《漢家寨》教案

《漢家寨》教案   教學(xué)目標(biāo)：   1、品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，深入理解“堅(jiān)守精神”。   2、學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的表現(xiàn)手法。   3、學(xué)習(xí)散文詩(shī)一般的語(yǔ)言。   教學(xué)活動(dòng)：   課前預(yù)習(xí):   一、研讀課文，完成《漢家寨》預(yù)習(xí)題。   1、學(xué)習(xí)第一部分   ⑴本文的第一部分寫(xiě)作者從“天山大坂”到“漢家寨”一路上的所見(jiàn)所聞所感，請(qǐng)你仔細(xì)閱讀這個(gè)部分，并概括這個(gè)部分所描寫(xiě)的自然環(huán)境的特點(diǎn)。   ⑵找出這部分中能很好地表現(xiàn)自然景觀特點(diǎn)的詞語(yǔ)或句子，分析它們的表達(dá)作用。   ⑶找出這部分表現(xiàn)作者主觀感受的語(yǔ)句，聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)作者為什么會(huì)有這樣的感受？   2、學(xué)習(xí)第二部分   ⑷本文第三部分寫(xiě)作者走進(jìn)漢家寨的所見(jiàn)所思，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這個(gè)部分寫(xiě)了那幾個(gè)人物，他們各有什么特點(diǎn)?作者看到他們之后產(chǎn)生了怎樣的想法?   ⑸作者主要用了什么方法來(lái)刻畫(huà)這兩個(gè)人物形象，這樣寫(xiě)有什么好處？   ⑹請(qǐng)你結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)“絕地”“堅(jiān)守”的含義？   ⑺聯(lián)系第一部分，說(shuō)說(shuō)第一部分所寫(xiě)的自然環(huán)境和這個(gè)部分有什么關(guān)系？   3、學(xué)習(xí)第三部分   ⑻請(qǐng)你概括這一篇文章的主題思想。   ⑼這篇作品表達(dá)的是一種“堅(jiān)守”的信念。作者要“堅(jiān)守”的是什么？在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代中，這種堅(jiān)守有什么價(jià)值？它與“發(fā)展”的觀念會(huì)不會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突?   ⑽學(xué)了本文之后，你的思想是否受到某種觸動(dòng)，請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)具體談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。   二、 利用互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)“漢家寨”歷史、地理的資料，進(jìn)一步了解漢家寨。   課堂教學(xué):   第一教學(xué)板塊----了解漢家寨，美讀《漢家寨》。   1、借助PPT演示文稿介紹“漢家寨”歷史、地理。   2、有表情朗讀課文，進(jìn)一步體會(huì)課文的意境。   3、教師小結(jié)：《漢家寨》用蒼涼而又飽含情感的筆調(diào)勾勒出一幅漢家寨人在粗獷、荒涼、孤獨(dú)無(wú)援的“絕地”中頑強(qiáng)“堅(jiān)守”的畫(huà)卷，展示了人類強(qiáng)大的生存毅力，那就是“堅(jiān)守”。推而廣之，我們?cè)谧�的每一個(gè)人，我們的祖國(guó)，我們的民族要發(fā)展，也需要這樣的堅(jiān)守精神。因此學(xué)習(xí)本文，能使我們對(duì)“思想”“精神”這些概念有了更為具體感性的認(rèn)識(shí)，從內(nèi)心深處生長(zhǎng)人性的高貴。   第二教學(xué)板塊----賞析第一部分：堅(jiān)守的背景。   1、概括“堅(jiān)守”的背景。   ⑴有表情朗讀第一部分，概括“堅(jiān)守”背景的特點(diǎn)。   提示：   堅(jiān)守的背景----天山南麓的戈壁：空曠寧?kù)o，死寂無(wú)邊，焦土遍地，悲涼恐怖   2、賞析寫(xiě)景的語(yǔ)言。要求從這個(gè)部分中找出各自最欣賞的寫(xiě)景句子，說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，邊讀邊品。   3、分組討論。   文中寫(xiě)道：“一旦你被它收容，有生殘年便再也無(wú)法離開(kāi)它了�！边@句話中“收容”是什么意思，為什么“一旦被收容過(guò)，在有生殘年再也無(wú)法離開(kāi)它”？   提示：“收容”的本義是有關(guān)的組織、機(jī)構(gòu)收留處在困難中的人并加以照顧。聯(lián)系上下文來(lái)看，作者在這里寫(xiě)自己被永恒的“山野之靜”所“收容”，意思是說(shuō)自己被四野的寧?kù)o包裹著，完全融入到周圍的寧?kù)o之中，這種一路單騎行進(jìn)于三百里空山絕谷的感受給作者的震撼是刻骨銘心的，因此他在有生之年在意無(wú)法忘記。   第三教學(xué)板塊----賞析第二部分：堅(jiān)守的人物   1、有朗讀第二部分，概括漢家寨一老一小兩個(gè)人物的特點(diǎn)。   提示：   老漢----飽經(jīng)風(fēng)霜，木訥遲鈍，不回答來(lái)客的提問(wèn)。   小女孩----穿著破紅棉襖，天真、好奇。   作者主要通過(guò)外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)了兩個(gè)都穿著漢人服飾，始終無(wú)語(yǔ)，幾乎是兩個(gè)靜態(tài)的漢家寨人物形象。正是這樣的人，在環(huán)境極為惡劣，條件非常艱苦的漢家寨堅(jiān)守著，這種頑強(qiáng)的“堅(jiān)守”深深地打動(dòng)了作者的心靈。全班朗讀第29、30、33段，進(jìn)一步體會(huì)作者的感動(dòng)與震撼。   2、分組討論，解答疑惑。   ①文中作者走進(jìn)漢家寨的時(shí)候,看見(jiàn)三道巨大的戈壁灘覺(jué)得三個(gè)方向都像是“可怕的暗示”。它們到底暗示了什么呢?   組織學(xué)生討論，教師提示：   三道巨大的戈壁灘指向的“三個(gè)方向”實(shí)際上暗示了人生選擇的不確定性。   ②漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶，咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。仿佛它是我人生的答案。在這里，作者“人生的答案”是什么呢?   組織學(xué)生討論，教師提示：   漢家寨人在如此困難惡劣的環(huán)境中依然堅(jiān)守，他們肯定也面臨了人生的“三岔口”與選擇，但他們選擇了堅(jiān)守。這種信念、行為給作者極深的觸動(dòng)，使他意識(shí)到自己在面對(duì)不能確定的人生選擇和形形色色的誘惑時(shí)應(yīng)該像漢家寨人一樣選擇堅(jiān)守。   ③作者反復(fù)寫(xiě)那位穿紅色破棉襖的小女孩,這是為什么,小女孩又是代表什么?   組織學(xué)生討論，教師提示：   漢家寨人堅(jiān)守生存的理想、信念、行為給現(xiàn)代文明中的人以強(qiáng)烈的震撼和鼓舞，作者用紅色給文章?tīng)I(yíng)造悲涼深沉氛圍營(yíng)造一點(diǎn)亮色，使全文格調(diào)慷慨悲壯但不至于傷感。   3、教師小結(jié)，強(qiáng)調(diào)第一部分的與第二部分之間的關(guān)系，前者為后者提出的“堅(jiān)守”主題作鋪墊，前面的環(huán)境空曠死寂、悲涼無(wú)助，后面寫(xiě)到的人在這樣環(huán)境中的“堅(jiān)守”就更顯得難能可貴。 第四教學(xué)板塊----賞析第三部分：堅(jiān)守的意念   1、師生一起朗讀第33、35段，進(jìn)一步體會(huì)作者自身的精神提升：無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都有堅(jiān)守的意念。   2、分組討論，解答疑惑。   ③老人和小女孩在堅(jiān)守什么? 老人和小女孩的堅(jiān)守，與作者張承志內(nèi)心深處的堅(jiān)守有何不同與相同?   組織學(xué)生討論，教師提示：   老人和小女孩在堅(jiān)守祖先留給后人的家園，堅(jiān)守漢家寨傳統(tǒng)的生活方式，在艱苦卓絕的異域堅(jiān)守著生存下去。 作者的堅(jiān)守：做一個(gè)“思想自由”的作家，用自己的筆為底層民眾寫(xiě)作，思考怎樣活得美和戰(zhàn)勝污臟。正如張承志在《一冊(cè)山河》的編后記中所說(shuō)：“只追求———新意的真知，美好的文章，只求在滔滔的洪水中，做一塊思想自由的石頭�！�   ②這篇作品表達(dá)的是一種“堅(jiān)守”的信念。在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代中，這種堅(jiān)守有什么價(jià)值？它與“發(fā)展”的觀念會(huì)不會(huì)產(chǎn)生矛盾沖突?   組織學(xué)生討論，教師提示：當(dāng)今的時(shí)代，一方面是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，科技日新月異，人們信心百倍地奔向現(xiàn)代化；同時(shí)在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，又出現(xiàn)了一些問(wèn)題：有些人崇尚拜金主義，有的人拼命追求物質(zhì)享受，有的人理想主義失落，淪為“迷惘的一代”，有的人媚權(quán)媚俗，有的人一心艷羨西方，心中自輕自賤。因此，在這樣一種社會(huì)氛圍中，的確需要一種在物欲橫流中堅(jiān)守清貧，在庸俗泛濫中堅(jiān)守高潔，在寂寞孤獨(dú)中堅(jiān)守理想，在“全盤(pán)西化”中堅(jiān)守民族精神的人文主義精神。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，作者提倡的“堅(jiān)守”在今天仍然有著積極意義，它與“發(fā)展”的觀念并不矛盾，而是當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代必不可少的一種精神品質(zhì)。   3、教師小結(jié)。   本文的主旨是倡揚(yáng)一種堅(jiān)守的精神，但全文沒(méi)有空洞的說(shuō)教和深?yuàn)W的道理，而是通過(guò)沉郁凝重的筆調(diào)，以荒涼寂靜的環(huán)境渲染，以奇特的想象的和具體形象的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)主題。   4、布置作業(yè)。   ①完成課后練習(xí)第三題。   ②完成《第2課堂》中第15課的練習(xí)。

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