！督虆ⅰ方ㄗh“教學(xué)要適可而止，不必求之過(guò)深�！�、“在關(guān)鍵詞的理解上不出現(xiàn)明顯錯(cuò)誤即可” 、“重點(diǎn)體會(huì)作者想象的雄奇”。
教學(xué)目標(biāo)
（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）
1、反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；
2、借助注釋讀懂課文，積累文言詞語(yǔ)；
3、體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的想象。
教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
一、導(dǎo)入用學(xué)過(guò)的詞句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”、讀過(guò)的《西游記》中的大鵬金翅雕導(dǎo)入�；貞泴W(xué)過(guò)的內(nèi)容，引入莊子創(chuàng)造的經(jīng)典形象。激發(fā)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢查檢查預(yù)習(xí)的學(xué)案卷。明確字音、詞意。抽測(cè)。核對(duì)學(xué)案卷，積累文言詞語(yǔ)。積累文言詞語(yǔ)。
三、反復(fù)誦讀一遍知句讀，停頓要正確。
二遍明句義，難句齊疏通。
三遍分層次，理清文脈絡(luò)。5反復(fù)誦讀，停頓正確、讀懂課文、理清層次。培養(yǎng)文言語(yǔ)感，讀懂課文，理清層次。
四、體會(huì)特色
導(dǎo)入的內(nèi)容都脫胎于文中的一句話，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描繪這句話。找同學(xué)展示一二。根據(jù)提示，描繪情景。
展示、欣賞體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)以及作者奇特的.想象。
進(jìn)一步把握大鵬的形象朗讀，總結(jié)大鵬的形象特點(diǎn)。體會(huì)大鵬的形象特點(diǎn)。
六、拓展延伸“大鵬”形象對(duì)中國(guó)文化的影響知識(shí)點(diǎn)聯(lián)結(jié)，加深理解。感受《莊子》的魅力。
七、作業(yè)背會(huì)全文及注釋?zhuān)瓿伞蛾?yáng)光學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)》P122相關(guān)內(nèi)容鞏固積累。
北冥有魚(yú)教案6
【課文】。
北冥有魚(yú)。
北冥①有魚(yú)，其名為鯤②。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬③。鵬之背，不知其幾千里也；怒④而飛，其翼若垂天之云⑤。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙⑥于南冥。南冥者，天池⑦也。
《齊諧》者⑧，志怪⑨者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊⑩三千里，摶扶搖？而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也？�！币榜R也？，塵埃也？，生物之以息相吹也。天之蒼蒼？，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？？其視下也，亦若是則已矣。
【注釋】。
�、仝ぃ阂嘧麂椋Ｖ�。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。傳說(shuō)x無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。
�、邛H（kūn）：上古傳說(shuō)中的大魚(yú)
③鵬：本為古“鳳”字，這里用表大鳥(niǎo)之名。
�、芘簥^起，這里指鼓起翅膀。
⑤垂：垂掛
�、藓＿\(yùn)：大海動(dòng)蕩。徙：遷移。
�、咛斐兀禾烊坏拇蟪�。
⑧齊諧：書(shū)名。一說(shuō)人名。
�、嶂荆河涊d。怪：怪異的事情
�、鈸簦号拇颍@里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
�。繐唬╰uán）：環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶”當(dāng)作“搏”（bó），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。
�。咳ィ弘x，這里指離開(kāi)x。息：氣息，這里指風(fēng)。
？野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬”。
��？塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“�！�。
？蒼蒼：深藍(lán)色。
��？極：盡。通“耶”表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢”
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.搜集莊子有關(guān)資料，識(shí)記莊子簡(jiǎn)介，了解《莊子》。
★2.結(jié)合課注釋及工具書(shū)讀通全文，掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，能清晰、流利地背誦課文。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、自讀文本，整體感知：（5分鐘）
1.放聲朗讀課文，在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫(huà)上橫線，讀完后正音。
2.概述課文內(nèi)容。
作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象，以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”，它也有所待，有局限
二、依據(jù)學(xué)案，梳理知識(shí)：（18分鐘）
1.文學(xué)常識(shí)積累：
《北冥有魚(yú)》出自（《莊子》），莊子，名周，（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)宋國(guó)人，著名的（思想）家，（文學(xué)）家�！肚f子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家（莊周）和他的門(mén)人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀，就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(chēng)（“老莊”）。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
◆1.通過(guò)分析描述大鵬的句子，歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.明確本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法，并能說(shuō)出本文闡述的'道理。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
一、理清重點(diǎn)，明確目標(biāo)：（1分鐘）
學(xué)生讀目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、依據(jù)目標(biāo)，深層探究：（18分鐘）
1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú)，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢？
鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從x到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。
3.賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里�！�
此句運(yùn)用豐富的想像，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力�！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦�(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
4.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。
5.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯：天色深青，難道這就是它真正的顏色嗎？它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎？說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
三、展示提升，拓展延伸：（16分鐘）
1.各組組長(zhǎng)要組織本組組員組內(nèi)合作交流，解決探究時(shí)的疑難，為展示時(shí)作準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式（講解、表演、板書(shū)等）2.你對(duì)本節(jié)課的理解，可以進(jìn)行升華拓展，以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。
3.八個(gè)小組要開(kāi)展展示競(jìng)賽，比一比，哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真？最踴躍？最流暢？最有創(chuàng)意？
北冥有魚(yú)教案7
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！薄拔粽咔f周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志歟！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧（qú）然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶歟，蝴蝶之夢(mèng)為周歟？莊周問(wèn)老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周，以明道之為一。
二、審題辨體
三、了解作者
莊子名周，戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，世人并稱(chēng)“老莊”。莊子的思想屬于主觀唯心主義，片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”“知其無(wú)可奈何而安之若命”“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
他以人的完整生命為起點(diǎn)來(lái)思考人應(yīng)當(dāng)度過(guò)一個(gè)怎樣的生活旅程。他超越了任何知識(shí)體系和意識(shí)形態(tài)的限制，站在天道的環(huán)中和人生邊上來(lái)反思人生。因此，他的思考具有終極意義。
莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。《莊子》今存33篇。
4、“逍遙”也寫(xiě)作“消遙”，意思是悠游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)，指無(wú)所依賴(lài)、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。
四、讀文識(shí)字：
1、注意下列劃線字的注音：
北冥（míng）2、鯤鵬（kūn）3、摶（tuán）4、遷徙（xǐ）
2、聽(tīng)錄音，注意停頓和語(yǔ)氣。
3、自由練習(xí)朗讀。
4、指名讀，其他同學(xué)加以評(píng)價(jià)。
5、分組讀，再齊讀。
五、理解內(nèi)容：
�。ㄒ唬┗仡櫡g文言文的方法。
�。ǘ⿴熒餐g第一部分。
（三）學(xué)生按照示范，自由翻譯，并匯報(bào)成果。
�。ㄋ模┓g重點(diǎn)語(yǔ)句。
1、怒而飛，其翼若垂天之云。
振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂下的云彩。
2、去以六月息者也。
憑借著六月的大風(fēng)離去了。
3、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？
天色深藍(lán)，是它的真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？
（五）淺析鯤鵬形象
1、莊子筆下的鯤鵬有哪些特點(diǎn)？（找出具體的詞、句概括）。
2、莊子筆下的鯤鵬在你腦海里呈現(xiàn)出怎樣的畫(huà)面？
3、這些畫(huà)面帶給你怎樣的感受？
可以播放視頻，感受一下。
4、總結(jié)莊子筆下鯤鵬的藝術(shù)特色。
①借用寓言說(shuō)理：文章借用大量的寓言自己思想寄托于生動(dòng)的形象中，如文中的鯤、鵬、野馬、塵埃等。
�、谙胂筘S富，意境開(kāi)闊：如關(guān)于鯤的神奇變化、豐富的想象讓文章汪洋恣肆，充滿(mǎn)浪漫主義色彩。
�、圻\(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。
六、后世有沒(méi)有人承襲他這種創(chuàng)作手法的？
李白。
七、課堂小結(jié)
莊子用奇特的想象和夸張的手法給我們講述了鯤鵬將徙于南冥的`故事，那他為什么要?jiǎng)?chuàng)作出這樣一個(gè)氣勢(shì)宏大的形象呢？他想借鯤鵬傳達(dá)什么？我們下節(jié)課繼續(xù)探討。
八、布置作業(yè)
實(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。查找有關(guān)“鯤鵬”的詩(shī)詞。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容：
1、基礎(chǔ)知識(shí)
2、齊讀課文，并指名概述其內(nèi)容。
二、探究中心
�。ㄒ唬┥钊胩接戹H鵬形象
1、莊子筆下的鯤鵬要去做什么？它是怎樣去的？它為什么要去？
2、莊子心中的“逍遙”是怎樣的？你覺(jué)得鯤鵬做到莊子的“逍遙”境界了嗎？
3、“野馬”和“塵�！笔欠襁_(dá)到了“逍遙”的境界？
4、鯤鵬到天上看到了怎樣的景象？（可結(jié)合最后兩句話分析）。
5、文章意在告訴我們什么呢？
世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。
6、莊子筆下的“鯤鵬”有什么象征意義？
7、你覺(jué)得莊子所說(shuō)的“逍遙”之境是指什么？有什么積極意義？
8、你心中有沒(méi)有這樣一股“風(fēng)”來(lái)束縛你？怎樣擺脫束縛？
三、拓展延伸
1、“鯤鵬”形象在后世詩(shī)文中的運(yùn)用。
2、莊子筆下的“鯤鵬”帶給你怎樣的啟示？
四、理清思路
五、讀讀背背
六、課堂小結(jié)：
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該感謝先哲給我們留下的這些寶貴的精神財(cái)富，儒家思想教會(huì)了我們積極進(jìn)取，建功立業(yè)，勇往直前；而道家思想又教會(huì)了我們生命的境界是無(wú)限的，要自我超越，擺脫現(xiàn)實(shí)束縛，暢意于天地遨游。他們?cè)谖覀內(nèi)松煌碾H遇下，給了我們正確的指導(dǎo)，希望我們可以熱愛(ài)祖國(guó)的文化，傳承祖國(guó)的文化，在成長(zhǎng)中汲取有利的因素，不斷完善自己。
七、布置作業(yè)
讀一讀蘇東坡的詩(shī)文，感受他的精神境界。
北冥有魚(yú)教案8
一、課前準(zhǔn)備
準(zhǔn)備好雙色筆、文本、導(dǎo)學(xué)案（預(yù)習(xí)案、探究案）。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
時(shí)間猶如流水似的總是過(guò)得那么快，進(jìn)入高中，一晃就過(guò)去了一年多的時(shí)光。隨著時(shí)間的推移、年齡的增長(zhǎng)，大家也逐漸成熟了起來(lái)。漸漸地，大家應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去思考問(wèn)題，如何去適應(yīng)環(huán)境，如何去面對(duì)那無(wú)盡的人生。
2、學(xué)案反饋
�。�1）優(yōu)秀學(xué)案：陳鵬宇孟壯林瀟嵐田如強(qiáng)李昊趙麗娟畢衍超龐崗滕自卿陳麗珊井緒珂劉久蓮黃令乾李陽(yáng)田韶志米傳順
（2）誦讀預(yù)習(xí)案中的字音。
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
（1）知識(shí)與能力：梳理本文的實(shí)詞、虛詞的用法，增強(qiáng)閱讀文言文的能力。
（2）過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀和鑒賞，理解本文的思想內(nèi)容。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者在文中體現(xiàn)的'人生觀。
4、莊子和《莊子》簡(jiǎn)介
莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，著名的思想家、文學(xué)家，道家學(xué)派的重要代表，與老子并稱(chēng)為“老莊”�！肚f子》一書(shū)現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門(mén)人和后學(xué)所作。
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