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《吶喊》自序教案（通用8篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準備好一份教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的《吶喊》自序教案，歡迎大家分享。
《吶喊》自序教案 1
教學目標
1．了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程；
2．理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。
教學重點
魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程
教學難點
魯迅嚴于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認識作者寫作《吶喊》的緣由。
教學過程
一、導入
初中曾學過魯迅的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說選自哪一個小說集？（《吶喊》）
《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，包括《不周山》。）1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的（《吶喊》自序）。
二、簡介“序”
什么叫序？什么叫自序呢？請大家齊讀“自讀提示”前三句話。
提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程，并說明寫作《吶喊》的緣由，這正是這節(jié)課我們要學習的內容。
三、分析課文
1．引出“夢”
問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了《吶喊》的來由？
明確：開頭部分：“這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由�！�
問：是什么的“一部分”？
明確：“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。
問：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
問：為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。
問：年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
師：夢的產生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷，思想又是如何發(fā)展的呢？請對照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時間，找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。
2．根據(jù)課文內容，填表說明作者的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展的過程。（用投影復片）
地點
生活經(jīng)歷
思想發(fā)展
紹興
侍親疾
問：這些新的知識給作者的思想產生了怎樣的影響？
明確：漸悟中醫(yī)是騙子，知道西方醫(yī)學能維新，于是去仙臺學醫(yī)，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰。”因此我們可概括為“選擇學醫(yī)，救民報國”。
�。�3）仙臺攻醫(yī)學領悟要著，棄醫(yī)從文
在仙臺，作者主要攻讀西方醫(yī)學，初中學的《藤野先生》就是對仙臺學醫(yī)生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。領悟了要著，棄醫(yī)從文。
時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫(yī)之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。
（4）東京搞文藝悲哀寂寞，深刻反省
在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志《新生》�！缎律返慕Y局如何？（并未出版）
《新生》的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語：
悲哀、寂寞，并且進行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”。
師：請大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。
師：滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
�。�5）北京抄古碑苦悶沉默，思索追尋
抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的�！翱椭猩儆腥藖怼�，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
�。�6）北京應索稿看到希望，作文吶喊
魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！”金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？（用投影復片）
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。
通過分析，我們得出結論：先前的思想發(fā)展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的.直接契機。
3．小結
從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人，并在戰(zhàn)爭時去當軍醫(yī)，即學醫(yī)救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。
第一個夢是第二個夢的前提和基礎，并隨著第二個夢的破滅而破滅，前兩個夢的破滅又是第三個夢產生的原因。
三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省�！拔岵荒茏冃囊詮乃踪�，固將愁苦而終窮。”這種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰(zhàn)斗奠定了基礎。
金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
4．分析小說集命名為《吶喊》的含義。（投影）
提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。
從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想：“我以我血薦軒轅�！�
四、布置作業(yè)（任選一題）
1．由魯迅回憶自己的夢的產生、對夢的執(zhí)著，你能不能談談你的夢，有什么夢？怎樣形成的？如何為夢的實現(xiàn)而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600字左右的作文；
2．分析文中的曲筆，以“亮色的‘曲筆’”為題寫一篇評論；
3．分析作者的寂寞，以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。
《吶喊》自序教案 2
教學目的
一、學習圍繞中心按時間順序組織材料，選擇典型事例說明思想發(fā)展過程的寫法。
二、了解魯迅寫作《吶喊》的緣由和思想發(fā)展過程，學習魯迅追求真理探索救國救民道路的革命精神。
三、掌握夾敘夾議的寫作方法。
教學設想
1．本文內容精深，理解有一定難度，教學時應突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發(fā)展過程。
2．教師指導自讀應注意點撥，抓住實質性問題深入思考。
3．參閱魯迅《自敘傳略》，并在一教時內完成自讀設計題。
教學時數(shù)
1課時
教學過程
一、明確學習本文的主要目的及所要領會
的中心。
二、自讀全文，劃出敘述個人生活經(jīng)歷中列舉的典型事例，勾畫出說明寫作《吶喊》的緣由的句子。
三、完成課后“練習”。
閱讀指導內容與步驟
基本思想：《吶喊》是魯迅1918—1922年的短篇小說集，共收集短篇小說14篇�！秴群啊敷w現(xiàn)了作者徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命精神，在中國現(xiàn)代文學史上具有劃時代意義。
本文是這部小說集的序言，寫于1922年12月。作者在序言中回顧自己從19世紀末至“五四”時期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展及探索救國之路的過程，說明了寫作《吶喊》的緣由和自己的創(chuàng)作態(tài)度，表現(xiàn)了魯迅不斷追求真理，探索救國救民道路的革命精神。
閱讀練習
一、理清思路，掌握全文結構。
提示：全文可分為兩大部分。
第一部分（從開頭至“再沒有青年時候的慷慨激昂的意思了”）：敘述自己探索救國救民道路的思想發(fā)展過程。
兩層：
1．總寫（第1自然段）；
2．分敘青少年時代的生活經(jīng)歷及思想發(fā)展過程。
第二部分（從“S會館里有三間屋”到結尾）：介紹寫作《吶喊》的緣由和他為革命而創(chuàng)作的文藝觀、創(chuàng)作態(tài)度。
兩層：
1．寫自己創(chuàng)作小說的動機；
2．說明創(chuàng)作《吶喊》的指導思想、小說成集時的心情和小說的命名
二、按拼音完成詞語，并解釋所填的字詞義。
�。▃hì）鋪（zú）業(yè)久（wéi）
不（míng）一錢不（dàn）于前驅
憤（mèn）反（xǐng）
三、如何理解作者在文中所說的“我在年輕時候也曾經(jīng)做過許多夢”？這里的“夢”指的是什么？
提示：“夢”是理解全文的主要線索，也是“文眼”之所在，通篇敘事線索可列為“好夢”——“寂寞”——“吶喊”。應著重弄清它們的含義�！皦簟笔侵缸髡吣贻p時候的生活追求和理想。由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn)，所以后來回憶起來，就如同夢幻一段。
四、年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
提示：著重寫了兩個夢：立志學醫(yī)、效國救民的夢和棄醫(yī)從文，喚醒國人的夢。這些夢都基于魯迅“我以我血薦軒轅”的愛國熱忱和對帝國主義、封建勢力的反抗。這就是魯迅思想發(fā)展的基本點。雖然這些夢幻都未能實現(xiàn)，但作者深沉的思索，勇于追求真理的愛國精神卻始終貫串于他整個生活經(jīng)歷之中，成為他后來吶喊戰(zhàn)斗的強大力量。
五、根據(jù)課文內容，列表說明作者的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展的過程。
提示：生活經(jīng)歷思想發(fā)展
父病家困——世態(tài)炎涼，庸醫(yī)害人。
南京求學——抉擇學醫(yī)，憂國救民
仙臺學醫(yī)——領悟“要著”、棄醫(yī)從文
東京治文——悲哀寂寞，自我反省
北京蟄居——深入研究，深沉思索
朋友索稿——希望在前，吶喊戰(zhàn)斗
六、作者在敘述經(jīng)歷中都列舉了典型事例（典型材料）來說明白己思想發(fā)展的歷程。試舉例說明。
提示：在故鄉(xiāng)，選用了父親患病家境“墜于困頓”，他整日奔波于質鋪和藥店，但最后仍不免父亡的典型事例。家庭敗落，庸醫(yī)害人，為他后來抉擇學醫(yī)，埋下了種子。仙臺學醫(yī)，突出了一次放映時事畫片的情景，集中反映了“即使體格如何健全，如何茁壯”，也只能做“示眾的材料和看客”的新認識，從而打破了他學醫(yī)救國的美夢，決心棄醫(yī)從文。在東京治文，他也只寫了“新生”雜志從創(chuàng)始到失敗的經(jīng)過。這件事給他以深刻的`影響，不僅“好夢”破滅，而且還留下無端的寂寞和悲哀。在北京蟄居，雖有五六年時間，但也只選取了“鈔古碑”的一件事。深刻反映出作者所感受到的“寂寞”太沉重了。朋友索稿，作者寫了一段寓意深刻的對話。這是作者從寂寞到吶喊的過渡，這些典型事例，對思想的轉變，起了極大的促進作用。
七、簡析敘述經(jīng)歷與議論思想發(fā)展之間的關系。
提示：本文采用夾敘夾議的寫法，把敘述經(jīng)歷與議論思想觀點結合起來，既敘述了重要經(jīng)歷，又闡明了思想發(fā)展的進程。每段敘事之后，都有相應的議論。的確是敘事具體生動，議論精辟透徹，起到前后照應，互相補充的作用。敘是議的前提與準備，議又是敘的內容的深化和提高。既使讀者得到了感性認識，又明確了作者思想轉變和發(fā)展的原因。其手法異常高妙。
八、你能說說小說集各為《吶喊》的含義嗎？
提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。
九、在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國�！笆焖娜藗儭北扔魇芊饨ㄋ枷攵竞Φ挠奕醯膰�。“大嚷起來，驚醒較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
十、劃分下列復句的層次，并注明層次間的關系。
1．在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，
|但或者也還未能忘懷于當時自己的寂寞的悲哀罷，||所以有時候仍不
�。ㄞD折）（因果）
免吶喊幾聲，|||聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，|||使他們不憚于前驅。
（并列）（并列）
2．然而我雖然自有無端的悲哀，||卻也并不憤懣，|因為經(jīng)驗使我反
�。ㄞD折）（因果）
省，||看見了自己：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
�。ㄒ蚬�
《吶喊》自序教案 3
學習目標：
一、了解魯迅寫作〈吶喊〉的緣由和思想發(fā)展過程，學習魯迅追求真理探求救國救民道路的革命精神。
二、學習本文圍繞中心按時間順序組織材料，選擇典型材料說明思想發(fā)展過程的寫法，并了解序這種文體的特點。
三、通過研究性學習的方式，培養(yǎng)如下能力：
1、主動、全面的探究知識的能力。
2、與他人合作的能力。
3、在網(wǎng)上尋找有效信息的能力。
4、通過網(wǎng)上的有效信息，寫一篇有深度的分析魯迅及其作品的文章的能力。
5、根據(jù)自己所寫文章和收集的有效信息，回答其他同學提出的相關問題的能力。
6、有創(chuàng)意地提出新穎獨到的觀點并進行充分的詮釋的能力。
學習指導：
一、整體感知，理清思路
本文是魯迅先生為自己1918-1922年寫的短篇小說集（共14篇）寫的序言，記敘了作者思想發(fā)展的歷程，同時也表達了作者的社會觀、文藝觀和創(chuàng)作態(tài)度。學習本文，可以從以下幾個方面入手：
1、通讀全文，概括出魯迅先生思想發(fā)展的四個階段。（概括段意可借助復句分析和句間關系及語法分析等手段，特別是要充分認識第一段及倒數(shù)第二、三、四段各句關系或復句關系；然后借助表示地點的詞語以及承遞性的語句，列出全文提綱。）
2、了解“序”的文體特點，在理解全文大意的前提下，結合本文的文體，結合重點語段，概括出魯迅先生創(chuàng)作小說并命名為《吶喊》的由來。
3、理解文意時，可結合初中學過的魯迅的小說《孔乙己》、《一件小事》、《故鄉(xiāng)》等，對重點語段要細加揣摩，并通過同學間的相互討論，質疑解難。
4、課外閱讀《吶喊》中的小說，如《狂人日記》、《藥》等，以加深對本文的理解。
二、抓住特點，突出重點
《〈吶喊〉自序》是一篇很不尋常的序文，為什么呢？一方面是指它的內容十分重要，還指它在寫法上很有特色，抓住特色，就有利于對內容的理解。
1、統(tǒng)一筆調下的組合式結構：從全文結構看，可分為兩個部分，前一部分，按年代先后敘述他先有志于醫(yī)學而后又棄醫(yī)從文的一段經(jīng)歷，是他自傳的一個片斷；后一部分，寫的是《吶喊》集中小說創(chuàng)作的經(jīng)過，用了散文的形式。但是，作者在全文的'寫作中，無論是寫人還是敘事，都運用了文藝性的散文筆調，從而給人以和諧統(tǒng)一的感覺。
2、組合結構下波瀾起伏的內容：作者寫夢與夢的破滅，寫希望與失望，變化迭出，在波瀾起伏間，把他生活的那一段中國歷史的動蕩影象融化在自己身上。
3、序文與文集表現(xiàn)手法的統(tǒng)一：魯迅寫序文，很注意文集中的內容，在序文中把具體的描寫與生動的敘述結合在一起，在記敘性的散文中包含著小說和雜文的手法。同樣，他為《野草》寫《題辭》，用的是散文詩的情調；為《中國小說史略》作《序言》，用的是文言。
4、精煉含蓄的語言：作者寫他和金心異的對話，說自己的夢和寂寞，都很讓人玩味。
學習方法：
一、自主學習，解難質疑
1、瀏覽課文，尋找關鍵詞：關鍵詞是一篇文章的靈魂，快速閱讀本文，從中提取幾個你認為能涵蓋全文內容的關鍵詞（點：“夢”——“寂寞”——“吶喊”等）。
2、深化或細化閱讀，擴充關鍵詞：能結合文章，解說特定的關鍵詞，補充事實依據(jù)，使之豐富充實。
3、領悟課文，領略比喻之美：如“寂寞如大毒蛇”、“在寂寞里奔馳的猛士”、“鐵屋子”、“吶喊”等，使文章含蓄深刻、妙趣橫生。
4、精讀第22段，正確理解魯迅的“聽將令”？（此時的吶喊帶有明確的目的性，是遵從革命先驅者的意愿的“吶喊”。）
5、結合提綱，試分析本文夾敘夾議的寫法（由于本文既要敘述自己過去的某些經(jīng)歷狀況又要表述自己的思想感情的演變，所以采取了夾敘夾議的寫法。）
二、合作探討，研究拓展
1、小組合作研究
�、訇P鍵詞的微妙變化說明了什么？（點：叫喊、大嚷和吶喊三個詞的有序運用，巧妙地表現(xiàn)了魯迅先生由主張文藝救國到運用文藝做革命武器的心路歷程。）
�、谠攲憽跋痢鄙顬榱耸裁�？（點：一方面表現(xiàn)了魯迅先生對文藝救國失敗后的無限痛苦與寂寞；另一方面，也恰恰證實了魯迅先生并不是真正的消沉，他是在沉默中反思，在反思中積蓄戰(zhàn)斗的力量。）
�、邸皡群啊庇惺裁簇S富的內涵？（點：吶喊是魯迅先生所從事的革命文藝，更是魯迅先生的革命宣言、革命態(tài)度與革命行動，也是對前驅者的鼓勵和慰籍，一種喚醒和號角，一種希望和期待——革命隊伍的壯大和事業(yè)的興盛。）
�、芡跛吩凇段铱呆斞浮芬晃闹姓f：“我認為魯迅光靠一堆雜文、幾個短篇是立不住的，沒聽說有世界文豪只寫過這些東西的�！贬槍ν跛返倪@個評論，你有什么看法？（點：關鍵是要有理有據(jù)）
2、小組組合落實
�、俅_定人員：全班同學自由組合，4個人為一組。
�、诖_定選題：在下列選題中或自己認為有價值的問題中確定一個：
A、研究魯迅傳記為他的思想發(fā)展劃分階段，尤其要側重研究和課文有關的前期思想發(fā)展。
B、研究魯迅小說，為他的人物形象歸類，尤其要側重研究《吶喊》在現(xiàn)代文學史、思想史上的地位。
C、研究課文本身，詮釋“吶喊”一詞的豐富內涵，重點研究“魯迅為什么創(chuàng)作《吶喊》”，以及“為什么而‘吶喊’”這兩個緊密相關的問題。
D、自由研究，對由課文中引發(fā)的有興趣的問題進行研究探討，如魯迅寫小說為什么要用曲筆等。
�、勖鞔_分工：組長，負責組織落實、協(xié)調關系；另外分筆記輸入員、上網(wǎng)查詢員、資料整理員、研究報告匯報員等。
④上報情況：小組人員、選題、研究分工、研究安排、所須幫助等。
3、收集資料
各組在互聯(lián)網(wǎng)上查找并收集資料。參考網(wǎng)址：
�、亵斞競饔洠呼斞競饔泴懽鞯臍v史回顧（一）、（二）：
�、隰斞感≌f：
A、《魯迅小說的“復仇”主題》
B、《我看魯迅小說》
C、《魯迅小說的解讀與中學語文閱讀教學》
D、《論魯迅小說中的知識分子形象》
�、邸丁磪群啊底孕颉罚�
A、《〈吶喊〉自序》課文分析：
B、說魯迅的“曲筆”：
4、整理資料
①全組討論，綜合整理。
②在“衛(wèi)星話語——專題語文學習”的相關論壇發(fā)帖組織更大范圍的專題討論，綜合整理討論情況。
�、鄹鹘M將研究成果寫成小論文。
三、交流成果，進行評價
1、每組派一名代表向全班同學匯報本組成員的研究成果。形式可以是演講、課件演示、圖片展示等。
2、其他小組針對匯報小組的匯報進行提問，形成答辯。
3、每人寫一篇800字以上的關于魯迅及其作品的文章發(fā)至我的電子郵箱和“衛(wèi)星話語——專題語文學習”。
4、由師生聯(lián)合對每位同學的學習情況進行評價。評估重點是按時完成任務情況、搜索信息能力、信息組織能力、獨立工作能力、小組協(xié)作意識和研究報告書面表達情況。
《吶喊》自序教案 4
教學目標：
弄清魯迅為什么要創(chuàng)作《吶喊》和為什么而吶喊；把握魯迅生活經(jīng)歷、思想變化和《吶喊》成因三者的關系。
教學難點：
如何理解“金心異”與魯迅的一番談話？
教具：
幻燈投影等
教學方法：
講授法，討論法。
教學過程：
一、導入
魯迅先生是我們非常熟悉的現(xiàn)代文壇的一位思想家和文學巨匠，《吶喊》是他1918到1922年短篇小說的結集，也是他的第一部小說集�！秴群啊分械男≌f以振聾發(fā)聵的氣勢，揭示了中國的社會現(xiàn)實和國民性，控訴了封建制度的罪惡，喊出了“五四”時期先驅者的心聲，在中國現(xiàn)代文學史上占有非常重要的地位。
�。ɑ脽簪僬故尽秴群啊菲浚�
我們今天要學習的《自序》就是這部小說集的序言。
二、抓住“夢”，梳理文章內容，解決教學目標。
本篇序言題為《自序》，很明顯，是魯迅先生自己為其第一部小說集寫的序，自然我們就很希望從作者這里知道，他這第一部小說集是因何產生的？又為何取名為“吶喊”？以上兩個問題也正是我們本次教學的教學目標。
�。ɑ脽簪诮虒W目標）
1、我們先看第一個問題：魯迅先生創(chuàng)作《吶喊》的緣由是什么？關于這一點，課文的第一自然段對我們有所提示，請同學們找一找。
在課文第一自然段中有這樣的話：“我在年青的時候也曾經(jīng)做過很多夢，后來大半忘卻了……這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由�！笨梢�，正是未能忘卻的年青時的夢成為魯迅創(chuàng)作《吶喊》的原因。因此，“夢”成為本文的文眼，為我們了解魯迅的思想發(fā)展提供了一個特別的窗口。
那我們就來閱讀全文，看看其他地方還有沒有夢字，并試著思考以下問題：
�。ɑ脽簪郏�
1、魯迅先生不能忘卻的有幾個夢？
2、它們是如何產生的？結果如何？
3、它們對魯迅先生產生了怎樣的影響？
要回答這幾個問題，我們需要認真閱讀課文第一部分（即1-10自然段）。在這部分內容中，我們看到了從19世紀末到“五四”時期，魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展的幾個重要階段，從中我們也感覺到了一個不斷成長變化的魯迅形象。請同學們一邊閱讀，一邊把這個表格補充完整。
各個階段魯迅先生的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展與形象
生活經(jīng)歷思想發(fā)展作者形象
1、家道中落庸醫(yī)誤人困頓少年
2、南京求學選擇學醫(yī)熱血青年
3、仙臺學醫(yī)棄醫(yī)從文愛國志士
4、東京治文悲哀寂寞彷徨者
5、北京蟄居苦悶思索彷徨者
（幻燈④）
對表格的說明與總結：
從第一部分的敘述中，我們可以看出從19世紀末到“五四”時期魯迅的生活經(jīng)歷是復雜的，尤其是在這坎坷的經(jīng)歷中，他的思想也在不斷發(fā)生變化。少年時，父親病故，家境由小康墜入困頓，使他看清了世人的真面目，尤其是認識到了庸醫(yī)誤人的害處，此時的魯迅是一位困頓少年。于是他想走異路，去尋求別樣的人們，便開始了南京求學的生活。在那里，他接觸到很多新的知識，于是選擇學醫(yī)來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦。這時的魯迅已經(jīng)有了自己的第一個夢想，希望盡自己所能來挽救國民，使他們的身體不受疾病的折磨。在日本仙臺的醫(yī)學專門學校里，魯迅繼續(xù)著自己美好的夢，直到有一天在講堂上，他從教師放映的畫片上看到了中國人，關于這一節(jié)內容，《藤野先生》的一段文字能夠幫助我們理解：
�。ɑ脽簪荩�
我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。
萬歲！他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，--嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。
到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫(yī)學，并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。
我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。
從《藤野先生》中的這段文字我們可以看出這件事對魯迅的影響，在本文中魯迅思想的變化則是通過以下文字流露出來：
“這一學年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了�！�
身在東京的魯迅決定棄醫(yī)從文，用文藝來拯救國民精神，這里一個關心國家和民族的前途與命運的愛國志士的魯迅形象躍然紙上�！缎律冯s志的籌辦是魯迅第二個夢的開始，可是這場夢沒能做多久，便在現(xiàn)實中被擊得粉碎。這一次，魯迅所受的打擊很大，他由無聊、寂寞和悲哀而陷入沉思。彷徨者的魯迅真的就范于社會的黑暗與民眾的麻木了嗎？這是我們最為關心的問題。不弄清這一點，我們便無從理解《吶喊》這部小說集的形成。
我們的回答是不，回顧魯迅從少年到此時思想發(fā)展的歷程，從治病救人的`第一個夢到文藝救國的第二個夢，我們感受的魯迅是一個不斷追求真理、執(zhí)著探尋救國救民道路的民主戰(zhàn)士。從第一個夢到第二個夢，魯迅的認識在深化，思想在發(fā)展，而這第二個夢的破滅之后的沉寂與彷徨，對于一個民主戰(zhàn)士的成熟來說是非常關鍵的一步。他不再像年青時那樣“慷慨激昂”，而是開始以一種更實際、更冷靜、更清醒、更深刻的態(tài)度來觀察社會人生、來思考國家和民族的前途。
總結：
由此看來，在本文開頭所說的“不能全忘的一部分”夢，就是指魯迅先生年輕時候強烈的、執(zhí)著的救國救民的理想，而這正是《吶喊》小說集形成的本質原因。
因而，我們對第一部分的內容總結就是這樣的：課文第一部分回顧了自己從19世紀末到“五四”時期的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程，揭示了《吶喊》形成的本質原因。（幻燈⑦之1）
2、從上文可知，早期的經(jīng)歷與執(zhí)著的救國救民理想是魯迅寫作《吶喊》的根本原因，但為何恰恰在這一時期開始寫作呢？《吶喊》的形成還有一個原因，那就是朋友的勸說。尤其是“金心異”這位老朋友與魯迅的一番對話，很耐人尋味，也就是課文的第19-21自然段關于鐵屋子的文字。在這幾段文字中有幾個生動貼切、寓意深遠的比喻，成為我們理解的難點。請同學們閱讀之后說出以下幾個喻體的本體是什么。
“鐵屋子”喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。
“熟睡的人們”喻處在長期封建專制統(tǒng)治之下的愚昧、麻木的國民。
“大嚷起來”喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。
“毀壞這鐵屋”喻摧毀這黑暗的舊世界。
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閱讀21段后，我們可以看出，朋友的索稿，催熟了魯迅苦悶中的希望，他堅信，希望在于將來，希望不能抹殺，因而“改變國人精神”的初衷又在心中徜徉。于是，魯迅拿起了筆，從《狂人日記》開始，向黑暗的社會的宣戰(zhàn)。所以，金心異的索稿是《吶喊》形成的外因。
以上，我們解決了第一個問題，即“《吶喊》是因何產生的？”下面我們看第二個問題，魯迅先生吶喊的目的是什么呢？這個問題，答案也在課文中，就請同學們找一找吧。找到之后，以四人小組討論的形式形成結論，然后告訴大家。
提示：兩個目的，一為喚醒沉睡者，也即喚醒精神麻木的國民，使其奮起抗爭。二則是慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他不憚于前驅。
這里吶喊的目的也就是作者創(chuàng)作《吶喊》的指導思想。
此外，在課文的倒數(shù)第二段，魯迅對自己的文藝觀點作了一點總結，他稱自己寫小說并非為了藝術，而是為了揭出國民的病苦，以引起療救的注意。
因而我們對課文第二部分的內容概括是：
�。ɑ脽簪咧�2）
介紹了創(chuàng)作《吶喊》的直接原因和取名“吶喊”的原因以及自己的文藝觀點。
三、全文總結（幻燈⑧）
在《自序》這篇文章中，魯迅先生回顧了自己從19世紀末到“五四”時期的生活經(jīng)歷，表明了他思想發(fā)展的過程，交代了《吶喊》形成的緣由以及“吶喊”的目的，此外還反映了作者的文藝觀點與創(chuàng)作態(tài)度。因此可以說，《自序》是全面了解《吶喊》的一把鑰匙，也是魯迅前期思想發(fā)展的小傳。
四、板書
《吶喊》自序
魯迅
貫穿的線索
夢之一選擇學醫(yī)，救國
救治國民的身體救民（本質原因）
夢之二文藝救國，的理想創(chuàng)作《吶喊》
改變國民精神
老朋友金心異談及“鐵屋子”（直接原因）
喚醒沉睡者取名“吶喊”
慰藉勇士
《吶喊》自序教案 5
一、學習要點
1、《吶喊》是魯迅1918年到1922年短篇小說的結集，也是他的第一部小說集。課文是這部小說集的序言，寫于1922年12月30日。作者在序言中，通過回顧自己從19世紀末到五四時期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展和探索救國救民道路的歷程，說明寫作《吶喊》的緣由和本書的主題。
魯迅的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展之間的關系如下表所列：
地點 生活經(jīng)歷
思想發(fā)展
紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
仙臺 攻醫(yī)學 領悟“要著”，棄醫(yī)從文
東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋
北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
2、魯迅在本文中概述了自己心路的歷程。透過魯迅的思想、行為，我們可以看到時代的折射。這些情景對我們理解課文是不可缺少的。
�、僮曾f片戰(zhàn)爭以來，中國封建社會已經(jīng)走向崩潰，屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統(tǒng)思想的慣性，使中國社會各階層不能正視現(xiàn)實，不能接受西方現(xiàn)代文明的優(yōu)勢地位。他們承認列強船堅炮利，卻看不到自己思想意識形態(tài)的落后，帶來政治、經(jīng)濟、軍事等方面的落后。所以他們提倡以夷之技制夷。洋務運動的興起，正是這種思想的必然�？茖W救國論成為維新的主流，而不愿從思想文化等精神方面反省中國。魯迅想通過學醫(yī)救國救民的思想，正是當時這種社會主流思潮的反映。
�、谥袊L的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚味、麻木和冷漠。日俄戰(zhàn)爭中興高采烈的看客“賞鑒”同是中國人被外國人砍頭的“盛舉”，正是中國民眾精神面貌真實的反映。對于這樣的國民性，魯迅一直是持嚴厲的批判態(tài)度的。他的文學作品，如《阿Q正傳》《祝�！贰端帯返�，都是鞭撻封建腐朽思想毒害下民眾的愚昧麻木，呼喚革新思想追求文明進步的創(chuàng)作實踐。
�、壑袊母母�，一直是不徹底的。
這是由于中國漫長的封建專制所造成的強大的傳統(tǒng)守舊勢力頑強的反抗。洋務運動、戊戌變法、共和建立等大的革新運動，都沒有取得顯著的成效，中國的貧弱局面一直沒有改變。這使許多先驅者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現(xiàn)實，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動。
�、茈m然變革總是受到挫折，但是還有很多人在奮斗。
越來越多的人像魯迅一樣，認識到思想救國才是根治中國現(xiàn)狀的良藥。他們紛紛從西方現(xiàn)代思想中尋找藥方�！靶挛幕\動”就是在這樣的情景下出現(xiàn)的，五四運動提出“打倒孔家店”的'口號，也是為了從思想上救治國民而發(fā)出的激烈的呼喊。魯迅的《吶喊》中的第一篇《狂人日記》所說中國幾千年的歷史都是吃人的歷史，也是為了喚醒民眾而對封建思想做出的嚴厲否定。
3、《吶喊》的篇名和寫作時間
《狂人日記》1918年4月 《風波》1920年10月
《孔乙己》1919年3月 《故鄉(xiāng)》1921年1月
《藥》1919年4月 《端午節(jié)》1922年6月
《明天》1920年6月 《白光》1922年6月
《一件小事》1920年7月 《兔和貓》1922年10月
《頭發(fā)的故事》1920年10月 《鴨的喜劇》1922年10月
《社戲》1922年10月
4、下面是北京師范大學中文系教授王富仁先生在他的《中國文化的守夜人——魯迅》一書的《自序》一文中的一段話，供學生認識與了解魯迅作參考。
“但魯迅的書都給了我一點踏實的感覺。記得小時和母親住在農村一座黑糊糊的土屋中，睡夢中醒來，見母親還坐在我的身邊，心里就感到很踏實，很安全，若是發(fā)現(xiàn)身邊沒有一個醒著的人，心里馬上就恐怖起來。別人的感覺我不知道，反正在我的感覺里，魯迅是一個醒著的人。感到中國還有一個醒著的人，我心里多少感到踏實些，即使對現(xiàn)實的世界仍然是迷蒙的，但到底少了一些恐怖感。中國現(xiàn)當代文人說的多是夢話，夢話也有文學價值，但對我這樣的一個膽小的人，說夢話的人甚至比不說夢話的人更加可怕。魯迅之所以在我的心靈中占了一個特殊的位置，大概這是一個主要的原因。由這種感覺，我認為稱魯迅是‘中國文化的守夜人’更為合適�！�
“在夜里，大家都睡著，他醒著，總算中國文化還沒有都睡去。中國還有文化，文化還在中國。我認為，僅此一點，我們就得承認他的價值�！�
二、能力檢測
1、閱讀下列語段回答文后問題
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”
①文中“鐵屋子”比喻什么？
�、谖闹小笆焖娜藗儭北扔魇裁矗�
�、畚闹小安痪枚家獝炈懒恕鳖A示著什么？
2、魯迅的小說集以“吶喊”為名，其含義是什么？
參考答案：
1、①“鐵屋子”比喻當時異常黑暗頑固的舊社會。
②“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害，精神麻木的國民。
�、邸安痪枚家獝炈懒恕鳖A示著麻木的國民們可怕可悲的前途。
2、“吶喊”的含義，有兩方面。
一是表示自己寫小說是為了喚醒精神麻木的人們，使他們起來抗爭而發(fā)出的戰(zhàn)斗呼喊，也即將舊社會的病根暴露出來，催人留心，設法加以療治；一是為勇猛的革命前驅助威幫陣而呼喊，使之不憚于前驅，不再感到叫喊于生人中而生人毫無反應的寂寞孤獨。
《吶喊》自序教案 6
教學目標：
1、學習圍繞中心按時間順序組織材料，選取典型事例反映思想發(fā)展過程以及夾敘夾議的寫法。
2、了解魯迅從事寫作的原因、目的和將他的小說集定名為“吶喊”的緣由，學習魯迅不斷追求真理，探索救國救民道路的革命精神。
教學設想：
在學生課外自讀，對課文內容熟悉的機車上，就重點、難點做指導、點撥。
教學時數(shù)：
1課時
教學內容與步驟：
一、聯(lián)系舊課，導入新課。
一起回憶進入中學后已讀過的魯迅小說《一件小事》《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等。指出它們都出自《吶喊》，它收集了魯迅1918-1922年間所寫的14篇小說。板書：“《吶喊》”，提問該詞的本意。明確它是“大聲喊叫助威”的意思。板書：“自序”，提問魯迅取書名為吶喊的原因，導入課文。明確我們讀完這篇魯迅自己寫的說明寫書目的和經(jīng)過的自序，就可以知其用意何在了。
二、理清全文的敘事線索。
投影：
“好夢”（青年時代的三個夢）——“寂寞”（夢境破滅后的沉默）——“吶喊”（沉默后的爆發(fā)）
三、分析課文要點。
本文敘事線索清晰，劃分兩大部分的界限很分明。以“S會館”為界一分為二。下面我們看第一部分。
1、有重點地分析第一部分（1-10）節(jié)�；仡欁约呵嗄陼r代到“五四”前夕所走過的一段曲折的歷程，著重說明寫作《吶喊》的思想根源。
教師范讀第1節(jié)。讀后抓住詞語“夢”“歡欣”“寂寞”“而”“偏”等。著重講析第1節(jié)。指出其為全文總綱，是理解這篇序言的關鍵。
板書：“夢”，不能全忘的一部分，便成了《吶喊》的由來。（第1節(jié)）
粗筆勾勒第（2-6）節(jié)框架。
板:書：第一個“夢”，到南京去學洋務，尋求別樣的人們。（第2-3節(jié)）
第二個“夢”，到日本學醫(yī)，走科學救國的道路。（第4節(jié)）
第三個“夢”，棄醫(yī)從文，提倡文藝運動，改變國民精神。（第5-6節(jié)）
第7-10節(jié)主要寫作者夢后的寂寞及在寂寞中繼續(xù)探索、追求。對此點到即可。后面講寫作手法時可適當展開。
2、有重點地分析第二部分（第11-篇末）。記敘《吶喊》的誕生和有關問題，著重說明創(chuàng)作《吶喊》的直接目的。
對11節(jié)，講明S會館里鈔古碑，讓生命“暗暗的消去”，反映了作者在“冰冷”的環(huán)境中求索，為日后的吶喊作準備。景物描寫待講寫作方法時展開。
齊讀與金心異談話的段落。讀后指出老朋友金心異的`來訪，關于打破鐵屋子的談話，是魯迅生活、思維的一個新的起點。
抓住“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷”等詞語的比喻意義重點講析此部分內容。指出“鐵屋子”比喻黑暗頑固的舊中國、舊社會；“熟睡的人們”比喻當時“愚弱的國民”；“大嚷……”“受無可挽救的……”比喻宣傳的力量使一些較為清醒的人提高覺悟，使他們認識到黑暗的濃重，處境的險惡，如果這樣做的話，無異于使他們身受的苦痛比許多“從昏睡入死滅”的愚弱者厲害得多。
上面的比喻，表明魯迅當時怎樣的思想感情？
明確：
“我的確信”，是指著眼于眼前鐵屋子的“無窗戶而萬難破毀”而言。舊的統(tǒng)治勢力和觀念力量還很強大，而人民又正“熟睡”（愚昧落后）。這是清醒的現(xiàn)實主義精神的體現(xiàn)，也是舊“好夢”破滅的教訓。對金心異所言“幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望”，魯迅是同意的�？梢�，魯迅當時對于推翻黑暗的統(tǒng)治勢力，既懷疑其可能，又存在著希望�！跋Ｍ谟趯怼�。正因為如此，他終于答應金替《新青年》寫稿，寫出了第一篇《狂人日記》，寫成了中國現(xiàn)代文學史上占有重要地位的《吶喊》。
教師范讀“在我自己……”到篇末，重點講析：
《吶喊》的動機和目的：
�。�1）喚醒鐵屋子里熟睡的人們。
�。�2）“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”。
《吶喊》的方法和原則：
�。�1）“聽將令”。
�。�2）“不主張消極”。
�。�3）不使青年“寂寞”。
四、課文總結
提問：
1、魯迅的這篇《自序》主要敘述了什么？說明了什么？
明確：魯迅在這篇《自序》中敘述了他的生活經(jīng)歷，思想變遷和文藝觀點
說明了他寫作的起因、目的和將小說集定名為“吶喊”的來由。
2、這篇文章在寫作手法上有哪兩大兩大特點？
�。�1）、圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發(fā)展過程。（附表如下）
時間 地點 生活經(jīng)歷 思想發(fā)展
1898-1897 紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路
1898-1902 南京 求新知 選擇學醫(yī)，救民報國
1904-1906 仙臺 攻醫(yī)學 領悟“要著”，棄醫(yī)從文
1907-1909 東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
1912-1917 北京 抄古碑 苦悶沉思，思索追尋
1918- 北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
�。�2）采用夾敘夾議的寫法。
五、布置作業(yè)：
閱讀《吶喊》中未讀過的篇目，寫一篇讀書筆記。
《吶喊》自序教案 7
課題：
學習目標：
1．指導學生自學：預習、閱讀、解讀、拓展，嘗試“問題教學”模式，指導學生“學會”提出問題。
2．考慮學生終生發(fā)展的需要，培養(yǎng)學生質疑精神。
重、難點：
學習目標1為重點，學習目標2為難點。
授課人：
石建柱
教學時數(shù)：
三課時或兩課時
授課班級：
高一年級（6）（8）班
教學設想：
在任何學習活動中，會問、善問是學習能力強的一個重要標志，這是每個教師都了解的；可是在教學中卻往往被我們忽視：一是教師本身根本沒有認識到問題意識和質疑能力的重要，自己就沒有形成問題意識，二是根本沒想過在教學中要培養(yǎng)學生的問題意識；甚至會認為，培養(yǎng)學生的問題意識會影響學生考出好成績！豈不知，當學生“會問”的時候，他什么知識學不到呢？
“沒有問題，就是最大的問題�！痹诮虒W中我們習慣于讓學生沒有問題走進教室，沒有問題走出教室，而生活卻是常常出現(xiàn)許多問題，考試之中問題更多，這是我們的教育（觀念）出了問題。其實，對于學生而言，基于理性的問題意識的培養(yǎng)最重要的是“好奇心”的培養(yǎng)�！昂闷嫘摹笔侵橇顒拥拈_端和創(chuàng)造能力的基本要素。愛因斯坦稱之為“神奇的好奇心”。語文教學重視問題意識和好奇心的培養(yǎng)，便是體現(xiàn)了對人生的尊重，特別是體現(xiàn)了對人的精神存在和精神價值的終極關懷。能關心學生的智力活動和心靈活動，這才是真正的語文人文教育。閱讀教學必須通過研讀文本發(fā)現(xiàn)問題，通過解決問題培養(yǎng)能力，通過感受文本陶冶情操。帶著問題走進教室，懷著新的問題走出教室，這是不是一種教學高境界？
本文教學的關鍵環(huán)節(jié)（第二、第三課時）采用“問題教學法”：指導學生（讀出問題）學會發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵學生敢于提出問題，點撥學生善于解析問題，組織學生通過合作、探究的方式有效地去解決問題。這應該成為我們語文課堂教學的操作指針（讓學生提問，其他學生解答，或者讓教師解答，在本次教學中體現(xiàn)還不夠，以后有機會在這方面做些嘗試）。需要提醒的是，對“問題”要正確理解，問題不一定帶問號，它可以是question（問題），也可以是problem（困難），甚至還可以是matter（事件）、task（任務），比如我們讓學生概括魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展軌跡。
把一篇課文當作一節(jié)課來備（不管實際需要幾節(jié)課），體現(xiàn)的是一種整體意識和系統(tǒng)意識：整體閱讀、整體理解是最重要的，“斷章取義”永遠存在問題；本次課文教學，三節(jié)課我就當作一節(jié)課來備，整體體現(xiàn)的思路是：導入、閱讀（初步感知課文，在指導預習中完成，第一課時）、解讀（深入理解課文，理清思路、把握主旨、品味語言等，第二課時）、拓展（創(chuàng)新閱讀，學以致用，解決生活問題和社會實際問題，讓學生學會生存等，第三課時）、作業(yè)（可以是問題式作業(yè)）五環(huán)節(jié)；這五個環(huán)節(jié)是聯(lián)貫的，是循序漸進的，符合由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質的認知規(guī)律。整體過程貫穿著學生知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)，用時髦的`話說就是，讓學生學會學習、學會思考、學會做人、學會生存，從而對學生的終生發(fā)展產生影響。
陶行知說：“先生的責任不在教，而在教學，教學生學�！币笪覀兪紫纫D換視角，是學生在學習，重要的是教給學生學習的方法、技巧，要求教師在“備學生”上多下功夫，考慮學生的學習需求和成長需求；教師不是要研究教的方法，而是要重在研究“學”（所謂“學案”，是素質教育要求轉換視角的典型例證）的方法；教師教學不是要完成任務，而是要考慮怎樣讓學生更好地學習和更好地得到發(fā)展。本課教學貫穿始終的是對學習方法的指導。
現(xiàn)代教學，教師備得多一點，講得少一點；學生學得多一點，考得少一點。教師的備課量增大了，但講課輕松了；備課不就是讀書、思考和創(chuàng)新嗎？難道我們連讀書、思考和創(chuàng)新都不喜歡嗎？
關于“序言”，單元要求里面寫的明確，根本沒有必要重復，提醒學生自己閱讀即可。學生能夠自己摘到的果實為什么不讓他們自己摘呢？
本文初步確定為三課時，教師可視課堂教學情況調整，也可能只用兩個課時就能比較順利地完成教學任務。
第一課時
�。ㄒ灾笇ьA習、初步感知為主）
一、導入
第一種方案：以問題（你們知道怎樣對待孤獨和寂寞嗎？）導入，啟發(fā)學生思考。
第二種方案：初中曾學過魯迅的哪些小說？（《故鄉(xiāng)》、《社戲》）、《孔乙己》等）；這些小說選自哪一本小說集？（《吶喊》（加點的字板書）
第三種方案：利用練習后面的附錄，魯迅的《自嘲》詩：學生齊誦魯迅詩《自嘲》，“躲進小樓成一統(tǒng)”，教師問：“真躲，不管外界了嗎？”導入“要吶喊”。
第四種方案：讓學生翻到目錄，看一下第四單元的文章有何特點，然后合上課本，教師提問：今天我們學習什么課文？《〈吶喊〉自序》，體裁是什么——序言；什么是序言？見單元要求。這說明平時不注意預習，不會預習。（采用第四種方案導入）
二、閱讀（指導預習、初步感知課文）
�。奶�、對話、溝通一下）。
……
㈠預習什么（明確預習范圍或叫內容，緊緊扣住學生平時學習中的問題，以提問檢查平時預習情況引出正面的教學內容）：
�、賳卧螅ㄈ�，本單元要求可以明確：序言，序言的種類，學習本單元的要求、方法）。
②課文。
③文下注解（注解①特別重要）。
�、芫毩暎ň毩曇�、一般是對文章內容的把握，寫了什么或者文章結構如何等，著眼于整體閱讀和感知；練習二主要是針對關鍵語句；練習三主要深入鉆研課文，主要著眼于拓展性閱讀和思考）。
�、菔种械膮⒖假Y料，名稱好得很。一般詳細介紹一些背景、作者、寫作意圖、有些是對文章的深入挖掘。
�、迒卧竺娴目偨Y或指導。
等等。而且，這幾個方面是互相聯(lián)系、互相補充的，就像人的身體一樣；人需要從這個到另一個地方，那就有了腿，人需要拎取東西，那就有了手，人需要看東西，那就有了眼…………一般不要重復使用，比如走路，本來用腳就可以，你卻偏偏要把手和腳結合起來一塊走路，那就出笑話了……互補是一種協(xié)調、配合，目的是發(fā)揮其最大作用；比如……
�、嬖鯓宇A習（介紹預習方法）：
①讀：默讀或者朗讀課文，或者像古人那樣搖頭晃腦地吟誦等。（你就是魯迅，揣摩一下當時魯迅寫本文的心理、感情、狀態(tài)、周圍環(huán)境、時間，然后開始朗讀）。你會讀嗎（舉例，這一段怎么讀）？
②標：注意運用我們古人的讀書方法：不動筆墨不讀書。對關鍵詞、關鍵句要進行圈點批注，敢于在字里行間提出自己的看法和見解。
③查：生字詞查字、詞典，養(yǎng)成勤查字、詞典的習慣。
�、芤桑喊ㄒ蓡枺ɡЩ螅①|疑（批判）。這是閱讀的高境界，是個性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀。閱讀的時候可以對文章的內容、形式、語言等進行懷疑式提問。
兩個注意：整體感知和咬文嚼字。
《吶喊》自序教案 8
一、學習目標：
1．了解魯迅的思想發(fā)展過程。
2．理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因。
3．學會從關鍵的詞句入手分析解決問題。
二、學習過程：
1．導入
前面我們學了汪曾祺先生寫作的《北京胡同》，大家還記得汪曾祺先生是為何寫這篇文章的？為攝影藝術節(jié)《胡同之末》寫作的序。今天我們要和大家學習的課文《〈吶喊〉自序》也是一篇序，與前面所學的文章不同的是本文是作者為自己的小說集所的，屬于自序。
2．出示目標
學習本文，主要有三個目標。出示投影片。
3．學習過程
課前已經(jīng)要求同學們預習課文了，大家說說看看，有沒有預習。請同學們思考一下本文是為自己的小說集《吶喊》寫的序，“吶喊”是什么意思？大聲呼喊的意思。魯迅先生是要為誰呼喊呢？課文中有沒有答案？請大家快速地找一找。
學生找出并讀。（投影幻燈片）
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
提問：由這句話可知，作者他是在給一些猛士吶喊助威。那么，這些猛士又是什么人呢？請同學們繼續(xù)思考一下。
提示：同學們初中階段曾經(jīng)學過魯迅的一篇雜文《中國人失掉了自信力了嗎》，這篇文章是針對什么而寫的，作者針對少數(shù)人的一些錯誤論調，提出了什么樣的見解。
明確：（1）中國人失掉了自信力了嗎。
�。�2）（出示幻燈片）我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。
由此，我們可以看出作者所說的“猛士”是指哪一類人？明確：為祖國獻身，為未來奮斗的人。
提問：魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？學生討論。
提示：他們是在什么樣的情況下前驅的？明確：寂寞里。
提問：“寂寞”是什么意思？明確：孤獨冷清。
提問：猛士們?yōu)槭裁磿恰凹拍钡哪兀?/p>
提問：“寂寞”這個詞在文中出現(xiàn)好多次，請同學們將課文中有關作者寂寞的文字一一找出來。
學生找出并依次投影。
（1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
�。�2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
�。�3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
�。�4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
�。�5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
�。�6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
提問：好，我們剛才找出了文中有關作者寂寞的句子，接下來，請同學們再從課文中找一找，作者他為何感也到寂寞？
凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
由此可見，作者的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。繼續(xù)提問：那么他為什么會有這樣的感覺呢？
提示：因為他自己曾經(jīng)叫喊過，可最終怎樣呢？明確：最終失敗了。請同學們思考一下作者為之吶喊的、最后又遭失敗的是什么事？
明確：創(chuàng)辦《新生》雜志
提問：創(chuàng)辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據(jù)。（第5小節(jié)：所以我們的第一……）
明確：改變國民的精神。
提問：當時國民的精神是怎樣的？
明確：愚昧落后麻木。
提問：作者是如何產生這一想法的？
明確：在仙臺學醫(yī)時看到幻燈片：一大群圍觀日本人殺自己的同胞。
提問：我們再繼續(xù)思考一下，魯迅先生又是為何去學醫(yī)的呢？從文中找出。
我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進國人對維新的信仰。
總結：應該說，魯迅先生當初選擇學醫(yī)，還是后來的治文學、辦《新生》，他都為了實現(xiàn)自己的強國救民的理想。可這理想最終還是沒能實現(xiàn)，在作者看來，不能實現(xiàn)的原因是什么呢？
討論明確：除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經(jīng)沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞了。
我們再回過頭來看前文，猛士們?yōu)楹螘拍�？因為他們的奮斗也正如我那時一樣，有熱情而國民沒有反應。請同學看課文第18小節(jié)：
我懂得他們的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時仿佛不特有人來贊成，并且也沒有人來反對，我想，他們也許是感到寂寞了。
既然前驅的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。
提問：作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結果，他為什么還要吶喊呢？
討論明確：作者在金心異（錢玄同）的引導之下，思想發(fā)生了變化。金心異是怎樣說服引導作者的？請同學們看課文19－21小節(jié)，大家一起朗讀一下。
“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的`臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？”
“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了。
這樣看來，作者再次從事文學創(chuàng)作，完全是因為金心異的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？
提示：作者是否真的認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。進一步提示學生閱讀課文21、22、10三個小節(jié)。出示幻燈片。
�。�1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
（2）在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
（3）但我的麻醉法卻也似乎已經(jīng)奏了功。
[教師總結：從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非完全因為金心異的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現(xiàn)在便成了吶喊的由來。
最后，我們再思考幾個問題：作者年輕時做過哪些夢？
學生討論明確：出示幻燈片。
學洋務改變命運
攻醫(yī)學救國救已
治文藝改變精神
教師總結：這三個夢反應了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現(xiàn)在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么一起來總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是什么？學生討論明確：出示幻燈片。
（1）是為慰藉戰(zhàn)友，使之不憚于前驅的吶喊助陣
（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發(fā)出戰(zhàn)斗的呼喊。
下面，我們再來概括一下作者思想發(fā)展的歷程：從課文當中，我們可以看出作者的思想經(jīng)歷了哪幾個過程？從年輕時的一個一個的好夢到夢破以后悲哀的寂寞，到最后的奮起吶喊。
最后，我們再回顧一下本節(jié)課學習的內容：這節(jié)課我們重點分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發(fā)展歷程。這是這節(jié)課的一個重點，但更重要的是，我們學著從關鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。
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