第.4課《明清之際活躍的儒家思想》教案3

三、思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。 1、黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。 2、顧炎武批判道學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，主張發(fā)揮孔子的“博學(xué)于文，行已有恥”的積極思想，提倡走出門(mén)戶(hù)，到實(shí)踐中求真知。 3、王夫之批判理學(xué)先前宣揚(yáng)的“天命論”和“生知論”，建立了超越前人的唯物主義體系。 ☆歷史知識(shí)  “經(jīng)世致用”（了解即可） 一、含義 中國(guó)宋代后逐漸形成的一種提倡研究當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等實(shí)際問(wèn)題，要求經(jīng)書(shū)研究與當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫切問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，并從中提出解決重大問(wèn)題方案的治學(xué)方法。又稱(chēng)經(jīng)世致用之學(xué)。 二、特點(diǎn) 以史為鑒，學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，解釋古代典籍為手段，從中發(fā)揮自己的社會(huì)政治見(jiàn)解，并用于社會(huì)改革。 三、主要內(nèi)容 1、反對(duì)八股取士，主張為學(xué)應(yīng)求真務(wù)實(shí)，關(guān)心國(guó)際民生，致力于社會(huì)變革——《天下郡國(guó)利病書(shū)》 2、提出拯救時(shí)弊的主張 3、主張“工商皆本”  （三）、對(duì)明清之際儒家思想活躍的評(píng)價(jià) 生活在明清之際的三大思想家，他們繼承了晚明進(jìn)步的思想傳統(tǒng)，反對(duì)民族壓迫和封建專(zhuān)制主義，重視手工業(yè)、商業(yè)，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系，這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。 具有比較鮮明時(shí)代特色 構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流 具有解放思想的歷史進(jìn)步性 沒(méi)有提出新的社會(huì)制度，未能形成完整的思想體系，沒(méi)有動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)   課后思考：  1、明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。 2、中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。 3、高度強(qiáng)化的專(zhuān)制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系 4、為何中國(guó)明末清初的進(jìn)步思想沒(méi)有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象？  

【第.4課《明清之際活躍的儒家思想》教案3】相關(guān)文章：

第3課日歷教案04-28

第3課爬天都峰教案04-28

【推薦】文明清明作文3篇03-22

【精華】文明清明作文3篇03-15

有關(guān)文明清明作文3篇03-10

關(guān)于文明清明作文3篇04-08

實(shí)用的文明清明作文3篇04-08

【精華】文明清明作文3篇03-25

離別之際作文07-28

深秋之際作文08-09