“詩(shī)歌表達(dá)方式”鑒賞教案

復(fù)習(xí)目標(biāo) 1.掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧 2.掌握詩(shī)歌的抒情方式 教學(xué)難重點(diǎn) 1.掌握詩(shī)歌的表達(dá)技巧 2.掌握詩(shī)歌的抒情方式 教學(xué)方法：講練結(jié)合 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 復(fù)習(xí)過(guò)程： 一、表達(dá)方式 詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、 融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。 二、抒情方式 詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說(shuō)，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等。 重點(diǎn)介紹 1.間接抒情 （1）借景抒情或情景交融：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)�，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。 （2）寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�，�?chǎng)景描寫(xiě)之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。 一般情況下，是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓�！鄙下�(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨�！督�齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。 詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫(xiě)景──自然界的或周?chē)�的景，�?lái)引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩(shī)就寫(xiě)得好，能動(dòng)人。 （3）托物言志 托物言志詩(shī)，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類(lèi)詩(shī)歌。那么，一首好的托物言志詩(shī)，應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？ 如下面這首明人于謙17歲時(shí)寫(xiě)的《石灰吟》： 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。 詩(shī)的首句寫(xiě)石灰的來(lái)之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩(shī)人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩(shī)人不怕?tīng)奚�、視死如歸的英雄情懷。詩(shī)的末句“要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩(shī)人的志向和理想。我們可以說(shuō)，作者句句寫(xiě)石灰，正是句句寫(xiě)自己。 （4）直接抒情。也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。比如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾：“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操。再如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！比�詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子，直接通過(guò)登幽州臺(tái)表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。 三、例題分析 例1閱讀下面的文字，分別回答后面的問(wèn)題 秋思 張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。 （1）第一句的作用是什么？ 答：為后面詩(shī)句的展開(kāi)提供了基礎(chǔ)（或引出下面詩(shī)句） （2）三四兩句表達(dá)了詩(shī)人什么機(jī)關(guān)報(bào)感情？這樣寫(xiě)有什么好處？ 答：詩(shī)人通過(guò)對(duì)“行人臨發(fā)又開(kāi)封”的細(xì)小動(dòng)作的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念這種通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表達(dá)心理活動(dòng)的寫(xiě)法，真切細(xì)膩，生動(dòng)感人。 （3）本詩(shī)運(yùn)用的是怎樣的抒情方式？ 答：寓情于景 例2閱讀下面一首詞，分別回答后面的問(wèn)題 鵲橋仙·夜聞杜鵑　陸游　 茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨�！� 林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜常啼杜宇。　 催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去�！� 故山猶自不堪聽(tīng)，況半世飄然羈旅！ 故山：故鄉(xiāng) （1）“常聞杜宇”中“杜宇”指什么？它有什么特點(diǎn)？ 答：杜鵑。它在晚上活動(dòng)，發(fā)出叫聲的特點(diǎn)。 （2）“況半世飄然羈旅”表達(dá)了什么感情？ 答：表達(dá)了鄉(xiāng)情及功業(yè)無(wú)成的悲涼之情。 （3）說(shuō)明本詞最突出的藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)作用 答：借景抒情，情景交融，通過(guò)情景交融使感情的表達(dá)更加生動(dòng)，深切。

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