《神魔皆有人情，精魅亦通世故》教案 說課

拓展鏈接《神魔皆有人情，精魅亦通世故》教案 教學(xué)目標(biāo)：一、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。二、結(jié)合作品故事情節(jié)和人物形象分析來理解主題。三、了解《西游記》的藝術(shù)成就培養(yǎng)對中國古典文學(xué)的欣賞鑒賞能力 教學(xué)重點：結(jié)合故事情節(jié)理解人物特點，感受人物形象。 教學(xué)難點：了解人物形象,把握文章藝術(shù)特色。 教學(xué)過程：一、設(shè)置情景，直接導(dǎo)入。 有一個劇組正在趕拍《西游記》，遇到難題了，需要同學(xué)們幫忙解決，誠邀多名顧問。對名著進行解讀。希望同學(xué)們踴躍參與，積極報名。為了選拔優(yōu)秀，導(dǎo)演準(zhǔn)備了幾道題考查一下： 1、介紹《西游記》作者、成書有關(guān)情況。 2、 這部書的內(nèi)容簡要概括 。 3、《西游記》主題思想。 提示：1、《西游記》的作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士，淮安山陽人。“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成”，“復(fù)善諧劇，所著雜記幾種，名震一時”。 （《淮安府志》）屢試不第，30多歲補為歲貢生。生性耿直，出任長興縣丞兩年，棄官。又補為“荊府紀(jì)善” ，不就。晚年放浪詩酒。有《射陽先生存稿》4卷 。 《西游記》的成書故事始于唐僧取經(jīng)�！杜f唐書·方伎傳》：  唐僧，俗姓陳，名祎，法名玄奘，洛州緱氏（今河南偃師縣）人。唐代貞觀年間，他只身到印度，窮研佛學(xué)奧秘，13年后滿載歸國，帶回梵文佛經(jīng)657部。今西安大雁塔，即當(dāng)年玄奘藏經(jīng)的慈恩寺塔。 拓展鏈接《神魔皆有人情，精魅亦通世故》說課 七年級下冊拓展鏈接《西游記》是中國古典名著之一，魯迅先生曾評價為“神魔皆有情味，精魅亦通世故”教學(xué)中采用合作探究式方法，運用多媒體展示輔助教學(xué)，充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體教學(xué)原則，貫穿課堂始終。根據(jù)九年級學(xué)生掌握情況及考察內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)確立為：123.教學(xué)中采用合作探究是方法，運用多媒體展示要點。教學(xué)過程遵循教師主導(dǎo)、學(xué)生主體原則，教學(xué)環(huán)節(jié)分為兩個階段：復(fù)習(xí)總結(jié)階段，實戰(zhàn)檢測階段。教學(xué)重點難點集中在復(fù)習(xí)總結(jié)階段，確立為分析人物形象，概括故事情節(jié)了解藝術(shù)特色。在復(fù)習(xí)總結(jié)階段，設(shè)置情景，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生參與合作意識。根據(jù)考察要點分幾個環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)設(shè)置情境，直接導(dǎo)入，引用陸游名句：“花如解語還多事，石不能言最可人�！边M入西游記劇組，導(dǎo)演誠邀群眾顧問，旨在考察文學(xué)常識：作者情況，成書情況，文章主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。這一環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生參與意識。教師總結(jié)明確后進入第二環(huán)節(jié)，直擊文本，解讀人物。針對“神魔皆有人情，精魅亦通世故的理解，導(dǎo)演組請你參與幫助四位主要演員進行人物形象定位。要求學(xué)生展開討論，從劇情、人物語言、動作等角度分析，暢所欲言，充分挖掘合作中的共同研究意識，最后教師根據(jù)討論結(jié)果進行總結(jié)，是討論有目的性和實效性。第三環(huán)節(jié)回顧情節(jié)，概括要點，導(dǎo)演組邀請你參與剪輯工作，旨在考察對文章主要故事情節(jié)的概括要求學(xué)生可自由發(fā)言，其他學(xué)生補充。第四環(huán)節(jié)品味經(jīng)典，啟迪人生。導(dǎo)演組將邀請你參加首映式并贈送《西游記》一書，請你說說讀后感或觀后感。本環(huán)節(jié)只在整體感受名著魅力。完成教學(xué)目標(biāo)的知識目標(biāo)，逐步掌握名著知識。實戰(zhàn)檢測階段培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)解決問題能力，達到知行統(tǒng)一，通過多種題型練習(xí)使知識融會貫通，使學(xué)生學(xué)有所得，題型有填空題、選擇題、連線題、對聯(lián)仿寫題、表述題、辯論題、閱讀題、創(chuàng)新寫作等，所選問題有針對性，通過練習(xí)，達到學(xué)有所得的目的。通過整節(jié)課的復(fù)習(xí)。努力培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典文學(xué)名著的文學(xué)素養(yǎng)，充分體現(xiàn)學(xué)生主動求知能力，進一步培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識，在完成問題中互相答疑，共同探討，對名著的考察全面了解，在復(fù)習(xí)其他閱讀名著時有目的的進行有效復(fù)習(xí)，充分發(fā)揮對名著本身的潛力挖掘，力求達到融洽和諧的教學(xué)氛圍。 2、《西游記 》的主要內(nèi)容： 《西游記》全書一百回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果 3、主題思想：《西游記》寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。在當(dāng)時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義 二、直擊文本，解讀人物。 導(dǎo)演對眾位演員的表演不太滿意，請你為幾位主要演員說戲，分析人物形象，幫助他們正確定位，找到表演的最佳狀態(tài)。需要幫助的演員角色分別是：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧。請大家暢所欲言，分析人物性格特點，可結(jié)合具體故事情節(jié)分析，同學(xué)們討論后完成。 提示：孫悟空：又名美猴王、齊天大圣、孫行者。（人生經(jīng)歷）  是東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成的石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜須菩提為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。（性格特征） 孫悟空桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機智，愛憎分明，嫉惡如仇，正直無私，行俠仗義，無所畏懼，幽默，喜歡戴高帽，好勝心強，喜歡搞點惡作劇。 豬八戒：又名豬悟能，修得正果的封號為凈壇使者，是取經(jīng)隊伍中最滑稽的人物。原為天蓬元帥，后貶入凡間經(jīng)觀音點化成為西天取經(jīng)的一員。（性格特征）一方面好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，耍小聰明，說謊，愛占小便宜，貪戀女色，另一方面，又不失忠勇和善良，戰(zhàn)斗勇敢能知錯就改，質(zhì)樸憨厚  唐僧：崇信佛法，嚴守戒規(guī)，目標(biāo)明確，立場堅定，勇往直前的精神堅不可摧，但有時賢愚不分，好壞不辨。 沙僧：又名沙悟凈。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒收服。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為“沙僧”。忠厚老實，任勞任怨。 三、回顧情節(jié)，展現(xiàn)精彩 （一 ）請你參與剪輯過程，你認為《西游記》中哪些故事最能吸引廣大觀眾，并加入精彩的故事情節(jié)簡介提示：①美猴王 ②大鬧天宮 ③智擒紅孩兒 ④三打白骨精 ⑤賭勝車遲國⑥智調(diào)芭蕉扇  提示：揭示故事情節(jié)要注意事件的起因經(jīng)過結(jié)果等要素。 （二）你認為這部小說的最重要的幾個寫作特點是什么？在剪輯過程中，你要充分考慮這些因素使名著不失真實。 提示：1、善于說故事，可讀性強，故事情節(jié)曲折，一波三折。2、善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘，人物形象鮮明。3、全書充滿天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。 四、品味經(jīng)典，啟迪人生 （一）《西游記》發(fā)布會在即，前期宣傳至關(guān)重要，為了搞好宣傳請你為這部新片寫一段推薦理由�？梢詮娜宋镄蜗�、故事情節(jié) 、藝術(shù)成就、語言特點等角度來組織語言。 （二）《 西游記》的攝制因為有了大家的支持和幫助，導(dǎo)演很受感動，特邀請你作為嘉賓參加首映式，你作為觀眾會有哪些收獲？ 提示：在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協(xié)的理想主義精神激勵我在人生之路中繼續(xù)拼搏，勇往直前，早日取得“真經(jīng)”。

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